Patrouille de police française à Paris le 5 juillet. (Source : AP) |
Une vague de manifestations en France, suite à la fusillade policière contre un adolescent noir, a secoué le pays durant la première semaine de juillet. Mais les violences policières ne sont pas la principale raison pour laquelle les manifestations ont rapidement dégénéré en émeutes. La cause profonde de cette perte de contrôle est une douloureuse réalité : le racisme.
Pire encore, il ne s’agit pas seulement d’un problème français ou européen, mais d’un défi majeur pour les droits de l’homme dans le monde , qui exige des gouvernements qu’ils adoptent la bonne approche, des engagements forts et des solutions solides.
La douleur de la France
Le 29 juin, Nahel Merzouk, un Algérien de 17 ans, a été abattu par la police française pour avoir refusé de s'arrêter lors d'un contrôle routier. Ce n'était pas la première fois qu'une personne mourait des suites de violences policières, ni la première fois que les Français descendaient dans la rue pour exprimer leur indignation et réclamer justice pour les victimes.
Mais c'est la première fois que des manifestations se transforment rapidement en émeutes, incendies criminels et pillages en peu de temps, à une plus grande échelle et avec autant de danger. Rien ne semble à l'abri de la fureur de la foule agitée, des supermarchés, commerces, bureaux de poste , bibliothèques, écoles, commissariats et même mairies. L'Association des maires de France a déclaré que les violences visaient des « symboles de la République », causant des dégâts sans précédent.
Certains ont avancé qu'il s'agissait d'une suite des événements qui avaient choqué la France en 2005, pour des raisons similaires. Deux adolescents noirs, Zyed Benna et Bouna Traoré, avaient été électrocutés à mort alors qu'ils fuyaient une course-poursuite policière. L'incident avait plongé les « banlieues » – foyer de la population immigrée française – dans des émeutes pendant trois semaines. Cet événement est considéré comme une étape marquant le moment où les communautés de couleur marginalisées et discriminées en France ont commencé à s'exprimer plus haut et fort pour revendiquer leur droit à un traitement équitable.
Dix-sept ans se sont écoulés, mais l'affaire Nahel a ravivé à maintes reprises le « fantôme » des émeutes de 2005 en France. Cela montre que les inégalités raciales ne se sont guère améliorées et que la douleur du racisme couve encore au cœur de la France depuis des décennies.
La France s'est toujours déclarée république « daltonienne », ce qui signifie que le gouvernement ne procède à aucun recensement ni ne collecte aucune autre donnée concernant l'origine ethnique de ses citoyens. Par conséquent, aucun Français n'est jugé en fonction de sa religion ou de la couleur de sa peau. La France insiste sur le fait que tous les citoyens sont français et que le gouvernement doit résolument éviter toute forme de discrimination.
C'est la « philosophie » de la France, mais la réalité est bien différente. Selon Le Monde , les jeunes des banlieues ont toujours plus de mal que leurs camarades blancs à trouver un emploi convenable. L'Institut national de recherche sur les politiques de la ville (INRP) a publié un rapport montrant que les chances d'un habitant des banlieues de postuler à un emploi sont inférieures de 22 % à celles des habitants des grandes villes.
Les candidats portant un nom arabe reçoivent 25 % moins de commentaires positifs que les candidats portant un nom français. Même lorsqu'ils sont embauchés, ils sont moins susceptibles d'être traités sur un pied d'égalité que leurs homologues blancs en termes de salaire, d'avantages sociaux et d'opportunités d'avancement. Une étude de l'Agence française des droits de l'homme montre que les jeunes hommes noirs ou arabes ont 20 fois plus de risques d'être contrôlés par la police que les autres groupes.
Selon un rapport de février 2023 de l'Association des Noirs de France, 91 % des Noirs du pays ont déclaré avoir été victimes de racisme. Les actes discriminatoires étaient plus fréquents dans les lieux publics (41 %) et sur le lieu de travail (31 %). Les raisons de l'exclusion de la communauté noire comprenaient les différences religieuses, les écarts de richesse et les taux élevés de chômage et de criminalité.
Faute de possibilités d'intégration, ils se sentent toujours inférieurs et perdus dans leur propre pays. Privés d'opportunités, ils peinent à échapper à la pauvreté. C'est aussi la raison pour laquelle ils sont facilement entraînés dans des activités illégales. Commettre davantage de crimes conduit à la discrimination, et plus la discrimination et l'isolement sont importants, plus ils sont susceptibles de commettre des crimes. Ce cercle vicieux aggrave la situation de discrimination raciale, sans issue.
L'insécurité récente est la conséquence des divisions et des fractures persistantes au sein de la société française. Comparée aux décennies précédentes, la nature des manifestations a changé. Aujourd'hui, ce ne sont pas seulement les personnes de couleur, les immigrés et les personnes à faibles revenus qui revendiquent l'égalité des droits pour leurs communautés, mais aussi de nombreuses personnes d'origine française, des personnes blanches et des intellectuels.
Selon les rapports, la plupart des émeutes ont été commises par des jeunes de 14 à 18 ans. Les autorités parisiennes ne souhaitent certainement pas que les futures générations de Français grandissent dans la rage et la haine engendrées par le racisme.
La France n’est pas le seul pays à connaître la douleur du racisme et le cas de l’adolescent Nahel n’est que la goutte d’eau qui fait déborder le vase du ressentiment au sein de la classe ouvrière marginalisée.
Exiger justice pour Nahel ou toute autre victime de violences policières, c'est exiger justice pour les personnes vulnérables et marginalisées. Exiger justice pour les « banlieues », c'est aussi exiger justice pour d'autres groupes vulnérables en France, en Europe et dans le monde.
La France n'est pas seule à souffrir du racisme, et le cas de l'adolescent Nahel est la goutte d'eau qui a fait déborder le vase du ressentiment des classes populaires marginalisées. Obtenir justice pour Nahel ou toute autre victime de violences policières, c'est obtenir justice pour les personnes vulnérables et marginalisées. Obtenir justice pour les « banlieues », c'est aussi obtenir justice pour d'autres groupes vulnérables en France, en Europe et dans le monde. |
Manifestation contre le racisme à Genève, en Suisse. (Source : AFP) |
À la recherche d'une solution globale
Le gouvernement français a réagi rapidement à la fusillade policière contre le jeune homme noir Nahel, sans toutefois reconnaître le racisme. Le président Emmanuel Macron a qualifié les actes du policier d'« inexplicables et indéfendables ».
L'Élysée a souligné qu'il s'agissait d'un « acte individuel » qui ne reflétait pas l'esprit de la police française. De son côté, le ministère français des Affaires étrangères a affirmé que « toute accusation de racisme ou de discrimination systémique de la part de la police en France est totalement infondée ».
Cependant, les sociologues ne considèrent pas le cas de Nahel comme « inexplicable », comme l'a suggéré le président français, mais plutôt comme une forme de racisme. Les préjugés envers les « banlieusards » sont une réalité indéniable en France.
Le Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l’homme a également publié une déclaration affirmant qu’« il est temps que la France s’attaque sérieusement aux problèmes profondément enracinés du racisme et de la discrimination dans l’application des lois ».
L'officier qui a tiré sur Nahel a été inculpé de tentative de meurtre, bien que les policiers français l'aient défendu, affirmant que son collègue ne faisait que son travail. Mais quelle que soit la sévérité de la peine, elle ne résoudra probablement pas les problèmes épineux et persistants qui divisent la société française.
Selon le chercheur Pavel Timofeyev, directeur du département d'études politiques européennes de l'Institut d'économie mondiale et de relations internationales de l'Académie des sciences de Russie, le problème ne réside pas dans le mécanisme d'application de la loi de la police française, mais dans la relation entre elle et les communautés minoritaires telles que les immigrés, les personnes de couleur, les musulmans, etc.
Bien sûr, les différences d'origine, de culture, d'ethnicité et de religion constituent des obstacles. Mais la réalité est que le gouvernement français n'a pas réellement créé les conditions nécessaires à l'intégration de la communauté des « banlieues » dans la société. Paris a également fait preuve d'indifférence en ne mettant pas en place de politiques drastiques pour éliminer les préjugés envers les personnes issues de l'immigration.
Tout d'abord, la France doit reconnaître ouvertement l'existence du racisme dans le pays. Ce n'est qu'en reconnaissant clairement les risques sécuritaires et sociaux que le racisme peut engendrer que le gouvernement français pourra prendre les mesures nécessaires pour réduire les inégalités entre les communautés. Pour les habitants des « banlieues », cette reconnaissance est essentielle et constitue le premier pas vers l'intégration à la société française.
Le racisme n'est pas seulement un problème en France, mais aussi en Europe. Les récentes manifestations et émeutes massives en France se sont rapidement propagées à certains pays de la région, comme la Belgique et la Suisse.
En Belgique, la police a arrêté plus de 60 personnes lors de manifestations qui ont suivi des appels sur les réseaux sociaux à « faire comme en France ».
Pendant ce temps, la situation à Lausanne, en Suisse, est devenue plus violente alors que les manifestants ont attaqué des magasins et la police, montrant que le ressentiment racial existe non seulement en France mais dans toute l'Europe, où l'immigration reste un sujet controversé.
Il est inquiétant de constater que certains gouvernements européens ont utilisé les émeutes comme excuse pour durcir les politiques d’immigration, alors que l’Union européenne (UE) espère parvenir à un accord sur la répartition des demandeurs d’asile entre ses 27 États membres.
Partout en Europe, les groupes d'extrême droite considèrent les migrants comme une source d'insécurité et ne souhaitent pas que ce qui s'est passé dans les rues de France se reproduise dans leur propre pays. Cela pourrait conduire à une réaction moins positive à la situation migratoire et creuser davantage le fossé entre les personnes issues de l'immigration et les sociétés d'accueil.
Il n'existe pas de solution miracle pour lutter contre le racisme, mais les gouvernements ne peuvent certainement pas l'ignorer. Ignorer le problème ne fera que l'aggraver et le rendre plus difficile à résoudre.
Changer des mentalités profondément ancrées dans la société est difficile, mais pas impossible. Ce n'est que lorsque les gouvernements auront clairement compris que la couleur de peau ou la religion ne définissent pas une personne qu'ils pourront mettre en place des politiques appropriées pour garantir l'égalité des droits à tous les citoyens.
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