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Restaurer les lanternes pour une fête de la mi-automne plus significative

Au cœur de la ville animée, un vieil espace, au bord du canal Nhieu Loc (quartier Nhieu Loc, Hô-Chi-Minh-Ville), offre aux jeunes visages un soin méticuleux pour repasser chaque bande de bambou recouverte de cellophane. Ce sont des lanternes représentant des mantes religieuses et des cancers… restaurées à partir d'images centenaires.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ05/10/2025

lồng đèn - Ảnh 1.

Lanterne Mante Religieuse - une nouvelle œuvre de Khoi Dang Tac Khi - Photo : Y.TRINH

En choisissant la mante religieuse comme modèle principal cette année, Mme Nguyen Thi Kim Thuy (33 ans, fondatrice) a expliqué que pour chaque œuvre, le groupe l'a recréée en images en noir et blanc d'il y a plus de cent ans, tout en recherchant l'histoire populaire, l'origine et en incorporant un message moderne.

En regardant la lanterne de mante religieuse de 1,2 m avec des motifs antiques, des yeux exorbités, des ailes comme du verre dépoli et deux pattes avant comme des lames d'épée, Thuy a déclaré que cet insecte est associé à de nombreuses chansons folkloriques et proverbes tels que « la mante religieuse attrape les cigales, les moineaux traquent leurs proies ».

Le flux culturel transforme également le dicton « la mante religieuse contre la voiture » en « C'est drôle de voir comment une sauterelle donne un coup de pied dans une voiture / Pensant que la sauterelle va tomber, mais la voiture s'incline » contenant l'esprit d'autonomie.

Ce n'est pas seulement une question de souvenirs

Nguyen Thi Minh Nguyet (35 ans), membre du Comité, a contribué à la discussion en évoquant la signification moderne : « Aujourd'hui, les mantes religieuses figurent sur la liste rouge des espèces menacées de disparition. Les lanternes-mantes ravivent non seulement la mémoire culturelle, mais appellent aussi à la protection de cette espèce d'insecte, car elles sont les amies des agriculteurs. »

Outre la mante religieuse, le groupe a restauré cette année deux autres modèles : un poisson tête de serpent avec ses petits et une lanterne sauterelle sophistiquée aux couleurs harmonieuses vert, rouge et jaune.

Le papier cellophane est juste ce qu'il faut de tension et les bandes de bambou sont douces. Elles ondulent sous la lumière, plongeant le spectateur dans une nuit magique de la mi-automne. Non loin de là, on peut admirer un majestueux dragon tortueux, une carpe se transformant en dragon…

Après avoir accepté de restaurer la maquette de la mante religieuse, le mari de Mme Thuy, l'architecte Nguyen Hoang Son, l'a esquissée et dessinée sur une planche à dessin 3D. La lanterne mante religieuse possède quatre ailes et six pattes, chacune dotée de trois articulations.

Ils ont donc dû réaliser un total de 18 joints pour chaque pièce. Chaque joint a été soumis aux étapes de façonnage, d'encadrement, de collage sous cellophane et de peinture.

« Nous avons chargé des personnes de faire la tête, le corps, le ventre, etc. D'autres se sont occupées de coller le cellophane une fois le cadre terminé. J'étais chargée de la peinture décorative. Au début, la forme n'était pas très réaliste, et nous avons dû la remodeler », explique Thuy.

Depuis le début de l'année, ils ont bricolé, corrigeant de nombreux détails encore et encore pour rendre l'apparence générale flexible et pleine d'âme.

La mante religieuse n'est qu'un élément parmi ces lanternes élaborées. Dinh Nguyen Nhat Truong (étudiant en dernière année à l'Université d'architecture de Hô-Chi-Minh-Ville, qui travaille à l'atelier depuis près de trois ans) continue d'assembler la tête de dragon, qui comprend des dizaines de détails tels que les oreilles, les yeux, le menton, etc.

Préchauffant le chalumeau à 800 °C, tenant une bande de bambou droite d'environ 20 cm dans ses deux mains, Truong chauffa la machine et plia délicatement les extrémités. La bande, qu'il appela fibre de bambou, se transforma lentement en arc de cercle. Avec la partie en zigzag, il la plia à angle droit.

« Si vous n'êtes pas familier avec cette étape, vous pouvez facilement casser les lattes ou les rendre de la mauvaise taille, voire vous brûler les mains », a-t-il déclaré.

À l'intérieur, M. Tiết Kim Hoàng versa un tube de colle sur les pieds de la lanterne mante religieuse. Il saisit rapidement le morceau de cellophane et le colla en respectant la tension et les lignes droites, en particulier les coins arrondis et les petits espaces. Il coupa ensuite l'excédent.

Après avoir terminé un joint de la longueur d'un bras d'enfant, il l'a examiné pour voir s'il avait besoin d'être ajusté.

lồng đèn - Ảnh 2.

Mme Nguyen Thi Kim Thuy, fondatrice de Khoi Dang Tac Khi, peint avec soin la pince de crabe de la lanterne Cancer - Photo : Y.TRINH

« Je veux faire quelque chose qui apporte une valeur ajoutée à la communauté »

Concernant la raison de la restauration, Kim Thuy a déclaré : « Auparavant, j'avais eu l'occasion de découvrir d'anciens modèles de lanternes à partir de photos de la vie à Hanoi . Ressentant la beauté extérieure et le message culturel qu'elles contenaient, je les ai adorées et j'ai eu l'idée de les restaurer. »

Elle a cherché d'autres documents, mais n'a trouvé que très peu d'informations. Les images de lanternes des années 1920 étaient en noir et blanc, ce qui rendait difficile la perception des détails.

Lorsqu'ils ont commencé à travailler sur leur premier modèle de carpe, le couple a rencontré de nombreuses difficultés. Il leur a d'abord fallu créer un modèle 3D similaire à l'ancienne forme, ce qui nécessitait des connaissances en beaux-arts. Ensuite, ils ont passé six mois à chercher des matériaux, ignorant ceux utilisés par leurs ancêtres.

Les lanternes modernes sont généralement fabriquées en bambou, mais si l'on compare la photo du document, il s'agit d'un bambou rond. Après avoir testé le rotin, ils ont eu la chance de trouver du bambou, le même type utilisé pour fabriquer des cages à oiseaux, provenant d'un village artisanal près de Hanoï.

Souhaitant lancer un projet de restauration, même sur un petit terrain, Thuy et son mari ont fondé Khoi Dang Tac Khi il y a plus de trois ans. Passionnée par le projet, Thuy a quitté son emploi dans un cabinet d'architecture, car elle souhaitait « faire quelque chose qui apporterait une valeur ajoutée à la communauté ».

Thuy, son mari et une dizaine de membres l'accompagnent jusqu'à présent.

Chaque année, Khoi Dang Tac Khi ne fabrique que quelques modèles supplémentaires, car la recherche de formes et de motifs est un métier très élaboré. Ils ont restauré avec succès huit modèles de lanternes anciennes, comme des carpes, des cancers, des sauterelles…

Thuy a expliqué que les plus complexes sont probablement la lanterne dragon et la mante religieuse. Le dragon est un fruit de l'imagination, réalisé à partir de matériaux propres aux dragons vietnamiens, dégageant une aura douce et enfantine. La mante religieuse présente de nombreux détails, notamment de petites antennes et des articulations. Chaque modèle doit généralement être testé pendant 3 à 4 mois, puis les détails sont simplifiés.

Lors de la restauration, Khoi Dang Tac Khi a essayé de garantir la tradition du modèle centenaire, mais a également insufflé de la créativité, ainsi que des messages d'origines populaires, des livres...

Ils prennent souvent en compte les couleurs, les proportions, les motifs… en s'appuyant sur la beauté traditionnelle et sur des connaissances spécialisées. Le groupe poursuit ses recherches, espérant en apprendre davantage sur les modèles de lanternes anciennes d'autres régions afin d'enrichir ses créations.

Le groupe Thuy a également créé des modèles avec sa touche personnelle. Par exemple, le modèle de la carpe se transformant en dragon (ly ngu hoa long) n'est pas un prototype d'une image ancienne, mais une synthèse d'images de temples et d'espaces culturels.

lồng đèn - Ảnh 3.

Des jeunes visitent l'espace culturel des lanternes « Cheval céleste allumant le feu » à la maison communale de Son Tra (HCMV) - Photo : Y.TRINH

Selon Mme Thuy, les symboles des vieilles lanternes ont tous une histoire : « Il peut s'agir de messages ou de bénédictions, comme les lanternes ornées de fleurs du mot Tho, ou l'image d'une chauve-souris tournant la tête, qui a le même son que Phuc Dao. Il y a aussi les motifs de nuages, de couteaux, de feu… »

Les joies de surmonter les difficultés ensemble

Le nom du groupe s'inspire de l'histoire « Nhat co tac khi », où les rythmes des tambours remontent le moral des soldats. Le groupe espère contribuer à la préservation et à la promotion de la culture ancestrale, malgré les difficultés du parcours.

Depuis deux ans, Khoi Dang Tac Khi organise des espaces culturels autour des lanternes, comme cette année « Sky Horse Lighting Fire ». Ils ont également des commandes de grands dragons et de grandes maquettes de lanternes…

Mme Thuy était très heureuse que tout le monde l’accepte mais a dû refuser de nombreuses commandes en raison de ressources humaines limitées.

Il y a des moments où elle se sent découragée, mais la joie de créer une œuvre pleine d'âme, ou de voir les yeux excités des enfants et des jeunes devant les lanternes... motive le groupe.

Bien qu'il s'agisse d'un travail de patchwork, le sens de ce travail l'aide, elle et tout le monde, à surmonter les difficultés. Plus que quiconque, elle et son mari souhaitent que ce projet soit durable et à long terme.

« L'argent récolté grâce aux billets ou aux ateliers n'est que symbolique, il crée quelque chose de nouveau. Nous espérons que le groupe bénéficiera de plus de soutien pour créer des événements et des espaces culturels au cours de son parcours », a confié Thuy.

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YEN TRINH

Source : https://tuoitre.vn/phuc-dung-long-den-cho-trung-thu-them-y-nghia-20251005225514027.htm


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