Professeur, docteur, enseignant du peuple Vu Duong Ninh , Université des sciences sociales et humaines, Université nationale du Vietnam , Hanoi
Article publié dans : Actes de l'« Atelier sur les 60 ans de libération de la capitale : réalisations, opportunités, défis et développement » Octobre 2014, Comité du Parti de la ville de Hanoi - Conseil populaire - Comité populaire - Comité du Front de la patrie du Vietnam.
Thang Long - Ke Cho
un centre commercial
Aux XVIIe et XVIIIe siècles, Thang Long devint un centre commercial, ouvert aux étrangers venus des régions lointaines de l'Occident. La présence de nombreux marchands et missionnaires venus du Portugal, des Pays-Bas et d'Angleterre, ainsi que de marchands orientaux tels que les Japonais, les Chinois et les Javanais, rendit ce lieu animé et fréquenté.
Hanoï
dans l'atmosphère héroïque de la révolution et de la résistance
Depuis que les colons français ont envahi notre pays, occupé Bac Ky et conquis Hanoï, bien que l'apparence de la ville ait quelque peu changé grâce aux constructions modernes, ses relations avec le monde extérieur sont restées quasiment fermées, au point de devenir une ville de « concession » où les étrangers ne sont que des « Occidentaux » de la classe dirigeante. Pendant la Seconde Guerre mondiale, les Japonais sont arrivés, principalement sous forme de troupes fascistes.
La Révolution d'août 1945 insuffla un vent nouveau et Hanoï devint capitale de la République démocratique du Vietnam. Hanoï était entièrement recouverte de drapeaux rouges à étoiles jaunes, ce qui surprit l'officier de renseignement français J. Sainteny lorsqu'il revint avec le complot visant à « reprendre l'Indochine » et rapporta ce qu'il vit après le soulèvement général : « Alors que l'avion survolait Hanoï à basse altitude, nous vîmes d'étranges bouquets de fleurs rouges s'épanouir très rapidement dans la ville, comme pour nous souhaiter la bienvenue. L'avion descendit encore plus bas, et nous distinguâmes alors des drapeaux rouges à étoiles jaunes. Nous nous regardâmes avec stupeur : ce n'était pas l'accueil que nous espérions du plus profond de notre cœur ! » En effet, ils ignoraient que les Hanoïens n'étaient prêts à accueillir que des amis porteurs de paix et d'amitié.
Les troupes françaises ont commencé à se retirer de Hanoï. (Photo : VNA)
À Hanoï, en 1945-1946, on n'avait jamais vu un nombre aussi important d'étrangers, à la composition aussi complexe. Peu d'amis, mais de nombreux hommes désireux d'envahir notre pays. Bien que les soldats fascistes japonais aient capitulé, ils ne s'étaient pas encore retirés. L'armée nationaliste chinoise, sous le nom d'Alliés, envahit le pays pour semer le chaos et renverser le gouvernement révolutionnaire. Après l'Accord préliminaire, l'armée française était stationnée dans plusieurs grandes villes, principalement à Hanoï. Les Hanoïens, répondant à l'appel du gouvernement et du président Hô Chi Minh, réagirent calmement aux étrangers, s'efforçant d'éviter les provocations, tout en restant résolument prêts à la résistance contre les envahisseurs. C'était une attitude civilisée, sans reculer, pleine de tact et de fermeté, qui marqua une nouvelle étape dans la culture des Hanoïens aux premiers jours de la révolution.
Puis, la guerre éclata, le soir du 19 décembre 1946, « à 20 heures précises, l'électricité fut coupée à Hanoï tandis que les forces d'autodéfense attaquaient les zones françaises en plusieurs points. La voiture de Sainteny, se rendant de son domicile au palais du commissaire républicain, heurta une mine et il fut grièvement blessé ». Donner une balle au représentant de la France coloniale fut la première réaction des Hanoïens face aux envahisseurs. S'ensuivirent plus de 60 jours et nuits de combats acharnés menés par la Force d'autodéfense interzone 1 de Hanoï. Les combats héroïques du régiment de la capitale ouvrirent la voie à une guerre de résistance nationale, puis, huit ans plus tard, en octobre 1954, « les cinq portes de la ville accueillirent les troupes en marche » pour la libération.
Hanoï était à nouveau animée par l'esprit révolutionnaire. Dès les premiers jours de son retour dans la capitale, le président Hô Chi Minh lança un appel : « Le pays tout entier se tourne vers notre capitale. Le monde se tourne vers elle. Nous devons tous nous efforcer de maintenir l'ordre et la sécurité, afin que notre capitale soit paisible, belle et saine, tant physiquement que mentalement. » Répondant à l'appel du président Hô Chi Minh, les habitants de la capitale déployèrent d'importants efforts pour faire de Hanoï une ville civilisée et ordonnée. Les zones industrielles apparurent les unes après les autres et des rangées de maisons préfabriquées furent progressivement construites. Le parc Thong Nhat et la rue Thanh Nien étaient le théâtre de chants enthousiastes de milliers de jeunes et d'étudiants chaque dimanche, chantant « Travail socialiste ». Les nouvelles universités furent l'Université des Sciences générales, l'Université de Technologie, l'Université d'Économie, l'Université d'Agriculture et de Sylviculture, ainsi que l'Université de Médecine et de Pharmacie et l'Université d'Éducation, revenues de la résistance. Une nouvelle équipe d'intellectuels fut formée, ainsi que des dizaines de milliers de lycéens de tous niveaux. Cependant, Hanoï reste pauvre, d'une pauvreté pure, ordonnée et progressiste.
Le président Ho Chi Minh a chaleureusement accueilli le Premier ministre indien Jawaharlal Nehru lors de sa visite amicale au Vietnam (17 octobre 1954) juste après la libération de Hanoï. (Photo : VNA)
Le premier invité étranger à se rendre à Hanoï après le Jour de la Libération fut J. Nehru, Premier ministre de la République de l'Inde, qui assuma la présidence de la Commission internationale de surveillance et de contrôle de l'armistice en Indochine (conformément aux accords de Genève), suivi peu après par U Nu, Premier ministre de l'Union birmane. Les Hanoïens furent ravis d'accueillir les amis du Vietnam, les fidèles soldats du mouvement de libération nationale. Au cours des années suivantes, ils accueillirent toujours avec enthousiasme des dirigeants, des hommes politiques et des amis venus de pays socialistes, d'Asie, d'Afrique et d'Amérique latine.
Mais après exactement dix ans de paix et de reconstruction (1954-1964), Hanoï s'engagea dans une guerre acharnée contre la guerre destructrice de l'impérialisme américain. Hanoï évacuée, quelque peu déserte, résista à la lutte inégale entre la terre et le ciel. Outre des amis qui apportèrent chaleur et soutien à la résistance contre l'Amérique, Hanoï accueillit également des invités inattendus, « tombés du ciel », séjournant à l'hôtel Hilton de Hanoï. Il s'agissait de pilotes ennemis abattus, mais les Hanoïens les traitèrent avec dignité, dans un esprit de tolérance et d'humanité, conformément à la morale traditionnelle de la nation.
Hanoï a fait preuve de résilience pendant les jours de guerre, l'armée et le peuple de Hanoï ont surmonté de nombreux défis posés par des ennemis internes et externes et ont progressé régulièrement.
La guerre prit fin, le Sud fut libéré et le pays réunifié. Hanoï devint la capitale d'un pays unifié : la République socialiste du Vietnam. Les relations internationales se développèrent et de nombreux pays établirent officiellement des relations diplomatiques, dont les cinq pays de l'ASEAN. Le Vietnam devint le 149e membre des Nations Unies. Ces succès attirèrent de nombreux visiteurs étrangers à Hanoï. Mais peu après, la guerre aux frontières du Sud-Ouest et du Nord et la politique d'embargo des forces hostiles créèrent de nombreuses difficultés, et la porte des relations extérieures se referma.
Hanoï a fait preuve de résilience pendant les jours de guerre. L'armée et le peuple ont surmonté de nombreux défis face à des ennemis internes et externes et ont progressé avec constance. En hommage aux exploits accomplis lors des deux guerres de résistance pour sauver le pays, à l'occasion du 45e anniversaire de la libération de la capitale, en 1999, Hanoï a reçu le titre de Héros, capitale héroïque et ville révolutionnaire de l'État.
Les habitants de Hanoï
ambassadeurs du peuple
Illustration - Station de radio et de télévision de Hanoi
La politique Doi Moi du Parti, définie lors du 6e Congrès (1986), a permis au pays de sortir de l'état de siège et de l'isolement, de normaliser et d'établir des relations avec tous les grands pays et d'intensifier les échanges économiques et culturels. Dans ce nouveau contexte, Hanoï, la capitale, est devenue un véritable centre d'échanges internationaux. Hanoï accueille chaque jour de nombreux étrangers, des hommes politiques aux hommes d'affaires, des militants culturels et éducatifs aux touristes et sportifs. Parmi eux, certains s'installent pour affaires ou pour y résider durablement.
Depuis le Doi Moi, Hanoï s'est imposée au monde comme une ville dynamique en constante évolution, moderne mais conservant de nombreux éléments anciens, avec son Vieux Quartier et son Temple de la Littérature, ainsi que de nombreux vestiges historiques et culturels. C'est une ville accueillante et accueillante, peuplée d'une population élégante et hospitalière. Reconnaissant ces caractéristiques exceptionnelles, Hanoï a été nommée « Ville de la Paix » en 1999, une distinction prestigieuse de l'UNESCO ; en 2010, le Comité du patrimoine mondial a reconnu la Citadelle impériale de Thang Long comme patrimoine culturel mondial, riche d'une riche culture vietnamienne traditionnelle et centre de pouvoir perpétué par les dynasties.
Des touristes visitent le temple de la Littérature – Quoc Tu Giam. (Photo : Ha Nam)
Hanoi se développe aujourd'hui en accord avec la tendance générale du pays dans le processus de rénovation, la porte est grande ouverte pour accueillir des amis de tous les continents, des échanges dans de nombreux domaines du commerce, de l'investissement, de la finance, de la culture, de l'éducation, du tourisme, du sport... Plus il y a d'invités, plus la maison est heureuse, mais pour avoir un échange beau et efficace, il faut aussi voir les coins cachés, rendant les invités insatisfaits.
Aujourd'hui, les affaires étrangères ne sont plus seulement l'affaire des diplomates, et ne se limitent pas à des conférences ou des banquets. Elles se déroulent dans la rue, avec tous, partout et à tout moment. Un sourire éclatant, une parole polie, un geste d'hospitalité, l'aide enthousiaste des Hanoïens, des chauffeurs de taxi aux vendeuses, des agents de la circulation aux écoliers en foulard rouge, des employés de bureau aux conducteurs de cyclo… tout cela apporte de la joie aux invités (y compris aux visiteurs nationaux), une belle image du peuple hanoien et de sa culture millénaire. Mais au contraire, notre image se détériore. L'auteur de cet article a éprouvé de la joie et de la tristesse à communiquer avec des inconnus.
Le premier problème est donc de sensibiliser chaque Hanoïen à la responsabilité et à l'honneur de recevoir des invités venus de loin. La sensibilisation se fera par des actions de propagande dans les associations de quartier, des formations dans les écoles, des actions de sensibilisation auprès des syndicats des professions en contact régulier avec les visiteurs étrangers, et enfin, par une diffusion à tous les habitants de la capitale. Lancer une campagne de sensibilisation à l'esprit des affaires étrangères auprès des habitants de la ville, en premier lieu dans les quartiers centraux, est indispensable et réalisable. La rédaction de documents simples et pratiques, avec des journalistes compétents, permettra de sensibiliser rapidement les citoyens de la capitale aux affaires étrangères et sera efficace dans la pratique.
Un sourire éclatant , un mot poli , un geste hospitalier , une aide enthousiaste des habitants de Hanoi , du chauffeur de taxi à la vendeuse , de la police de la circulation aux étudiants en foulard rouge , du personnel de bureau aux conducteurs de cyclo ... , tout cela apporte aux invités ( y compris les invités nationaux ) une joie , une belle pensée pour les habitants de Hanoi avec mille ans de culture .
Deuxièmement , la relation n'est viable que si l'hôte et l'invité se comprennent et se parlent, c'est-à-dire si les Hanoïens sont capables de communiquer en langues étrangères, en premier lieu l'anglais. Il est donc nécessaire de proposer des cours de langues étrangères et des manuels de langues étrangères communs à chaque profession et à chaque sujet. Par exemple, des cours distincts sont proposés aux chauffeurs de taxi et de cyclotourisme, aux vendeurs, au personnel permanent, aux agents de la circulation… Chacun apprend uniquement le vocabulaire de base et quelques dialogues courants liés à sa profession et à son emploi.
Forte de son expérience réussie en matière d'organisation de cours d'éducation populaire et de cours complémentaires culturels dans les années qui ont suivi la libération de la capitale, Hanoï peut assurément y parvenir. Bien sûr, il lui faut des personnes capables de rédiger des documents simples et adaptés à chaque sujet, ainsi que des enseignants enthousiastes et qualifiés, choisis parmi les enseignants et les étudiants bénévoles des écoles de langues étrangères, et des personnes maîtrisant les langues étrangères dans chaque profession. En créant et en nourrissant ce mouvement, les langues étrangères apportent des bénéfices tangibles, et chacun y trouvera certainement son compte.
Des touristes visitent une relique à Hanoi.
Troisièmement , la relation n'est véritablement solide que si nous faisons preuve d'un certain niveau de civilisation dans notre mode de vie et notre travail, où la première chose à faire est de pratiquer la discipline . Les étrangers constatent rapidement le manque de discipline dans la circulation routière, le comportement dans les lieux fréquentés, le manque de sensibilisation à l'hygiène environnementale et la lourdeur du système administratif. Les investisseurs sont très mécontents des travailleurs en raison de leur manque de ponctualité, de leur non-respect des processus de production et de leurs nombreux autres comportements frauduleux et harcelants. Surmonter ses mauvaises habitudes pour devenir citoyens d'une ville civilisée, une capitale de la paix, suscite non seulement la sympathie des étrangers, mais contribue également à la construction d'une Hanoï riche et belle, contribuant ainsi à l'industrialisation et à la modernisation du pays.
Hanoï, en tant que capitale, a le devoir de jouer son rôle de porte-parole du pays dans ses relations avec l'étranger. Nous devons faire de chaque Hanoïen un ambassadeur des affaires étrangères, projetant une image amicale auprès des visiteurs étrangers et laissant une belle impression du pays et du peuple vietnamiens.
Photo : Journal Hanoi Moi
Pour conclure, rien n'est peut-être plus agréable que de rappeler une fois de plus les enseignements de l'Oncle Ho il y a 60 ans : « Le pays tout entier a les yeux rivés sur notre capitale. Le monde entier a les yeux rivés sur notre capitale. Nous devons tous nous efforcer de maintenir l'ordre et la sécurité, afin que notre capitale soit paisible, belle et saine, tant physiquement que spirituellement . » Ce message est à jamais gravé dans le cœur de chaque enfant de Hanoï et doit se refléter dans les actions de chaque citoyen de la capitale.
Présenté par : NGOC DIEP Photo : Trung Hieu, HanoiMoi, VNA
Nhandan.vn
Source : https://special.nhandan.vn/Thu-do-Ha-Noi-canh-cua-giao-luu-quoc-te/index.html
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