Le culte de Linh Son Thanh Mau dans le bouddhisme Tay Ninh

Le rituel de présentation des offrandes lors du festival Linh Son Thanh Mau à la montagne Ba Den

Dans la culture hindoue, on vénère Mariamman, Kali (Inde, Indonésie), Nieng Khmau (Cambodge) ou Muk Juk, Uma (Cham). Elle a été vietnamisée par la légende de Huyen Trinh Nu, qui raconte l'histoire de Ly Thi Thien Huong, « fille au visage noir », à qui le roi Bao Dai accorda un décret royal en sa dixième année (1935) le magnifique titre de « Duc Bao Trung Hung Linh Phu chi than ».

La Sainte Mère Linh Son dans le concept bouddhiste

Linh Son Thanh Mau est présente dans les croyances populaires et le bouddhisme. Elle est vénérée dans les pagodes de Tay Ninh comme protectrice des Trois Joyaux.

L'autel de Linh Son Thanh Mau est placé derrière l'autel du Bouddha, face à l'autel des ancêtres, selon le style « Bouddha devant, saint derrière ». D'autres temples lui sont dédiés dans l'aile ouest du pavillon principal (côté droit) ou possèdent un sanctuaire séparé, avec d'autres déesses telles que Ngu Hanh Nuong Nuong, Chua Xu Thanh Mau, Dieu Tri Dia Mau… dans l'enceinte du temple.

Français L'image de Linh Son Thanh Mau est vénérée dans les pagodes sous de nombreuses formes et matériaux différents tels que : la statue placée à la pagode Phuoc Luu (ville de Trang Bang), la pagode Co Lam (district de Chau Thanh) réalisée en céramique par les artisans du four à poterie Cay Mai, appartenant à l'ancienne ligne de céramique de Saigon vers le début du 20ème siècle ; la statue placée à la pagode Hoi Phuoc (ville de Trang Bang), la pagode Thien Phuoc (ville de Tay Ninh) réalisée en composite, peinte en position debout, deux mains faisant un sceau ; la statue placée à la pagode Linh Son Thanh Lam (district de Go Dau) sculptée dans du bois peint en position assise sur un trône, portant une couronne, portant une robe, tenant une pelle, portant des chaussures ou des statues en bronze, or, jade, pierres précieuses, un mélange d'urée ou de ciment avec un cadre en acier, peintes à l'or... sont également créées de manière similaire au culte dans les pagodes. À la pagode Quan Am (grotte de Ba Co, montagne Ba Den), le folklore et le bouddhisme ont été harmonisés dans la manière dont une sainte mère au visage noir est créée, assise dans une position de méditation en tailleur sur un trône de lotus.

À côté d'elle se trouvent des statues de deux serviteurs tenant des sceaux, des épées ou des éventails. On raconte notamment qu'après son accession au trône, le roi Gia Long ordonna aux autorités locales de couler les restes de Ba Denh en bronze noir pour les vénérer dans une grotte du mont Linh (Huynh Minh, « Tay Ninh passé et présent », publié en 1972, p. 46). En réalité, il ne s'agit pas d'une statue en bronze noir, mais d'une statue en bronze rouge, creuse, d'environ 60 cm de haut, actuellement vénérée à la pagode Linh Son Phuoc Lam (pagode Vinh Xuan, quartier 1, ville de Tay Ninh).

En 2019, le festival de la montagne Linh Son Thanh Mau - Ba Den a été reconnu comme patrimoine culturel immatériel national selon la décision n° 3325/QD-BVHTTDL du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme .

Actuellement, presque toutes les pagodes de la province de Tay Ninh vénèrent Linh Son Thanh Mau, comme : le système de pagodes sur la montagne Ba Den ; Pagode Linh Son Phuoc Lam (Vinh Xuan), Thien Phuoc, Hiep Long (ville de Tay Ninh) ; Phuoc Luu, Hoi Phuoc, Vinh An, Tinh Ly, Phuoc Thanh, Phuoc Hue, Hoi Phuoc Hoa, Phuoc Binh, Giac Minh, Giac Nguyen (ville de Trang Bang); Pagode Thien Lam (Go Ken, ville de Hoa Thanh) ; Pagodes Linh Son Thanh Lam, Buu Nguyen, Phuoc An, Phuoc Minh, Cam Phong, Thanh Lam, Cao Son (district de Go Dau) ; Pagodes Buu Long, An Phuoc, Long Tho (district de Ben Cau) ; Hanh Lam, pagodes Co Lam (district de Chau Thanh)...

Dans le bouddhisme de Tay Ninh, en particulier, les patriarches ont longtemps honoré Linh Son Thanh Mau comme « bodhisattva », d'où son nom de « bodhisattva Linh Son Thanh Mau ». Ceci est attesté par des documents et des gravures anciens, notamment sur les sectes d'ordination et de refuge des pagodes Phuoc Luu, Linh Son Tien Thach, Linh Son Thanh Lam et certaines pagodes de Tay Ninh. Tous portent l'inscription « Linh Son Thanh Mau » ou « Nam mo Linh Son Thanh Mau Bodhisattva pour une preuve éclatante ».

Dans les prières bouddhistes de Tay Ninh, on trouve une phrase supplémentaire : « Namo Linh Son, Sainte Mère Bodhisattva, qui est présent comme le siège de la preuve », ou encore « Bouddha Ba prouve ». Bouddha Ba est ici compris comme « Bouddha Ba Linh Son », c'est-à-dire « Sainte Mère Bodhisattva Linh Son ».

Festival Linh Son Thanh Mau à la pagode Linh Son Thanh Lam (Go Dau).

Fête de la Sainte Mère de Linh Son

Chaque année, la pagode Linh Son Tien Thach sur la montagne Ba Den (Tay Ninh) célèbre solennellement l'anniversaire de Linh Son Thanh Mau du 4 au 6 mai (calendrier lunaire) selon les rituels bouddhistes traditionnels.

Les rituels de la cérémonie d'anniversaire de la Dame sont exécutés séquentiellement. Le 4 mai (calendrier lunaire), il y a les rituels suivants : la cérémonie d'invitation au Dieu Local, l'offrande d'encens, l'ouverture de l'autel, la cérémonie d'accueil des Dieux pour inviter le Bodhisattva Ksitigarbha ; l'offrande au Bouddha, l'offrande à midi (au temple du Bouddha et au temple de la Dame Linh Son), la cérémonie de préparation du repas pour inviter le Bodhisattva Messager, la cérémonie de présentation des offrandes aux Dix Palais du Roi de l'Enfer et aux Trois Palais (Palais Céleste, Palais Terrestre, Palais de l'Eau) ; le bain de la Dame et le changement de vêtements et de chapeaux sont effectués l'après-midi, l'ouverture de l'autel, après cette offrande, les moines, les nonnes et les bouddhistes chantent des sutras au temple du Bouddha.

Le 5 mai (calendrier lunaire), des rituels sont célébrés : repentance, vénération de Bouddha, vénération de Ngo, cérémonie de Cap Thuy pour inviter le Roi Dragon, Ha Ba, Thuy Quan et les dieux de l'eau. Après la cérémonie de Trinh Thap Cung, la principale cérémonie de vénération de Linh Son Thanh Mau se déroule au Temple de la Dame. Les offrandes à la Dame comprennent dix objets, dans l'ordre : encens, fleurs, bougies, thé, fruits, nourriture, eau, objets, perles et trésors. En fin de journée, la cérémonie de Chan Te est célébrée pour prier pour la libération des morts et le salut des vivants.

Le 6 mai (calendrier lunaire), une cérémonie de repentance et d'adoration du Bouddha a eu lieu, ainsi qu'un culte à midi aux sanctuaires du Bouddha et de la Dame, concluant ainsi le festival Linh Son Thanh Mau.

Chaque partie de la cérémonie comporte sa propre prière, chacune portant l'inscription « Linh Son, Sainte Mère, Bodhisattva témoin ». Chaque matin, avant la cérémonie, l'orchestre exécute un rituel musical dans la salle du Bouddha de la pagode Linh Son Tien Thach. La cérémonie étant conforme aux rituels bouddhistes, les offrandes sont toutes végétariennes.

De plus, du 4ème à la fin du 5ème mois lunaire, certaines pagodes qui vénèrent Linh Son Thanh Mau organisent également une cérémonie pour lui rendre hommage, combinant des rituels bouddhistes et folkloriques.

La cérémonie "Chuc Linh Son Nghi" à la pagode Phuoc Luu (Trang Bang).

Cérémonie de louange de Linh Son Thanh Mau à la pagode Phuoc Luu

Selon les rituels bouddhistes traditionnels, notamment dans les anciens temples de Tay Ninh et la pagode Phuoc Luu en particulier, subsiste la tradition du « Chuc Linh Son Nghi », un rituel de louange à Linh Son Thanh Mau, célébré la nuit du premier au quinzième jour de chaque mois. Ce rituel est accompli lors de la messe nocturne du premier et du quinzième jour à l'autel de Linh Son Thanh Mau par l'abbé en exercice.

La congrégation a chanté le véritable mantra « Les sept Bouddhas détruisent les péchés », le Maître du Repentir s'est agenouillé pour rendre hommage à la Sainte Mère Linh Son et a fait un vœu, puis a chanté la chanson « Sainte Mère Linh Son, la souveraine des fées, avec un teint rosé et une apparence divine, le parfum d'orchidée de la nature du Dharma se manifeste sous une forme vraie et constante, jurant de sauver tous les désastres ».

Le rituel porte clairement le titre de « Namo Linh Son Thanh Mau Bodhisattva ». Il est accompli dans le but de louer et d'exalter les mérites de Linh Son Thanh Mau Bodhisattva et de prier pour qu'elle protège les êtres, prévienne les catastrophes et apporte des bénédictions.

Linh Son Thanh Mau est la divinité gardienne d'une terre dans les croyances populaires, reconnue par le bouddhisme selon l'esprit de « Tous les êtres vivants possèdent la nature de Bouddha ». Elle est honorée comme une bodhisattva protectrice des Trois Joyaux, témoignant de la transformation des croyances populaires selon une sagesse légitime, guidant les hommes vers la vérité, la bonté et la beauté à travers les philosophies bouddhistes, conformément à l'esprit mondain du bouddhisme. La nature de la culture autochtone a donné au bouddhisme Tay Ninh une dimension unique à travers l'image de Linh Son Thanh Mau.

Thanh Phat Fee

Lien source: https://baotayninh.vn/tin-nguong-tho-linh-son-thanh-mau-trong-phat-giao-tay-ninh-a159913.html