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« Les garçons grandissent et se marient, les filles grandissent et se marient » - La pression exercée sur les homosexuels au Vietnam

(PLVN) - Les familles vietnamiennes traditionnelles promeuvent le mariage hétérosexuel (mariage entre un homme et une femme), par conséquent, les jeunes homosexuels doivent faire face à des préoccupations et à des choix difficiles pour être heureux tout en remplissant leurs responsabilités et leurs devoirs d'enfants.

Báo Pháp Luật Việt NamBáo Pháp Luật Việt Nam30/06/2025

La pression de la question « Quand vas-tu te marier ? »

Quy, 24 ans, qui travaille à Hanoï , confie : « Mes parents me répètent sans cesse que peu importe ma réussite ou l’argent que je leur donne, la piété filiale n’est rien comparée au mariage et aux enfants. C’est ça qui compte le plus. » À chaque retour dans sa ville natale, Quy est confronté aux mêmes questions de sa famille et de ses proches, ce qui le met sous pression et l’empêche de s’échapper.

Người trẻ đồng tính và áp lực kết hôn dị tính dồn nén (Ảnh: ScitechDaily)

Les jeunes homosexuels et la pression refoulée pour se marier avec des hétérosexuels

(Photo : ScitechDaily)

Dien, étudiante en dernière année, ne pouvait échapper aux remarques de sa mère : « Si une fille ne se marie pas, qui s'occupera d'elle plus tard ? Qui prendra soin d'elle quand elle sera vieille ? » Ces mots, censés témoigner d'amour, la faisaient se sentir coupable, surtout lorsqu'elle savait qu'elle ne pourrait pas répondre aux attentes de ses parents.

Je ne dis pas que ce n'est pas parce qu'on le cache, mais c'est à cause de la peur.

Dans des conversations intimes, de nombreux jeunes homosexuels confient préférer garder le silence face à leur famille. Minh, employé de bureau à Hanoï, déclare sans ambages : « Je n’ai pas fait mon coming out auprès de mes parents. Mon père a un caractère colérique et il est très dur avec tout ce qui lui déplaît. Alors, je préfère ne rien dire. »

Quant à Dien, elle a déclaré que ses parents « savaient mais faisaient comme si cela n'existait pas » : « J'ai fait mon coming out (publiquement), mais mes parents l'ont évité autant que possible pour ne pas avoir à en parler. »

En raison de relations conflictuelles, d'un manque d'engagement ou de traumatismes infantiles, de nombreuses personnes homosexuelles estiment que leur famille n'est pas suffisamment bienveillante pour leur révéler leur orientation sexuelle. Cela les conduit à éviter le mariage comme on évite un couteau émoussé : pas assez tranchant pour couper, mais suffisamment pour faire saigner.

Modèles traditionnels et choix difficiles

Au Vietnam, le mariage est considéré comme une étape importante dans la vie d'une personne. Le dicton « quand un garçon grandit, il se marie, quand une fille grandit, elle se marie » n'est pas seulement un rappel des anciens, mais aussi une norme, une coutume transmise de génération en génération. Pour les hétérosexuels, il s'agit d'une étape normale. Mais pour les homosexuels – ceux qui n'attirent pas les personnes du sexe opposé – fonder une famille selon cette norme devient une pression sourde mais persistante.

Pour de nombreux parents, ne pas avoir d'enfants ou ne pas se marier est considéré comme un manque de piété filiale et une rupture de la lignée familiale. De nombreux homosexuels, malgré leur amour pour leurs parents, ne parviennent pas à surmonter l'obstacle majeur que représente la procréation et la perpétuation de la lignée. « J'ai un jour envisagé le recours à une mère porteuse ou l'adoption, mais mes parents ont refusé. Pour eux, il fallait que ce soit leur propre enfant, leur propre petit-enfant, un membre de leur famille », a raconté Quy à propos de leur conversation avec ses parents.

Bien que la loi de 2014 sur le mariage et la famille ait levé l'interdiction du mariage entre personnes de même sexe, ce dernier n'est toujours pas reconnu légalement au Vietnam. De ce fait, les personnes homosexuelles ne peuvent ni enregistrer leur mariage ni bénéficier des mêmes protections juridiques que les couples hétérosexuels, ce qui accroît la pression sociale les incitant à se conformer aux modèles familiaux traditionnels.

Nombre d'homosexuels acceptent le mariage hétérosexuel pour répondre aux attentes matrimoniales de leurs proches, mais la plupart de ces unions ne leur apportent pas le bonheur. Ils doivent mener une double vie, assumant à la fois le rôle de mari et de femme et dissimulant leur véritable identité. Cette situation les plonge dans la solitude et la pression, même au sein de leur propre famille.

D'après une enquête menée en 2019 par l'iSEE (Institut d'études sociales, économiques et environnementales), près de la moitié des homosexuels ayant été mariés à des hétérosexuels étaient divorcés ou en instance de divorce. Cela montre que la pression sociale liée au mariage empêche non seulement les homosexuels de vivre pleinement leur vie, mais nuit également au bonheur des deux couples.

Mme Vi, une lesbienne mariée à un homme, raconte : « Je me suis mariée pour ne pas faire de peine à mes parents, mais plus le temps passait, plus j’étais frustrée. Finalement, nous étions tous les deux malheureux et nous avons divorcé. Aujourd’hui encore, je me sens coupable envers mon ex-mari et mes parents, et je ne sais pas quoi faire. »

Le désir d'être compris et le droit à l'autodétermination

La grande majorité des homosexuels souhaitent vivre leur vie comme ils l'entendent et décider eux-mêmes de leur mariage. Ils estiment que le bonheur ne s'atteint que lorsqu'ils sont aimés et mariés à la personne qu'ils aiment vraiment, et non pour plaire à autrui. La plupart des personnes interrogées ont confié qu'elles ne se marieraient pas par obligation. « Je pense que c'est ma limite. Je ne le fais pas simplement pour faire plaisir aux autres », a déclaré Nhan.

« Je veux vivre une vie authentique, aimer et épouser la personne que j'aime. Le mariage est un engagement pour la vie, mon bonheur est ce qui compte le plus », a confié Dien.

« Tout le monde ne souhaite pas se marier et avoir des enfants. L’important est de vivre heureux et d’être utile à la société », a déclaré Quy avec conviction.

Il y a encore beaucoup de parents qui refusent l'homosexualité, beaucoup de familles qui gardent le silence, et certains qui disent : « Essaie de te marier, ça changera. » Mais parmi les jeunes homosexuels d'aujourd'hui, nombreux sont ceux qui savent dire non. Non pas par hostilité, mais par désir de vivre une vie honnête et responsable, envers eux-mêmes et envers les autres.

La fierté – pas seulement la couleur, mais aussi l’espoir de vivre dans la compréhension et l’amour

Juin, le Mois des Fiertés, est l'occasion pour la communauté LGBT+ du monde entier de s'affirmer et de diffuser un message de compréhension et d'égalité. Pour de nombreux jeunes Vietnamiens, cette fierté se traduit par la détermination de vivre discrètement en accord avec eux-mêmes, malgré d'innombrables barrières invisibles imposées par leur famille et la société.

Lễ diễu hành Pride (Ảnh: HRC Foundation)

Défilé de la Fierté (Photo : Fondation HRC)

La pression sociale incitant au mariage hétérosexuel représente non seulement un fardeau personnel pour les homosexuels, mais aussi la manifestation de stéréotypes traditionnels qui étouffent la diversité et la liberté de choix dans la société vietnamienne. Se marier ou ne pas se marier ne devrait pas servir de critère pour juger la moralité ou la piété filiale. Le bonheur ne devrait pas se mesurer à la ressemblance, mais à la sincérité, à la bonté et à la capacité d'aimer inconditionnellement.

Briser les stéréotypes et les restrictions qui pèsent sur le mariage et la famille traditionnels permet non seulement aux homosexuels de choisir librement leur bonheur, mais contribue aussi à bâtir une société plus civilisée, tolérante et humaine. Les histoires, même les plus anodines, de jeunes homosexuels portent un message d'espoir puissant pour une société plus tolérante, où chacun peut vivre en toute authenticité, aimer sincèrement et être pleinement compris.

(Le nom du personnage a été modifié)

Source : https://baophapluat.vn/trai-lon-dung-vo-gai-lon-ga-chong-ap-luc-cua-nguoi-dong-tinh-viet-nam-post553544.html


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