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Restaurer des reliques au milieu de... l'opinion publique

Việt NamViệt Nam02/08/2024


Restauration du pont couvert japonais - méthodique et scientifique

Dès le début, cette restauration du Pont Couvert Japonais s'est heurtée à des « tempêtes » avec deux écoles de pensée : « Le plancher du Pont Couvert Japonais est-il courbé ou droit ? » Le projet a même dû être temporairement suspendu pour recueillir l’avis des citoyens et des parties prenantes.

En conséquence, le sol du pont couvert japonais reste courbé, bien que de 1915 à 1986, il était droit. Mais depuis 1986 jusqu'à maintenant, il a une forme courbée (avant 1915, il était courbé ou droit, il n'y a pas de document clair). En particulier, la tempête a continué à monter fortement lorsque la maison couverte a été démontée, révélant un pont couvert japonais d'une nouvelle couleur.

Subir de nombreuses rénovations

Le pont couvert japonais, également connu sous le nom de pont japonais (ou Lai Vien Kieu), mesure 20,4 m de long, 13 m de large, 5,7 m de haut, avec une disposition en forme de T, comprenant un pont couvert au sud reliant l'axe de circulation principal du vieux quartier, et un temple au nord vénérant Bac De Tran Vu (Huyen Thien Dai De), le dieu responsable du contrôle de l'eau. Le pont et le temple ont une structure à ossature en bois, un toit recouvert de tuiles yin-yang, un épais plancher en bois et des piliers en pierre.

Avec ses valeurs typiques en termes d'art architectural et de croyances culturelles, depuis les premières décennies du 20e siècle, le pont couvert japonais a été classé au niveau national par l'Institut archéologique d'Extrême-Orient avec deux autres vestiges de Hoi An : la pagode Ba Mu - Ong Chu et la salle d'assemblée de Trieu Chau. L'image du pont couvert japonais a également été imprimée sur des cartes postales pendant la période coloniale française.

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Aspect du pont couvert japonais après restauration. Photo : GK

Selon les documents du Centre de gestion et de préservation du patrimoine culturel de Hoi An, depuis sa construction jusqu'à aujourd'hui, bien qu'il ait été préservé et maintenu intact par la communauté de Hoi An, les documents historiques montrent également que le pont couvert japonais a subi au moins 7 restaurations majeures dans les années 1763, 1817, 1875, 1917, 1962, 1986, 1996.

Durant la période coloniale française, le pont couvert japonais a été restauré par le gouvernement et la communauté. Le processus de restauration est documenté par trois stèles en pierre et une traverse qui subsistent sur le site. Sous le gouvernement de la République du Vietnam, vers 1962, le pont couvert japonais a été rénové, remplaçant et renforçant les structures pourries.

La restauration du pont couvert japonais en 1986 a été réalisée d'août à octobre, par le ministère de la Culture (aujourd'hui ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme) en coordination avec le Comité populaire de la ville de Hoi An (aujourd'hui Comité populaire de la ville de Hoi An). Le projet de rénovation comprend la restauration de la toiture et la remise en état du plancher du pont à son état actuel. En l'an de Binh Ty (1996), le Comité populaire de la ville de Hoi An (aujourd'hui Comité populaire de la ville de Hoi An) a continué à restaurer le pont couvert japonais. Les travaux de rénovation comprennent la reconstruction de la moitié du pilier ouest et le coulage de la poutre du mur nord.

Le 24 juillet 1999, la Conférence de consultation sur la restauration du pont couvert japonais s'est tenue avec l'attention de nombreux experts en recherche et préservation du patrimoine architectural national. Au cours de la décennie suivante, les questions liées à la restauration et au sauvetage du pont couvert japonais ont été continuellement discutées et débattues. Cependant, en raison des inquiétudes selon lesquelles cela rendra le pont couvert japonais « nouveau et plus jeune » ; En plus de ne pas avoir trouvé la solution la plus adaptée pour la restauration d'une structure symbolique et précieuse comme le Pont Couvert Japonais, pendant longtemps, la restauration s'est arrêtée uniquement au niveau du renforcement et du soutien pour éviter le risque d'effondrement du monument.

En 2016, face à la dégradation de plus en plus grave du pont couvert japonais, une conférence internationale sur la restauration du pont couvert japonais a été organisée avec la participation de nombreux scientifiques et experts de premier plan dans la restauration des reliques architecturales en bois du pays et du Japon. Bien que les résultats de l'atelier n'aient pas fourni de solutions à chaque problème spécifique, ils sont parvenus à un consensus sur l'opinion générale selon laquelle il est nécessaire et urgent que le pont couvert japonais fasse l'objet d'un projet de restauration complet et fondamental dans le but de préserver la valeur intacte et à long terme de la relique.

Depuis lors, les travaux préparatoires à la restauration du pont couvert japonais se sont concentrés sur la promotion de nombreux aspects de la recherche historique, culturelle, architecturale et artistique ; étude, évaluation archéologique de l'état technique, traces originales ; dessin d'architecture et numérisation; déterminer les points de vue, les principes et les solutions pour la rénovation ; conseils d'experts; Organiser, négocier et approuver des documents...

Le 28 décembre 2022, le pont couvert japonais a commencé sa restauration, avec un coût total estimé à environ 20 milliards de VND, investi par le Comité populaire de la ville de Hoi An. Après plus de 19 mois de travaux, le projet de restauration du pont couvert japonais (ville de Hoi An) a été achevé.

Suivez strictement le processus de restauration

L'architecte Dang Khanh Ngoc, directeur de l'Institut pour la conservation des monuments (ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme), a déclaré, d'un point de vue professionnel, que la question la plus importante du projet n'est pas la couleur claire ou foncée de l'extérieur, mais si le processus de restauration du pont couvert japonais est garanti ou non.

Le processus de restauration du pont couvert japonais se déroule avec soin.
Le processus de restauration du pont couvert japonais se déroule avec soin.

Et cela s'est produit de manière assez systématique et complète, en particulier dans les étapes de préparation des documents, des matériaux, de consultation des experts, des chercheurs, d'organisation de l'évaluation des documents... Dès le début, les experts japonais ont participé à l'étude, à l'évaluation de l'état actuel, des techniques, des traces originales et des dossiers de restauration de la relique de Chua Cau. Parallèlement, en passant par un long processus d'approbation de nombreuses agences de gestion spécialisées, nous pouvons confirmer le point de vue et garantir des solutions de restauration.

Les dispositions de la loi sur le patrimoine culturel soulignent que l’exigence fondamentale de la restauration des reliques est de préserver les éléments originaux de la structure dans la mesure du possible. Mais quel est le facteur racine ? Les résultats de la restauration... doivent être fondés sur les dossiers et l’évaluation professionnelle, y compris les qualifications et le point de vue de l’évaluateur.

Selon le Centre de conservation du patrimoine culturel de Hoi An, le point de vue fondamental dans la restauration de la relique du pont couvert japonais est de préserver simultanément la valeur et de maintenir la fonction de la relique. Ainsi, en plus de fournir des solutions pour préserver les caractéristiques et les valeurs de la relique, les solutions d'intervention visent toutes à assurer une stabilité accrue et une durabilité à long terme du pont couvert japonais, en maintenant l'intégrité des fonctions de chaque composant (pagode, pont) de la relique.

Le processus de restauration a complètement résolu les problèmes structurels, assurant la stabilité à long terme du monument ; Éliminer les facteurs nocifs pour le système de charpente en bois, la structure de base du pont couvert japonais et le système de fondation porteur, ainsi que les remblais de protection pour assurer la stabilité globale du projet.

Parallèlement à cela, des recherches sont nécessaires pour compléter les solutions de renforcement structurel dans le but de minimiser et d’isoler les vibrations causées par les activités de circulation, de prévenir les impacts et les effets négatifs sur la stabilité de la relique tout en conservant autant que possible les composants et structures anciens et anciens.
En cas de remplacement obligatoire, utiliser des matériaux similaires au matériau d'origine.

En particulier, faites connaître la pièce nouvellement remplacée, en révélant clairement le point de vue et la technique de restauration, afin qu'elles se tachent naturellement avec le temps, sans forcer. Réutilisez au maximum les tuiles et les décorations de maçonnerie car elles sont témoins du temps et des rénovations précédentes.

L'architecte Dang Khanh Ngoc a reconnu que l'augmentation de la durabilité du pont couvert japonais dans les conditions actuelles de réception d'un grand nombre de visiteurs est une méthode de renforcement acceptable car elle est située en dessous et ne change pas l'image du pont couvert japonais.

« Avec le niveau actuel de la technologie et des techniques, aucune relique ne peut être restaurée. Par conséquent, le problème le plus difficile pour restaurer le pont couvert japonais, comme toute autre relique, n'est pas la solution technique, mais l'unification des points de vue et la façon de le percevoir », a ajouté M. Ngoc.

Une « usine » de restauration de reliques

Le processus de restauration et de promotion des valeurs des reliques à Hoi An au fil des ans est devenu une partie de la vie quotidienne, aidant le système de reliques de cette ancienne ville à durer dans le temps.

« Donner vie » aux reliques

La porte de la pagode Ba Mu est un complexe d'œuvres architecturales culturelles et religieuses du palais Cam Ha - palais Hai Binh, considéré comme l'une des œuvres architecturales typiques et importantes de l'ancienne Hoi An construite par la communauté Minh Huong à Hoi An. En 1930, l'École française d'Extrême-Orient a inclus cette relique dans la liste des vestiges antiques, comme l'œuvre architecturale la plus remarquable de Quang Nam avec deux autres vestiges de Hoi An : le pont couvert japonais et la salle d'assemblée de Trieu Chau. Cependant, à travers les hauts et les bas du temps, la relique est presque en ruine, seule la porte d'entrée subsiste.

La restauration des monuments est une activité régulière dans la ville de Hoi An. Photo : Q.T
La restauration des monuments est une activité régulière dans la ville de Hoi An. Photo : QT

Fin 2018, le projet de porte de la pagode Ba Mu, qui fait partie du projet d'investissement visant à préserver et à restaurer d'urgence les vestiges menacés d'effondrement dans la vieille ville de Hoi An, a été inauguré. Après plus de 5 ans d'exploitation, cette relique est devenue un nouveau point fort du vieux quartier, attirant de nombreux touristes pour visiter, admirer et apprécier l'architecture restaurée. Récemment, un certain nombre d'événements culturels et touristiques importants ont également été organisés par la ville de Hoi An sur ce site, tels que l'accueil de la première délégation internationale en 2024, une performance de violon de l'artiste Maestro Vilmos Oláh (Hongrie), la performance "Hoi An - la couleur de la soie"...

Ce n'est là qu'un exemple typique de reliques de Hoi An restaurées pour garantir leur exactitude, tout en promouvant leur valeur et en étant bien accueillies par le public. D'autres vestiges ont été restaurés ces dernières années et sont progressivement devenus des destinations visitées et explorées par plus de touristes qu'auparavant, comme : la maison communale de Hoi An (maison communale d'Ong Voi), la prison de Hoi An, la maison commémorative de Cao Hong Lanh (rue Tran Phu), la pagode Hai Tang, le temple ancestral de Yen Yen... et de nombreuses maisons anciennes dans la zone I de la vieille ville de Hoi An.

Actuellement, dans la ville de Hoi An, il existe 1 439 reliques appartenant aux 4 types selon la classification de la loi sur le patrimoine culturel et des décrets et circulaires connexes. Outre le Vieux Quartier classé comme relique nationale spéciale, parmi les 1 439 reliques répertoriées, il y a 27 reliques classées au niveau national, 49 reliques classées au niveau provincial et 104 reliques répertoriées dans la liste de protection de la province de Quang Nam pour la période 2019-2024.

En fait, certains projets de restauration de reliques à Hoi An ont été récompensés par l'UNESCO Asie-Pacifique, tels que : le « Prix du mérite » pour le temple de la famille Truong pour la préservation des œuvres culturelles en 2004 ; « Prix d’honneur » pour l’église de la famille Tang pour la préservation des œuvres culturelles en 2009…

M. Nguyen Van Son, président du Comité populaire de la ville de Hoi An, a déclaré que le système de reliques est depuis longtemps reconnu par la ville de Hoi An comme une ressource précieuse pour promouvoir le développement du tourisme, non seulement dans la vieille ville, mais également en s'étendant et en se connectant aux zones suburbaines. Sur la base du système de reliques, Hoi An pose toujours la question de la conservation pour le développement et le développement crée une motivation pour la conservation.

Restauration polyvalente

En fait, restaurer les reliques à Hoi An n’est pas facile. Les exigences de restauration doivent garantir les matériaux traditionnels, mais actuellement les ressources en bois sont très rares en raison des politiques de fermeture des forêts. Les matériaux de toiture alternatifs ne peuvent pas être produits à l’aide de techniques traditionnelles en raison des exigences de protection de l’environnement…

En règle générale, dans le projet de la porte de la pagode Ba Mu, parmi les matériaux de construction traditionnels utilisés pour restaurer cette relique, de nombreux matériaux sont assez rares sur le marché et doivent être achetés dans d'autres régions de la province ou d'autres provinces. Le processus de fabrication du matériau est également assez compliqué, doit être réalisé à la main et passe par de nombreuses étapes.

La porte de la pagode Ba Mu, qui n'était presque qu'une ruine, a été restaurée par le gouvernement de la ville de Hoi An pour devenir une destination attrayante pour les touristes et un lieu pour organiser certains événements culturels et touristiques importants de Hoi An. Photo : Q.T
La porte de la pagode Ba Mu, qui n'était presque qu'une ruine, a été restaurée par le gouvernement de la ville de Hoi An pour devenir une destination attrayante pour les touristes et un lieu pour organiser certains événements culturels et touristiques importants de Hoi An. Photo : QT

Un autre défi est que, bien que l’exigence de restauration exige une préservation maximale des éléments d’origine, le propriétaire de la relique souhaite remplacer la structure, plus précisément, une solution patchwork ; La nécessité de remplacer les matériaux de revêtement de sol, le mortier, etc. du propriétaire de la relique lors de la rénovation par rapport à l'état actuel de la construction.

M. Pham Phu Ngoc, directeur du Centre de gestion et de préservation du patrimoine culturel de Hoi An, a déclaré : « Depuis longtemps, tous les vestiges de Hoi An sont inventoriés, évalués et classés en cinq niveaux de préservation. Chaque niveau de vestiges est soumis à des réglementations et des règles de réparation différentes. Pour les vestiges spéciaux et de type I, le Centre doit être l'investisseur lors de la restauration. Il s'agit de veiller à préserver au maximum les éléments d'origine, et non pas simplement de financer les réparations des particuliers. »

Ces dernières années, grâce aux fonds budgétaires, Hoi An a investi dans la rénovation et l'embellissement de plus de 20 vestiges architecturaux, artistiques et religieux liés à l'histoire de la formation des métiers traditionnels et des villages artisanaux de la région, dont de nombreux vestiges appartenant à des particuliers et à des collectivités. Grâce à la restauration, de nombreuses reliques ont été bien mises en valeur, répondant à la fois aux besoins culturels et religieux de la communauté et constituant des attractions intéressantes pour les touristes lors de leur voyage pour découvrir les villages artisanaux et la campagne de Hoi An.

Mme Pham Thanh Huong, chef du département culturel du bureau de l'UNESCO à Hanoi, a déclaré que la coordination entre l'État et le propriétaire dans la protection et la restauration des reliques à Hoi An est considérée comme une expérience typique dans la restauration du patrimoine. Hoi An a très bien mis en œuvre sa perspective de développement en considérant les reliques et le patrimoine à la fois comme une ressource et un objectif de conservation. Ainsi, lorsqu'on évoque la marque du tourisme patrimonial, les gens pensent souvent immédiatement à Hoi An.

En attendant le Fonds de conservation du patrimoine de Quang Nam

Chaque année, les ressources allouées à la conservation et à la restauration des reliques de Quang Nam sont assez importantes, cependant, avec l'allocation budgétaire actuelle de l'État, il est difficile de répondre à toutes les exigences...

La création du Fonds de conservation du patrimoine de Quang Nam devrait créer un corridor juridique, attirer davantage de ressources en dehors du budget de l'État et aider à mettre en œuvre efficacement des projets de restauration et de rénovation des vestiges dégradés dans la province, en particulier les deux patrimoines culturels mondiaux : la vieille ville de Hoi An et le sanctuaire de My Son.

Proactif

En 2004, le Conseil de gestion du patrimoine de My Son (commune de Duy Phu, Duy Xuyen) a créé le Fonds de restauration et de développement de My Son. Chaque année, l'unité prélève 25 % des recettes des ventes de billets (décret 60 du gouvernement) dans le fonds destiné à la réalisation de travaux de construction d'infrastructures, de réparations mineures, de restauration et de préservation des reliques...

De nombreux petits projets de restauration et de réparation à My Son sont financés par le Fonds de restauration et de développement de My Son. Photo : V.L
De nombreux petits projets de restauration et de réparation à My Son sont financés par le Fonds de restauration et de développement de My Son. Photo : VL

Après 20 ans de mise en œuvre, le Fonds de restauration et de développement de My Son a produit des résultats assez clairs. De nombreux petits travaux de réparation et de restauration tels que le positionnement des éléments architecturaux, le renforcement des murs d'enceinte, l'agencement des artefacts, le nettoyage des murs de la tour, etc. ont été réalisés de manière proactive et rapide par l'unité. En particulier, l’allocation de capitaux pour les grands projets de rénovation est également rapide et pratique. En seulement 5 ans de mise en œuvre du projet de préservation des groupes de tours H, K, A (2017-2022), le fonds de contrepartie total du Fonds de restauration et de développement de My Son s'élève à environ 5 milliards de VND.

Début juillet 2024, Quang Nam comptait 458 reliques classées, dont 4 reliques nationales spéciales, 67 reliques nationales et 387 reliques provinciales. Beaucoup de ces reliques se détériorent et nécessitent une restauration annuelle urgente, en particulier sur les deux sites du patrimoine culturel mondial de Hoi An et de My Son.

La demande en ressources de conservation est donc énorme. Dans la vieille ville de Hoi An, bien que chaque année environ 50 à 70 % des recettes de la vente des billets soient utilisées pour restaurer et embellir les reliques, et pour soutenir la restauration des reliques collectives et privées, cela semble insignifiant car le coût de restauration est assez élevé (au moins environ 5 milliards de VND), donc chaque année, il suffit de restaurer seulement 7 à 10 reliques de maisons anciennes.

Les statistiques montrent que Hoi An compte encore environ 150 reliques dégradées qui doivent être entretenues, dont plus de 20 reliques risquent de s'effondrer à tout moment, en particulier pendant la saison des pluies et des tempêtes.

Création du Fonds de conservation du patrimoine de Quang Nam

M. Nguyen Thanh Hong - Directeur du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme a déclaré que, outre les réalisations, le travail de préservation des reliques présente encore de nombreuses limitations et difficultés liées aux réglementations de l'État telles que l'autorité, l'ordre, les procédures d'établissement et d'approbation des plans, des projets de préservation, de rénovation et de restauration des reliques historiques et culturelles, des sites pittoresques...
En outre, en raison de l’impact fréquent des catastrophes naturelles et des inondations, le système de reliques de la province est toujours confronté au risque de dommages et de dégradation, en particulier pour les reliques de l’espace du patrimoine culturel mondial.

Le budget de l'État pour l'investissement annuel dans la restauration des reliques ne peut pas répondre à la demande, par conséquent, la création du Fonds de conservation du patrimoine de Quang Nam créera un mécanisme et une base juridique pour mobiliser, gérer et utiliser des fonds pour préserver et restaurer les reliques, en particulier pour les deux patrimoines culturels mondiaux de Hoi An et My Son.

La création du Fonds de conservation du patrimoine de Quang Nam contribuera à mobiliser des ressources sociales pour un travail de restauration efficace. Photo : T.T
La création du Fonds de conservation du patrimoine de Quang Nam contribuera à mobiliser des ressources sociales pour un travail de restauration efficace. Photo : TT

Cette question a été proposée par le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme dans de nombreux documents et réunions connexes de la province et du gouvernement central. « La création du Fonds de conservation du patrimoine de Quang Nam a été proposée par les dirigeants provinciaux au Premier ministre Pham Minh Chinh il y a deux ans, lors de sa visite de travail à Quang Nam (fin mars 2022). Le Premier ministre a également donné son accord de principe et a chargé les ministères et services concernés d'examiner la question. Cependant, le ministère des Finances a indiqué qu'il devait attendre le résumé et l'évaluation du Fonds de conservation du patrimoine de la province de Thua Thien-Huê (fondement juridique, fonctionnement…) pour acquérir de l'expérience avant d'étendre sa mise en œuvre. Quang Nam doit donc patienter », a déclaré M. Hong.

Début juillet 2024, lors d'une séance de travail avec la délégation de la Commission de la culture et de l'éducation de l'Assemblée nationale pour examiner la mise en œuvre des lois et des politiques relatives au patrimoine culturel, la création du Fonds de conservation du patrimoine de Quang Nam a également été évoquée.

M. Nguyen Thanh Hong a affirmé que la création du Fonds de conservation du patrimoine de Quang Nam est extrêmement nécessaire pour aider à mobiliser les ressources sociales afin de contribuer à la conservation du patrimoine plus facilement et plus rapidement.

« Actuellement, si des ressources sociales sont versées, nous ne savons pas où les investir. Si elles sont versées au budget de l'État, pour les retirer, nous devons suivre les réglementations et les procédures, ce qui est très complexe. Par conséquent, la création du Fonds pour la conservation du patrimoine de Quang Nam, doté d'une base juridique claire, d'un conseil d'administration, d'un règlement de fonctionnement précis et de finances publiques transparentes, contribuera à une mobilisation plus efficace des ressources sociales, et les procédures d'allocation des fonds pour la restauration et la conservation du patrimoine seront également plus rapides et plus simples », a analysé M. Hong.

Le rôle de la communication dans les projets de conservation

L'histoire du pont couvert japonais « devenu étrange » après sa restauration est « brûlante » dans les médias grand public et sur les réseaux sociaux. Il y a beaucoup d'émotions venant de personnes qui s'intéressent véritablement au pont couvert japonais, mais il y a aussi des personnes qui « suivent la tendance » pour créer des vagues sur les réseaux sociaux.

Après cela, j’ai vu beaucoup de choses, bonnes et mauvaises. Mais pour ceux qui restaurent des reliques à Hoi An en particulier, et pour les futurs projets de préservation et de restauration du patrimoine culturel tangible au Vietnam en général, ce sont les activités de communication dans ces projets.

Rendre le processus de restauration transparent

De nombreux commentaires sur les articles sur la restauration du pont couvert japonais publiés dans les journaux et les réseaux sociaux ont indiqué que ce projet aurait dû être largement présenté, depuis l'ampleur de l'investissement, le temps de mise en œuvre, l'unité de construction... jusqu'au choix des méthodes, principes et techniques de restauration et l'équipe d'experts, d'artisans... participant au processus de restauration. Si tel est le cas, le public le saura plus clairement et sera moins « surpris » de voir qu'après près de deux ans de couverture de la construction pour rénovation, lorsque la maison de couverture sera démontée, une « étrange pagode Cau » se révélera à ses yeux.

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Brochure présentant le projet de restauration du pont couvert japonais publiée par le Centre de gestion et de préservation du patrimoine culturel de Hoi An.

En fait, les autorités de Hoi An ont publié des brochures présentant le projet de restauration du pont couvert japonais avec de nombreuses informations détaillées et accrocheuses, des photos, des dessins techniques... Mais pour une raison quelconque, les informations contenues dans la brochure sont peu connues du public, tandis que le public a peu d'occasions d'accéder au site pour visiter et en apprendre davantage sur le processus de restauration du pont couvert japonais.

Il existe une histoire sur la « transparence » des informations lors de la restauration de la relique de Huu Tung Tu (dans la tombe du roi Minh Mang) à Hué. Ce projet a été financé par la Fondation Toyota (Japon) à hauteur de 6 millions de yens pour la restauration. Dans le même temps, le Japon a également envoyé un groupe d’experts dirigé par un professeur, un médecin et un architecte. Shigeeda Yutaka (expert en conservation du bois de l'Université Nihon) a dirigé le voyage à Hué pour soutenir l'équipe de construction du Centre de conservation des monuments de Hué (HMCC) pour restaurer ce projet.

Durant le processus de restauration qui a duré de 1996 à 1998, le groupe d'experts japonais a demandé au Centre de conservation des monuments de Hué de retirer les panneaux « Construction en cours. Entrée interdite sans autorisation » et de les remplacer par des panneaux « Construction en cours de restauration. Veuillez visiter ».

GS. Shigeeda Yutaka, lors d'une interview en août 1996, juste après le début du projet de restauration de la pagode Huu Tung, déclarait : « Nous espérons avant tout que les visiteurs du tombeau de Minh Mang pourront visiter le site de restauration de la pagode Huu Tung. Nous installerons des panneaux d'affichage annonçant clairement l'objectif, le processus et les principaux enjeux de la restauration afin que les visiteurs puissent comprendre notre travail. Nous espérons que, si possible, chaque samedi de semaine, par exemple, le Centre de conservation des monuments de Hué organisera une présentation expliquant ces enjeux aux visiteurs. Dans un avenir proche, nous sommes prêts à envoyer des experts pour expliquer les enjeux de la restauration et le choix de la méthode, chaque fois que des experts nationaux et étrangers viendront se former ici. »

Au cours des deux années de restauration, le groupe d'experts japonais et l'équipe de construction ont fait un bon travail de « communication » sur le processus de restauration de la pagode Huu Tung, comme l'a proposé le professeur Shigeeda Yutaka.

Ouverture du projet de rénovation

Lorsque je suis allé au Japon et en Corée pour étudier dans le domaine de la conservation du patrimoine culturel en 1997-1999, j'ai eu l'occasion de visiter et « d'apprendre le métier » sur des sites de restauration de reliques à Matsue, Izumo, Nara, Iwami Ginzan... (Japon) ou Gyongbokgung, Kyongju... (Corée). Et je vois ces endroits ouvrir leurs sites de restauration à l’accès et aux visites du public.

Brochure présentant le projet de restauration du pont couvert japonais publiée par le Centre de gestion et de préservation du patrimoine culturel de Hoi An.

Dans ces endroits, ils organisent du personnel pour travailler dans le département des relations publiques (RP) du projet afin d'accueillir les touristes/résidents pour visiter et apprendre. En plus des locuteurs natifs, ces employés parlent également couramment l'anglais pour présenter, introduire et répondre aux questions des visiteurs.

Ils aménagent des sentiers séparés, pratiques pour que les touristes puissent visiter le site de restauration ; Mettre à disposition des visiteurs des cartes de visite et des casques de sécurité à porter lors de leur entrée sur le chantier, afin de limiter les risques en cas de chutes accidentelles ou de chute de matériaux de restauration. Ce furent de très bonnes expériences que j’ai vécues.

Pour revenir au cas de la restauration du pont couvert japonais à Hoi An, le gouvernement de la ville de Hoi An et le Conseil de gestion du projet de restauration devraient continuer à diffuser largement au public des informations sur le processus de restauration des reliques, autant que possible, sous de nombreuses formes et moyens différents : annonce des nouvelles dans les journaux, la radio, la télévision, les sites Web du Centre de gestion et de conservation du patrimoine culturel, du Département de la culture et de l'information, du Département du tourisme, du Comité populaire de la ville de Hoi An ; sur les réseaux sociaux… pour aider le public et les visiteurs à en savoir plus sur le processus de restauration et les résultats obtenus.

Pour les futurs projets de restauration et de conservation à Hoi An et à Quang Nam en général, un travail de communication plus fort est nécessaire. Pour les projets de rénovation, le ministère de la Construction devrait créer un département de relations publiques qui serait chargé de cette tâche. Il est nécessaire de changer la mentalité d'« interdire l'accès au site de restauration » à la mentalité d'« inviter les visiteurs au site de restauration » comme l'a fait le groupe d'experts japonais lors de sa participation à la restauration de la pagode Huu Tung dans le tombeau du roi Minh Mang.

Sur les chantiers de restauration comme le récent pont couvert japonais, j'ai vu d'énormes panneaux d'affichage présentant le projet de restauration en cours. Cependant, très peu de personnes accèdent à la scène et n’ont donc pas la possibilité de lire et de connaître ces informations. Il est donc nécessaire de convertir les informations sur ces panneaux d'affichage « immobiles » en informations « en direct », diffusées sur des sites Web, Facebook, Instagram, TikTok...

De cette façon, davantage de personnes auront accès aux informations sur le projet, comprendront mieux le travail des experts pour soutenir ou donner des commentaires et des critiques. Cela permet d'éviter la situation où, une fois le projet de rénovation terminé et que le public se voit présenter une « image familière » différente qui le fait réagir, les responsables vont frénétiquement « exprimer l'opinion publique » avec des mesures qui « font plus de mal que de bien ».

Contenu : VINH LOC - QUOC TUAN - TRAN DUC ANH SON

Présenté par : MINH TAO



Source : https://baoquangnam.vn/trung-tu-di-tich-giua-cong-luan-3138935.html

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