Culture pour l'indépendance, la liberté et le bonheur

VHO - Quatre-vingts ans après la Révolution d'Août 1945, cet automne historique demeure une source inépuisable d'inspiration, nourrissant le désir d'indépendance, de liberté et de bonheur du peuple vietnamien. Non seulement fut-elle une grande révolution politique, mais la Révolution d'Août ouvrit également une nouvelle ère culturelle, où, pour la première fois, le peuple put maîtriser sa vie spirituelle, s'éveiller, créer et jouir de la culture, un droit fondamental.

Pendant les jours de fête nationale, partout, les gens se teignaient en rouge, fiers. Photo : NHAT LINH

Depuis la lumière de la Déclaration d’indépendance jusqu’au parcours de construction d’une culture nationale, humaine et moderne au cours des 80 dernières années, le Vietnam a continué d’écrire cette histoire d’automne avec son propre soft power culturel, le pouvoir qui crée l’identité, le courage et l’avenir d’une nation.

Changer radicalement notre façon de regarder les gens

Si l'histoire vietnamienne a jamais retenu les automnes sacrés du ciel et de la terre, alors l'automne 1945 fut celui du cœur humain. Ce ne fut pas seulement l'automne du désir d'indépendance affirmé par l'action, mais aussi celui qui marqua le début d'un grand éveil : l'éveil de la culture nationale, l'éveil de la dignité humaine, l'éveil de la mission de créer un avenir autonome, tant sur le plan matériel que spirituel. La Révolution d'Août a réussi non seulement parce que le peuple vietnamien s'est soulevé pour prendre le pouvoir, mais aussi parce qu'il a, pour la première fois, repris le contrôle de son destin culturel.

La Révolution d'août a fondamentalement changé la façon dont les gens étaient perçus : non plus comme des sujets, ni comme des objets de domination, mais comme des créateurs d'histoire, de culture et de développement. Une nation asservie pendant des millénaires a prouvé qu'elle avait non seulement le droit de vivre, mais aussi le droit d'apprendre, de savoir, d'exprimer sa voix et son âme à travers la culture.

C'est pourquoi, lorsque la République démocratique du Vietnam est née, l'une des premières actions que le président Ho Chi Minh a ordonnées n'a pas été de mobiliser l'armée ou d'établir des lois, mais d'éradiquer l'analphabétisme, d'ouvrir des classes d'éducation publique, de populariser la langue nationale, c'est-à-dire d'ouvrir l'intelligence, de nourrir le respect de soi et de semer les graines de la lumière culturelle.

Dans la Déclaration d'indépendance , il a non seulement affirmé « le droit à la vie, à la liberté et à la quête du bonheur », ce qui n'est pas seulement un droit politique , mais aussi la première déclaration culturelle du peuple vietnamien moderne. Car il n'y a pas de véritable bonheur si l'on vit dans les ténèbres de l'ignorance, de la pauvreté, de l'esclavage et si l'on est privé de sa dignité culturelle. Dès lors, la culture devient une source indispensable pour conquérir le pays, non pas un ornement, mais l'âme d'une révolution globale.

Le président Ho Chi Minh comprenait profondément que pour bâtir un pays indépendant, il fallait commencer par bâtir une culture indépendante, démocratique, progressiste et humaine. Lors de la première Conférence culturelle nationale (1946), il écrivait : « La culture doit éclairer la voie de la nation. »

Ce dicton n'est pas seulement une indication temporelle, mais aussi une vision cohérente, qui place la culture à sa juste place, à la fois comme fondement spirituel de la société et comme moteur de la révolution. Et de là, nous le voyons clairement : la Révolution d'août a non seulement brisé les prisons politiques, mais aussi les chaînes invisibles des vieux préjugés culturels, ouvrant un nouvel espace où chacun a le droit de participer à la création, à la jouissance et à la préservation des valeurs spirituelles nationales.

Une culture démocratique commence par des choses simples : les agriculteurs apprennent à signer, les ouvriers peuvent regarder des films, les soldats peuvent écouter des poèmes de résistance, les enfants des montagnes apprennent à lire et à écrire dans des salles de classe en bambou. Tout cela crée un flux culturel révolutionnaire, où la culture ne se limite pas aux livres, mais vit parmi le peuple, pour le peuple et créée par le peuple.

L'automne 1945 fut celui de l'indépendance, mais aussi celui d'une nouvelle réflexion sur l'humain et sur le rôle de la culture dans le développement national. Dès lors, la culture n'était plus l'ombre du pouvoir, mais la lumière du cœur humain, le moyen de libérer les gens, tant physiquement que mentalement. Ce fut le point de départ de l'ère culturelle moderne du Vietnam, une époque que nous vivons encore et sur laquelle nous continuons d'écrire, porteuse des aspirations d'aujourd'hui.

Former et développer une culture pour le peuple

Depuis l'automne 1945, une nouvelle ère s'ouvre véritablement, non seulement pour le système politique, mais aussi pour la culture vietnamienne moderne, où le peuple n'est plus l'objet de la propagande, mais le sujet de la création culturelle. Au cours des quatre-vingts dernières années, la culture vietnamienne a constamment évolué, mais un axe de valeurs est resté inchangé : pour le peuple, par le peuple et au service du bonheur du peuple.

Même au cœur des deux guerres de résistance, la culture n'est pas restée à l'écart, mais s'est imposée comme un front particulier, celui de l'âme. Les chants le long de la route de Truong Son, les pièces de théâtre dans la forêt profonde, les poèmes du journal mural des soldats, les chants folkloriques adaptés résonnant dans les haut-parleurs, tout cela créait un flux ininterrompu, préservant l'esprit national dans les années les plus difficiles. Sans « le son des chants couvrant le bruit des bombes », sans la flamme de la foi dans la poésie, sans le son des tambours nationaux durant les nuits de discipline… la victoire aurait certainement été bien plus difficile.

À cette époque, la culture n'était pas un luxe urbain, mais le bagage de la résistance. L'artiste ne s'est pas assis sur le podium de la gloire, mais est devenu un compagnon, un camarade, un soldat, combattant aux côtés du peuple sur le front, sans coups de feu. Les poèmes de To Huu, les peintures de Le Lam, la musique de Van Cao, Pham Tuyen… ont non seulement marqué l'époque, mais ont aussi inspiré les gens à vivre, à se battre et à se sacrifier pour de nobles idéaux. On peut dire que jamais auparavant la culture vietnamienne n'a été aussi imprégnée de l'esprit du peuple qu'à cette époque.

À l'aube de la période de paix et de construction, et notamment après la Rénovation de 1986, la culture vietnamienne a ouvert un nouveau chapitre, celui du développement global du peuple vietnamien. La réflexion culturelle s'est élargie non seulement à l'éthique, aux études et aux arts, mais aussi à un système de valeurs vivantes, fondement du développement durable. Les principales résolutions du Parti, de la 5e Conférence centrale du 8e mandat en 1998 à la Résolution 33 de 2014, ont toutes clairement défini : la culture est non seulement l'objectif, mais aussi le moteur du processus de rénovation.

Des mouvements tels que « Tous les citoyens s'unissent pour bâtir une vie culturelle », « Bonnes actions », « Étudier et suivre l'idéologie, la morale et le style de Hô Chi Minh » ont créé une culture répandue, des campagnes aux villes, en passant par les frontières et les îles. Là-bas, la culture n'est plus une simple déclaration, mais un mode de vie, une relation entre les individus, entre les individus et la communauté, entre les individus et la nature, entre les ancêtres et la patrie. Des fêtes de village aux festivals nationaux, des chants folkloriques aux festivals d'art internationaux, des cours particuliers aux universités internationales, la culture vietnamienne affirme progressivement son caractère et son identité à l'ère de l'intégration.

Les réalisations des 80 dernières années témoignent clairement d'une ère culturelle pour le peuple : de la campagne pour l'éducation universelle au système éducatif universel et à un vaste réseau universitaire. Des scènes de théâtre mobiles aux grands théâtres, festivals internationaux, cinémas numériques et plateformes de distribution de films en ligne. Des musées traditionnels aux centres du patrimoine numérique, en passant par les applications de réalité virtuelle et les cartes culturelles numériques. Des mélodies et chansons folkloriques aux albums de musique vietnamienne conquérant les hit-parades asiatiques. Des artisans des villages anciens aux startups culturelles créatives de la génération Z vietnamienne sur une plateforme mondiale…

Aujourd'hui, la culture n'est plus un simple atout, mais une condition préalable au développement d'une société durable, humaine et heureuse. Plus que jamais, l'explosion de l'industrie culturelle, de la créativité numérique, des médias sociaux… place la culture au cœur de toutes les décisions de développement. La culture n'est plus passive, mais se façonne comme une ressource douce, un moteur pour les marques nationales, le fondement du courage politique et de la stabilité sociale.

Et cette réalité a commencé avec chaque petite histoire sur les gens, chaque action culturelle simple, chaque décision imprégnée de l'esprit du peuple. La culture vietnamienne, quatre-vingts ans après cet automne, est en constante évolution, mais ne s'est jamais éloignée des valeurs fondamentales que la Révolution d'août a laissées derrière elle : pour l'indépendance, pour la liberté et pour le bonheur de chaque citoyen de ce beau pays.

Source : https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-vi-doc-lap-tu-do-va-hanh-phuc-165942.html