Pour les journalistes, pouvoir voyager dans de nombreuses régions du pays, notamment sur les sites historiques révolutionnaires, leur permet d'acquérir une plus grande expérience de vie et une volonté politique forte. En près de 20 ans de carrière journalistique, j'ai eu l'occasion de voyager dans de nombreux endroits et de découvrir des terres et des sites historiques que, même si j'y suis allé à maintes reprises, chaque fois que j'y vais, je ressens encore une nostalgie indescriptible, qui me fait aimer encore plus ma patrie et mon pays.
Des membres de la délégation du journal de Da Nang ont pris des photos souvenirs à côté du bureau de l'oncle Ho, près du ruisseau Lénine. Photo : N.D. |
Admiration pour l'endroit où l'oncle Ho a vécu et travaillé
Mi-mars 2023, avec la délégation du journal Da Nang, nous avons visité d'autres journaux du Nord-Est, étudié leurs travaux et partagé nos expériences avec eux. La route était longue et difficile en raison des montagnes escarpées, mais tous les membres de la délégation étaient enthousiastes à l'idée de découvrir des vestiges et des terres que tout le monde n'a pas l'occasion de visiter. Arrivés à Cao Bang , nous avons visité le site historique révolutionnaire national spécial de Pac Bo, dans la commune de Truong Ha (district de Ha Quang).
La route était longue, le col escarpé et sinueux, tout le monde était fatigué, mais lorsqu'ils touchèrent le ruisseau Lénine, clair comme du jade, et virent les poissons nager joyeusement dans l'eau, leurs visages s'illuminèrent. Car le ruisseau était si beau et poétique, bien plus que ce que décrivaient les livres. À côté du ruisseau Lénine se dressait l'imposante montagne Karl Marx.
Après avoir présenté l'importance du ruisseau Lénine, notre guide Thu Ha a guidé notre groupe à travers la forêt jusqu'au sommet de la montagne, jalonné de la borne 108, à la frontière entre le Vietnam et la Chine. C'est là qu'Oncle Ho a posé le pied pour la première fois sur la terre sacrée de la Patrie, après trente ans de quête pour sauver le pays. Quelle émotion lorsque nous avons entendu le récit de son arrivée à la borne 108 : il s'est penché pour ramasser une poignée de terre et l'embrasser, tel l'image d'un enfant retournant à sa patrie. Cette image a été décrite par le poète Che Lan Vien dans deux vers célèbres : « Regardez, l'ombre d'Oncle Ho embrasse la terre / Écoute dans le rose, la forme embryonnaire du pays » (L'Homme en quête de la forme du pays).
Lors du trajet à travers la forêt, le long du ruisseau Lénine, jusqu'à la grotte de Coc Bo, où l'Oncle Ho travaillait et se reposait chaque jour, le guide Thu Ha nous a présenté sans cesse le rocher où l'Oncle Ho s'asseyait pour pêcher après des heures de travail stressantes, ainsi que les endroits où il se baignait souvent. Après environ 15 minutes de marche à travers la forêt, notre groupe a atteint sa destination. La grotte de Coc Bo est située à mi-hauteur de la montagne et son entrée est suffisamment large pour une seule personne.
En entrant dans la grotte, une image qui m'a submergé, comme tout le monde, était celle du lit de l'oncle Ho, fait de deux planches de bois assemblées, à côté duquel se trouvait un feu utilisé pour cuisiner et se réchauffer lors des journées froides et rudes des hautes terres. Mon cœur était rempli d'un amour infini, et à cet instant, je n'arrêtais pas de penser que seul un grand homme, un homme infiniment amoureux de sa patrie, pouvait vivre et travailler dans un environnement aussi défavorisé et difficile.
Sur le chemin du retour, nous avons visité la table de pierre dressée au bord du ruisseau Lénine, où l'oncle Ho s'asseyait et travaillait chaque jour. Bien qu'il ne s'agisse que d'une petite pierre, c'est sur cette table qu'il a transmis d'innombrables politiques et décisions justes dès les premiers temps de son activité révolutionnaire dans les montagnes et forêts sacrées de Pac Bo, et de là, il a mené le mouvement révolutionnaire vietnamien à la victoire. Le guide touristique Thu Ha a raconté avec émotion que, même si son séjour et son travail à Pac Bo étaient peu de chose comparés à sa vie d'activistes révolutionnaires, les habitants l'aimaient profondément, le considérant toujours comme un parent de sang. Le jour où ils ont appris la nouvelle de la mort de l'oncle Ho, sans que personne ne les avertisse, les habitants ont baissé la tête en signe de deuil, pleurant comme s'ils avaient perdu leurs parents.
Arrivés à Meo Vac, dans le district de Meo Vac (Ha Giang), au crépuscule, nous étions épuisés. Cependant, nous étions déterminés à monter jusqu'au mât de Lung Cu, à près de 50 km de là, à l'extrême nord du pays. Nous avons gravi 839 imposantes marches de pierre. Nombreux étaient ceux qui voulaient faire demi-tour, mais déterminés à toucher le drapeau national, symbole de la souveraineté sacrée du pays, chacun s'encourageait mutuellement à atteindre ce lieu. Et quel bonheur de revêtir des t-shirts imprimés du drapeau rouge à étoile jaune, brandissant le drapeau national pour prendre des photos ensemble à cet endroit sacré, comme pour affirmer fermement la souveraineté sacrée du pays !
Lors de la visite du site historique du palais du roi Meo, dans le district de Dong Van, j'ai été très touché d'entendre le guide touristique sur place raconter l'histoire de l'Oncle Ho qui a convaincu et encouragé M. Vuong Chi Sinh, propriétaire de la villa et chef de l'ethnie Mong de Ha Giang, à rejoindre la révolution. Début septembre 1945, depuis Ha Giang, M. Vuong Chi Sinh a tenté par tous les moyens de retourner à Hanoï pour rencontrer l'Oncle Ho, la province de Ha Giang n'ayant pas encore été libérée.
La rencontre s'est déroulée dans une ambiance particulièrement amicale. Le Président Ho Chi Minh et M. Vuong Chi Sinh sont devenus frères jurés. Après cette rencontre, le chef du peuple Mong a répondu à l'appel du Parti et de l'Oncle Ho et, aux côtés du peuple Mong, a partagé le même sort et les mêmes difficultés pour maintenir la paix dans la zone frontalière Meo Vac-Dong Van. Aux côtés de l'armée et du peuple de tout le pays, il a contribué humainement et matériellement aux neuf années de résistance contre les colons français. M. Vuong Chi Sinh a occupé de nombreux postes, notamment celui de président du district de Dong Van (comprenant aujourd'hui les trois districts de Meo Vac, Dong Van et Yen Minh), et de délégué à l'Assemblée nationale pour les premier et deuxième mandats.
Cimetière national des martyrs sacrés de Vi Xuyen
Outre les vestiges et les terres remarquables mentionnés ci-dessus, tout le monde connaît le cimetière national des martyrs de Vi Xuyen (district de Vi Xuyen), lieu de repos de plus de 1 800 martyrs et fosses communes des martyrs qui ont sacrifié leur vie lors de la bataille pour la protection de la frontière nord de la Patrie en 1979. Bien que je sois venu ici à de nombreuses reprises, je suis à chaque fois rempli d'une tristesse et d'une émotion indescriptibles. Ce pays fut autrefois un champ de bataille acharné, où des générations de pères et de frères ont sacrifié leur sang et leurs os pour protéger chaque centimètre carré de la terre sacrée de la Patrie. Sur le seul front de Vi Xuyen, plus de 4 000 officiers et soldats ont héroïquement sacrifié leur vie, plus de 9 000 personnes ont été blessées, et des milliers de restes d'officiers et de soldats sont encore éparpillés dans des crevasses et des vallées profondes, et n'ont pas été retrouvés.
La guerre terminée, les restes des martyrs ont été transportés ici pour être enterrés. Outre les martyrs dont les noms et les villes d'origine ont été identifiés, de nombreux martyrs restent inconnus, même s'ils ont été enterrés paisiblement. Ceci témoigne de la férocité de la guerre et du prix exorbitant des sacrifices consentis par nos ancêtres pour protéger l'indépendance nationale. C'est un rappel aux générations actuelles, et en particulier aux jeunes, de vivre une vie digne des sacrifices de nos ancêtres pour la patrie.
Dans la fine fumée des bâtons d'encens, en plus de mon infinie gratitude, chaque fois que je viens au cimetière national des martyrs de Vi Xuyen, j'espère secrètement qu'un jour prochain, les tombes des martyrs dont l'identité n'a pas été déterminée seront bientôt identifiées par les autorités par une méthode quelconque afin que leurs noms et leurs villes natales puissent être identifiés afin qu'ils puissent retourner auprès de leurs proches.
Bien que ma carrière de journaliste soit courte, voyager dans de nombreuses régions du pays, visiter des lieux emblématiques, des sites historiques révolutionnaires, voir de mes propres yeux et entendre de mes propres oreilles des événements… est pour moi une précieuse leçon de vie, qui m'aide à accumuler de l'expérience et des leçons de vie. C'est aussi un rappel de la nécessité d'apprécier et de chérir ce que les générations précédentes ont bâti pour ma patrie et mon pays.
NGOC DOAN
Lien source
Comment (0)