Une terre riche en traditions historiques et culturelles.

Évoquant la situation privilégiée et la beauté poétique de l'ancienne terre de Hac Thanh, aujourd'hui la ville de Thanh Hoa , les anciens disaient : « Thanh Hoa est un lieu d'une grande beauté / Où les dragons jouent avec les perles et les grues nagent au pied de la citadelle. » Ainsi, à travers des milliers d'années et d'innombrables transformations, cette terre ancestrale perchée sur le dos de la grue demeure une source de traditions et d'une beauté envoûtante.

Le légendaire pont Ham Rong.

La ville de Thanh Hoa s'est construite sur les fondations d'une ancienne terre bordant la rivière Ma. L'histoire de cette terre est intimement liée à la longue histoire de la formation et du développement de la province de Thanh Hoa, depuis la fondation de l'empire par les rois Hùng. De ce fait, cette terre recèle de multiples strates culturelles, de l'époque des Hùng à nos jours. Des documents archéologiques attestent qu'il y a plus de 2 000 ans, les habitants du village de Dong Son maîtrisaient la fabrication d'outils agricoles en cuivre (charrues, faucilles pour la récolte du riz, etc.). Ils savaient également élever des buffles et des bovins, qu'ils utilisaient comme animaux de trait ; ils savaient construire des digues et aménager des bassins de rétention d'eau pour faciliter une agriculture intensive et la polyculture. C'est précisément à Dong Son que l'on a retrouvé des traces de la remarquable culture de Dong Son. Le site archéologique de Dong Son a été découvert en 1924. Les artefacts mis au jour sont très divers et abondants : outils en pierre, en bronze et en fer, présentant des caractéristiques tant résidentielles que funéraires. Parmi ces objets, les tambours de bronze de Dong Son sont les plus représentatifs de la culture de Dong Son. Les motifs qui les ornent témoignent du développement important de l'élevage, de la pêche et de la chasse dans cette région avant notre ère. On trouve des tambours de bronze de Dong Son non seulement au Vietnam, mais aussi dans le sud de la Chine, au Laos, en Thaïlande, au Cambodge, en Malaisie et en Indonésie. Ceci prouve que la culture de Dong Son s'est diffusée à travers le monde, notamment en Asie du Sud-Est.

Mais ce n'est pas tout ; le cœur de la province de Thanh Hoa recèle également de nombreuses beautés incomparables. Le site historique de Ham Rong, notamment, est un lieu pittoresque qui inspire immanquablement tous les poètes et écrivains qui y passent. Le livre Dai Nam Nhat Thong Chi rapporte : « La montagne Ham Rong, également connue sous le nom de Long Ham, se situe à 3 kilomètres au nord-est du district de Dong Son. Son ancien nom était Dong Son, et elle porte aussi le nom de Truong Son. La chaîne de montagnes prend naissance au mont Ngu Hoa, dans la commune de Duong Xa, et suit la rive du fleuve en serpentant continuellement, à la manière d'un dragon, pour finalement s'élever en une haute montagne aux strates rocheuses. On y trouve la grotte de Long Quang. Les rois Le Thanh Tong et Le Hien Tong s'y rendirent et composèrent des poèmes gravés dans la roche, qui subsistent encore aujourd'hui. Au pied de la montagne se trouve un affleurement rocheux qui s'avance dans le fleuve, ressemblant à la gueule d'un dragon retenant le sable et aspirant l'eau ; sur la rive opposée se dresse le mont Hoa Chau, entre lesquels coule le fleuve, entouré de montagnes. Le fond de l'eau est jonché de rochers acérés, d'où son autre nom de Khe Da (ruisseau rocheux) ; à la gueule du dragon se trouve un embarcadère où les pêcheurs amarrent souvent leurs bateaux. Cao Hung L'ouvrage An Nam Chi de Trung décrit cette montagne comme haute et magnifique, dominant la rivière Dinh Minh. De son sommet, on peut voir l'eau et le ciel d'une seule couleur, un spectacle d'une beauté absolue. L'empereur Le Thanh Tong, maître de la grotte de Thien Nam, visita un jour le mausolée royal et, en passant, fut frappé par « la douceur de l'air montagnard et la beauté des fleurs et des plantes printanières ». Il débarqua de sa barque pour admirer le paysage et composa un poème : « La terre verdoyante émeut mon cœur / Mon regard s'élève, le ciel et la terre s'étendent à perte de vue / Mais étrangement, une fois ma tâche accomplie, je rengaine l'épée de jade / Autrement, je perdrais le chemin du paradis / Les nuages ​​tombent sur toute la terre, personne ne les chasse / La maison est déserte toute la nuit, la porte reste ouverte / Les grottes profondes sont cachées au cœur des montagnes / Bien plus que les bannières et les étendards du roi » (traduit par Luong Trong Nhan).

Née au cœur de la culture Dong Son et forte d'une longue histoire de formation et de développement, cette terre a vu naître des générations qui, malgré d'innombrables bouleversements historiques, ont toujours cultivé un esprit d'unité, de créativité et de labeur inlassable, contribuant ainsi à l'essor d'une glorieuse tradition révolutionnaire. Les documents historiques qui nous sont parvenus témoignent que, dans les luttes pour la libération nationale et la défense de la patrie, le peuple de cette région n'a reculé devant ni les épreuves ni les sacrifices, apportant une contribution inestimable aux victoires éclatantes de la nation.

Notamment, lors de la résistance contre les envahisseurs du Nord, les habitants de villages tels que Dai Khoi, Dong Son et Dong Tac ont contribué à la lutte contre l'invasion étrangère et l'assimilation par l'ennemi. Pendant le soulèvement de Lam Son (1418-1428) contre les envahisseurs Ming, de nombreuses familles de la ville ont suivi Le Loi dès le début. On peut citer comme exemples les familles Nguyen Truyen père et fils, Le Chi Quyen du village de Lai Thanh (Dong Hai) et le couple Le Thanh du village de Dinh Hoa (commune de Dong Cuong) – un fonctionnaire méritant ayant reçu le nom royal de la dynastie Le. Le 25 novembre 1788 (année Mau Than), l'armée de Tay Son, commandée par Quang Trung, a avancé vers le nord depuis Phu Xuan. En traversant Nghe An et Thanh Hoa, il a recruté plus de 80 000 soldats supplémentaires et a organisé un défilé militaire dans le village de Tho Hac (aujourd'hui quartier de Dong Tho, ville de Thanh Hoa). Durant le mouvement Can Vuong contre les Français, le docteur Tong Duy Tan, commissaire en chef des forces de défense montagneuses Can Vuong à Thanh Hoa (du village de Bong Trung, district de Vinh Loc), mena le soulèvement Hung Linh. Il répondit au soulèvement Ba Dinh contre l'invasion française et coordonna ses actions avec lui. Plus tard, il fut trahi par son élève Cao Ngoc Le et capturé par les Français, puis exécuté par décapitation dans le village de Phu Coc (en 1892).

Suite au déclenchement et à la victoire totale de la Révolution d'Août, le Comité du Parti et la population de la ville s'attelèrent immédiatement à des tâches urgentes pour renforcer les forces révolutionnaires. Il s'agissait notamment d'établir un gouvernement démocratique populaire, de renforcer la force du peuple, de consolider et de développer les forces politiques et armées, d'éliminer l'opposition interne, de lutter contre la famine et l'analphabétisme, d'améliorer le bien-être de la population, de préparer la résistance et de mobiliser les ressources humaines et matérielles pour la résistance dans le Sud. Lorsque la résistance éclata à l'échelle nationale, la politique de la terre brûlée fut appliquée avec rigueur : jardins et maisons furent laissés à l'abandon et des bases et arrières de résistance furent établis. Pendant les neuf années de résistance contre les envahisseurs coloniaux français, les cadres, les membres du Parti et le peuple restèrent unis, endurant les épreuves et les sacrifices, luttant activement pour protéger leur patrie et fournissant hommes et ressources pour soutenir la résistance jusqu'à sa victoire complète.

Avec l'entrée en vigueur de la résistance contre l'invasion américaine, les glorieuses traditions historiques et révolutionnaires de cette région bordant le fleuve Ma se sont ravivées. Non seulement le peuple et les soldats ont concentré leurs efforts sur le front sud, mais ils ont aussi combattu avec enthousiasme pour contribuer à l'effort de guerre. Et, parmi les événements glorieux qui ont marqué l'histoire du Vietnam sous Hô Chi Minh, il convient de mentionner la victoire de Ham Rong.

Durant la guerre contre les États-Unis, Thanh Hoa constituait une zone stratégique cruciale, un rempart protégeant la capitale Hanoï, une réserve stratégique et un pont reliant le Nord et le Sud. De ce fait, les États-Unis ont toujours considéré Thanh Hoa comme une cible prioritaire de leur campagne de bombardements, notamment le long de la route d'approvisionnement reliant le Nord au Sud et au Laos. L'armée américaine considérait Ham Rong comme un point de passage stratégique et le point d'extrémité de la « poignée de poêle », faisant ainsi de la capitale provinciale de Thanh Hoa – où le pont de Ham Rong enjambe la rivière Ma – l'une des zones les plus intensément visées. Le 13 février 1965, le président américain Johnson approuva le plan « Thunderbolt », décidant d'intensifier les bombardements du Nord jusqu'au 19e parallèle. Le 2 mars 1965, des avions américains violèrent l'espace aérien de Thanh Hoa, tirant des obus de 20 mm et des roquettes sur les districts de Tinh Gia, Nong Cong et Nhu Xuan. Simultanément, des reconnaissances aériennes répétées furent menées au-dessus de la région de Ham Rong. Le 3 avril 1965, à 8 h 45, l'ennemi lança une attaque préventive sur Do Len. À 13 h, le même jour, l'US Air Force mobilisa le plus grand nombre d'avions et de bombes, concentrant son attaque sur le pont de Ham Rong et la zone de Thanh Hoa. Des groupes d'avions à réaction de différents types – F105, F8, RE101 – bombardèrent sans relâche le pont pendant plus de deux heures. Le ciel au-dessus de Ham Rong résonna du rugissement des avions américains et le sol trembla sous le déluge incessant de bombes lourdes.

Déterminés à repousser la guerre de destruction menée par l'ennemi américain dès les premiers combats, l'armée et le peuple de Ham Rong tinrent bon, combattant avec courage et héroïsme, résolus à vaincre. À 17 h 11, après la destruction de 17 avions, l'ennemi cessa ses bombardements. Malgré les pilonnages ennemis, le pont de Ham Rong se dressait toujours, fier et majestueux, enjambant les rives de la rivière Ma. La victoire de l'armée et du peuple de la région de Ham Rong-Nam Ngan enthousiasma toute la nation. Cette victoire revêtait une importance toute particulière, car notre armée et notre peuple remportèrent la première bataille et une victoire éclatante contre l'attaque massive de la « puissance de l'US Air Force ».

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On peut dire que, depuis ses origines, la terre ancestrale des rives de la rivière Ma a été explorée, préservée, protégée et développée par les populations autochtones, jusqu'à ce qu'elle soit choisie comme site de construction de la ville (en 1804). Les habitants de cette région sont non seulement instruits et qualifiés, mais aussi intègres, ouverts d'esprit, compatissants et prêts au sacrifice pour une cause plus grande. Créateurs de culture, ils nourrissent un esprit patriotique et révolutionnaire qui a imprégné de nombreuses générations. Grâce à cela, lorsque l'occasion s'est présentée, ils ont embrasé la lutte, contribuant à la reconquête de l'indépendance de leur patrie et du droit à la vie pour son peuple. Plus important encore, c'est précisément cette tradition de patriotisme et de lutte qui constitue un atout précieux et le fondement du paysage urbain de Thanh Hoa d'aujourd'hui. Parallèlement, grâce à l'accumulation et à l'entrelacement de l'histoire et de la culture, la ville de Thanh Hoa possède une apparence unique : à la fois sereine et profonde, et pourtant moderne et pleine d'une énergie positive propice au développement.

Texte et photos : Khoi Nguyen

Article 2 : La « locomotive » qui relie et alimente le développement de la province.

Source : https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-vi-the-do-thi-tinh-ly-xu-thanh-bai-1-vung-dat-giau-truyen-thong-lich-su-van-hoa-233211.htm