Le vénérable Thich Hai An, président de l'Académie bouddhiste vietnamienne de Hué , a déclaré que les reliques ou sa li (sanskrit : शरीर sarira ; chinois : 舍利) sont de petites particules dures, rondes ou de formes et de couleurs différentes formées après la crémation du Bouddha et des moines de haut rang après leur entrée dans le nirvana et leur décès. Les reliques sont considérées comme une cristallisation de la vertu, du mérite et de la pureté dans la pratique.
Le Mahāparinibbāṇa Sutta , un sutra prêché par le Bouddha Shakyamuni avant son entrée dans le nirvana, mentionne les bienfaits de la visite des reliques. Dans le chapitre du Rugissement du Lion, il est dit : « Le Tathagata, afin d’aider les êtres à accroître leurs bienfaits, désintégra son corps en reliques pour que les êtres puissent leur faire des offrandes. » Le chapitre sur la Perfection de la Sagesse affirme également clairement : « Bien que le Bouddha soit entré dans le nirvana, ses reliques et le trésor suprême du Dharma résident toujours dans le monde et peuvent servir de refuge aux êtres. » Visiter les reliques du Bouddha, s’incliner devant elles et leur faire des offrandes est une bénédiction aussi grande que de le rencontrer.
Les reliques du Bodhisattva Thich Quang Duc sont brunes, comme un cœur indestructible.
PHOTO : NHAT THINH
Selon le Vénérable Thich Hai An, selon la vertu du pratiquant, les reliques auront différentes formes, couleurs et tailles. Par exemple, les reliques du Patriarche An Quang sont de cinq couleurs, celles du Bodhisattva Thich Quang Duc sont brunes comme un cœur indestructible, et celles du Patriarche Hue Nang sont solides et ne seront ni endommagées ni brisées pendant des milliers d'années.
Bien que la science ne l'ait pas encore expliqué en détail, nous savons tous que la capacité de cultiver peut réellement transformer notre propre énergie en énergie de l'univers. Ce n'est qu'alors que l'énergie de l'univers peut se cristalliser dans le corps du pratiquant. Lorsqu'il atteint un certain niveau, les cellules du corps se transforment. Elles se transforment alors en matière hautement énergétique, ce qui constitue des reliques.
Les reliques du cœur du Bodhisattva Thich Quang Duc ont été apportées au Temple national du Vietnam.
PHOTO : NHAT THINH
Les reliques ont le pouvoir d'inspirer
Français Selon Sa Sainteté Ama Kyabjé Zopa Rinpoché (1945 - 2023), le Lama de la lignée Vajrayana du bouddhisme tibétain, ancien directeur spirituel de la Fondation pour la préservation de la tradition Mahayana (FPMT), directeur spirituel de nombreux centres et projets bouddhistes à travers le monde , en parlant des reliques, il a dit : « Il n'est pas facile de préserver les reliques, il n'est pas facile d'atteindre l'illumination par le processus de pratique avec des renaissances successives dans de bons royaumes. Pour ce faire, il faut faire un vœu fort et puissant, maintenir des préceptes purs et clairs à travers de nombreuses renaissances successives, alors on peut avoir suffisamment de conditions pour préserver les reliques. Les reliques ne naissent que d'une pratique stricte. »
Toujours selon Ama Kyabjé Zopa Rinpoché, aujourd'hui, nous ne pouvons ni voir directement le corps du Bouddha, ni entendre directement ses enseignements. Nous ne pouvons voir que ses reliques. Avec compassion, le Bouddha a manifesté des milliers de reliques pour que les êtres les vénèrent. Les écritures bouddhistes, par exemple le Dode Kalsang Sutra, affirment que le roi Ashoka considérait les reliques du Bouddha comme le trésor le plus sacré et, pour le bien des êtres, il a construit de nombreux stupas pour les conserver.
Les reliques du Bouddha sont encore conservées en de nombreux endroits du monde, inspirant d'innombrables êtres et les conduisant vers la libération et l'éveil. C'est la seule raison pour laquelle le Bouddha a laissé ces reliques. De même, les pratiquants bouddhistes ayant atteint un haut niveau d'éveil, comme Guéshé Lama Konchog, après leur décès, ont laissé ces reliques aux êtres. Une fois que l'esprit des moines a atteint un haut niveau d'éveil grâce à une grande compassion, ils sont capables de laisser ces reliques.
« Lorsque nous voyons les reliques d’un faux saint, nous devrions penser que les saints manifestent des reliques pour que nous accumulions du mérite, purifiions le karma négatif et nous conduisions ainsi au rivage de la libération et de l’illumination », a écrit Ama Kyabjé Zopa Rinpoché.
Source : https://thanhnien.vn/xa-loi-duc-phat-va-cac-vi-cao-tang-hinh-thanh-nhu-the-nao-185250506143242854.htm
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