באי צ'וי לא נמצא רק בהוי אן.

במשך אלפי שנים, אמנות הבאי צ'וי הייתה אמנות עממית המוכרת מאוד לתושבי מחוזות מרכזיים רבים כמו ת'ואה ת'יאן-הואה, קוואנג נאם , קוואנג נגאי, בין דין, פו ין, חאן הואה, בין תואן...

Biểu diễn bài chòi ở Hội An — הופעה של באי צ'וי בהוי אן

בדרך כלל, בכל פעם שמגיע ראש השנה, אנשים במחוזות הנ"ל מתאספים כדי "לשחק" באי צ'וי. זה נקרא באי צ'וי מכיוון שסוג זה של משחק כרוך בבניית צריף, שירה, משחק, הופעה ואפילו הענקת פרסים לצופים ברי מזל. מכיוון שבאי צ'וי היא אמנות המבטאת את נשמת האזור המרכזי, בשנת 2014 אונסק"ו בחרה והעניקה כבוד לאמנות הבאי צ'וי באזור המרכז כמורשת התרבותית הבלתי מוחשית ה-12 של וייטנאם. זהו גם כבוד לעם מרכז וייטנאם, המלא בשנינות, יצירתיות ואהבת שירה, מכיוון שבאי צ'וי היא צורת אמנות מקיפה עם יצירתיות ובידור גבוהים.

באופן מוזר, כאשר הייתה לי הזדמנות להקשיב לנזירים של קוואנג נגאי מדקלמים סוטרות, שניתן לכנותן "סוטרות שירה", יכולתי לשמוע בקולם גוון של שיר באי צ'וי.

לפיכך, אמנות באי צ'וי הייתה אולי משגשגת ביותר בתקופת טראן קווק קונג בוי טא האן (המחצית הראשונה של המאה ה-16) שהוביל את הווייטנאמים ואת העמים הילידים לחקור ולמודרניזציה של האזור המרכזי. באי צ'וי אולי עקבה אחר החיילים והמהגרים הווייטנאמים כדי להתיישב באזור זה, אך קהל היעד שלה כלל גם את הווייטנאמים וגם את אנשי הצ'אם. ניתן לראות זאת כצורה של אמנות הבמה שהיא וייטנאמית עמוקה, אך נבדקה ושרדה באותה מדינה שבה אמנותם של אנשי הצ'אם תפסה בתחילה מקום חשוב.

הסיבה לכך שאמנות הבאי צ'וי מחזיקה מעמד איתן בקהילה הוייטנאמית-צ'אם טמונה בתמימותה ובדמוקרטיה שלה. כוחה השולט וכושר השכנוע שלה טמונים באי-האפליה שלה, בשוויון שלה לכל השחקנים והמאזינים. טונג האט בוי בוצע בתחילה רק בחצר המלוכה או בבתיהם של פקידים בכירים, עבור קהלים נבחרים. מאוחר יותר, הוא נועד לשרת את העם. באשר לבאי צ'וי, מההתחלה קהל היעד שלו היה חיילים, אזרחים וכל מי שנהנה ממשחק זה, ללא הבחנה. עבור תושבים חקלאיים וייטנאמים, האביב הוא עונת הפסטיבלים, עונת העדנה והרוח הדמוקרטית. זוהי גם עונת הבאי צ'וי.

Hội An, trong nhiều năm nay, là nơi chơi bài chòi phục vụ du khách liên tục hằng đêm — הוי אן, כבר שנים רבות, היא מקום בו משחקים משחקי קלפים כדי לשרת תיירים בכל לילה.

לכן, באי צ'וי לא נמצא רק בהוי אן (קוואנג נאם), אלא קיים ומתפתח גם במחוזות רבים באזור המרכז. עם זאת, יש לומר שבמשך שנים רבות, הוי אן הייתה מקום בו באי צ'וי מנוגנת לתיירים ברציפות בכל לילה, בכל שבוע, ולאחרונה הביאה את באי צ'וי למדינות זרות, במיוחד ליפן, מה שזכה להצלחה. בעוד שגם במחוזות רבים אחרים באזור המרכז יש התמחויות בבאי צ'וי, הם עדיין לא קידמו באופן מלא את האמנות העממית הייחודית הזו לשרת את התיירות התרבותית.

Phục vụ bài cho du khách tại Hội An dịp tết — הגשת מאמרים לתיירים בהוי אן במהלך טט

דרך הנוהג של באי צ'וי לשרת תיירים בהוי אן, אנו רואים שסוג זה של אמנות הבמה פופולרי מאוד בקרב זרים. לכן, אם מחוזות הסמוכים להוי אן כמו קוואנג נגאי ובין דין יקדמו את אמנות באי צ'וי לשרת תיירים ומבקרים מקומיים, היא בוודאי תמשוך מבקרים ותזכה לאהבה. בדיוק כמו שמבקרים בהוי אן אוהבים את באי צ'וי.

מקור: https://thanhnien.vn/bai-choi-khong-chi-co-o-hoi-an-185240502161015181.htm