חבר הפוליטביורו וראש הממשלה פאם מין צ'ין מבקר באמא הגיבורה הווייטנאמית דאו ת'י ווי בכפר Thuong Xa, קומונה האי לאנג, מחוז קואנג טרי_צילום: VNA
נקודת המבט העקבית והיסודית של המפלגה על דאגה לאנשים בעלי תרומות מהפכניות
כבר מהימים הראשונים לאחר ניצחון מהפכת אוגוסט בשנת 1945, מפלגתנו והנשיא הו צ'י מין הקדישו תשומת לב מיוחדת לעבודתם של נכי מלחמה וקדושים מעונים ודאגו היטב למשפחות עם שירותים ראויים לשבח למהפכה. ב"מכתב לוועדה הקבועה של הוועדה המארגנת של "יום נכי המלחמה הלאומי"" בשנת 1947, יעץ הנשיא הו צ'י מין: "נכי מלחמה הם אלה שהקריבו את משפחותיהם ודמם כדי להגן על המולדת ועל בני ארצם/ לכן, המולדת ובני ארצם חייבים להיות אסירי תודה ולעזור לבניהם הגיבורים" (1) . עצה זו, עשירה בערכים אנושיים, הפכה למחשבה עקבית בהנחיות ובמדיניות המפלגה ובמדיניות המדינה בנושא עבודת "החזרת הכרת תודה", המדגימה לעומק את האופי המהפכני של שירות העם של מפלגה מהפכנית אמיתית.
בכל הנסיבות והתקופות, גם כאשר המדינה מתמודדת עם קשיים ואתגרים, עבודתם של אנשים בעלי שירות ראוי למהפכה מזוהה תמיד על ידי המפלגה והמדינה כמשימה בעדיפות עליונה. זה לא רק מדגים רגש מהפכני ותחושת אחריות עמוקה, אלא גם מדגים בבירור את החזון האסטרטגי של בנייה וקידום גוש האחדות הלאומי הגדול. זהו משאב אנדוגני חשוב להבטחת יציבות פוליטית ופיתוח בר-קיימא של המדינה. מסמך הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה מאשר: "להשלים וליישם היטב חוקים ומדיניות עבור אנשים בעלי שירות ראוי למעמד על בסיס משאבים מדינתיים וחברתיים, תוך הבטחה שלאנשים בעלי שירות ראוי למעמד ומשפחותיהם תהיה רמת חיים ממוצעת או גבוהה יותר באזור המגורים" (2) . נקודת המבט העקבית של מפלגתנו בנוגע לדאגה לאנשים בעלי תרומה מהפכנית נבנית ומתפתחת על בסיס המוסר המסורתי של האומה: "כאשר שותים מים, זכרו את מקורם", "כאשר אוכלים פירות, זכרו את האדם ששתל את העץ", היא אחריות קדושה של המפלגה כולה, של העם כולו ושל הצבא כולו, ובו בזמן היא אחת התכנים המרכזיים המדגימים את אופיו הנעלה, האנושי והמתקדם של המשטר הסוציאליסטי הוייטנאמי, קריטריון חשוב המשקף את העוז הפוליטי, את האתיקה הציבורית ואת רוח השירות לעם, בקבוצת הקאדרים ובחברי המפלגה במערכת הפוליטית. תחת הנהגתה של המפלגה, מדיניות העדפה לאנשים בעלי תרומה מהפכנית משלימה ומשתפרת ללא הרף בכיוון מקיף ובר קיימא יותר ויותר, בהתאם לדרישות הפיתוח הלאומי ולשאיפות הלגיטימיות של העם.
בשנים האחרונות, מדיניות העדפה לאנשים עם תרומות מהפכניות לא נעצרה רק באמצעי תמיכה של ביטוח לאומי גרידא, אלא הוצבה במקום הנכון כמרכיב חיוני באסטרטגיה לפיתוח אנושי מקיף של וייטנאם, למען המטרה של עם עשיר, מדינה חזקה, דמוקרטיה, הוגנות, ציוויליזציה - שבה ערכים אנושיים והקרבות למען הקהילה והמדינה מכובדים, מוכרים ומטופלים כראוי. בוועידה המרכזית השביעית של הקדנציה ה-13, הודגשה הדרישה "להבטיח ביטחון לאומי ורווחה; לשפר באופן מתמיד את החיים החומריים והרוחניים של העם... לדאוג לחייהם של אנשים עם תרומות מהפכניות" (3) . החלטה מס' 42-NQ/TW, מיום 24 בנובמבר 2023, של הוועידה המרכזית השמינית, מושב XIII, "על המשך לחדש ולשפר את איכות המדיניות החברתית, עמידה בדרישות של בניית והגנה על המולדת בתקופה החדשה" הדגישה: התמקדות ביישום מדיניות העדפה לאנשים עם תרומות מהפכניות; לשים לב לדאגה לחייהם החומריים והרוחניים של אנשים בעלי תרומה ראויה לציון, במיוחד אלו המתגוררים באזורים מרוחקים ומבודדים, ואלו המתמודדים עם קשיים בחיים. להמשיך להעלות את הרמה הסטנדרטית של סובסידיות ותשלומים מועדפים לרמה הגבוהה ביותר במדיניות חברתית.
נקודת המבט של המפלגה על דאגה לאנשים בעלי תרומה מהפכנית קשורה קשר הדוק גם לאוריינטציה האסטרטגית של בניית מדינת חוק סוציאליסטית - מדינה שלוקחת את העם במרכז, ומשרתת את העם כעיקרון מנחה. בהקשר של העידן החדש - עידן של אינטגרציה בינלאומית עמוקה, טרנספורמציה דיגיטלית, פיתוח מהיר ובר קיימא, גילוי הכרת תודה לאנשים בעלי תרומה מהפכנית אינו רק ביטוי של מוסר מסורתי, אלא גם מדד ומדד לערכים ההומניסטיים של המשטר, ובו בזמן בסיס רוחני איתן לעורר את השאיפה לפתח מדינה משגשגת ומאושרת.
תוצאות יוצאות דופן בטיפול באנשים בעלי תרומה מהפכנית
במהלך השנים האחרונות, עבודת הטיפול באנשים עם תרומות מהפכניות בוצעה באופן שיטתי וסינכרוני, תוך העמקה גוברת והשגת תוצאות מקיפות ומעשיות. נכון לעכשיו, בכל המדינה יש כ-9.2 מיליון אנשים עם תרומות מהפכניות, כולל 1.2 מיליון קדושים מעונים, כמעט 140,000 אמהות גיבורות וייטנאמיות, 600,000 נכי מלחמה ואנשים שנהנים ממדיניות כמו נכי מלחמה, כמעט 185,000 חיילים חולים, מעל 312,000 לוחמי התנגדות נגועים בכימיקלים רעילים, יחד עם מיליוני אנשים אחרים עם תרומות מהפכניות, כגון מתנדבים צעירים, אנשים שנכלאו על ידי האויב, אנשים שהשתתפו במלחמת ההתנגדות לשחרור האומה, הגנה על המולדת, מילוי התחייבויות בינלאומיות וקרוביהם. מספר זה משקף את מעמדה הגדול של המטרה המהפכנית, ומדגים את רוחב ועומק מערכת המדיניות המועדפת לאנשים עם תרומות מהפכניות. זוהי גם ביטוי חי וקונקרטי של אופייה של מדינת העם, על ידי העם, למען העם.
עד שנת 2024, למעלה מ-98.5% ממשקי הבית עם שירותים ראויים למהפכה היו בעלי רמת חיים שווה או גבוהה מרמת החיים הממוצעת באזור המגורים בו הם מתגוררים. זוהי תוצאה חשובה, המדגימה את יעילות שילוב מדיניות מועדפת לשירותים ראויים למהפכה עם תוכנית הפיתוח החברתי -כלכלי המקומית, תוך אישור תפקיד הוויסות והפצת מדיניות הביטוח הלאומי של מדינת החוק הסוציאליסטית של העם, על ידי העם, למען העם.
לצד השיפור המוסדי, מערכת התשתיות המשרתת את עבודת הסיעוד, הטיפול בנכי מלחמה, חיילים חולים ואנשים שתרמו למהפכה בצורה ראויה לציון הושקעה באופן מודרני, סינכרוני ואנושי. מרכזי סיעוד, שיקום וטיפול רפואי רבים לאנשים שתרמו למהפכה בצורה ראויה לציון הורחבו, איכות השירות שופרה, והצרכים הפיזיים והנפשיים של מקבלי המדיניות נענו בהדרגה טוב יותר. זוהי מימוש תוכן החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה בנושא "בניית מערכת בריאות הוגנת, איכותית, יעילה, מודרנית ומשולבת בינלאומית" (4) הקשורה לטיפול במקבלי מדיניות מיוחדים.
פעילויות לכבוד אנשים עם תרומה מהפכנית ממשיכות להתארגן באופן קבוע, עם צורות מגוונות ותוכן מעשי, היוצרות השפעה נרחבת על החיים החברתיים. עשרות אלפי בתי הכרת תודה נבנו או שופצו; עשרות אלפי ספרי חיסכון להכרת תודה, מלגות, חבילות תמיכה לסטארט-אפים ותוכניות לטיפול באמהות גיבורות וייטנאמיות יושמו ביעילות. מודלים רבים של תמיכה בפרנסה עבור אנשים עם תרומה מהפכנית וקרוביהם ממשיכים להיות משוכפלים ביישובים, ותורמים לעורר את רוח העצמאות, השיפור העצמי והרצון להשתלב בקהילה. זהו ביטוי קונקרטי לנקודת המבט של עוררות השאיפה לפתח את המדינה, לקדם ערכים תרבותיים ואת העם הווייטנאמי בתהליך השיפוץ, אותו הדגישה מפלגתנו במשך קדנציות רבות.
בפרט, הפקודה על יחס מועדף לאנשים עם שירות ראוי למהפכה סימנה צעד משמעותי קדימה בשכלול המדיניות והחוקים בנוגע לאנשים עם שירות ראוי למהפכה. הפקודה מגדירה בבירור את הנושאים, התנאים והקריטריונים ליחס מועדף; מפרטת את האחריות של כל הרמות והמגזרים; וקובעת מנגנון ניטור קפדני, פומבי ושקוף. זהו צעד חשוב במיסוד האוריינטציה של המפלגה לבניית מדיניות "סינכרונית, ישימה, הוגנת, שקופה ויעילה" עבור אנשים עם שירות ראוי למהפכה בתקופה החדשה.
עם זאת, בנוסף לתוצאות שהושגו, עבודת הטיפול באנשים עם תרומה מהפכנית בארצנו עדיין מגלה כמה מגבלות וחסרונות, כגון מדיניות ספציפית מסוימת שעדיין אינה גמישה, אינה מתאימה באמת למאפיינים, לתנאים ולצרכים המגוונים של קבוצות המוטבות, במיוחד באזורים מרוחקים, אזורי מיעוטים אתניים. יישוב תיקי פיגורים, אישור אנשים עם תרומה מהפכנית במקרים מיוחדים מסוימים עדיין מתארך, דבר המשפיע על ההגינות והאנושיות של המדיניות...
חוסר זה מעלה את הצורך להמשיך ולשכלל את המערכת המשפטית ואת המדיניות המועדפת לאנשים עם תרומה מהפכנית באופן מקיף, הוגן, ממוקד, ממוקד מהפכני ומעשי. זוהי גם דרישה שהודגשה בהחלטה מס' 42-NQ/TW, מיום 24 בנובמבר 2023, של הוועידה המרכזית השמינית, מושב XIII, "על המשך החידוש ושיפור איכות המדיניות החברתית, עמידה בדרישות הבנייה וההגנה הלאומית בתקופה החדשה". התיאום בין מגזרים ורמות בארגון יישום המדיניות לרוב אינו סינכרוני ומאוחד באמת; משאבי השקעה, במיוחד ברמה העממית, עדיין מפוזרים, חסרי מיקוד ואינם עומדים בדרישות הפיתוח בר-קיימא. מספר קאדרים ועובדי מדינה עדיין מוגבלים ביכולתם המקצועית ובאתיקה בשירות הציבורי, דבר המשפיע על יעילות היישום. בנוסף, יישום עבודת התעמולה, החינוך למסורות מהפכניות והכרת תודה לאלה שתרמו למהפכה לא היה נרחב וקבוע באמת, במיוחד עבור הדור הצעיר. זה דורש "חיזוק החינוך לאידיאלים מהפכניים, אתיקה ואורח חיים תרבותי" בקרב הדור הצעיר כפי שקבעה המפלגה בהחלטות על עבודה תרבותית ואנושית.
הדרישה הדחופה כעת היא להמשיך ולחדש את החשיבה, לשכלל את המוסדות, לשפר את יעילות היישום ולקדם את הכוח המשולב של המערכת הפוליטית והחברה כולה. זוהי הנחת יסוד חשובה למדיניות "גמול הכרת תודה" של המפלגה והמדינה שתעמיק באמת, תתרום לחיזוק אמון העם, לשמירה על גוש האחדות הלאומי הגדול וליצירת בסיס פוליטי וחברתי איתן למען פיתוח מהיר ובר קיימא של המדינה בעידן החדש.
המפלגה, המדינה והעם תמיד אסירי תודה ודואגים לנכי מלחמה ולמשפחותיהם של המעונים, וממשיכים את המסורת והמוסר של האומה של "כאשר שותים מים, זכרו את מקורם" _תמונה: מסמך
דרישות העידן החדש
עם כניסה לשלב חדש של פיתוח, במיוחד בהקשר של קידום אינטגרציה בינלאומית, טרנספורמציה דיגיטלית ופיתוח כלכלה מבוססת ידע, יש להמשיך ולזהות את עבודת הדאגה לאנשים בעלי תרומה מהפכנית כמשימה פוליטית מרכזית, קבועה ואסטרטגית במסגרת בניית המולדת והגנתה. זוהי לא רק דרישה אובייקטיבית למימוש נתיב הפיתוח המקיף של העם הווייטנאמי ברוח החלטת הקונגרס ה-13 של המפלגה הלאומית, אלא גם בסיס פוליטי וחברתי חשוב, התורם להבטחת ביטחון סוציאלי בר-קיימא, שמירה על יציבות פוליטית וביסוס גוש האחדות הלאומי הגדול.
בהקשר של תחרות עולמית ודרישות גוברות לממשל חברתי מודרני, יש לשפר עוד יותר את מדיניות "החזרת הכרת תודה" בכיוון מקיף, גמיש, אנושי ואדפטיבי, תוך הדגמה ברורה של המחויבות הפוליטית של המפלגה והמדינה לרשת ולקדם את מסורת האומה של "כאשר שותים מים, זכרו את מקורם". בהקשר של השפעת אתגרים לא מסורתיים, כגון הזדקנות האוכלוסייה, שינויי אקלים ומגפות, יש למקם מדיניות לאנשים עם תרומה מהפכנית במדיניות הכוללת של פיתוח אנושי, תוך הגנה על קבוצות פגיעות ושיפור החוסן החברתי. זה דורש שינוי משמעותי בחשיבה ובשיטות יישום המדיניות, מתמיכה פסיבית להעצמה פרואקטיבית, מהתערבות אישית לאינטגרציה מקיפה, ממנהלה לסוציאליזציה, תוך קידום תפקידה של החברה כולה בטיפול באנשים עם תרומה מהפכנית. הצבת עבודה זו בחזון אסטרטגי, המקושרת למדיניות מרכזית בנושאי אדם, ביטחון לאומי, הגנה לאומית - ביטחון ויחסי חוץ, היא דרישה בלתי נמנעת להגשמת יעד הפיתוח של המדינה של "אנשים עשירים, מדינה חזקה, דמוקרטיה, הוגנות, ציוויליזציה".
אחת המשימות המרכזיות כיום היא למסד במהירות, באופן סינכרוני ויעיל את מדיניות המפלגה בנוגע לאנשים בעלי תרומה מהפכנית בתקנות משפטיות מעשיות וישימות, תוך הבטחת הוגנות בגישה, גמישות ביישום ויעילות בביצוע. יש לפרט מדיניות זו באסטרטגיית הפיתוח האנושי המקיפה, תוך התחשבות באנשים כמטרה וככוח המניע של הפיתוח.
דרישה פורצת דרך כיום היא לחדש את החשיבה והשיטות לארגון יישום מדיניות מועדפת לאנשים עם תרומה מהפכנית בכיוון שירותי, מודרני, יעיל ואנושי. בשלב הנוכחי, יישום טרנספורמציה דיגיטלית ורפורמה מנהלית ביישום מדיניות הוא דרישה דחופה. זהו כלי חשוב לשיפור יעילות הניהול, הפיכת תהליכים לשקופים, קיצור זמן עיבוד, הפחתת עלויות חברתיות והגברת שביעות רצון האנשים. במקביל, זה תורם לשינוי הגישה מ"ניהול מנהלי" ל"ניהול חברתי", תוך הדגמה ברורה של רוח שירות העם של שלטון החוק הסוציאליסטי של העם, על ידי העם, למען העם. שינוי מדיניות מועדפת לאנשים עם תרומה מהפכנית מ"אחריות, חובה" ל"מוטיבציה לפיתוח" לא רק תורם להעמקת הערכים ההומניסטיים של המשטר, אלא גם מפיץ מאוד אחריות חברתית, הסתמכות עצמית ושאיפה של אלו שתרמו למהפכה. זהו הבסיס לבניית חברה הוגנת וכוללנית שאינה משאירה אף אחד מאחור, שבה לכל האנשים, ובמיוחד לאלו בעלי תרומה מהפכנית, יש הזדמנות להתפתח בצורה הוגנת ומקיפה בסביבה פוליטית יציבה ובחברה אנושית ומתורבתת.
קידום מוסר הכרת התודה לא רק מסייע בחיזוק האמון החברתי במפלגה, במדינה ובמשטר הסוציאליסטי, אלא גם משמש כבסיס רוחני בר-קיימא לטיפוח שאיפות פיתוח, לעורר כוח פנימי, לטיפוח חוסן פוליטי, אתיקה אזרחית ותכונות מהפכניות בכל אדם וייטנאמי בעידן החדש. לכן, דרישה אסטרטגית כיום היא להגביר את התעמולה והחינוך הפוליטי והאידיאולוגי על מסורת הפטריוטיות, מוסר "כאשר שותים מים, זכרו את מקורם", רוח הכרת התודה והאחריות האזרחית כלפי אלו שתרמו למהפכה. זהו לא רק פתרון משלים למדיניות "החזרת הכרת התודה", אלא גם שיטה חשובה לטיפוח ערכים תרבותיים ורוח לאומית בתהליך הפיתוח והאינטגרציה. הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה קבע כי יש צורך "לחזק את החינוך לפטריוטיות, גאווה לאומית, מסורות והיסטוריה לאומית, ותחושת אחריות חברתית עבור כל שכבות האנשים, ובמיוחד הצעירים" (5) . באמצעות מערכת החינוך הלאומית, פעילותם של ארגונים חברתיים-פוליטיים כמו איגוד הנוער, אגודת הווטרנים, אגודת הנשים וכו', יחד עם תפקידם המוביל של העיתונות, הספרות והאמנות, יש צורך לקדם באופן חזק את תפקיד החינוך המסורתי ולעורר פטריוטיות בחברה כולה, במיוחד בקרב צעירים. יש לבנות באופן שיטתי ומודרני את עבודת התעמולה והחינוך, המקושרת למציאות המדינה ולצורכי הקבלה של הדור הצעיר. בניית תוכנית חינוך היסטורי, מסורות פטריוטיות בבתי הספר, ארגון פורומים של הכרת תודה, תחרויות ללימוד דוגמאות של אנשים עם תרומה מהפכנית, וכן שילוב הנושא "החזר הכרת תודה" במוצרי פלטפורמה תרבותיים, אמנותיים, קולנועיים ודיגיטליים יתרום להפצת ערכים הומניסטיים באופן נרחב בקהילה. בעידן הדיגיטלי, יש צורך ליישם הישגים מדעיים וטכנולוגיים מודרניים, כגון בינה מלאכותית, מציאות מדומה, ספריות דיגיטליות וכו', כדי לחדש שיטות חינוך מהפכניות מסורתיות. זה עוזר להגביר את האינטראקציה, החוויה, לעורר רגשות ולשפר את יעילות הקבלה, במיוחד עבור הדור הצעיר.
נוֹעַר
בהקשר של הצורך הדחוף הגובר לשפר את יעילות הממשל הלאומי וליישם דמוקרטיה סוציאליסטית, יש להקדיש תשומת לב מיוחדת לתפקיד הפיקוח החברתי והביקורת על מדיניות מועדפת לאנשים עם תרומות מהפכניות, תוך הדגמה ברורה של הדמוקרטיה, הפתיחות והשקיפות של המשטר שלנו - המרכיב המרכזי בבניית מערכת מפלגתית ופוליטית נקייה וחזקה, מדינת חוק סוציאליסטית של העם, על ידי העם, למען העם. יש צורך לשכלל את המסדרון המשפטי, לבנות מנגנון תיאום הדוק בין חזית המולדת של וייטנאם, ארגונים חברים עם סוכנויות מדינה, עיתונות, תקשורת וקהילות כדי להפוך את פעילויות הפיקוח והביקורת החברתיות למשמעותיות, יעילות ואפקטיביות יותר.
בנוסף, יש להעלות לרמה אסטרטגית את גיוס הכוחות המשולבים של החברה כולה בתנועת "החזרת הכרת תודה". זהו המשך למסורת של "כל העם דואג לאלה בעלי הישגים", הדגמה עמוקה של המוסריות של "כאשר שותים מים, זכרו את מקורם" וביטוי חי לרוח הסולידריות והאחריות הקהילתית בתנאים החדשים בהשתתפות ארגונים, עסקים מכל המגזרים הכלכליים, ארגונים חברתיים, קבוצות מתנדבים וכל החברה. השתתפות החברה כולה לא רק מגדילה את המשאבים, אלא גם יוצרת אפקט מתפשט, מעוררת תחושת אחריות ומחזקת את הקשר בין המפלגה, המדינה והעם.
בהקשר של אינטגרציה בינלאומית עמוקה, הפצת ערך הכרת התודה תורמת גם לבניית תדמיתה של וייטנאם, אומה אנושית, חיבה ואחראית בעיני חברים בינלאומיים. הסוציאליזציה של עבודת הטיפול באנשים בעלי שירות ראוי לשבח על בסיס שמירה על תפקיד המנהיגות המקיף של המפלגה ושל הנהלת המדינה, לא רק מרחיבה את המרחב ליישום מדיניות, אלא גם יוצרת מערכת אקולוגית רב-ממדית ובת קיימא של הכרת תודה. בכך, ערכים מסורתיים ליבה טובים ממשיכים ומקודמים בחוזקה בעידן החדש של פיתוח - עידן העצמאות, האוטונומיה, הביטחון העצמי, ההסתמכות העצמית, הגאווה הלאומית, האינטגרציה המקיפה והפיתוח בר-קיימא. גילוי תודה לאנשים בעלי שירות ראוי לשבח למהפכה לא רק בעל משמעות מוסרית, אלא גם תורם לחיזוק אמונות אסטרטגיות, בניית בסיס רוחני לפיתוח בר-קיימא ושמירה על גוש האחדות הלאומי הגדול. הכרת תודה אינה רק חובה היסטורית, אלא גם משאב רוחני יקר ערך, המטפח אמונה, מטפח שאיפות ומעורר את כוחה הפנימי של האומה. רוח זו ממשיכה להוות בסיס איתן למפלגה, למדינה ולעם שלנו להתקדם בנחישות בדרך של עצמאות, הסתמכות עצמית, הגשמת המטרה: "אנשים עשירים, מדינה חזקה, דמוקרטיה, שוויון, ציוויליזציה", למען אושר העם, לעתיד משגשג של המדינה, לאריכות ימים של האומה הווייטנאמית.
-------------
(1) הו צ'י מין: יצירות שלמות , הוצאת הספרים הלאומית הפוליטית Truth, האנוי, 2011, כרך 5, עמ' 204
(2) מסמכים של הקונגרס הלאומי ה-13 של הנציגים , הוצאת הספרים הלאומית לפוליטיקה, Truth, 2021, כרך א', עמ' 148-149
(3) ראו: נגוין פו טרונג: "קידום תוצאות קיימות ולקחים שנלמדו; המשך קידום תהליך החדשנות, ניצול כל ההזדמנויות והיתרונות; התגברות על כל הקשיים והאתגרים; נחושים ליישם באופן מקיף ומוצלח את החלטת הקונגרס ה-13 של המפלגה הלאומית" , מגזין קומוניסט, מס' 1014, מאי 2023, עמ' 18
(4) מסמכי הקונגרס הלאומי ה-13 של הנציגים , כרך 1, עמ' 266
(5) מסמכי הקונגרס הלאומי ה-13 של הנציגים , כרך 1, עמ' 143
מקור: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1111003/cham-lo-nguoi-co-cong-voi-cach-mang---nen-tang-vung-chac-de-dang%2C-nha-nuoc-va-nhan-dan-ta-vung-buoc-trong-ky-nguyen-moi.aspx
תגובה (0)