במהלך 57 שנותיו במפלגה, תרם המזכיר הכללי נגוין פו טרונג תרומות רבות למטרה המהפכנית המפוארת של המפלגה והאומה.

אנו מציגים בכבוד את המאמר מאת החבר נגוין טרונג נגיה, חבר הפוליטביורו , מזכיר הוועד המרכזי של המפלגה, ראש מחלקת התעמולה המרכזית, תחת הכותרת: "חותמו של המזכיר הכללי נגוין פו טרונג בעבודתה האידיאולוגית של המפלגה":
במהלך 57 שנותיו במפלגה, תרם המזכיר הכללי נגוין פו טרונג תרומות רבות למטרה המהפכנית המפוארת של המפלגה והאומה.
בפרט, בתהליך ההתחדשות הלאומית, הותיר חבר מפלגה חותמים עמוקים רבים על עבודתה האידיאולוגית של המפלגה, ותרם לגיבוש מדיניות והנחיות ברמה האסטרטגית; בנה ושכלול התיאוריה של מדיניות ההתחדשות של המפלגה; והוביל את ארצנו להשגת הישגים גדולים בעלי משמעות היסטורית.
המזכיר הכללי נגוין פו טרונג מקדיש תשומת לב רבה לעבודתה האידיאולוגית של המפלגה.
לאחר שכיהן בתפקידים חשובים: חבר הוועד המרכזי של המפלגה מהכהונה השביעית עד ה-13; חבר הפוליטביורו מהכהונה השמינית עד ה-13; עורך ראשי של המגזין הקומוניסטי; מזכיר הוועדה של המפלגה בהאנוי ; יו"ר המועצה התאורטית המרכזית; יו"ר האסיפה הלאומית; נשיא; מזכיר כללי מהכהונה ה-11 עד ה-13, הוא הוכיח את עצמו כפוליטיקאי והוגה דעות יוצא דופן.
בכל הנסיבות, חבר תמיד הפגין את האומץ והאינטליגנציה של קומוניסט בעל חזון אסטרטגי; נאמנות מוחלטת למפלגה, למולדת ולעם; איתן במרקסיזם-לניניזם, במחשבת הו צ'י מין, במטרות ובאידיאלים המהפכניים של המפלגה והאומה, ובעקרונות המפלגה; שמר, קידם והפיץ את התכונות המוסריות המהפכניות הטהורות, החלוציות, המופתיות, הצנועות, הפשוטות והקרובות לעם.
1. כתיאורטיקן, המזכיר הכללי נגוין פו טרונג תרם תרומות ומסירות מיוחדות רבות, עם עבודות, ספרים ומאמרים רבים בעלי ערך תיאורטי גבוה.
בעבודותיו, הוא סיכם לעומק את הפרקטיקה והעלה אותה לתאוריה של מדיניות השיפוץ. במקביל, הוא קידם את מצע המפלגה, מדיניותה וקווים מנחים, את מדיניותה וחוקיה של המדינה, הגן בתוקף על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה, ותרם ליצירת אחדות בתוך המפלגה וקונצנזוס חברתי.
בהקשר החדש של העידן, כאשר מטרות, דוקטרינות ופרקטיקות מציבים אתגרים רבים בפני דרכה של המדינה לסוציאליזם, ובמיוחד את אתגר המאבק האידיאולוגי בהקשר של עליות ומורדות של הסוציאליזם האמיתי לאחר הלקח הכואב של קריסת ברית המועצות ומדינות מזרח אירופה בעבודת ארגון ובניית המפלגה..., חבר תמיד תהה ודאג כיצד מפלגתנו תוכל לממש בהצלחה את הדוקטרינה המרקסיסטית-לניניסטית ואת מחשבתו של הו צ'י מין על מודל הסוציאליזם בווייטנאם.

לדברי חבר, ראשית כל, יש צורך להבין באופן מלא ומעמיק יותר את דרישות העבודה התיאורטית בתקופה החדשה. התיאוריה חייבת להתעלות ולהוביל את הדרך וללכת יד ביד עם הפרקטיקה. עליה להיות בעלת חזון החורג מעבר לפריצות דרך בתורת הפיתוח, תוך מתן בסיס מדעי בזמן לתכנון מדיניות החדשנות של המפלגה.
עם עמדה פוליטית חזקה, חשיבה תיאורטית חדה ורוח מהפכנית-תקפית, הוא כתב יצירות רבות ועמוקות ביותר בעלות ערך תיאורטי, מעשי ומעשי גבוה על הסוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם.
עבודות אופייניות כוללות: "מדוע התפרקה המפלגה הקומוניסטית של ברית המועצות;" "כמה סוגיות תיאורטיות ומעשיות בנוגע לסוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם;" "הפיכת אתגרים להזדמנויות, נחושה ליצור פריצות דרך לפיתוח המדינה במהירות ובת קיימא;" "בניית מערכת מפלגתית ופוליטית נקייה וחזקה, תרומה ליישום מוצלח של החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה;" "בנייה ופיתוח של תרבות וייטנאמית מתקדמת, חדורה בזהות לאומית;" "מאבק נחוש ומתמשך בשחיתות ובשליליות, תרומה לבניית המפלגה והמדינה שלנו נקיות וחזקות יותר ויותר;" "בנייה ופיתוח של יחסי חוץ ודיפלומטיה וייטנאמיים מקיפים ומודרניים, חדורים בזהות של במבוק וייטנאמי;" "האסיפה הלאומית בתהליך של חדשנות כדי לעמוד בדרישות הבנייה והשכלול של מדינת החוק הסוציאליסטית של וייטנאם"...
לעבודותיו של חבר השפיעו רבות על המודעות הפוליטית והאידאולוגית במפלגה ובחברה, וסייעו לקאדרים, חברי מפלגה ואנשים לתפוס נכון את התיאוריה והפרקטיקה של הסוציאליזם ואת הדרך לסוציאליזם בווייטנאם הן בהיבטים אובייקטיביים והן בסובייקטיביים, במיוחד בבניית המפלגה ויישום ארגון משימות בניית המפלגה במונחים פוליטיים, אידיאולוגיים, אתיים, ארגון וקאדרים.
על בסיס זה, לחזק את אמונת המפלגה, העם והצבא כולו בהנחיות החכמות ובהנהגה של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם; לאשר את הבחירה הנכונה של המפלגה, האומה ועמנו בדרך הנבחרת, במטרה של עצמאות לאומית הקשורה לסוציאליזם.
אני נשבע לשאוף, להקריב ולהיות נאמן לחלוטין לאידיאלים ולמטרה המהפכנית של המפלגה למשך שארית חיי, לטפח ולאמן את עצמי, לנסות ללמוד ולעקוב אחר האידיאולוגיה, המוסר והסגנון של הנשיא הו צ'י מין כדי להיות ראוי להיות חבר במפלגה הקומוניסטית של וייטנאם.
ללא קשר לתפקידו או לתוארו, הוא תמיד הקדיש זמן לסכם את הפרקטיקה, להעלות את התיאוריה בכל התחומים, ולאחר מכן ליישם את התיאוריה על הנהגת המפלגה, להפיק לקחים וליצור קשרים מרכזיים בעלי אופי משפטי על בניית הסוציאליזם, בהתאם למציאות במדינה, ותרם לפיתוח החשיבה התיאורטית של המפלגה ולמדיניות וחוקי המדינה.
עם חשיבה אסטרטגית של מנהיג מפלגה מצוין, חבר תמיד הפגין את האומץ, נקודת המבט, העמדה האיתנה והעקבית, ואת רוח הלחימה המהפכנית הבלתי פוסקת של חייל קומוניסטי.

הוא תרם תרומות רבות וגדולות לעבודה האידיאולוגית של המפלגה, במיוחד בהגנה ובפיתוח יצירתי של המרקסיזם-לניניזם ומחשבת הו צ'י מין בהתאם לפרקטיקה המהפכנית הווייטנאמית בכל תקופה, ועל בסיס זה גיבש את עמדות המפלגה וההנחיות שלה בנוגע לסוציאליזם והדרך לסוציאליזם, תוך הבהרה הולכת וגוברת של המודל, המטרות והצעדים של תקופת המעבר.
"התיאוריה על דרך החדשנות, הסוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם הולכת ומתפתחת ומתממשת בהדרגה." דבר זה תורם להפיכת האידיאולוגיה של המפלגה לדומיננטית יותר ויותר בחיים החברתיים, להעלאת המודעות, לביסוס הסולידריות והאחדות בתוך המפלגה והקונצנזוס בחברה; לשמירה על יציבות פוליטית ולפיתוח הכלכלה החברתית של המדינה.
החשיבה התיאורטית החדה של החבר הפכה לדגל תיאורטי, לחלוץ, המאחד, מוביל ומכוון בבירור את עבודתה הפוליטית, האידיאולוגית והתיאורטית של המפלגה:
(א) תכנון הכיוון האסטרטגי והחזון של המפלגה, האומה והמהפכה הווייטנאמית;
(ii) לשים לב לסיכום פרקטיקות ולשיפור תיאוריות על סוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם;
(iii) התמקדות בעיקרון ההישרדות, הימנעות מ"תנודות ומהיסוד": ליישם ולפתח באופן יצירתי את המרקסיזם-לניניזם ואת מחשבת הו צ'י מין; לדבוק בתוקף במטרה של עצמאות לאומית וסוציאליזם; לדבוק בתוקף במדיניות החדשנות של המפלגה; לדבוק בתוקף בעקרונות בניית המפלגה; ולהבטיח את האינטרסים הלאומיים העליונים.
2. בתחום התעמולה, ההסתה, העיתונות והתקשורת, המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הוא עיתונאי אמיתי, חד מאוד, שהופך לענק בעיתונות המהפכנית של וייטנאם.
גולת הכותרת המיוחדת במאמריו של קומרד היא שהם אסטרטגיים, ארוכי ראות, אך קרובים ביותר, קלים להבנה, קלים לזכירה, לוחמניים ביותר ובעלי כוח להתפשט, להשפיע ולהשפיע עמוקות.

שירים, שירי עם, פתגמים ותורות רבים של הנשיא הו צ'י מין יושמו על ידי המזכיר הכללי בסגנון כתיבתו העיתונאית, והדגימו הן את החדות והמעמד האינטלקטואלי המכילים את האידיאולוגיה המנחה הגדולה של מנהיג המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, והן את סגנון הכתיבה העשיר והמגוון של חייל בחזית האידיאולוגית והתרבותית.
לכן, תוכן המסר, למרות היותו מופשט מאוד, החל ממרקסיזם-לניניזם, מחשבתו של הו צ'י מין, ועד לתאוריה של בניית המפלגה, הנחיות לפיתוח חברתי-כלכלי, פיתוח כלכלת שוק בעלת אוריינטציה סוציאליסטית, הנחיות תרבותיות, מדיניות חוץ, הגנה וביטחון לאומי... כולם מועברים בצורה פשוטה מאוד, קלה להבנה, חיה ומושכת, ויוצרים פיזור חזק בקרב קאדרים, חברי מפלגה ואנשים, והופכים ל"מדריך" לפעילויות פוליטיות נרחבות בוועדות המפלגה, ארגוני המפלגה, רשויות, יישובים, סוכנויות ויחידות.
מאמריו ונאומיו של חבר תרמו תרומה חשובה להפצה וחינוך של הנחיות ומדיניות המפלגה, חוקי המדינה; שיפור הרמה הפוליטית והיכולת של הקאדרים, חברי המפלגה והעם; הפיכת האידיאולוגיה של המפלגה לתפוס בהדרגה מקום מוביל בחיי החברה הרוחניים; תרומה להגנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה, מאבק נגד דעות שגויות ועוינות, מאבק פעיל נגד שחיתות, בזבוז, שליליות, מניעה ודחיית ההידרדרות של האידיאולוגיה הפוליטית, האתיקה, אורח החיים, "התפתחות עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית" בתוך המפלגה; היותו פרואקטיבי יותר בזיהוי, מאבק וטיפול מהיר וקפדני במספר ארגונים ואנשים המפרים את החוק, התרעה, אזהרה, הרתעה ומניעה של שחיתות ושליליות, וטיהור שורות הקאדרים וחברי המפלגה.
מגזר התעמולה חייב לעשות עבודה טובה יותר בבניית המפלגה מבחינה פוליטית ואידיאולוגית. זהו הבסיס האידיאולוגי, המטרה, האידיאל, ללכת בנחישות אחר המרקסיזם-לניניזם, חשב הו צ'י מין, ללכת בנחישות בדרך שננקטה, בלי להתלבט או להיות מעורפל... זאת כדי שכולנו חייבים ללכת בנחישות בדרך לעם עשיר, מדינה חזקה, דמוקרטיה, הוגנות וציוויליזציה. |
מאמריו ונאומיו תרמו להכוונת דעת הקהל באופן חיובי, יזום ומהיר, לעריכת תחזיות מדויקות, הבנה מעמיקה של ההתפתחויות במצב האידיאולוגי, וטיפול במידע כבר מההתחלה, מבלי לאפשר לו להצטבר לבעיה גדולה.
מאמריו ונאומיו תרמו ליישום מדיניות ההתחדשות של המפלגה, ליישם במהירות את מדיניות המפלגה ולהגשמת יעדי פיתוח חברתי-כלכלי בטווח הקצר, הבינוני והארוך.
ברוח זו של רצון, נחישות ומאמץ, כל המפלגה, הצבא והעם שלנו התגברו על קשיים ואתגרים רבים, השיגו הישגים חשובים והיסטוריים עם ציונים יוצאי דופן, מה שהופך את הפוטנציאל, מעמדה ויוקרתה של המדינה לגבוהים וברי קיימא יותר ויותר.
3. בתחום בניית המפלגה ותיקוןה , המזכיר הכללי נגוין פו טרונג מקדיש תשומת לב מיוחדת, מייחס חשיבות רבה למטרה, הוא נחוש, נחושה ועקשן במטרה לבנות מערכת מפלגתית ופוליטית נקייה וחזקה באמת, כפי שמוצג בבירור בדברים הבולטים הבאים:
(1) מדיניות, החלטות, החלטות, הנחיות, מסקנות, תקנות חשובות רבות... פורסמו על ידי המזכיר הכללי, הוועד הפועל המרכזי, הפוליטביורו והמזכירות, תוך מעקב צמוד אחר דרישות המשימות המהפכניות, בכל פעם מעמיקות יותר מקודמתה, ויצרו שלב חדש של התפתחות בתיאוריה, במודעות ובפעולה של המפלגה בבנייה והכשרה של העוצמה הפוליטית, האידיאולוגיה, התכונות המוסריות ואורח החיים של הקאדרים וחברי המפלגה, ויצרו שינוי חיובי מאוד בשילוב הרמוני וחלק יותר בין "בנייה" ל"לחימה", באופן מקיף יותר בכל היבטי עבודת בניית המפלגה.

(2) רוח ההתקפה, הנחישות והעזות במאבק למניעה, דחייה וטיפול קפדני בקאדרים וחברי מפלגה שהידרדרו באידיאולוגיה פוליטית, באתיקה, באורח חיים, בשחיתות, בשליליות, ב"התפתחות עצמית", ב"טרנספורמציה עצמית", "לא משנה מי אותו אדם", "אין אזורים אסורים", "אין יוצאים מן הכלל", "יש כניסה, יש יציאה; יש למעלה, יש למטה", מדגימה את קפדנותה, המשמעת והסדר של המפלגה, את שלטון החוק של המדינה, את האנושיות, את החינוך, את הערנות, את האזהרה וההרתעה בקרב הקאדרים וחברי המפלגה, ותורמת לריסון, מניעה הדרגתית ודחייה של הידרדרות באידיאולוגיה פוליטית, באתיקה, באורח חיים, בגילויי "התפתחות עצמית", "טרנספורמציה עצמית"; שחיתות, "אינטרסים קבוצתיים", "חשיבה מונחה"; "אינדיבידואליזם" ו"ניוון כוח" בקרב מספר משמעותי של קאדרים וחברי מפלגה.
לחדש שיטות, לשפר את כושר המנהיגות של המפלגה, את כושר השלטון שלה ואת כוח הלחימה שלה, לחזק את הסולידריות והאחדות בתוך המפלגה, לבסס את אמון העם במפלגה, במדינה ובמשטר, לשמור על יציבות חברתית-פוליטית ולקדם את הפיתוח החברתי-כלכלי של המדינה.
(3) שמירה על אתיקה מהפכנית, קידום לימוד ומעקב אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין, בשילוב עם תקנות הנוגעות למתן דוגמאות ודברים שחברי המפלגה אינם רשאים לעשות; התמקדות בביצוע התוכן בצורה טובה: לימוד ומעקב אחר הדוד הו וקביעת דוגמאות לקאדרים וחברי מפלגה באמצעות פעולות ומעשים ספציפיים תחת המוטו "תחילה למעלה, אחר כך למטה", "תחילה פנימה, אחר כך החוצה", "לימוד הולך יד ביד עם מעקב" ברוח סיכום מס' 01-KL/TW, מיום 18 במאי 2021, על המשך יישום הנחיה מס' 05-CT/TW של הפוליטביורו בנושא "קידום לימוד ומעקב אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין"; תקנה מס' 144-QD/TW, מיום 9 במאי 2024 של הפוליטביורו בנושא סטנדרטים אתיים מהפכניים של קאדרים וחברי מפלגה בתקופה החדשה.
בניית קבוצה של קאדרים וחברי מפלגה בעלי תכונות ותכונות פוליטיות חזקות, אחריות ומוטיבציה נכונה, חלוציות ודוגמה אישית, מילוי נכון של משימות ואחריות שהוקצו, תרומה עם המפלגה, המערכת הפוליטית והחברה כולה ליצירת פריצות דרך בפיתוח חברתי-כלכלי, בנייה והגנה איתנה על המולדת הווייטנאמית הסוציאליסטית.
(4) לקדם את ערכי הליבה של התרבות הלאומית, את "הכוח הרך" של התרבות בפיתוח כלכלי וחברתי, להבטיח את ההגנה והביטחון הלאומי, לחזק ולהרחיב את יחסי החוץ על פי המוטו: "תרבות היא נשמת האומה. אם התרבות קיימת, האומה קיימת".
הוועידה התרבותית הלאומית ליישום החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה (נובמבר 2021) יצרה חיוניות חדשה ומומנטום חדש למען בנייה והחייאה של תרבות וייטנאמית מתקדמת, חדורה בזהות לאומית.
בכך, כל הרמות, המגזרים והמערכת הפוליטית כולה קיבלו תפיסה נכונה יותר ויותר ופעלו באופן פעיל ויעיל יותר בנושא הפיתוח התרבותי והחברתי ברוח החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה: פיתוח כלכלי וחברתי מקיף וסינכרוני; שילוב הדוק והרמוני של פיתוח כלכלי עם פיתוח תרבותי וחברתי; יישום התקדמות חברתית ושוויון בכל מדיניות ובכל צעד.
4. בתחום הפרקטיקה של אידיאולוגיה, אתיקה, אורח חיים, המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הוא דוגמה אופיינית ומזהירה ללימוד עצמי, אימון עצמי, התבוננות עצמית, תיקון עצמי ומתן דוגמה אישית בכל תחומי עבודת המפלגה, במיוחד בלימוד, מעקב וקביעת דוגמה אישית בתרגול אתיקה מהפכנית, לימוד ומעקב אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין, מאבק בביקורת עצמית וביקורת, מאבק למניעה ולדחות את ההידרדרות של האידיאולוגיה הפוליטית, המוסר ואורח החיים, "אבולוציה עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית" בתוך המפלגה; מאבק למניעה ולהילחם בשחיתות ובשליליות.
יש לו שיטת עבודה דמוקרטית, מקשיבה, מדעית, אובייקטיבית, זהירה, יסודית והחלטית מאוד.

החשיבה, הסגנון ושיטות המנהיגות של חבר בכל ההיבטים והתחומים, הן המקומיים והן הזרים, נושאים חותם חזק של התרבות הלאומית, יורשים ומקדמים לעומק את המתודולוגיה המטריאליסטית הדיאלקטית של המרקסיזם-לניניזם ומחשבת הו צ'י מין, כלומר, הבנה מעמיקה של נקודות מבט אובייקטיביות, מקיפות, יציבות והתפתחותיות, מעשיות והיסטוריות - קונקרטיות; נחושים ועקביים בעקרונותיהם, אך תמיד גמישים וניתנים להסתגלות כדי להשיג הצלחה למען האינטרסים העליונים של האומה והעם.
כאשר ביקש ליצור סולידריות, אחדות מחשבתית, רצון ופעולה בתוך המפלגה, וקונצנזוס בחברה, הזכיר חבר שוב ושוב: "החזית תומכת בעורף, קריאה אחת עונה לכולם, למעלה ולמטה הם בעלי דעה אחת, והשלם חלק".
ביחסי החוץ של המפלגה, בדיפלומטיה המדינית ובדיפלומטיה העממית, הוא הדגיש את מאפייני אסכולת "הבמבוק הוייטנאמית": שורשים איתנים, גזע חזק וענפים גמישים: רכים, גמישים, חכמים, אנושיים וחומלים, אך גם עמידים מאוד, נחושים ובעלי יכולת להגיב לכל הקשיים והאתגרים.
פקידים, חברי מפלגה, אנשים מבית, וייטנאמים מעבר לים וחברים בינלאומיים הביעו כולם את אהבתם והערכתם לכישרונו, לאתיקה המהפכנית ולאורח חייו הכנה והכנה של המזכיר הכללי נגוין פו טרונג.
כלפי חברים, עמיתים וחברים, למזכיר הכללי תמיד רגשות חמים, נאמנים, סובלניים, אדיבים, מועילים ומשתפים.
עבור תושבי המדינה כולה, מכל תחומי החיים, מכל תחומי החיים ועד לכל המקצועות, הדתות, המוצאים האתניים, מקשישים ועד ילדים, חבר תמיד קרוב, דואג ודואג לזכויות ולאינטרסים הלגיטימיים של העם, מזדהה עמוקות עם כל שאיפותיו ומשאלותיו; מכבד, קרוב, מבין, לומד, בוטח, מכבד ומקדם את זכות העם לשליטה; מיישם בהתמדה את המוטו "אנשים יודעים, אנשים דנים, אנשים עושים, אנשים בודקים, אנשים מפקחים, אנשים מרוויחים", ומעשיר את האידיאולוגיה המרכזית "העם הוא השורש".
ביחסי החוץ של המפלגה, בדיפלומטיה המדינית ובדיפלומטיה העממית, הוא הדגיש את מאפייני אסכולת "הבמבוק הוייטנאמית": שורשים איתנים, גזע חזק וענפים גמישים: רכים, גמישים, חכמים, אנושיים וחומלים, אך גם עמידים מאוד, נחושים ובעלי יכולת להגיב לכל הקשיים והאתגרים.
כלפי חברים בינלאומיים, לחבר תמיד היו רגשות כנים, רוח בינלאומית טהורה, אמון, והוא היה מוכן לשתף פעולה ולסייע ברוח הבטחת עקרונות החוץ והמדיניות הדיפלומטית של המפלגה ומדינת וייטנאם. בחיי היומיום, לחבר ומשפחתו היו תמיד צנועים, למופת, פשוטים וחברותיים...
חייו וקריירה שלו הם דוגמאות למופת לחייל קומוניסטי נאמן, בלתי מנוצח, "חרוץ, ישר, צודק וחסר פניות", עקבי בין מילים למעשים, משרת בלב שלם את המולדת והעם, בדיוק כפי שרצה: "אני נשבע לשאוף, להקריב ולהיות נאמן לחלוטין לאידיאלים ולמטרה המהפכנית של המפלגה למשך שארית חיי, לטפח ולאמן את עצמי; ללמוד וללכת לפי האידיאולוגיה, המוסר והסגנון של הנשיא הו צ'י מין כדי להיות ראוי להיות חבר במפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, כמו במילות השיר: "אם אני פרח, היה חמנית; אם אני ציפור, היה יונה לבנה; אם אני סלע, היה יהלום; אם אני אדם, היה קומוניסט!"
כאן ברצוני גם לחזור על כמה משפטים מהיצירה המפורסמת. "כיצד הפלדה הוחלשה" מאת הסופר הסובייטי ניקולאי אוסטרובסקי: "הדבר היקר ביותר לאדם הוא החיים וכבוד החיים, כי אדם חי רק פעם אחת. עלינו לחיות כדי לא להרגיש חרטה על השנים שחיינו לשווא, מבוזבזות; כדי לא להתבייש במעשים מרושעים ופחדנים, או בכך שכולם בוזזים אותנו; כדי שכאשר נעצום את עינינו, נוכל לומר בגאווה: את כל חיי, את כל כוחותיי, הקדשתי למטרה הנאצלת ביותר בעולם - למאבק למען שחרור לאומי, שחרור אנושי, הבאת אושר לעם!" "פלדה מחוסמת באש אדומה ובמים קרים, באותו זמן פלדה הופכת לחסרת פחד!"... ופואמו של המשורר טו הוא: "כל עוד נותרה שנייה אחת, דקה אחת של נשימה; עלינו עדיין להילחם, נחושים לא לעצור!"




5. כמזכיר כללי, החבר נגוין פו טרונג תמיד ממלא את תפקיד המנהיג המרכזי, יחד עם הוועד הפועל המרכזי, הפוליטביורו והמזכירות, מוביל ומכוון במהירות ובצורה צמודה את עבודת הבנייה וההגנה הלאומית, במיוחד בבניית המפלגה מבחינת פוליטיקה, אידיאולוגיה ואתיקה, מגביר את המאבק למניעה ולדחות את ההידרדרות של האידיאולוגיה הפוליטית, האתיקה ואורח החיים, ביטויים של "אבולוציה עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית" בתוך המפלגה, נלחם בשחיתות ובשליליות; בונה סולידריות ואחדות מחשבה, רצון ופעולה בתוך המפלגה, וקונצנזוס בחברה.
הוא הזכיר לעתים קרובות: "עבודה אידיאולוגית ותרבותית חייבת להבטיח המשך קידום של נושא החדשנות על בסיס שמירה על יציבות פוליטית וחברתית, הבטחת חיזוק האחדות בתוך המפלגה כולה, הצבא והעם (אחדות תפיסה, אחדות רצון, אחדות פעולה), יצירת אווירה מרגשת לתיעוש, מודרניזציה, בנייה והגנה על המדינה, יישום מוצלח של מצע המפלגה והנחיותיה, החוקה וחוקי המדינה."
במקביל, הוא גם ציין: "עבודה אידיאולוגית היא העבודה החשובה ביותר, אך הקושי הוא שאידיאולוגיה היא מופשטת מאוד... הדבר המפחיד ביותר כעת הוא שבקרב חלק מהקאדרים, חברי המפלגה, אנשים, כולל קאדרים של תעמולה, ישנה עמימות, חוסר יכולת להבחין בין טוב לרע, אידיאלים דועכים, רוח לחימה יורדת, אובדן רוח לחימה... לכן, אני מקווה שכל הקדרים וחברי המפלגה, במיוחד מגזר התעמולה ובמיוחד מחלקת התעמולה המרכזית, יבינו באופן מלא ועמוק את המשמעות, התפקיד והתפקיד החשוב של עבודה אידיאולוגית. מגזר התעמולה חייב לעשות עבודה טובה יותר בבניית המפלגה מבחינת פוליטיקה ואידיאולוגיה. זהו הבסיס האידיאולוגי, המטרות, האידיאלים, העמידה האיתנה במרקסיזם-לניניזם, במחשבת הו צ'י מין, העמידה האיתנה בדרך שננקטה, ללא היסוס, עמימות... זאת כדי שכולנו חייבים ללכת באיתנות בדרך לעם עשיר, מדינה חזקה, דמוקרטיה, הוגנות וציוויליזציה."

המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הדגיש ארבע משימות שיש להתמקד בהן:
(1) להשתפר בבניית המפלגה מבחינת אידיאולוגיה פוליטית; לדבוק בתוקף במרקסיזם-לניניזם ובמחשבת הו צ'י מין; בהחלט לא להסס או להיות מעורפלים; לדבוק בתוקף בדרך לסוציאליזם, למען המטרה של עם עשיר, מדינה חזקה, דמוקרטיה, הוגנות וציוויליזציה;
(2) עבודת ההסברה והתעמולה חייבת להתמקד בבניית סולידריות ואחדות בתוך המפלגה כולה ובהסכמה בקרב העם;
(3) להגביר עוד יותר את המאבק האידיאולוגי, להפריך טיעונים עוינים ושגויים של כוחות עוינים, ולהגן בתוקף על נקודות המבט והקווים המהפכניים של המפלגה;
(4) בניית צוות של קאדרים העוסקים בעבודת תעמולה בעלי כישורים, רצון פוליטי חזק, חוסן, אינטליגנציה, מסירות לעבודה, אומץ להילחם, כישורים מקצועיים, יכולת לומר ולעשות, אי-פיתוי או שוחד מצד כוחות עוינים.
המחשבות, נקודות המבט, העקרונות המנחים ועקרונות הפעולה בעבודתו האידיאולוגית של המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הם החוט האדום, הדורש מכל קאדר וחבר מפלגה, ובמיוחד מראש ועדת המפלגה, להמשיך ולהבין לעומק, לתפוס לעומק ולארגן ביעילות את היישום, על מנת לקדם את הכוח המשולב של הסניפים העוסקים בעבודה אידיאולוגית, על בסיס: איתנות ביישום ופיתוח יצירתי של המרקסיזם-לניניזם ומחשבת הו צ'י מין; איתנות במטרות העצמאות הלאומית והסוציאליזם; איתנות במדיניות החדשנות של המפלגה; דבקות איתנה בעקרונות בניית המפלגה, הגברת הלוחמנות, הפרואקטיביות, השכנוע והיעילות, תרומה ליצירת אחדות בתוך המפלגה, קונצנזוס בחברה, יישום מוצלח של החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה, יצירת בסיס איתן לארגון מוצלח של קונגרסים של המפלגה בכל הרמות, לקראת הקונגרס הלאומי ה-14 של הנציגים, תוך מימוש הדרגתי של המטרה: "עד שנת 2030, 100 שנה להקמת המפלגה: להיות מדינה מתפתחת עם תעשייה מודרנית והכנסה ממוצעת גבוהה."
עד שנת 2045, יום השנה ה-100 להקמת הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם, כיום הרפובליקה הסוציאליסטית של וייטנאם: הפיכה למדינה מפותחת בעלת הכנסה גבוהה".
מָקוֹר






תגובה (0)