במהלך 57 שנותיו במפלגה, תרם המזכיר הכללי נגוין פו טרונג תרומות רבות למטרה המהפכנית המפוארת של המפלגה והאומה.

אנו מציגים בכבוד את המאמר מאת החבר נגוין טרונג נגיה, חבר הפוליטביורו , מזכיר הוועד המרכזי של המפלגה, ראש מחלקת התעמולה המרכזית, תחת הכותרת: "חותמו של המזכיר הכללי נגוין פו טרונג בעבודתה האידיאולוגית של המפלגה":
במהלך 57 שנותיו במפלגה, תרם המזכיר הכללי נגוין פו טרונג תרומות רבות למטרה המהפכנית המפוארת של המפלגה והאומה.
בפרט, בתהליך ההתחדשות הלאומית, הוא הותיר חותמים עמוקים רבים על עבודתה האידיאולוגית של המפלגה, ותרם לגיבוש מדיניות והנחיות ברמה האסטרטגית; בנה ושכלל את התיאוריה של מדיניות ההתחדשות של המפלגה; והוביל את ארצנו להשגת הישגים גדולים בעלי משמעות היסטורית.
המזכיר הכללי נגוין פו טרונג מקדיש תשומת לב רבה לעבודתה האידיאולוגית של המפלגה.
לאחר שמילא תפקידים חשובים: חבר הוועד המרכזי של המפלגה מהכהונה השביעית עד ה-13; חבר הפוליטביורו מהכהונה השמינית עד ה-13; עורך ראשי של המגזין הקומוניסטי; מזכיר הוועדה של המפלגה בהאנוי ; יו"ר המועצה התאורטית המרכזית; יו"ר האסיפה הלאומית; נשיא; מזכיר כללי מהכהונה ה-11 עד ה-13, הוא הוכיח את עצמו כפוליטיקאי ואידיאולוג יוצא דופן.
בכל הנסיבות, חבר תמיד הפגין את האומץ והאינטליגנציה של קומוניסט בעל חזון אסטרטגי; היה נאמן לחלוטין למפלגה, למולדת ולעם; דבק איתן במרקסיזם-לניניזם, במחשבת הו צ'י מין, במטרות ובאידיאלים המהפכניים של המפלגה והאומה, ובעקרונות המפלגה; שמר, קידם והפיץ את התכונות המוסריות המהפכניות הטהורות, החלוציות, המופתיות, הצנועות, הפשוטות והקרובות לעם.
1. כתיאורטיקן, המזכיר הכללי נגוין פו טרונג תרם תרומות ומסירות מיוחדות רבות, עם עבודות, ספרים ומאמרים רבים בעלי ערך תיאורטי גבוה.
בעבודותיו, הוא סיכם לעומק את הפרקטיקה, והעלה אותה לתאוריה של מדיניות השיפוץ. במקביל, הוא קידם את מצע המפלגה, מדיניותה, הנחיותיה, ואת מדיניותה וחוקיה של המדינה, הגן בתוקף על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה, ותרם ליצירת אחדות בתוך המפלגה וקונצנזוס חברתי.
בהקשר החדש של העידן, כאשר מטרות, דוקטרינות ופרקטיקות מציבים אתגרים רבים בפני דרכה של המדינה לסוציאליזם, במיוחד את אתגר המאבק האידיאולוגי בהקשר של עליות ומורדות של הסוציאליזם האמיתי לאחר הלקח הכואב של קריסת ברית המועצות ומדינות מזרח אירופה בעבודת בניית המפלגה וארגוןה..., חבר תמיד תהה ודאג כיצד מפלגתנו תוכל לממש בהצלחה את הדוקטרינה המרקסיסטית-לניניסטית ואת מחשבתו של הו צ'י מין על מודל הסוציאליזם בווייטנאם.

לדברי חבר, ראשית כל, יש צורך להבין באופן מלא ומעמיק יותר את דרישות העבודה התיאורטית בתקופה החדשה. התיאוריה חייבת להתעלות ולהוביל את הדרך וללכת יד ביד עם הפרקטיקה. עליה להיות בעלת חזון החורג מעבר לפריצות דרך בתורת הפיתוח, תוך מתן בסיס מדעי בזמן לתכנון מדיניות החדשנות של המפלגה.
עם עמדה פוליטית חזקה, חשיבה תיאורטית חדה ורוח מהפכנית-תקפית, הוא כתב יצירות רבות ועמוקות ביותר בעלות ערך תיאורטי, מעשי ומעשי גבוה על הסוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם.
עבודות אופייניות כוללות: "מדוע התפרקה המפלגה הקומוניסטית של ברית המועצות;" "כמה סוגיות תיאורטיות ומעשיות בנוגע לסוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם;" "הפיכת אתגרים להזדמנויות, נחושה ליצור פריצות דרך לפיתוח המדינה במהירות ובת קיימא;" "בניית מערכת מפלגתית ופוליטית נקייה וחזקה, תרומה ליישום מוצלח של החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה;" "בנייה ופיתוח של תרבות וייטנאמית מתקדמת, חדורה בזהות לאומית;" "מאבק נחוש ומתמשך בשחיתות ובשליליות, תרומה לבניית המפלגה והמדינה שלנו נקיות וחזקות יותר ויותר;" "בנייה ופיתוח של יחסי חוץ ודיפלומטיה וייטנאמיים מקיפים ומודרניים, חדורים בזהות של במבוק וייטנאמי;" "האסיפה הלאומית בתהליך של חדשנות כדי לעמוד בדרישות הבנייה והשכלול של מדינת החוק הסוציאליסטית של וייטנאם"...
לעבודותיו הייתה השפעה רבה על המודעות הפוליטית והאידאולוגית במפלגה ובחברה, וסייעו לקאדרים, חברי מפלגה ואנשים לתפוס נכון את התיאוריה והפרקטיקה של הסוציאליזם ואת הדרך לסוציאליזם בווייטנאם הן בהיבטים אובייקטיביים והן בסובייקטיביים, במיוחד בבניית המפלגה ויישום ארגון משימות בניית המפלגה במונחים פוליטיים, אידיאולוגיים, אתיים, ארגון וקאדרים.
על בסיס זה, לחזק את אמונת המפלגה, העם והצבא כולו בהנחיות החכמות ובהנהגה של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם; לאשר את הבחירה הנכונה של המפלגה, האומה ועמנו בדרך הנבחרת, במטרה של עצמאות לאומית הקשורה לסוציאליזם.
אני נשבע לשאוף, להקריב ולהיות נאמן לחלוטין לאידיאלים ולמטרה המהפכנית של המפלגה למשך שארית חיי, לטפח ולאמן את עצמי, לנסות ללמוד ולעקוב אחר האידיאולוגיה, המוסר והסגנון של הנשיא הו צ'י מין כדי להיות ראוי להיות חבר במפלגה הקומוניסטית של וייטנאם.
ללא קשר לתפקידו או לתוארו, הוא תמיד הקדיש זמן לסכם את הפרקטיקה, להעלות את התיאוריה בכל התחומים, ולאחר מכן ליישם את התיאוריה בפועל של הנהגת המפלגה, להפיק לקחים וליצור קשרים עיקריים עם חוק בניית הסוציאליזם, בהתאם למציאות במדינה, ולתרום לפיתוח החשיבה התיאורטית של המפלגה ולמדיניות וחוקי המדינה.
עם חשיבה אסטרטגית של מנהיג מפלגה מצוין, חבר תמיד הפגין את האומץ, נקודת המבט, העמדה האיתנה והעקבית, ואת רוח הלחימה המהפכנית הבלתי פוסקת של חייל קומוניסטי.

הוא תרם תרומות רבות וגדולות לעבודתה האידיאולוגית של המפלגה, במיוחד בהגנה ובפיתוח יצירתי של המרקסיזם-לניניזם ומחשבת הו צ'י מין בהתאם למציאות המהפכה הוייטנאמית בכל תקופה, ועל בסיס זה גיבש את עמדות המפלגה וההנחיות שלה בנוגע לסוציאליזם והדרך לסוציאליזם, תוך הבהרה הולכת וגוברת של המודל, המטרות והצעדים של תקופת המעבר.
"תיאוריות על דרך החדשנות, הסוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם משתכללות יותר ויותר ומתממשות בהדרגה." דבר זה תורם להפיכת האידיאולוגיה של המפלגה לדומיננטית יותר ויותר בחיים החברתיים, להעלאת המודעות, לביסוס הסולידריות והאחדות בתוך המפלגה והקונצנזוס בחברה; לשמירה על יציבות פוליטית ולפיתוח הכלכלה החברתית של המדינה.
החשיבה התיאורטית החדה של החבר הפכה לדגל תיאורטי, חלוץ, אוסף, מוביל ומכוון בבירור את עבודתה הפוליטית, האידיאולוגית והתיאורטית של המפלגה:
(א) תכנון הכיוון האסטרטגי והחזון של המפלגה, האומה והמהפכה הווייטנאמית;
(ii) לשים לב לסיכום פרקטיקות ולשיפור תיאוריות על סוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם;
(iii) התמקדות בעיקרון ההישרדות, אי מתן אפשרות ל"נדודים וסטייה": ליישם ולפתח באופן יצירתי את המרקסיזם-לניניזם ואת מחשבת הו צ'י מין; לדבוק בתוקף במטרה של עצמאות לאומית וסוציאליזם; לדבוק בתוקף במדיניות החדשנות של המפלגה; לדבוק בתוקף בעקרונות בניית המפלגה; ולהבטיח את האינטרסים הלאומיים העליונים.
2. בתחום התעמולה, ההסתה, העיתונות והתקשורת, המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הוא עיתונאי אמיתי, חד מאוד, שהופך לענק בעיתונות המהפכנית של וייטנאם.
גולת הכותרת המיוחדת בכתביו של קומרד היא שהם אסטרטגיים, ארוכי ראות, אך קרובים ביותר, קלים להבנה, קלים לזכירה, לוחמניים ביותר ובעלי כוח להתפשט, להשפיע ולהשפיע עמוקות.

שירים, שירי עם, פתגמים ותורות רבים של הנשיא הו צ'י מין יושמו על ידי המזכיר הכללי בסגנון כתיבתו העיתונאית, והדגימו הן את החדות והמעמד האינטלקטואלי המכילים את האידיאולוגיה המנחה הגדולה של מנהיג המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, והן את סגנון הכתיבה העשיר והמגוון של חייל בחזית האידיאולוגית והתרבותית.
לכן, תוכן המסר, למרות היותו מופשט מאוד, החל ממרקסיזם-לניניזם, מחשבתו של הו צ'י מין, ועד לתאוריית בניית המפלגה, הנחיות לפיתוח חברתי-כלכלי, פיתוח כלכלת שוק בעלת אוריינטציה סוציאליסטית, הנחיות תרבותיות, יחסי חוץ, הנחיות הגנה וביטחון לאומיים... כולם מועברים בצורה פשוטה מאוד, קלה להבנה, חיה ומושכת, ויוצרים פיזור חזק בקרב קאדרים, חברי מפלגה ואנשים, והופכים ל"מדריך" לפעילויות פוליטיות נרחבות בוועדות המפלגה, ארגוני המפלגה, רשויות, יישובים, סוכנויות ויחידות.
כתביו ונאומיו תרמו תרומה חשובה להפצה ולחינוך של הנחיות ומדיניות המפלגה, חוקי ומדיניות המדינה; לשיפור הרמה הפוליטית והיכולת של הקאדרים, חברי המפלגה והעם; לגרום לאידיאולוגיה של המפלגה לתפוס בהדרגה מקום מוביל בחיי החברה הרוחניים; לתרום להגנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה, למאבק נגד דעות שגויות ועוינות, למאבק פעיל נגד שחיתות, בזבוז ושליליות, למניעה ודחיית ההידרדרות של אידיאולוגיה פוליטית, אתיקה, אורח חיים, "התפתחות עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית" בתוך המפלגה; להיות פרואקטיבי יותר בזיהוי, מאבק וטיפול מהיר וקפדני במספר ארגונים ואנשים המפרים את החוק, להתרעה, להרתעה ולמניעת שחיתות ושליליות, ולטהור שורות הקאדרים וחברי המפלגה.
מגזר התעמולה חייב לעשות עבודה טובה יותר בבניית המפלגה מבחינה פוליטית ואידיאולוגית. זהו הבסיס האידיאולוגי, המטרה, האידיאל, ללכת בנחישות אחר המרקסיזם-לניניזם, חשב הו צ'י מין, ללכת בנחישות בדרך שננקטה, ללא היסוס או עמימות... זהו כוונת כולנו ללכת בנחישות בדרך לעם עשיר, מדינה חזקה, דמוקרטיה, הגינות וציוויליזציה. |
מאמריו ונאומיו תרמו להכוונת דעת הקהל באופן חיובי, יזום ומהיר, לעריכת תחזיות מדויקות, ללכידת ההתפתחויות במצב האידיאולוגי, ולטיפול במידע כבר מההתחלה, מבלי לאפשר לו להצטבר לבעיה גדולה.
מאמריו ונאומיו תרמו ליישום מדיניות ההתחדשות של המפלגה, ליישם במהירות את מדיניות המפלגה ולהגשמת יעדי פיתוח חברתי-כלכלי בטווח הקצר, הבינוני והארוך.
ברוח זו של רצון, נחישות ומאמץ, כל המפלגה, הצבא והעם שלנו התגברו על קשיים ואתגרים רבים, השיגו הישגים חשובים והיסטוריים עם ציונים יוצאי דופן, מה שהופך את הפוטנציאל, מעמדה ויוקרתה של המדינה לגבוהים וברי קיימא יותר ויותר.
3. בתחום בניית המפלגה ותיקוןה , המזכיר הכללי נגוין פו טרונג מקדיש תשומת לב מיוחדת, מייחס חשיבות רבה למטרה, הוא נחוש, נחושה ועקשן במטרה לבנות מערכת מפלגתית ופוליטית נקייה וחזקה באמת, כפי שמוצג בבירור בדברים הבולטים הבאים:
(1) מדיניות, החלטות, החלטות, הנחיות, מסקנות, תקנות חשובות רבות... פורסמו על ידי המזכיר הכללי, הוועד הפועל המרכזי, הפוליטביורו והמזכירות, תוך מעקב צמוד אחר דרישות המשימות המהפכניות, בכל פעם מעמיקות יותר מקודמתה, ויצרו שלב חדש של התפתחות בתיאוריה, במודעות ובפעולה של המפלגה בבנייה והכשרה של העוצמה הפוליטית, האידיאולוגיה, התכונות המוסריות ואורח החיים של הקאדרים וחברי המפלגה, ויצרו שינוי חיובי מאוד בשילוב הרמוני וחלק יותר בין "בנייה" ל"לחימה", באופן מקיף יותר בכל היבטי עבודת בניית המפלגה.

(2) רוח ההתקפה, הנחישות והעזות במאבק למניעה, דחייה וטיפול קפדני בקאדרים וחברי מפלגה שהידרדרו באידיאולוגיה הפוליטית, במוסר ובאורח החיים, שחיתות, שליליות, "אבולוציה עצמית", "טרנספורמציה עצמית", "ללא קשר למי אותו אדם", "אין אזורים אסורים", "אין יוצאים מן הכלל", "פנימה, החוצה; למעלה, למטה", מדגימה את קפדנות המפלגה, משמעת וסדר, שלטון החוק של המדינה, אנושיות, חינוך, ערנות, אזהרה והרתעה בקרב קאדרים וחברי מפלגה, ותורמת לריסון, מניעה הדרגתית ודחייה של הידרדרות באידיאולוגיה הפוליטית, במוסר ובאורח החיים, ביטויים של "אבולוציה עצמית", "טרנספורמציה עצמית", שחיתות, "אינטרסים קבוצתיים", "חשיבה מונחה", "אינדיבידואליזם" ו"ניוון כוח" בקרב מספר משמעותי של קאדרים וחברי מפלגה.
לחדש שיטות, לשפר את כושר המנהיגות, כושר השלטון וכוח הלחימה של המפלגה, לחזק את הסולידריות והאחדות בתוך המפלגה, לבסס את אמון העם במפלגה, במדינה ובמשטר, לשמור על יציבות חברתית-פוליטית ולקדם את הפיתוח החברתי-כלכלי של המדינה.
(3) שמירה על אתיקה מהפכנית, קידום לימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין, בשילוב עם תקנות הנוגעות למתן דוגמאות ודברים שחברי המפלגה אינם רשאים לעשות; התמקדות בביצוע התוכן בצורה טובה: לימוד ועקיבה אחר הדוד הו וקביעת דוגמאות לקאדרים ולחברי מפלגה באמצעות פעולות ומעשים ספציפיים תחת המוטו "מעל ראשון, למטה אחרון", "בפנים ראשון, בחוץ אחרון", "לימוד הולך יד ביד עם עקיבה" ברוח סיכום מס' 01-KL/TW, מיום 18 במאי 2021, על המשך יישום הנחיה מס' 05-CT/TW של הפוליטביורו בנושא "קידום לימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין"; תקנה מס' 144-QD/TW, מיום 9 במאי 2024 של הפוליטביורו בנושא סטנדרטים אתיים מהפכניים של קאדרים וחברי מפלגה בתקופה החדשה.
בניית קבוצה של קאדרים וחברי מפלגה בעלי איכויות פוליטיות חזקות, אחריות ומוטיבציה נכונה, חלוציות, דוגמה אישית, מילוי נכון של משימות ואחריות שהוקצו, תרומה עם המפלגה, המערכת הפוליטית והחברה כולה ליצירת פריצות דרך בפיתוח חברתי-כלכלי, בנייה והגנה איתנה על המולדת הווייטנאמית הסוציאליסטית.
(4) לקדם את ערכי הליבה של התרבות הלאומית, את "הכוח הרך" של התרבות בפיתוח כלכלי וחברתי, להבטיח את ההגנה והביטחון הלאומי, לחזק ולהרחיב את יחסי החוץ על פי המוטו: "תרבות היא נשמת האומה. אם התרבות קיימת, האומה קיימת".
הוועידה התרבותית הלאומית ליישום החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה (נובמבר 2021) יצרה חיוניות חדשה ומומנטום חדש למען בנייה והחייאה של תרבות וייטנאמית מתקדמת, חדורה בזהות לאומית.
בכך, כל הרמות, המגזרים והמערכת הפוליטית כולה קיבלו תפיסה נכונה יותר ויותר ופעלו בצורה חיובית ויעילה יותר בנושא הפיתוח התרבותי והחברתי ברוח החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה: פיתוח כלכלי וחברתי מקיף וסינכרוני; שילוב הדוק והרמוני של פיתוח כלכלי עם פיתוח תרבותי וחברתי; יישום התקדמות חברתית ושוויון בכל מדיניות ובכל צעד.
4. בתחום הפרקטיקה של אידיאולוגיה, אתיקה, אורח חיים, המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הוא דוגמה מזהירה ללימוד עצמי, אימון עצמי, התבוננות עצמית, תיקון עצמי ומתן דוגמה בכל תחומי עבודת המפלגה, במיוחד בלימוד, מעקב וקביעת דוגמה בתרגול אתיקה מהפכנית, לימוד ומעקב אחר האידיאולוגיה, המוסר והסגנון של הו צ'י מין, מאבק נגד ביקורת עצמית, מאבק למניעה ולדחות את ההידרדרות של האידיאולוגיה הפוליטית, המוסר, אורח החיים, "אבולוציה עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית" בתוך המפלגה; מאבק נגד שחיתות ושליליות.
יש לו שיטת עבודה דמוקרטית, מקשיבה, מדעית, אובייקטיבית, זהירה, יסודית והחלטית מאוד.

החשיבה, הסגנון ושיטות המנהיגות של חבר בכל ההיבטים והתחומים, הן המקומיים והן הזרים, נושאים את חותמה החזק של התרבות הלאומית, יורשים ומקדמים לעומק את המתודולוגיה המטריאליסטית הדיאלקטית של המרקסיזם-לניניזם ומחשבת הו צ'י מין, שמטרתה להבין לעומק נקודות מבט אובייקטיביות, מקיפות, יציבות והתפתחותיות, מעשיות והיסטוריות - קונקרטיות; נחושים ועקביים בעקרונותיהם, אך תמיד גמישים וניתנים להסתגלות כדי להשיג הצלחה למען האינטרסים העליונים של האומה והעם.
כאשר ביקש ליצור סולידריות, אחדות מחשבה, רצון ופעולה בתוך המפלגה, וקונצנזוס בחברה, הזכיר חבר שוב ושוב: "החזית והאחורה תומכים זה בזה, קריאה אחת עונה לכולם, העליונה והתחתונה בעלי דעה אחת, והשלם חלק."
ביחסי החוץ של המפלגה, בדיפלומטיה המדינית ובדיפלומטיה העממית, הוא הדגיש את מאפייני אסכולת "הבמבוק הוייטנאמית": שורשים איתנים, גזע חסון וענפים גמישים: רכים, גמישים, חכמים, אנושיים וחומלים, אך גם עמידים מאוד, נחושים ובעלי יכולת הסתגלות לכל הקשיים והאתגרים.
פקידים, חברי מפלגה, אנשים מבית, וייטנאמים מעבר לים וחברים בינלאומיים הביעו כולם את אהבתם והערכתם לכישרונו, לאתיקה המהפכנית ולאורח חייו הכנה והכנה של המזכיר הכללי נגוין פו טרונג.
עם חברים, עמיתים וחברים, למזכיר הכללי תמיד יש רגשות חמים, נאמנים, סובלניים, אדיבים, מועילים וחולקים אותם.
עבור אנשי המדינה כולה, מכל תחומי החיים, מכל תחומי החיים, מכל המקצועות, הדתות, המוצאים האתניים, מקשישים ועד ילדים, חבר תמיד קרוב, דואג ודואג לזכויות ולאינטרסים הלגיטימיים של העם, מזדהה עמוקות עם כל שאיפותיו ומשאלותיו; מכבד, קרוב, מבין, לומד ממנה, בוטח, מכבד ומקדם את זכות העם לשליטה; מיישם בהתמדה את המוטו "אנשים יודעים, אנשים דנים, אנשים עושים, אנשים בודקים, אנשים מפקחים, אנשים מרוויחים", ומייחס חשיבות לאידיאולוגיה המרכזית "העם הוא השורש".
ביחסי החוץ של המפלגה, בדיפלומטיה המדינית ובדיפלומטיה העממית, הוא הדגיש את מאפייני אסכולת "הבמבוק הוייטנאמית": שורשים איתנים, גזע חסון וענפים גמישים: רכים, גמישים, חכמים, אנושיים וחומלים, אך גם עמידים מאוד, נחושים ובעלי יכולת הסתגלות לכל הקשיים והאתגרים.
לחברים בינלאומיים, לחבר תמיד יש רגשות כנים, רוח בינלאומית טהורה, אמון, והוא מוכן לשתף פעולה ולסייע ברוח הבטחת עקרונות החוץ והמדיניות הדיפלומטית של המפלגה ומדינת וייטנאם. בחיי היומיום, לחבר ומשפחתו תמיד צנועים, למופת, פשוטים וחברותיים...
חייו וקריירה שלו הם דוגמאות למופת לחייל קומוניסטי נאמן, בלתי מנוצח, "חרוץ, ישר, צודק וחסר פניות", עקבי בין מילים למעשים, משרת בלב שלם את המולדת והעם, כפי שרצה: "אני נשבע לשאוף, להקריב ולהיות נאמן לחלוטין לאידיאלים ולמטרה המהפכנית של המפלגה למשך שארית חיי, לטפח ולאמן את עצמי; לנסות ללמוד וללכת בעקבות האידיאולוגיה, המוסר והסגנון של הנשיא הו צ'י מין כדי להיות ראוי להיות חבר במפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, כמו במילות השיר: "אם אני פרח, היה חמנית; אם אני ציפור, היה יונה לבנה; אם אני סלע, היה יהלום; אם אני אדם, היה קומוניסט!"
כאן ברצוני לחזור על כמה משפטים מהיצירה המפורסמת. "כיצד הפלדה הוחלשה" מאת הסופר הסובייטי ניקולאי אוסטרובסקי: "הדבר היקר ביותר לאדם הוא החיים וכבוד החיים, כי אדם חי רק פעם אחת. יש לחיות כדי לא להרגיש חרטה על השנים שחיו לשווא, מבוזבזות; כדי לא להתבייש במעשים מרושעים ופחדנים, שבזויים על ידי כולם; כדי שכאשר נעצום את עינינו, נוכל להיות גאים בכך ש: את כל חיי, את כל כוחותיי, הקדשתי למטרה הנאצלת ביותר בעולם - מטרת הלחימה למען שחרור לאומי, שחרור אנושי, הבאת אושר לעם!" "פלדה מחוסמת באש אדומה ובמים קרים, באותו זמן פלדה הופכת לחסרת פחד!"... ושירו של המשורר טו הוא: "כל עוד נותרה שנייה, דקה של נשימה; עדיין יש קרב, נחוש לא להפסיק!"




5. כמזכיר כללי, החבר נגוין פו טרונג תמיד ממלא את תפקיד המנהיג המרכזי, יחד עם הוועד הפועל המרכזי, הפוליטביורו והמזכירות, מוביל ומכוון במהירות ובצורה צמודה את עבודת הבנייה וההגנה הלאומית, במיוחד בבניית המפלגה מבחינת פוליטיקה, אידיאולוגיה ואתיקה, מגביר את המאבק למניעה ולדחות את ההידרדרות של האידיאולוגיה הפוליטית, האתיקה ואורח החיים, ביטויים של "אבולוציה עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית" בתוך המפלגה, מאבק בשחיתות ובשליליות; בניית סולידריות ואחדות אידיאולוגית, רצון ופעולה בתוך המפלגה, וקונצנזוס בחברה.
הוא הזכיר לעתים קרובות: "עבודה אידיאולוגית ותרבותית חייבת להבטיח המשך קידום של נושא החדשנות על בסיס שמירה על יציבות פוליטית וחברתית, הבטחת חיזוק האחדות בתוך המפלגה כולה, הצבא כולו והעם כולו (אחדות תפיסה, אחדות רצון, אחדות פעולה), יצירת אווירה מרגשת לתיעוש, מודרניזציה, בנייה והגנה על המדינה, יישום מוצלח של מצע המפלגה והנחיותיה, החוקה וחוקי המדינה."
במקביל, הוא גם ציין: "עבודה אידיאולוגית היא העבודה החשובה ביותר, אך הקושי טמון בעובדה שאידיאולוגיה היא מופשטת מאוד... הדבר המפחיד ביותר כעת הוא שבקרב חלק מהקאדרים, חברי המפלגה, אנשים, כולל קאדרים של תעמולה, ישנה עמימות, חוסר יכולת להבחין בין טוב לרע, אידיאלים דועכים, רוח לחימה יורדת, אובדן כל רוח לחימה... לכן, אני מקווה שכל הקדרים וחברי המפלגה, במיוחד מגזר התעמולה ובמיוחד מחלקת התעמולה המרכזית, יבינו באופן מלא ועמוק את המשמעות, התפקיד והתפקיד החשוב של עבודה אידיאולוגית. מגזר התעמולה חייב לעשות עבודה טובה יותר בבניית המפלגה מבחינת פוליטיקה ואידיאולוגיה. זהו הבסיס האידיאולוגי, המטרה, האידיאל, העמידה האיתנה במרקסיזם-לניניזם, מחשבת הו צ'י מין, עמידה איתנה בדרך שננקטה, ללא היסוס, עמימות... זהו כולנו להיות איתנים בדרך לעם עשיר, מדינה חזקה, דמוקרטיה, הוגנות וציוויליזציה."

המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הדגיש ארבע משימות שיש להתמקד בהן:
(1) להשתפר בבניית המפלגה מבחינת אידיאולוגיה פוליטית; לדבוק בתוקף במרקסיזם-לניניזם ובמחשבת הו צ'י מין; בהחלט לא להסס או להיות מעורפלים; לדבוק בתוקף בדרך לסוציאליזם, למען המטרה של עם עשיר, מדינה חזקה, דמוקרטיה, הוגנות וציוויליזציה;
(2) עבודת ההסברה והתעמולה חייבת להתמקד בבניית סולידריות ואחדות בתוך המפלגה כולה ובהסכמה בקרב העם;
(3) לקדם עוד יותר את המאבק האידיאולוגי, להפריך טיעונים עוינים ושגויים של כוחות עוינים, ולהגן בתוקף על נקודות המבט והקווים המהפכניים של המפלגה;
(4) בניית צוות של קאדרים העוסקים בעבודת תעמולה בעלי כישורים, רצון פוליטי חזק, חוסן, אינטליגנציה, מסירות לעבודה, אומץ להילחם, כישורים מקצועיים, יכולת לומר ולעשות, אי-פיתוי או שוחד מצד כוחות עוינים.
המחשבות, נקודות המבט, העקרונות המנחים ועקרונות הפעולה בעבודתו האידיאולוגית של המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הם החוט האדום, הדורש מכל קאדר וחבר מפלגה, ובמיוחד מראש ועדת המפלגה, להמשיך ולהבין לעומק, לתפוס לעומק ולארגן ביעילות את היישום, על מנת לקדם את הכוח המשולב של הסניפים העוסקים בעבודה אידיאולוגית, על בסיס: יישום ופיתוח איתנים ויצירתיים של המרקסיזם-לניניזם ומחשבת הו צ'י מין; עמידה איתנה במטרות העצמאות הלאומית והסוציאליזם; עמידה איתנה במדיניות ההתחדשות של המפלגה; דבקות איתנה בעקרונות בניית המפלגה, הגברת הלוחמנות, הפרואקטיביות, השכנוע והיעילות, תרומה ליצירת אחדות בתוך המפלגה, קונצנזוס בחברה, יישום מוצלח של החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה, יצירת בסיס איתן לארגון מוצלח של קונגרסים של המפלגה בכל הרמות, לקראת הקונגרס הלאומי ה-14 של הנציגים, תוך מימוש הדרגתי של המטרה: "עד שנת 2030, יום השנה ה-100 להקמת המפלגה: מדינה מתפתחת עם תעשייה מודרנית והכנסה ממוצעת גבוהה."
עד שנת 2045, יום השנה ה-100 להקמת הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם, כיום הרפובליקה הסוציאליסטית של וייטנאם: הפיכה למדינה מפותחת בעלת הכנסה גבוהה".
מָקוֹר
תגובה (0)