לאחר שהיה חבר במפלגה במשך 57 שנים, המזכיר הכללי נגוין פו טרונג תרם תרומות משמעותיות רבות למטרה המהפכנית המפוארת של המפלגה והאומה.
אנו שמחים להציג את המאמר מאת החבר נגוין טרונג נגיה, חבר הלשכה הפוליטית , מזכיר הוועד המרכזי של המפלגה וראש מחלקת התעמולה המרכזית, תחת הכותרת: "חותמו של המזכיר הכללי נגוין פו טרונג על עבודתה האידיאולוגית של המפלגה":
לאחר 57 שנים של שירות במפלגה, המזכיר הכללי נגוין פו טרונג תרם תרומות משמעותיות רבות למטרה המהפכנית המפוארת של המפלגה והאומה.
בפרט, במהלך תהליך ההתחדשות הלאומית, הותיר חבר מפלגה חותמים עמוקים רבים על עבודתה האידיאולוגית של המפלגה, תרם לגיבוש מדיניות אסטרטגית והנחיות; בנה ושכלל את התיאוריה של מדיניות ההתחדשות של המפלגה; והוביל את ארצנו להשגת הישגים גדולים בעלי משמעות היסטורית.
המזכיר הכללי נגוין פו טרונג מקדיש תשומת לב רבה לעבודתה האידיאולוגית של המפלגה.
לאחר שמילא תפקידים חשובים כגון: חבר הוועד המרכזי של המפלגה מהקדנציה השביעית עד ה-13; חבר הפוליטביורו מהקדנציה השמינית עד ה-13; עורך ראשי של המגזין הקומוניסטי; מזכיר ועד המפלגה של העיר האנוי ; יו"ר המועצה התאורטית המרכזית; יו"ר האסיפה הלאומית; נשיא הרפובליקה; ומזכיר כללי מהקדנציה ה-11 עד ה-13, חבר הוכיח את עצמו כפוליטיקאי והוגה דעות יוצא דופן.
בכל הנסיבות, חבר תמיד הפגין את אופיו ואינטלקטואלו של קומוניסט בעל חזון אסטרטגי; נאמנות מוחלטת למפלגה, למולדת ולעם; דבקות בלתי מעורערת במרקסיזם-לניניזם, במחשבת הו צ'י מין, במטרות ובאידיאלים המהפכניים של המפלגה והאומה, ובעקרונות המפלגה; שימור, תמיכה והפצת התכונות המוסריות המהפכניות הבהירות, החלוציות, המופתיות, הצנועות, הפשוטות והידידותיות לעם.
1. בתפקידי כתיאורטיקן, המזכיר הכללי נגוין פו טרונג תרם תרומות מיוחדות רבות, עם עבודות, ספרים ומאמרים רבים בעלי ערך תיאורטי גבוה.
בעבודותיו, חבר [שם] סיכם לעומק חוויות מעשיות, והפך אותן לקווים מנחים תיאורטיים לרפורמה. במקביל, הוא קידם את מצע המפלגה, מדיניותה וקווים מנחים, כמו גם את חוקיה ותקנותיה של המדינה, תוך שמירה איתנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה ותרום לאחדות בתוך המפלגה ולקונצנזוס חברתי.
בהקשר החדש של התקופה, כאשר מטרות, דוקטרינות ופרקטיקות הציבו אתגרים רבים בפני דרכה של המדינה לסוציאליזם, ובמיוחד את אתגר המאבק האידיאולוגי בתוך עליות ומורדות של הסוציאליזם האמיתי לאחר הלקחים הכואבים של קריסת ברית המועצות ומדינות מזרח אירופה בעבודת בניית המפלגה וארגוןה..., חבר תמיד הרהר ודאג כיצד מפלגתנו תוכל לממש בהצלחה את הדוקטרינה המרקסיסטית-לניניסטית ואת מחשבת הו צ'י מין על פי מודל הסוציאליזם בווייטנאם.
לדברי החבר, ראשית כל, יש צורך להבין באופן מלא ומעמיק את דרישות העבודה התיאורטית בעידן החדש. התיאוריה חייבת להתעלות ולהוביל וללוות את הפרקטיקה, להיות בעלת חזון צופה פני עתיד וליצור פריצות דרך בפיתוח תיאורטי, תוך מתן בסיס מדעי בזמן למדיניות הרפורמה של המפלגה.
עם חריפות פוליטית בלתי מעורערת, חשיבה תיאורטית חדה ורוח מהפכנית של פעולה התקפית, חבר [שם] יצר עבודות עמוקות רבות בעלות ערך תיאורטי, מעשי ויישומי גבוה על הסוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם.
דוגמאות אופייניות כוללות את העבודות הבאות: "מדוע קרסה המפלגה הקומוניסטית של ברית המועצות?"; "כמה סוגיות תיאורטיות ומעשיות בנוגע לסוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם"; "הפיכת אתגרים להזדמנויות, נחושה ליצור פריצות דרך כדי להביא לפיתוח לאומי מהיר ובר קיימא"; "בניית מפלגה ומערכת פוליטית נקייה וחזקה, תרומה ליישום מוצלח של החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה"; "בנייה ופיתוח של תרבות וייטנאמית מתקדמת, עשירה בזהות לאומית"; "מאבק נחוש ומתמשך בשחיתות ובתופעות שליליות, תרומה לבניית מפלגה ומדינה נקיות וחזקות יותר"; "בנייה ופיתוח של מדיניות חוץ ודיפלומטיה וייטנאמית מקיפה ומודרנית, מושרשת עמוק בזהות הבמבוק הווייטנאמית"; "האסיפה הלאומית בתהליך רפורמה כדי לעמוד בדרישות הבנייה והשכלול של מדינת החוק הסוציאליסטית של וייטנאם"...
לעבודותיו של חבר השפיעו רבות על המודעות הפוליטית והאידיאולוגית במפלגה ובחברה, וסייעו לקאדרים, חברי מפלגה והעם להבין נכון את התיאוריה והפרקטיקה של הסוציאליזם ואת הדרך לסוציאליזם בווייטנאם, הן באופן אובייקטיבי והן באופן סובייקטיבי, במיוחד בכל הנוגע לבניית המפלגה ויישום משימות בניית המפלגה בפוליטיקה, אידיאולוגיה, אתיקה, ארגון וכוח אדם.
על בסיס זה, אנו מחזקים את אמון המפלגה כולה, העם כולו והצבא כולו במדיניות ובהנהגה הנבונה של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם; מאשררים את הבחירה הנכונה של המפלגה, האומה ועמנו בדרך הנבחרת, במטרה של עצמאות לאומית הקשורה לסוציאליזם.
אני מתחייב להקדיש את חיי למאמץ, הקרבה ונאמנות מוחלטת לאידיאלים ולמטרה המהפכנית של המפלגה; לטפח ולשפר את עצמי בחריצות; ולשאוף ללמוד ולחקות את מחשבותיו, אתיקתו וסגנונו של הנשיא הו צ'י מין, כדי להיות ראוי להיות חבר במפלגה הקומוניסטית של וייטנאם.
ללא קשר לתפקידו או לתפקידו, חבר תמיד הקדיש זמן לסיכום חוויות מעשיות, להעלאתן לרמות תיאורטיות בתחומים שונים, ולאחר מכן ליישם תיאוריות אלו בעבודה המעשית של הנהגת המפלגה. הוא זיקק את החוויות הללו ללקחים שנלמדו וזיהה קשרים וחוקים עיקריים המסדירים את בניית הסוציאליזם, בהתאם למציאות במדינה, ותרם לפיתוח החשיבה התיאורטית של המפלגה ולמדיניות וחוקי המדינה.
עם חשיבה אסטרטגית של מנהיג מפלגה מצטיין, חבר תמיד הפגין אופי בלתי מעורער, נקודות מבט ועמדות איתנות ועקביות, ורוח לחימה מהפכנית בלתי פוסקת של חייל קומוניסטי.
חבר [שם] תרם תרומות משמעותיות רבות לעבודה האידיאולוגית של המפלגה, במיוחד בהגנה ובפיתוח יצירתי של המרקסיזם-לניניזם ומחשבת הו צ'י מין בהתאם למציאות המעשית של המהפכה הוייטנאמית בכל שלב. על בסיס זה, גובשו נקודות המבט וההנחיות של המפלגה בנוגע לסוציאליזם ולדרך לסוציאליזם, והפכו ברורות יותר ויותר לגבי המודל, המטרות והצעדים של תקופת המעבר.
"התיאוריה של קו הרפורמה, של הסוציאליזם ושל הדרך לסוציאליזם בווייטנאם הופכת להיות מושלמת יותר ויותר ומתממשת בהדרגה." דבר זה תורם להפיכת האידיאולוגיה של המפלגה לדומיננטית יותר ויותר בחיים החברתיים, להעלאת המודעות, לביסוס האחדות והסולידריות בתוך המפלגה ולקונצנזוס בחברה; לשמירה על יציבות פוליטית ופיתוח חברתי-כלכלי של המדינה.
חשיבתו התיאורטית החדה של החבר הפכה לדגל תיאורטי, לכוח חלוצי המאחד, מדריך ומכוון בבירור את עבודתה הפוליטית, האידיאולוגית והתיאורטית של המפלגה.
(א) גיבוש הקווים המנחים והחזון האסטרטגי של המפלגה, האומה והמהפכה הווייטנאמית;
(ii) להדגיש את סיכום הניסיון המעשי ואת שיפור תורת הסוציאליזם והדרך לסוציאליזם בווייטנאם;
(iii) להדגיש את עקרון ההישרדות, מבלי לאפשר "התנדנדות או התנדנדות": ליישם ולפתח באופן יצירתי את המרקסיזם-לניניזם ואת מחשבת הו צ'י מין; לדבוק בתוקף במטרה של עצמאות לאומית וסוציאליזם; לדבוק בתוקף בקו הרפורמה של המפלגה; לדבוק בתוקף בעקרונות בניית המפלגה; ולהבטיח את האינטרסים הלאומיים העליונים ביותר.
2. בתחום התעמולה, יחסי הציבור, העיתונות והתקשורת, המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הוא עיתונאי אמיתי, חד מוח מאוד, והפך לדמות בולטת בעיתונות המהפכנית של וייטנאם.
מאפיין בולט במיוחד בכתביו של קומרד הוא החזון האסטרטגי וראיית הנולד שלהם, אך הם ניתנים להזדהות בצורה יוצאת דופן, קלים להבנה, קלים לזכירה, לוחמניים ביותר, ובעלי כוח השפעה ושכנוע עמוק.
שירים רבים, שירי עם, פתגמים ותורות של הנשיא הו צ'י מין שולבו על ידי המזכיר הכללי בכתיבתו העיתונאית, והם מדגימים הן את האינטלקט החד והן את עקרונות ההדרכה העמוקים של מנהיג המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, כמו גם את סגנון הכתיבה העשיר והמגוון של חייל בחזית האידיאולוגית והתרבותית.
לכן, למרות שתוכן המסר מופשט מאוד, החל מתאוריה מרקסיסטית-לניניסטית, מחשבת הו צ'י מין, ועד לתאוריה של בניית המפלגה, הנחיות לפיתוח חברתי-כלכלי, פיתוח כלכלת שוק בעלת אוריינטציה סוציאליסטית, הנחיות תרבותיות, מדיניות חוץ, הגנה וביטחון לאומי... הוא מועבר בצורה פשוטה מאוד, קלה להבנה, חיה ומושכת, ויוצרת אפקט אדווה חזק בקרב קאדרים, חברי מפלגה והעם, והופך ל"מדריך" לפעילויות פוליטיות נרחבות בוועדות המפלגה, ארגוני המפלגה, ממשלות, יישובים, סוכנויות ויחידות.
כתביו ונאומיו של חבר תרמו תרומה משמעותית להפצה וחינוך בנוגע להנחיות ומדיניות המפלגה, ולחוקים ותקנות המדינה; להעלאת המודעות הפוליטית ולחוסן של הקאדרים, חברי המפלגה והעם; ביסוס הדרגתי של האידיאולוגיה של המפלגה ככוח הדומיננטי בחייה הרוחניים של החברה; תרומה להגנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה, מאבק בנקודות מבט שגויות ועוינות, מאבק פעיל בשחיתות, בזבוז ותופעות שליליות, מניעה ודחיית הירידה באידיאולוגיה הפוליטית, במוסר ובאורח החיים, ו"התפתחות עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית" בתוך המפלגה; היותו פרואקטיבי יותר בזיהוי, מאבק וטיפול מהיר וקפדני בהפרות מצד ארגונים ויחידים מסוימים, אזהרה, הרתעה ומניעה של שחיתות ותופעות שליליות, וטיהור שורות הקאדרים וחברי המפלגה.
מגזר התעמולה חייב להשתפר עוד יותר בבניית המפלגה מבחינה פוליטית ואידיאולוגית. זהו הבסיס האידיאולוגי, המטרות, האידיאלים, הדבקות הבלתי מעורערת במרקסיזם-לניניזם ובמחשבת הו צ'י מין, המחויבות האיתנה לדרך בה צעדנו, והיעדר מוחלט של היסוס או עמימות... זאת כדי שכולנו נוכל להמשיך בנחישות בדרך לעבר עם משגשג, אומה חזקה, דמוקרטיה, צדק וציוויליזציה. |
כתביו ונאומיו של חבר תרמו להכוונת דעת הקהל באופן חיובי, פרואקטיבי ובזמן, תוך ניבוי ותפיסה מדויקת של ההתפתחויות במצב האידיאולוגי, וטיפל במידע משלביו הראשונים, ומנע ממנו להצטבר לסוגיות מרכזיות.
כתביו ונאומיו של חבר תרמו לארגון ויישום מדיניות הרפורמה של המפלגה, תוך יישום מהיר של החלטות המפלגה והגשמת יעדי פיתוח חברתי-כלכלי בטווח הקצר, הבינוני והארוך.
ברוח זו של רצון, נחישות ומאמץ, כל המפלגה, הצבא והעם של וייטנאם התגברו על קשיים ואתגרים רבים, השיגו הישגים חשובים ובעלי משמעות היסטורית עם הישגים יוצאי דופן, והפכו את הפוטנציאל, המעמד והיוקרה של המדינה לגבוהים וברי קיימא יותר ויותר.
3. בתחום בניית המפלגה ותיקוןה , המזכיר הכללי נגוין פו טרונג גילה עניין מיוחד, הערכה רבה ונחישות בלתי מעורערת במטרה לבנות מערכת מפלגתית ופוליטית נקייה, חזקה ומקיפה באמת, כפי שמודגם בבירור מהנקודות העיקריות הבאות:
(1) מדיניות, החלטות, החלטות, הנחיות, מסקנות, תקנות חשובות רבות... פורסמו על ידי המזכיר הכללי יחד עם הוועד המרכזי, הפוליטביורו והמזכירות, תוך מעקב צמוד אחר דרישות המשימות המהפכניות שהוצגו, בכל פעם מעמיקות יותר מהקודמת, ויצרו התפתחות חדשה בתיאוריה, בהבנה ובפעולות המפלגה בבנייה והכשרה של התכונות הפוליטיות, האידיאולוגיות והמוסריות ואורח החיים של הקאדרים וחברי המפלגה, ויצרו טרנספורמציה חיובית מאוד בשילוב ההרמוני והמיומן יותר של "בנייה" ו"לחימה", באופן מקיף יותר בכל היבטי עבודת בניית המפלגה.
(2) רוח הפעולה ההתקפית, הנחושה והמכרעת במאבק למניעה, דחייה וטיפול קפדני בקאדרים וחברי מפלגה המושחתים באידיאולוגיה פוליטית, מוסר, אורח חיים, שחיתות, שליליות, "אבולוציה עצמית", "טרנספורמציה עצמית", "ללא קשר למי אותו אדם", "אין אזור אסור", "אין יוצא מן הכלל", "יש כניסה ויציאה; יש עלייה ונפילה", מדגימה את הקפדנות, המשמעת והסדר של המפלגה, את עליונות חוק המדינה, ערכים הומניסטיים, ערכים חינוכיים, אזהרות, הרתעה ודאגה בקרב קאדרים וחברי מפלגה, ותורמת לבלימתה, מניעה הדרגתית ודחיית הירידה באידיאולוגיה פוליטית, מוסר, אורח חיים, גילויי "אבולוציה עצמית", "טרנספורמציה עצמית", שחיתות, "אינטרסים קבוצתיים", "חשיבה מבוססת מונחים", "אינדיבידואליזם" ו"ניצול לרעה של כוח" בקרב מספר משמעותי של קאדרים וחברי מפלגה.
חידוש שיטות, שיפור כושר המנהיגות, כושר השלטון וכוח הלחימה של המפלגה; חיזוק האחדות והלכידות בתוך המפלגה; ביסוס אמון העם במפלגה, במדינה ובמשטר; שמירה על יציבות פוליטית וחברתית; וקידום הפיתוח החברתי-כלכלי של המדינה.
(3) שמירה על אתיקה מהפכנית, קידום לימוד וחיקוי מחשבתו, מוסרו וסגנונו של הו צ'י מין, בשילוב עם תקנות הנוגעות למתן דוגמאות ודברים שחברי המפלגה אינם רשאים לעשות; התמקדות בביצוע טוב של התוכן: לימוד וחיקוי של הדוד הו וקביעת דוגמאות לקאדרים וחברי מפלגה באמצעות פעולות ומעשים ספציפיים תחת המוטו "קודם למעלה, אחר כך למטה", "קודם פנימה, אחר כך החוצה", "לימוד הולך יד ביד עם חיקוי" ברוח סיכום מס' 01-KL/TW, מיום 18 במאי 2021, על המשך יישום הנחיה מס' 05-CT/TW של הפוליטביורו בנושא "קידום לימוד וחיקוי מחשבתו, מוסרו וסגנונו של הו צ'י מין"; תקנה מס' 144-QĐ/TW, מיום 9 במאי 2024, של הפוליטביורו על סטנדרטים של אתיקה מהפכנית של קאדרים וחברי מפלגה בתקופה החדשה.
בניית צוות של קאדרים וחברי מפלגה בעלי אמונות ותכונות פוליטיות חזקות, בעלי אחריות ובעלי המוטיבציות הנכונות, חלוצים ודוגמאיים, הממלאים היטב את המשימות והאחריות שהוטלו עליהם, תורמים יחד עם המפלגה כולה, המערכת הפוליטית והחברה כולה ליצירת פריצות דרך בפיתוח חברתי-כלכלי, ולבנייה והגנה איתנה על המולדת הסוציאליסטית של וייטנאם.
(4) שמירה על ערכי הליבה של התרבות הלאומית-אתנית, "הכוח הרך" של התרבות בפיתוח כלכלי וחברתי, הבטחת הגנה וביטחון לאומי, חיזוק והרחבת יחסי החוץ על פי המוטו: "תרבות היא נשמת האומה. כל עוד התרבות קיימת, האומה קיימת".
הוועידה התרבותית הלאומית ליישום החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה (נובמבר 2021) יצרה חיוניות ומומנטום חדשים למען בנייה והחייאת תרבות וייטנאמית מתקדמת ועשירה בזהות לאומית.
באמצעות זאת, כל הרמות, המגזרים וכל המערכת הפוליטית צוברים הבנה מדויקת יותר ופועלים באופן פעיל ויעיל יותר בנושא הפיתוח התרבותי והחברתי, בהתאם לרוח החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה: פיתוח כלכלי וחברתי מקיף ומסונכרן; שילוב הדוק והרמוני של פיתוח כלכלי עם פיתוח תרבותי וחברתי; ויישום של קידמה חברתית ושוויון בכל מדיניות ובכל צעד.
4. בתחום המחשבה המעשית, האתיקה ואורח החיים, המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הוא דוגמה מזהירה ללימוד עצמי, אימון עצמי, התבוננות עצמית, תיקון עצמי ומתן דוגמה אישית בכל תחומי עבודת המפלגה, במיוחד בלימוד, מעקב וקביעת דוגמה אישית בתרגול אתיקה מהפכנית, לימוד ומעקב אחר מחשבותיו, האתיקה וסגנונו של הו צ'י מין, עיסוק בביקורת עצמית וביקורת, מאבק למניעה ולדחות את ההידרדרות באידיאולוגיה הפוליטית, באתיקה ובאורח החיים, "אבולוציה עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית" בתוך המפלגה; ומאבק בשחיתות ובתופעות שליליות.
יש לו שיטת עבודה דמוקרטית, קשובה, מדעית, אובייקטיבית, זהירה, יסודית והחלטית מאוד.
החשיבה, הסגנון ושיטות המנהיגות של חבר בכל ההיבטים והתחומים, הן בארץ והן בחו"ל, נושאים את חותמה החזק של התרבות הלאומית, ירשו ומפתחים עמוקות את מתודולוגיית המטריאליזם הדיאלקטי של המרקסיזם-לניניזם ומחשבת הו צ'י מין. זה כרוך בדבוק בנקודות מבט אובייקטיביות, מקיפות, יציבות ומתפתחות, המשלבות פרקטיות וספציפיות היסטורית; היותם נחושים ועקביים בעקרונות, אך תמיד גמישים וניתנים להסתגלות כדי להשיג הצלחה למען האינטרסים העליונים של האומה והעם.
כאשר שאף לטפח אחדות וקונצנזוס במחשבה, ברצון ובפעולה בתוך המפלגה, והרמוניה בחברה, הדגיש חבר [שם] שוב ושוב: "עם מנהיגות ותמיכה מצד כולם, קריאה אחת מצד כולם עונה, אחדות מטרה מלמעלה למטה, ותקשורת חלקה משמאל לימין."
ביחסי חוץ של המפלגה, דיפלומטיה של המדינה ודיפלומטיה בין אנשים, הדגיש חבר את המאפיינים האופייניים לאסכולת "הבמבוק הוייטנאמית": שורשים איתנים, גזע חסון וענפים גמישים; רכים, גמישים, מיומנים, אנושיים ורחומים, אך גם גמישים מאוד, נחושים וגמישים לכל הקשיים והאתגרים.
פקידי מפלגה, חברים, אנשים בבית, וייטנאמים גולים בחו"ל וחברים בינלאומיים, כולם מביעים את אהבתם והכבוד לכישרונו, לאתיקה המהפכנית ולאורח חייו הטהור והכנה של המזכיר הכללי נגוין פו טרונג.
כלפי חבריו, עמיתיו וחבריו, המזכיר הכללי תמיד גילה רגשות חמים, נאמנים, סובלניים, אדיבים, מועילים וחולקים רגשות.
עבור כל האנשים ברחבי הארץ, מכל תחומי החיים והמקצועות, הדתות והקבוצות האתניות, מקשישים ועד צעירים, חבר תמיד נשאר קרוב אליהם, דואג לזכויותיהם ולאינטרסים הלגיטימיים שלהם, מגלה אמפתיה עמוקה לשאיפותיהם ולרצונותיהם; מכבד את האנשים, קרוב אליהם, מבין אותם, לומד מהם, בוטח, מכבד ומקדם את זכותם לממשל עצמי; מיישם בהתמדה את המוטו "העם יודע, העם דן, העם עושה, העם בודק, העם מפקח והעם מרוויח", תוך הערכה לרעיון הליבה ש"העם הוא הבסיס".
ביחסי חוץ של המפלגה, דיפלומטיה של המדינה ודיפלומטיה בין אנשים, הדגיש חבר את המאפיינים האופייניים לאסכולת "הבמבוק הוייטנאמית": שורשים איתנים, גזע חסון וענפים גמישים; רכים, גמישים, מיומנים, אנושיים ורחומים, אך גם גמישים מאוד, נחושים וגמישים לכל הקשיים והאתגרים.
כלפי חברים בינלאומיים, חבר תמיד גילה חיבה כנה, רוח בינלאומית טהורה ואמינה, ונכונות לשתף פעולה ולסייע תוך הבטחת עקרונות מדיניות החוץ וההנחיות הדיפלומטיות של המפלגה והמדינה הווייטנאמית. בחיי היומיום, חבר ומשפחתו היו תמיד צנועים, למופת, פשוטים וחברותיים...
חייו וקריירתו של חבר הם דוגמה למופת לחייל קומוניסטי איתן ובלתי מנוצח, "חרוץ, חסכן, ישר, ישר, חסר אנוכיות", עקבי במילים ובמעשים, משרת בלב שלם את המולדת והעם, בדיוק כפי שרצה חבר: "אני נשבע לשאוף ולהקריב את כל חיי, להיות נאמן לחלוטין לאידיאלים ולמטרה המהפכנית של המפלגה, לטפח ולאמן את עצמי בחריצות; לנסות ללמוד וללכת בעקבות מחשבותיו, האתיקה וסגנונו של הנשיא הו צ'י מין כדי להיות ראוי להיות חבר במפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, כפי שאומרות מילות השיר: 'אם אני פרח, שיהיה חמנית; אם אני ציפור, שיהיה יונה לבנה; אם אני אבן, שיהיה יהלום; אם אני אדם, שיהיה קומוניסט!'"
כשאני כבר כאן, אני רוצה לצטט גם כמה שורות מהיצירה המפורסמת. "כך מחשלים פלדה." מאת הסופר הסובייטי ניקולאי אוסטרובסקי: "הדבר היקר ביותר שיש לאדם הוא החיים והכבוד שבחיים, כי אדם חי רק פעם אחת. יש לחיות באופן שימנע חרטה וייסורים על שנים מבוזבזות; שימנע בושה על מעשים קטנוניים ופחדנים שזוכים לבוז של אחרים; כך שכאשר עוצמים את עיניהם במוות, יוכלו לומר בגאווה: את כל חייהם, את כל כוחותיהם, הם הקדישו למטרה הנעלה ביותר בעולם - מטרת הלחימה למען שחרור לאומי, שחרור האנושות והבאת אושר לעם!" "פלדה מחוסמת באש אדומה ובמים קרים; אז פלדה הופכת לחסרת פחד!"... והשיר מאת המשורר טו הואו: "כל עוד נותרה שנייה אחת, דקה אחת של נשימה; המאבק יימשך ללא הפסקה!"
5. בתפקידו כמזכיר כללי, החבר נגוין פו טרונג הדגים בעקביות את תפקידו המנהיגותי המרכזי, ועבד לצד הוועד המרכזי, הפוליטביורו והמזכירות כדי לספק הדרכה בזמן ובצורה צמודה במאמצי הבנייה וההגנה הלאומיים, במיוחד בבניית המפלגה מבחינה פוליטית, אידיאולוגית ומוסרית; הגברת המאבק למניעה ומאבק בירידה באידיאולוגיה הפוליטית, במוסר ובאורח החיים, ובביטויי "האבולוציה העצמית" וה"טרנספורמציה העצמית" בתוך המפלגה; מאבק בשחיתות ובתופעות שליליות; ובניית אחדות מחשבה, רצון ופעולה בתוך המפלגה, וקונצנזוס בחברה.
הוא הזכיר לנו לעתים קרובות: "עבודה אידיאולוגית ותרבותית חייבת להבטיח את המשך התקדמותו של תהליך הרפורמה על בסיס שמירה על יציבות פוליטית וחברתית, הבטחת אחדות חזקה ברחבי המפלגה, הצבא והעם (אחדות הבנה, אחדות רצון, אחדות פעולה), יצירת אווירה של התלהבות לתיעוש ומודרניזציה, בנייה והגנה על המדינה, ויישום מוצלח של מצע המפלגה והנחיותיה, החוקה וחוקי המדינה."
במקביל, הוא ציין גם: "עבודה אידיאולוגית היא בעלת חשיבות עליונה, אך הקושי טמון בעובדה שאידיאולוגיה היא מופשטת מאוד... הדבר המפחיד ביותר כעת הוא שבקרב חלק מהקאדרים, חברי המפלגה והעם, כולל קאדרים של תעמולה, ישנה עמימות, חוסר יכולת להבחין בין טוב לרע, אידיאלים דועכים, ירידה ברוח הלחימה ואובדן התלהבות הלחימה... לכן, אני מקווה שכל הקדרים וחברי המפלגה, במיוחד מגזר התעמולה ובמיוחד מחלקת התעמולה המרכזית, יבינו באופן מלא ועמוק את המשמעות, התפקיד והחשיבות של עבודה אידיאולוגית. מגזר התעמולה חייב לעשות אפילו טוב יותר בבניית המפלגה מבחינת פוליטיקה ואידיאולוגיה. זהו הבסיס האידיאולוגי, המטרות, האידיאלים, הדבקות האיתנה במרקסיזם-לניניזם ובמחשבת הו צ'י מין, הדבקות האיתנה בדרך בה צעדנו, ללא היסוס או עמימות... זאת כדי שכולנו חייבים ללכת בנחישות בדרך לעבר עם משגשג, אומה חזקה, דמוקרטיה, צדק וציוויליזציה."
המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הדגיש ארבע משימות מרכזיות שיש להתמקד בהן:
(1) לשפר עוד יותר את עבודת בניית המפלגה באידיאולוגיה פוליטית; לדבוק בתוקף במרקסיזם-לניניזם ובמחשבת הו צ'י מין; בהחלט לא להתלבט או להיות ערפילי, לדבוק בתוקף בדרך לסוציאליזם, למען המטרה של עם עשיר, אומה חזקה, דמוקרטיה, הוגנות וציוויליזציה;
(2) עבודת ההסברה והתעמולה חייבת להתמקד בבניית אחדות וסולידריות בתוך המפלגה כולה ובקונצנזוס בקרב העם;
(3) לחזק עוד יותר את המאבק האידיאולוגי, להפריך את הטיעונים העוינים והשקריים של כוחות עוינים, ולהגן בתוקף על נקודות המבט והקווים המהפכניים של המפלגה;
(4) בניית צוות של קאדרים העוסקים בתעמולה בעלי כישורים גבוהים, חדות פוליטית איתנה, חוסן, אינטליגנציה, מסירות לעבודה, אומץ ללחימה, כישורים מקצועיים, יכולת דיבור ופעולה, ללא פיתוי או שוחד על ידי כוחות עוינים.
הרעיונות, נקודות המבט, העקרונות המנחים וקווים מנחים לפעולה בעבודתו האידיאולוגית של המזכיר הכללי נגוין פו טרונג הם החוט האדום, הדורש מכל קאדר וחבר מפלגה, ובמיוחד מראשי ועדות המפלגה, להמשיך ולהבין אותם לעומק וליישם אותם ביעילות, על מנת למקסם את הכוח המשולב של כל ענפי העבודה האידיאולוגית, המבוססים על: יישום איתן ופיתוח יצירתי של המרקסיזם-לניניזם ומחשבת הו צ'י מין; חתירה איתנה אחר מטרת העצמאות הלאומית והסוציאליזם; ודבקות איתנה בקו הרפורמה של המפלגה. דבקות איתנה בעקרונות בניית המפלגה, הגברת כוח הלחימה, הפרואקטיביות, כוח השכנוע והיעילות, תרומה לאחדות בתוך המפלגה ולקונצנזוס בחברה, יישום מוצלח של החלטת הקונגרס ה-13 של המפלגה, יצירת בסיס איתן לארגון מוצלח של קונגרסים של המפלגה בכל הרמות, המוביל לקונגרס הלאומי ה-14 של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, ומימוש הדרגתי של המטרה: "עד שנת 2030, יום השנה ה-100 להקמת המפלגה: להיות מדינה מתפתחת עם תעשייה מודרנית והכנסה בינונית גבוהה."
עד שנת 2045, יום השנה ה-100 להקמת הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם, כיום הרפובליקה הסוציאליסטית של וייטנאם: להפוך למדינה מפותחת בעלת הכנסה גבוהה.
מָקוֹר
![[תמונה] ראש הממשלה פאם מין צ'ין מנהל פגישה בנושא פיתוח כלכלי של המגזר הפרטי.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F20%2F1766237501876_thiet-ke-chua-co-ten-40-png.webp&w=3840&q=75)
תגובה (0)