הצעה להתחיל לבחור תלבושת לאומית וייטנאמית

זהותה של וייטנאם עדיין אינה ברורה, וצעירים כיום מתעניינים מאוד בתלבושות לאומיות. נציגי האסיפה הלאומית מאמינים שזה הזמן הנכון לחדש את בחירת התלבושות הלאומיות.

בבוקר ה-1 בנובמבר, דנה האסיפה הלאומית במדיניות ההשקעה של תוכנית היעד הלאומית לפיתוח תרבותי לתקופה 2025-2030.

בהתייחסו לפיתוח משאבי אנוש תרבותיים, הדגישה הנציגה נגוין ואן קאן (בין דין) כי קריאת ספרים היא הרגל חשוב מאוד. קריאת ספרים שונה מאוד מעדכון מידע וידע באינטרנט, קריאת ספרים עוזרת להבין את עצמך ולהזדהות עם אחרים.

רפרוף חדשות באינטרנט ללא תוכן מלא יכול בקלות להוביל לחשיבה מוטה, מה שמוביל לנטייה לתקוף אחרים או לתמוך בהם יתר על המידה.

202411011047352554_z5988287296387_73f53d828ad58add595d1a434b09f69b.jpg — ציר נגוין ואן קאן. צילום: האסיפה הלאומית

הנציגים הדגישו את הצורך ליצור מרחבי קריאה במקומות רבים, לא רק בספריות, ברחובות ספרים ובבתי קפה לקריאה.

לכן, הציעו הנציגים לפתח מרחבי קריאה באזורים ציבוריים, מרחבים המספקים שירותים ציבוריים, שירותי הסעת נוסעים, אזורי תיירות , בידור ומקומות לינה.

גם נציג הוועדה נוין ואן קאן הציע לבנות זהות וייטנאמית. לווייטנאם אין זהות תרבותית ברורה כמו ליפן ולקוריאה. החוק גם לא קובע איזו רשות מוסמכת יכולה לאשר זהויות וייטנאמיות כגון תלבושות לאומיות ופרחים לאומיים.

חוק המורשת התרבותית (המתוקן) שעומד לחוקק עדיין אינו מכיל תוכן המקצה סמכויות לאף גוף. בעבר, משרד התרבות, הספורט והתיירות ארגן הצבעה על התלבושת הלאומית והפרח הלאומי, אך עצר באמצע הדרך משום שלא הייתה לו הסמכות לאשר.

הזהות הוייטנאמית כוללת גם את התלבושת הלאומית, הפרח הלאומי, הכלי הלאומי, הריקוד הלאומי, אומנויות הלחימה הלאומיות, היין הלאומי והמטבח הלאומי. לדברי מר צ'אן, אלו הם האלמנטים היוצרים את הסטנדרט לסעודה ממלכתית וייטנאמית באירוע לאומי או בינלאומי גדול.

הוא שיתף כי לאחרונה, צעירים גילו עניין באאו דאי של גברים ולובשים אותם הרבה באירועים תרבותיים, חגי טט וחתונות. הוא אמר כי "זה הזמן הנכון עבור המשרד להתחיל מחדש את בחירת התלבושות הלאומיות".

במושב השאלות והתשובות של הישיבה השביעית (יוני), אמר שרת התרבות, הספורט והתיירות נגוין ואן הונג כי מאז 2011, הממשלה הטילה על משרד התרבות, הספורט והתיירות את האחריות לבנות מערכת זהות לפרח הלאומי.

המשרד הציע את פרח הלוטוס כפרח הזיהוי הלאומי. עם זאת, כאשר הוצג, הבעיה הייתה "למי יש את הסמכות להכיר ומי החותם". בסופו של דבר, התשובה הייתה שאין לאף אחד את הסמכות מכיוון שאין תקנות. המשרד גם הכיר בתלבושת הטקסית ובתלבושת הלאומית כסט לבוש בעל מאפיינים ייחודיים. נושא זה נחקר אך לאחר מכן נאלץ להפסיק.

ל-100% מהתלמידים יש גישה לאמנות ולמורשת תרבותית

אחת ממטרות התוכנית היא שעד שנת 2030, 100% מהתלמידים במערכת החינוך הלאומית יהיו בעלי גישה לפעילויות חינוך לאמנויות ולחינוך תרבותי וישתתפו בהן באופן קבוע.

הנציג פאם ואן הואה (דונג ת'אפ) הביע את השאלה "האם זה הכרחי או לא", משום שתלמידים חייבים לדעת שמורשת תרבותית ואמנותית היא נושא שקשה לכלול בתוכנית החינוך הכללית העיקרית או החוץ-לימודית.

במיוחד עבור תלמידים באזורים מרוחקים, מיעוטים אתניים ואזורים כפריים, אמר מר הואה כי קביעת מטרה משותפת שכזו לא תהיה יעילה.

202411011059405445_z5988326973682_7ce675252aded43bcdc7f487e3e0bebd.jpg — ציר פאם ואן הואה. צילום: האסיפה הלאומית

שר החינוך וההכשרה נגוין קים סון הסביר מאוחר יותר כי זהו התוכן שהוצע על ידי משרד החינוך וההכשרה מתוך רצון לפתח אנשים באופן מקיף. חינוך לאמנויות ומורשת תרבותית נכלל בתוכנית החינוך הכללית. עם זאת, הוא הודה כי במקומות מסוימים, במיוחד באזורים מרוחקים, מוחלשים ובאזורים של מיעוטים אתניים, היישום עדיין קשה.

ביישובים רבים, תלמידים יכולים ללמוד חלילים, חלילי פאן, ריקודים אתניים וכלי נגינה מסורתיים... חינוך מקומי כולל תוכן רב על היסטוריה מקומית, שרידים היסטוריים ותרבות, וגם זה מקצוע חובה.

202411011130268956_z5988430141083_95c3e5b9189fae896946c888e506038d.jpg — שר החינוך וההכשרה נגוין קים סון. צילום: האסיפה הלאומית

השר נגוין קים סון אמר כי צפוי להתאים את עצמו "לשאוף שעד שנת 2030, 100% מהתלמידים במערכת החינוך הלאומית יוכלו לגשת לפעילויות חינוך לאמנויות ולחינוך תרבותי ולהשתתף בהן".