ריקוד צ'אם בבני

במיי סון, לצד שיקום ושימור מורשת מוחשית, נוצלו ביעילות ערכי המורשת התרבותית הבלתי מוחשית של אנשי הצ'אם, ובמיוחד אמנויות הבמה העממיות שלהם.

ריקוד השוט או ריקוד הדריכה באש של אנשי הצ'אם במי סון.

בשנים קודמות, מועצת ניהול שרידי מיי סון הזמינה חוקרים ואמנים לביים תוכנית מופעי אמנות המשלבת צורות שונות של מופעים עממיים צ'אם, כגון תפילות מזמורים, שירת מזמורים לאלים, ריקודים פולחניים ומוזיקה טקסית. אלו הן צורות אמנות עממיות המבוצעות בדרך כלל במקדשים ובמגדלים במהלך פסטיבלים קהילתיים גדולים. הופעות מתקיימות כמעט מדי יום באולם המופעים ובקבוצת מגדל G, במיוחד אלו המשרתות סיורים עם תיירים זרים רבים המבקרים באתר השרידים. הופעות בולטות המציגות את תרבות הצ'אם העשירה כוללות: ריקודים, ריקודי נשיאת מים, ריקודי אפסארה, ריקודי נשיכת אש, נגינה בקרן סאראני, תיפוף ג'י נאנג ותיפוף פאראנונג...

ריקוד המנחה הוא ריקוד קדוש המבוצע לכבוד האלים במקדשים ובמגדלים. רקדני צ'אם נושאים לעתים קרובות נרות, מים, פרחים, פירות, אגוזי בטל וכו' על ראשיהם כדי להציע לאלים. החפצים שהם נושאים הם ת'ונג הלה תלת-קומתיים, המכונים גם "מנחת אגוזי בטל", מכיוון שהמנחות הן בעיקר עלי בטל בצורת סימטרית כמו יצירת אמנות. זהו סמלה של האלה הגדולה פו בר ג'ינה של אנשי צ'אם. בפסטיבל קא טה במגדל פו קלונג ג'יראי, ריקוד המנחה הוא טקס חשוב וקדוש מאוד. הבנות רוקדות מול המגדל, נושאות מנחות על ראשיהן, צעיפים עטופים על כתפיהן ומניפות בידיהן. ריקוד המניפות נקרא גם טמיה טאדיק. הרקדניות נעות לקצב התופים והחצוצרות, ידיהן שולטות במיומנות במניפות כדי לפתוח או לסגור אותן, בזוגות או אחת פתוחה ואחת סגורה. הריקוד הטקסי הפך למהות המורשת התרבותית הבלתי מוחשית של אנשי צ'אם, ולכן כוריאוגרפים עיבו אותו למופעי ריקוד ייחודיים במתחם המקדש מיי סון.

ריקודי הטקס בפסטיבל קא טה מבוצעים באולם המופעים מיי סון.

ריקוד ייחודי נוסף של אנשי הצ'אם הוא ריקוד נשיאת המים, או ריקוד נשיאת הכדים, אותו מכנים אנשי הצ'אם "טמיה דווה בוק". בנות נושאות על ראשן צנצנות קרמיקה (pụ) או מגשים (ka ya) מלאים בפירות. לדברי חוקרים, ריקוד זה מקורו בריקוד הת'ונג הלה (הקרבת אגוזי בטל) במהלך טקס הקרבת מים קדושים למגדל, ולאחר מכן משולב עם פעולת נשיאת הכדים בחיי היומיום. מלבד נשיאת מנחות על ראשן תוך כדי הליכה וריקוד, אנשי הצ'אם מארגנים לעתים קרובות תחרויות כדי להציג את כישוריהם בנשיאת חפצים. תחרויות נשיאת מים וכדים נערכות לעתים קרובות במהלך פסטיבלים. זהו משחק אטרקטיבי ומרתק למדי שבנות צ'אם צעירות מציעות לתיירים במהלך חגיגות אלה.

ריקודים טקסיים כוללים גם את טמיה קאריט - ריקוד חרבות, טמיה ג'וואק אפווי - ריקוד דריכה באש, או ריקוד שוט. הרקדנים הם בדרך כלל גברים, המבצעים תנועות תוססות, עוצמתיות ומרגשות ביותר, המסמלות גנרל המסתער לקרב, מוכן להתגבר על כל הקשיים והקשיים. ריקודים טקסיים כוללים גם שלושה ריקודים רצופים בפסטיבל צ'אם הנקראים פא דאה, שמשמעותם אירוח - הצעת מתנות להודות לאל המלך פו קלונג ג'יראי ולאלת האם פו אין נונג צ'אן. השאמאנית (מו באג'או) תבצע את הטקס ותציג שלושה ריקודים רצופים: ריקוד לאנג הלאו (ריקוד חצאית פתיחה וסגירה), ריקוד המבטא את הרצון שהחיים ישגשגו ויתרבו עם משמעות פוריות; ריקוד קה פוי (ריקוד נשיכת אש), ריקוד המבטא נדר נאמנות לכל החיים לקהילה ולאלוהויות; ריקוד צ'ואה בה טאי (ריקוד רמיסת האורז) הוא ריקוד המבוצע על ידי אל בשם פו קי נונה מו טרי, אשר רומס את האורז כך שהוא נופל ארצה כדי להזין אנשים.

ריקוד נשיכת האש הוא הייחודי ביותר. הרקדנית מחזיקה שלושה נרות, כל אחד באורך של כמעט חצי מטר, ארוזים יחד בכף ידה. היא מחזיקה את שלושת הנרות בידה השמאלית ומודדת את אורכם בידה הימנית. לאחר המדידה, היא מאחדת את שלושת הפתילות ומניחה אותם בלהבת נר אחר. כאשר שלושת הנרות דולקים בעוצמה, מתחילים צלילי גונגים ותופי פרנונג. הרקדנית, המגלמת את תפקיד המדיום הרוחני, מתחילה לרקוד הלוך ושוב, מסתובבת עם שלושת הנרות הדולקים. לבסוף, להבת שלושת הנרות מובאת לפיה, כבתה, והטקס הקדוש מסתיים. ראויים לציון במיוחד השירים והתפילות, המשבחות את האלים, המבוצעות על ידי אמני צ'אם פאלאי קשישים מנין תואן .

מופעי אמנות צ'אם לתיירים מוסיפים לאטרקטיביות של שרידי מיי סון. תרבות צ'אם בת זמננו תורמת לייפוי מיי סון, ועוזרת לשמר ולקדם את המורשת התרבותית הבלתי מוחשית הטובה ביותר של אנשי צ'אם.

מקור: https://baoquangnam.vn/dieu-mua-cham-giua-my-son-3027597.html