| אמהות וסבתות עובדות במרץ על רקמה על תלבושות מסורתיות. |
בעקבות הדרך המתפתלת של נהר קאו, ביקרנו בבאן בונג, בקהילת פונג קוואנג, במחוז תאי נגוין - שם מתגוררים 88 בתים של בני האתניות דאו טיין. באן בונג כיום מלא חיים חדשים עם בתים מרווחים וכבישי בטון מוצקים. לצד הצבעים הכפריים החדשים, באן בונג ידועה גם בזהות התרבותית ארוכת השנים שלה שעברה מדור לדור.
במסגרת שימור וקידום ערכים תרבותיים, תלבושות מסורתיות הן גאוותם של אנשי הדאו כאן. לכל אישה בכפר יש תלבושת מסורתית. אם היא כלה ממקום אחר, חמותה תכין לה אחת שתלבש ביום חתונתה, בחגים, בטט ובשובה לאבותיה.
בהתרגשות וסקרנות לגבי איך להכין תלבושות מסורתיות, הלכנו לפגוש את גברת טריאו טי הויאן, אישה מיומנת ומפורסמת בבאן בונג. גברת הויאן בת למעלה מ-60 אך עובדת עם בד אינדיגו וחוטים צבעוניים כבר כמעט 50 שנה. בקול עדין, היא הציגה לנו בקפידה כל חלק וכיצד להכין את התלבושת הייחודית.
| גב' טריאו טי הויאן משתפת בתהליך הכנת תלבושות מסורתיות. |
לתלבושת המסורתית של אנשי הדאו טיין שני צבעים עיקריים: אפור ושחור; החולצה ללא צווארון, בעלת 4 פאנלים, חריץ בחזה וחריץ צדדי של כ-30 ס"מ, מעוטר בכפתורי כסף רבים. שולי החולצה רקומים בחוטים צבעוניים בולטים. גב החולצה מכיל 4 עד 5 שוליים לבנים, כחולים וורודים; הפנימי ביותר הוא דוגמה, ל-2 הפאנלים הקדמיים יש גבול חוט לבן אחד פחות מהפאנל האחורי, השרוולים גם הם רקומים בפאנלים לבנים, כחולים ואדומים...
כדי לקבל תלבושת שלמה, החל מכיסוי ראש ועד טייץ, נדרשת הכנה ארוכה ועבודה רציפה של חודש-חודשיים. ראשית, יש לשתול כותנה לאריגת הבד, יש לשתול צמחי אינדיגו ולהכין אבקת אינדיגו לצביעת הבד. לאחר צביעת הבד ויובשו, יש לקחת את המידות כדי לחתוך ולתפור כל חלק. בשלב זה מתחיל השלב המורכב והגוזל זמן רב ביותר, שהוא קישוט הדוגמאות.
כמו תלבושות של קבוצות אתניות רבות אחרות, גם בגדי הנשים של שבט הדאו טיין מעוטרים בפרטים המורכבים והמושכים את העין ביותר. ראשית, הדוגמאות הדקורטיביות רקומות בחוטים אדומים וכחולים, כל קו רקמה חייב להיות מרווח בזוג חוטים כדי להשאיר שבעה חוטים צבעוניים על הבד; לאחר מכן נחתכות 11 פיסות בד נוספות כדי לרקום בניצב על הקצה התחתון של השמלה.
כאשר נוצרו קווי הרקמה הדקורטיביים, הנשים היו מחברות מטבעות כסף גדולים לצווארון. בעבר, משפחות עשירות היו מחברות כפתורי כסף רבים מהצוואר ומטה ומסיימות במטבע כסף עגול. משפחות בעלות אמצעים כלכליים מועטים היו מנסות גם כן לצבוע את הכסוף כך שיהיה כפתור שלם. גם כיסויי ראש עוטרו ברקמה מורכבת.
ניתן לומר שהקישוט הוא עדות לתושייה וליצירתיות של נשות דאו טיין ברקמה. זהו גם אחד הקריטריונים עבור גברים דאו טיין בבחירת אישה.
אם אי פעם ראיתם בנות דאו טיין בתלבושות מסורתיות, אנשים רבים כנראה יחשבו שהקצוות הדקורטיביים על החצאיות הם גם חוטים רקומים. צריך להיות מאוד קשובים כדי להבין את ההבדל. כי הצורות הרכות הללו נוצרות בצורה יצירתית מאוד.
לאחר גזירת ותפירת החצאית, העובדת תגלח את מקלות הבמבוק כדי שיהיו דקים ורכים מאוד, ואז יכופפה אותם למשולשים, עיגולים וצורות דקורטיביות אחרות. מקלות הבמבוק, לאחר שכופפו את צורתם, יטבלו בשעוות דבורים חמה ולאחר מכן ילחצו על הבד.
שכבת השעווה נדבקת יחד ויוצרת דוגמאות. כאשר היא צבועה באינדיגו, שעוות הדבורים תשמור על הצבע, ותשאיר את הדוגמאות בצבע שנהב בולטות על חצאית האינדיגו. מכיוון שהחצאית מגיעה עד הברך בלבד, נשות דאו טיין לובשות זוג טייץ נוסף עוטף את שוקיהן. זהו גם מאפיין בולט של השמלה, מכיוון שהטייצים רקומים בקפידה בצבעים ועיצובים רבים, שונים לחלוטין מהפשטות והתחכום של התלבושת השחורה-לבנה הכוללת.
| בנות דאו טיין הן כמו פרחי בר בתלבושות מסורתיות. |
עם הזמן, ישנם מקרים בהם הדרך המסורתית של הכנת תלבושות נמוגה בהדרגה בזיכרון. סבתות ואמהות אחסנו את שמלותיהן בקופסאות עץ, וצבעים ייחודיים אלה נראים רק בחתונות ובפסטיבלים. מבלי לשכוח את הנכס היקר הזה, בשנים האחרונות עשו תושבי כפר באן בונג מאמצים לשקם מאפיינים תרבותיים, כולל תלבושות מסורתיות. נשים זקנות כסופות שיער ומשקפיים מלמדות בקפידה את הדור הבא; נערות ורודות לחיים עם טייץ מפרסמות בגאווה את תמונותיהן המבריקות ברשתות החברתיות.
"כיום, ישנם יותר מ-20 איש בכפר שיודעים כיצד להכין תלבושות מסורתיות. הקשישים מלמדים את הצעירים, וכך הזהות תישמר לנצח לדורות הבאים...", אישר מר באן ואן ת'ונג, ראש ועדת העבודה הקדמית של כפר באן בונג.
לא רק בבאן בונג, אנשי דאו טיין ביישובים רבים במחוז תאי נגוין עדיין משמרים ומשמרים תלבושות מסורתיות כחלק בלתי נפרד מהזהות הלאומית.
מקור: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/gin-giu-trang-phuc-truyen-thong-dan-toc-dao-tien-o-ban-bung-e702919/






תגובה (0)