שמרו על ערכים תרבותיים "דינמיים".

ההיסטוריה של מאמציהם החלוציים של אבותינו בכיבוש אדמות, כיבוש הטבע והגנה על הגבולות מפני פולשים זרים בקואנג נין במשך אלפי שנים הותירה אחריהם אוצר בלום יקר ערך של מורשת תרבותית מוחשית ולא מוחשית. מורשת זו מהווה את הבסיס לבניית ערכי תושבי קואנג נין ומשאב יקר ערך לפיתוח התיירות .

מהתקופה הניאוליתית המאוחרת, אנשי וייטנאם הקדומים מתרבות הא לונג (שראשיתה לפני כ-4,500 עד 3,500 שנה) חיו מהים, ויצרו ערכים תרבותיים ימיים. הם ניצלו רכיכות וחיים ימיים אחרים כמקור המחיה העיקרי שלהם. הם השתמשו בחימר, ערבבו אותו עם קונכיות רכיכות כדי לייצר כלי חרס, והשתמשו בגלי האוקיינוס כהשראה לדוגמאות על כלי החרס שלהם, שארכיאולוגים מכנים "דפוסי גל", מאפיין אופייני לקרמיקה של תרבות הא לונג. בנוסף, הם השתמשו גם בקונכיות רכיכות כדי לייצר עגילים.

נשות דאו טאנה יי מתחרות בקשירת שיער בפסטיבל סונג מון בקומונה של קוואנג דוק, מחוז האי הא בשנת 2025.

במהלך תקופת המתכת שלאחר מכן (לפני 3,500 - 2,000 שנה), גם העם הווייטנאמי הקדום בקואנג נין הסתמך על הים כמשאב העיקרי שלהם. מלבד רכיכות, הם ידעו כיצד להשתמש ברשתות, לדוג וללכוד מינים ימיים רבים אחרים. זה ממחיש שתרבות ימית היא שורש התרבות של קואנג נין, שראשיתה אלפי שנים אחורה.

קואנג נין היא פרובינציה בה קבוצות אתניות רבות חיו יחד במשך דורות. לכל קבוצה אתנית זהות ייחודית משלה מבחינת שיטות ייצור, שפה, דיור, לבוש, ידע עממי, מנהגים ומסורות. כל אלה תורמים ליצירת "גן" צבעוני כשדנים בתרבות ובאנשים של קואנג נין.

קואנג נין היא גם אחת הפרובינציות בעלות מספר רב מאוד של אתרי מורשת תרבותית מוחשיים ולא מוחשיים, עם יותר מ-600 שרידים ואתרי נוף. ביניהם אתרי מורשת ברמה עולמית כמו מפרץ הא לונג (וין טו הקרוב), שרידים מיוחדים ברמה הלאומית (מקדש קואה אונג, אתר הזיכרון לניצחון באך דאנג, מקדש המלך ומאוזוליאום של שושלת טראן, נמל המסחר העתיק ואן דון וכו'), שרידים לאומיים ושרידים ברמה המחוזית. אתרי מורשת תרבותית לא מוחשית רבים מייצגים את האנושות ואת המורשת התרבותית הלא מוחשית הלאומית. ערכם של אתרי מורשת תרבותית אלה, בשילוב עם היופי הטבעי המדהים שהטבע העניק לקואנג נין, העלה באופן מרומז את ערכם - יתרון שאין לפרובינציות וערים רבות אחרות.

בסוף המאה ה-19, הקולוניאליסטים הצרפתים פלשו וניצלו פחם באזור הכרייה של קואנג נין, מה שהוביל להיווצרות ולצמיחתו של מעמד פועלי הכרייה. לאורך מאבקם נגד הדיכוי הצרפתי, ומאוחר יותר כבעלי המכרות והייצור לאחר השתלטותנו, ועד ימינו של תעשיית הפחם, הכורים בקואנג נין יצרו תרבות כרייה ייחודית עם מסורת של "משמעת ואחדות".

תרבות ימית, תרבויות אתניות ותרבות עובדי הכרייה שזרו זו בזו והתערבבו ויצרו את המאפיינים התרבותיים הייחודיים של קוואנג נין, הארץ ואנשיה. זה מהווה את הבסיס לבניית ערכים ופיתוח המחוז למקום משגשג ויפה יותר ויותר.

במהלך השנים, מחוז קואנג נין הקדיש תשומת לב ויישם פתרונות יעילים לשימור, הגנה וקידום ערכים תרבותיים. אתרים היסטוריים רבים, פסטיבלים, טקסים, אמונות וספורט - כולם היבטים תרבותיים מסורתיים ויפים של קבוצות אתניות ויישובים שונים - שוחזרו, נוצלו וערכם קודם. הניסיון הראה שהדרך היעילה ביותר לשמר ולקדם מורשת תרבותית היא לשמור עליה "דינמית" בצורה הטבעית ביותר. פסטיבל יהיה אטרקטיבי יותר אם הוא מאורגן על ידי האנשים עצמם וימזער "תיאטרון". פסטיבל הבית הקהילתי לוק נה (בין ליו), פסטיבל התרבות והספורט של הקבוצות האתניות סן צ'י, טאי, סן דיו ודאו, ופסטיבלי תרבות וספורט רבים אחרים של קבוצות אתניות שונות ביישובים הפכו לחלק מחיי היומיום ומתפתחים למוצרי תיירות מאורגנים יותר ויותר.

יָם

מָקוֹר