לשמור ולחזק את הסולידריות והאחדות בתוך המפלגה

קידום עוצמת הסולידריות הלאומית הוא מדיניות עקבית של מפלגתנו, המדגימה ציות לתיאוריה המדעית והמהפכנית של המרקסיזם-לניניזם, למחשבתו של הו צ'י מין על תפקיד ההמונים בהיסטוריה ולכוח הסולידריות הלאומית. לאורך תקופות מהפכניות, מפלגתנו אספה, איחדה וקידמה את כוחה המשולב של האומה כולה כדי ליצור ניצחונות גדולים במטרה של שחרור לאומי כמו גם במטרה הנוכחית של חדשנות, בנייה, פיתוח המדינה ואינטגרציה בינלאומית.

1. נקודת המבט המרקסיסטית-לניניסטית, מחשבתו של הו צ'י מין על תפקיד ההמונים בהיסטוריה ועל כוחו של גוש האחדות הלאומי הגדול. קלאסיקות המרקסיזם אישרו כי המהפכה היא סיבת ההמונים, ההמונים הם שעושים את ההיסטוריה. ביצירה "תרומה לביקורת פילוסופיית המשפט של הגל" (1843), כתב מרקס: "לא משטר המדינה הוא שיוצר את העם, אלא העם הוא שיוצר את משטר המדינה" (1). בפיתוח מחשבותיהם של צ. מרקס ופ. אנגלס בתנאים החדשים, אישר ו. לנין: "ללא אהדה ותמיכת הרוב המכריע של העם העובד בחלוץ שלהם, כלומר, בפרולטריון, המהפכה הפרולטרית אינה יכולה להתממש..." (2).

יתר על כן, ו. לנין אישר גם את הסוגיה העקרונית של תפקיד המנהיגות והקשר בין המפלגה להמונים: "עקרונית, המפלגה הקומוניסטית חייבת למלא תפקיד מוביל, אין בכך ספק" (3), "אנו זקוקים למפלגות שיש להן קשר מעשי קבוע עם ההמונים ויודעות כיצד להנהיג את ההמונים הללו" (4), "אחת הסכנות הגדולות והמפחידות ביותר היא ניתוק הקשר עם ההמונים" (5). לידתה של המפלגה הקומוניסטית היא להגיב לצרכים הדחופים של המאבק האובייקטיבי של מעמד הפועלים, הגורם המכריע בביצוע המשימה ההיסטורית של מעמד הפועלים, לכן, על פי ו. לנין, המפלגה הקומוניסטית חייבת "לחיות בלבבות ההמונים/לדעת את מצב הרוח של ההמונים/לדעת הכל/להבין את ההמונים/לדעת את ההמונים/לזכות באמון המוחלט של ההמונים" (6).

מתוך המחקר התיאורטי של המרקסיזם-לניניזם ומסיכום הפרקטיקה העשירה של פעילויות מהפכניות, הנשיא הו צ'י מין האמין כי מהפכה היא משימה קשה ומסובכת. מלבד נחישות וקווים מהפכניים נכונים, חייבת להיות תמימות דעים של אנשים רבים, יש להסתמך על העם, יש לאחד את המוני האנשים ולקדם את כוחו הרב של העם. הוא אמר: "בשמיים, אין דבר יקר יותר מהעם. בעולם, אין דבר חזק יותר מהכוח המאוחד של העם" (7).

לדברי הנשיא הו צ'י מין, סולידריות לאומית היא הבסיס הבסיסי, נקודת המבט העקבית של המפלגה בתהליך המהפכה של וייטנאם. "סולידריות היא מדיניות לאומית, לא טריק פוליטי " (8). בפרט, הוא הצביע על השלבים והבסיס הבסיסי בתהליך בניית גוש הסולידריות הלאומי הגדול: "סולידריות גדולה פירושה קודם כל לאחד את הרוב הגדול של העם, ורובו הגדול של עמנו הם פועלים, חקלאים ומעמדות עובדים אחרים. זהו שורש הסולידריות הגדולה. זה כמו יסודות של בית, שורש של עץ" (9).

רוח הסולידריות והאחדות בתוך המפלגה לא רק קובעת את הישרדותה של המפלגה, אלא גם מהווה את מרכז וכוח המניע של גוש הסולידריות הלאומי הגדול. הנשיא הו צ'י מין הדגיש: "סולידריות היא כוחנו. בעזרת סולידריות הדוקה, נוכל בהחלט להתגבר על כל הקשיים, לפתח את כל היתרונות ולמלא את המשימות שהוטלו עלינו על ידי העם" (10). "אם כל המפלגה וכל העם מאוחדים, ניתן בהחלט להתגבר על כל קושי" (11).

לפני שעזב, יעץ הדוד הו: "סולידריות היא מסורת יקרה ביותר של המפלגה ושל עמנו. חברים מהוועד המרכזי ועד לתאי המפלגה חייבים לשמר את האחדות והאחידות של המפלגה כאילו הם שומרים על אישוני עיניהם" (12), "במפלגה, תוך תרגול דמוקרטיה בהרחבה, באופן קבוע ורציני, ביקורת עצמית וביקורת הן הדרך הטובה ביותר לגבש ולפתח את האחדות והסולידריות של המפלגה. חייבת להיות אהבה אחראית זה לזה" (13). אחדות וסולידריות במפלגה אינן "אחדות חד צדדית", "להשוויץ אך לא בלב",... אלא אחדות וסולידריות במפלגה חייבות להיות אסטרטגיה ארוכת טווח, חוט אדום העובר לאורך כל הקו המהפכני של וייטנאם, אחדות חייבת להיות על יסוד המרקסיזם-לניניזם, עם היגיון, עם רגש, עם רגש מהפכני טהור, אהבה לחברים ולבני ארצם.

משמר הגבול של מואנג קואנג מדריכים אנשים בפיתוח כלכלי. (צילום: muongkhuong.laocai.gov.vn)

2. ספוגה בתורת המרקסיזם-לניניזם ובמחשבתו של הו צ'י מין, מאז היווסדה, מפלגתנו בנתה ויישמה מדיניות והנחיות כדי לעורר ולקדם את עוצמת הפטריוטיות, את הרצון להסתמכות עצמית, את עוצמת האחדות הלאומית הגדולה כדי להוביל את עמנו לניצחון במאבק לשחרור לאומי, לבנות ולהגן על המולדת הסוציאליסטית הוייטנאמית. מפלגתנו אישרה: "הודות לדגל העצמאות הלאומית והסוציאליזם, בהתאם לרצון העם, המפלגה פיתחה ארגון ברחבי המדינה, בנתה במהרה בסיס של כוחות מעובדים, חקלאים ואינטלקטואלים, איחדה את כל שכבות האנשים בחזית הלאומית המאוחדת, הקימה ארגונים המוניים וכוחות פוליטיים, בנתה כוחות מזוינים, מוגנים ומוגנים על ידי העם, ניצחה כל אויב" (14); "מימי המלכים התלויים ועד ימי הו צ'י מין, המאפיין היקר ביותר של אחדותנו הלאומית הגדולה הוא שהיא מתפשטת ברחבי המדינה ומתכנסת סביב מקור אחד, מבוססת על יסוד אחד, וסובבת סביב ציר אחד. כל עוד אנחנו וייטנאמים, כולנו אוהבים את ארצנו וכולנו צאצאים של לאק הונג" (15).

מאז הקמתה, כמו גם בתקופות שונות של המהפכה ועד כה, סולידריות ואחדות היו עניין של חיים ומוות עבור המהפכה, הבסיס לאחדות מעמדית, התנאי לאחדות לאומית ולהובלת המהפכה לניצחון, ועיקרון יסוד בעל מעמד מוביל בארגון ובפעילות המפלגה. יחד עם זאת, המפלגה רואה בפילוג בתוך המפלגה את הפשע הגדול ביותר נגדה. לכן, קאדרים וחברי המפלגה חייבים להיות החלוצים ביישום עקרון הסולידריות והאחדות.

3. כיום, המצב העולמי והאזורי מורכב מאוד, ויש לו השפעה עמוקה על התפתחות המדינה. מסמך הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה אישר: "העולם עובר שינויים גדולים, עם התפתחויות מהירות, מורכבות ובלתי צפויות. שלום, שיתוף פעולה ופיתוח הם עדיין המגמות העיקריות, אך עומדים בפני מכשולים וקשיים רבים; תחרות אסטרטגית בין מדינות גדולות וסכסוכים מקומיים ממשיכים להתרחש בצורות רבות, מורכבות ועוצמתיות יותר, מה שמגדיל את הסיכונים לסביבה הכלכלית, הפוליטית והביטחונית הבינלאומית. הגלובליזציה והאינטגרציה הבינלאומית ממשיכות להתקדם אך מתמודדות עם אתגרים של תחרות על השפעה בין מדינות גדולות ועליית הלאומיות הקיצונית. המשפט הבינלאומי ומוסדות רב-צדדיים גלובליים עומדים בפני אתגרים גדולים" (16).

מטרת התיעוש, המודרניזציה, הבנייה וההגנה של המולדת הווייטנאמית הסוציאליסטית ניצבת בפני קשיים רבים, חמורים ומסובכים, שהבולטים שבהם הם ההשפעה השלילית של מנגנון השוק, אשר גרם לתפיסות, מחשבות ומניעים שגויים בקרב קאדרים וחברי מפלגה, מה שהוליד ופיתח "קבוצות אינטרסים", אינדיבידואליזם... אם לא יתוקן במהירות, הדבר יגרום להשלכות על הסולידריות והאחדות בתוך המפלגה.

4. כדי להתגבר על המצב הנ"ל, יש צורך לגרום לקאדרים ולחברי המפלגה, קודם כל לצוות מזכירי המפלגה ולקאדרים המרכזיים של סוכנויות, יחידות ורשויות מקומיות להבין נכון ומעמיק את נושא הסולידריות על בסיס הקו הפוליטי של המפלגה ואהבת המעמד. יש לשמר היטב את הפעילויות להבטחת סולידריות ואחדות בכל ארגון מפלגתי, תוך מתן תשומת לב לשיפור יכולת המנהיגות וכוח הלחימה של ועדות המפלגה ותאי המפלגה; לקדם את רוח המפלגה של הקאדרים וחברי המפלגה; לשפר את איכות פעילויות המפלגה; ליישם באופן קבוע את עקרונות הביקורת העצמית והביקורת; להילחם בנחישות כדי למנוע, לזהות במהירות ולטפל בקפדנות בגילויי חלוקה, ימינה וסולידריות באותו כיוון.

כל ארגון מפלגתי חייב לשאוף במנהיגות, בהכוונה ובארגון לשים לב תמיד לנושא הסולידריות, לאסוף ולקדם את כוחם של כל המעמדות, כל שכבות האנשים, כל המרכיבים החברתיים בבניית המולדת הסוציאליסטית והגנה עליה, במטרה: "לעורר את השאיפה לפתח מדינה משגשגת ומאושרת" (17), לעורר את רוח הפטריוטיות והגאווה הלאומית של כל האזרחים; לחסל תסביך נחיתות, דעות קדומות ואפליה לגבי העבר ומרכיבים מעמדיים; לבנות רוח של פתיחות, אמון הדדי ומבט קדימה לעתיד לטובת האומה; ליצור משאב גדול של סולידריות לאומית, ולהבטיח את הניצחון בר-קיימא של בניית המולדת והגנה עליה.

מטרה זו היא גם היעד, נקודת ההתכנסות של כוחו של גוש האחדות הלאומי הגדול. האחדות בין המטרה המהפכנית של המפלגה למטרת גוש האחדות הלאומי הגדול מראה שהמפלגה תמיד מבינה את המחשבות והשאיפות הלגיטימיות של העם, ובו זמנית תמיד מאמינה ברצון המהפכני של העם, בכוחו של העם, ובהרמוניה בין רצון המפלגה ללבבות העם.

5. בתקופה המהפכנית הנוכחית, כל ועדה וארגון של המפלגה בסוכנויות, יחידות ויישובים צריכים להיות בעלי תוכן ואמצעים מנהיגותיים ייעודיים כדי ליישם ביעילות את מדיניות המפלגה והמדינה בנושא אחדות לאומית גדולה, במיוחד מדיניות עבור כל מעמד, כל רכיב ואובייקט חברתי ספציפי, כולל אלו במדינה והקהילה הוייטנאמית בחו"ל; על בסיס המשימות הפוליטיות של היישוב והיחידה לבנות ולפתח את הברית בין פועלים לחקלאים-אינטלקטואלים כבסיס לאיחוד כל הכוחות וכל המעמדות באזור, יצירת כוח משולב ליישום מוצלח של מטרות מהפכניות ספציפיות בכל תקופה ספציפית, אך גם צריך להילחם בנחישות כדי להתגבר על דעות קדומות צרות אופקים וגם על גילויי סלחנות וחוסר עקרונות באיסוף כוחות, מה שמוביל לפרצות עבור הרעים לנצל ולחבל בארגון.

לקדם באופן משמעותי את תפקיד הניהול, התפעול והיישום של ארגוני ממשלה, את התפקידים והאחריות של סוכנויות פונקציונליות, חזית המולדת וארגונים חברתיים-פוליטיים בבנייה וקידום עוצמתה של אחדות לאומית גדולה; לשלב ביעילות את יישום הריכוזיות הדמוקרטית בתוך המפלגה ואת ההתייעצות הדמוקרטית בתוך ארגון חזית המולדת כדי לתרום לשיפור רמתם ויעילותם של מנגנונים דמוקרטיים בחברה, תוך הבטחה טובה יותר של זכויותיהם הדמוקרטיות של העם.

6. דאגה לבניית קבוצה של קאדרים ועובדי מדינה היא עדיין הצעד המרכזי לעמידה בדרישות המשימה של קידום עוצמת האחדות הלאומית הגדולה בכל יישוב ויחידה. יש להבטיח שכל הקאדרים ועובדי המדינה יקדמו את תכונותיהם הפוליטיות, אתיקה, אורח חייהם, שיטותיהם וסגנון עבודתם בהתאם לדרישות המשימה, יהיו תמיד איתנים אל מול כל הקשיים והאתגרים, ולא יתפתו לדברים חומריים, כסף ותהילה; ימנעו, יימנעו ויילחמו ביעילות נגד כל ביטויי האינדיבידואליזם, הביורוקרטיה, האופורטוניזם, המקומיות, הפלגנות והפילוג הפנימי; העלו את המודעות לטיפוח והכשרה לכל החיים של אתיקה מהפכנית; יטפחו, יאמנו וסדרו התנהגות באופן וולונטרי בעבודה היומיומית; "יבחנו את עצמכם" ו"יתאמו את עצמכם" באופן קבוע ותחזקו את כבודם והערכה העצמית של הקאדרים ועובדי המדינה; חייבים "לכבד את העם, להיות קרובים לעם, להבין את העם, ללמוד מהעם ולהיות אחראים כלפי העם". לשם כך, עלינו לקיים דיאלוג קבוע, להקשיב, לספוג ולהתמקד בפתרון הקשיים, הבעיות, הדאגות והשאיפות הלגיטימיות של האנשים; לגלות גישה כנה, לכבד את האנשים; להיות אחראיים ביותר ולהביא תוצאות מעשיות בהדרכה ובסיוע לאנשים לבנות ולארגן את חייהם, ולפתור קשיים; לא להיות בעלי דעות קדומות או מפלים ביצירת קשר ועבודה עם האנשים.

כל קאדר, בהתאם לתפקידו ואחריותו, חייב לנטר מקרוב את מצב היחידה והיישוב ולהבין אותו באופן קבוע, לזהות ולדווח במהירות לארגון המפלגה ולארגון הממשלתי על כל בעיה שמתעוררת ולהשתתף באופן פעיל בפתרונן; לגבש תוכנית ספציפית לשימוש בכוחות ובמשאבים שנתרמו על ידי העם בצורה המעשית והיעילה ביותר בהתאם למוטו: "אנשים יודעים, אנשים דנים, אנשים עושים, אנשים בודקים, אנשים מפקחים, אנשים מרוויחים" (18). זה מראה שהמפלגה שלנו תמיד מתמקדת בהצבת האינטרסים של העם במרכז החלטותיה ומדיניותה כאשר המטרה הסופית היא שהעם ייהנה מהתוצאות.

המזכיר הכללי טו לאם מעניק תגי מפלגה למהפכנים ותיקים ולמנהיגים בכירים לשעבר של המפלגה והמדינה ב-18 באוגוסט 2025. (צילום: תונג נהאט)

7. כיום, כוחות עוינים מגבירים את יישום "האבולוציה השלווה", מנצלים קשיים וחסרונות כדי להשמיץ ולהשמיץ את המפלגה, המדינה והמשטר שלנו; משתמשים בעלילות ותחבולות רבות כדי לשחד, להסית ולפלג קאדרים וחברי המפלגה, וגורמים ל"אבולוציה עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית" בתוך המפלגה; מפלגים את גוש הסולידריות הלאומי הגדול ואת הסולידריות והאחדות בתוך המפלגה, על מנת להפחית את יוקרתה של המפלגה. הם בודהו שהמפלגה והמדינה שלנו מיישמות מדיניות של "שלטון דיקטטורי", "דיכוי דתי", "דיכוי אתני"... הם משתמשים בסיסמה של דרישה ל"חופש דת", דורשים "אוטונומיה לכל קבוצה אתנית"; מסיתים להקמת מה שנקרא "ממלכת מונג האוטונומית" באזור הצפון-מערבי; "מדינת דגה עצמאית" ברמות המרכזיות, עם "דגה פרוטסטנטית" כדת הלאומית; הקמת "מדינת הקמר קמפוצ'אה קרום" באזור המיעוט האתני הקמרי בדרום וייטנאם... למעשה, זהו תכסיס מרושע, המנצל את הסוגיה "האתנית והדתית" כדי להסית ולפלג קבוצות אתניות ודתות, במטרה להרוס את גוש האחדות הלאומי הגדול.

ועדות המפלגה, הרשויות, חזית המולדת וארגונים חברתיים-פוליטיים בכל הרמות צריכים להמשיך ולאמץ וליישם לעומק את החלטה מס' 23-NQ/TW מיום 12 במרץ 2003, הוועידה השביעית של הוועד המרכזי של המפלגה (כהונה תשיעית) בנושא קידום חוזק האחדות הלאומית הגדולה עבור עם עשיר, מדינה חזקה, חברה הוגנת, דמוקרטית ומתורבתת, החלטת הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה, ליישם ביעילות מדיניות פיתוח חברתי-כלכלי באזורים של מיעוטים אתניים, הרריים ודתיים, ובמקביל לקדם את תפקידם של אנשים יוקרתיים בקרב מיעוטים אתניים, נכבדים ופקידים בדתות ביישום מדיניות אתנית ודתית.

מפלגתנו מצהירה בבירור: "אמונה ודת הן הצרכים הרוחניים של חלק מהעם, אשר קיימים ויתקיימו עם האומה בתהליך בניית הסוציאליזם בארצנו. אנשים דתיים הם חלק מגוש האחדות הלאומי הגדול" (19); לשים לב ולדאוג לכל משק בית, במיוחד באזורים מרוחקים, מבודדים וקשים במיוחד, לגייס ולעזור לאנשים לחסל את הרעב, להפחית את העוני ולבנות חיים משגשגים ומאושרים. בנוסף, לדאוג ולקדם את תפקידם של יחידים מצטיינים, אינטלקטואלים, מיעוטים אתניים, נכבדים דתיים והקהילה הווייטנאמית בחו"ל. בפרט, יש צורך לממש במהירות את מדיניות המפלגה בנושא אחדות לאומית גדולה; לקדם את מסורת הסולידריות, האנושיות והסובלנות של האומה, לשלב ידיים לבניית חברה מוסכמת ביותר ברוח הפתיחות, הנדיבות והאמון ההדדי ליציבות ופיתוח מקיף ובר קיימא של המדינה.

בקיצור, שמירה וחיזוק האחדות בתוך המפלגה כליבה לקידום עוצמת האחדות הלאומית הגדולה בבניית והגנה על המולדת הפכו לאחד הלקחים החשובים, נושא אסטרטגי, ובעל משמעות מכרעת להצלחת המהפכה. לקח זה עדיין בעל ערך כיום ויש להמשיך ולקדם אותו בחוזקה כדי לעורר את כוחה הרב של האומה כולה, לבצע בהצלחה את תהליך השיקום, למען המטרה: אנשים עשירים, מדינה חזקה, דמוקרטיה, הוגנות, ציוויליזציה; בניית מדינה חזקה ומשגשגת.

_________________________________________________

(1) סי. מרקס ופ. אנגלס (1995), עבודות שלמות, הוצאת הספרים הלאומית לפוליטיקה, האנוי, כרך 1, עמ' 350, 123.

(2) וילנין (1979), יצירות שלמות, הוצאת פרוגרס, מוסקבה, כרך 39, עמ' 251.

(3), (4) וילנין (1979), עבודות שלמות, הוצאת פרוגרס, מוסקבה, כרך 41, עמ' 479, 285 - 286.

(5), (6), וילנין (1979), עבודות שלמות, הוצאת פרוגרס, מוסקבה, כרך 44, עמ' 426, 608.

(7) הו צ'י מין (2011), עבודות שלמות, הוצאת Truth לפוליטיקה הלאומית, האנוי, כרך 10, עמ' 453.

(8), (9), (10) הו צ'י מין (2011), עבודות שלמות, הוצאת הפוליטיקה הלאומית Truth, האנוי, כרך 9, עמ' 244, 638, 145.

(11) הו צ'י מין (2011), עבודות שלמות, הוצאת Truth לפוליטיקה הלאומית, האנוי, כרך 13, עמ' 376.

(12), (13) הו צ'י מין (2011), עבודות שלמות, הוצאת הפוליטיקה הלאומית Truth, האנוי, כרך 15, עמ' 622, 675.

(14), (15) המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם (2000), מסמכי המפלגה המלאים, הוצאת הספרים הלאומית לפוליטיקה, האנוי, כרך 59, עמ' 279 - 280, עמ' 292.

(16), (17), (18) המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם (2021), מסמכי הקונגרס הלאומי ה-13 של הנציגים, הוצאת Truth National Political Publishing House, TI, עמ' 105 - 106, 111, עמ' 173.

(19) המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם (2003), מסמכי ועידת הוועד הפועל המרכזי השביעי, קדנציה תשיעית, הוצאת הספרים הלאומית לפוליטיקה, האנוי, עמ' 48.

לדברי ד"ר פאן סי טהאן - האקדמיה לעיתונאות ותקשורת / כתב העת לתיאוריה ותקשורת פוליטית

https://lyluanchinhtrivatruyenthong.vn/giu-vung-va-tang-cuong-su-doan-ket-thong-nhat-trong-dang-lam-hat-nhan-phat-huy-suc-manh-dai-doan-ket-toan-dan-toc-p28527.html

מקור: https://thoidai.com.vn/giu-vung-va-tang-cuong-su-doan-ket-thong-nhat-trong-dang-215796.html