משפחת פאם התפרסמה בזכות פתיחת אדמת טיי נין. באותה תקופה, תנינים שחו בנהר ונמרים שאגו ביער.

משפחת פאם הייתה אחת המשפחות הראשונות שתבעו מחדש אדמות בטאי נין . מאמצע המאה ה-17, הווייטנאמים הלכו בעקבות התנועה דרומה לתביעת מחדש אדמות, התיישבו בהוק מון, ואז עברו בהדרגה לטראנג באנג, דרך גו דאו, ועלו להר בה דן.

על פי הגנאלוגיה של כמה משפחות בטאי נין, אדמת בין טין (כיום רובע אן טין, העיר טראנג באנג) נחשבת לאחד המקומות שבהם התיישבו וייטנאמים מוקדם מאוד. ביניהן, משפחת פאם הייתה אחת המשפחות הראשונות שתבעו מחדש אדמות בארץ זו.

מבט מבחוץ על כנסיית משפחת פאם ברובע באו מאי, עיירה טראנג באנג, מחוז טאי נין. (צילום: פי טאנה פאט)

בעקבות העבר

בעקבות ההתרחבות הדרומית, מר פאם ואן טאן מאזור נגו קוואנג נסע להוק מון, עבר דרך קו צ'י ונחת בכפר בין טין כדי לכבוש מחדש אדמה, להקים עסק ולבנות שושלת משפחתית.

בארץ החדשה והפראית, היו חיות בר רבות, ועד היום, שיר העם "תנינים שוחים בנהר, נמרים שואגים ביער" עדיין עובר מדור לדור.

בנוסף להתפרנסות מחקלאות ושימוש ברפואה מסורתית לטיפול והצלת אנשים, מר פאם ואן טאן גם מלמד אמנויות לחימה לאנשים מקומיים להגנה עצמית.

למר פאם ואן טאן ליוו שני ילדיו, מר פאם ואן קסאן וגברת פאם טי טואי, ונכדיו פאם ואן הו, פאם ואן האו ופאם ואן הון (ילדיו של מר קסאן) כדי לתבוע בחזרה אדמות באן דואוק.

על פי "ביוגרפיה של כפר אן טין", אֶן דואוק היה ידוע בעבר בשם סואי סאו המלט. למרות שהנחל התייבש כיום, הוא עדיין משמש כגבול בין אֶן טין לפואוק היאפ (מחוז קו צ'י, הו צ'י מין סיטי ).

בעבר, באזור זה היו שלושה כפרים קטנים: לוי הואה דונג, באו מאי, הממוקמים בין כביש לאומי 1 (כיום כביש לאומי 22A) וטין פונג. בשנת 1908, איחד הכפר את שלושת הכפרים הללו וקרא לו כפר אן דוק או אן דואוק.

לאחר חלוקות מנהליות רבות, אדמה זו היא כיום 4 שכונות: אן דואוק, באו מאי, סואי סאו וטין פונג ברובע אן טין. עד כה, צאצאי משפחת פאם עדיין גרים באזורים אלה.

פאם טי טואי, בתה של פאם ואן טאן, עזבה את אדמת טראנג, נישאה וחזרה לגו דאו כדי להמשיך לכבוש מחדש את האדמה. ביתה היה ליד הנחל (כיום בסואי קאו א, בקומונה של פואוק דונג), שם לימדה אומנויות לחימה לתושבים המקומיים.

על פי תושבי המקום, היא גם פתחה בית תה כמקום מנוחה לאנשים היוצאים ליער. עד היום, שמה הפך לשם מקום של הכפר, השוק, הגשר ובשירה העממית.

גברת פאם טי אן (בת 89) מדליקה קטורת לזכר אבותיה.

בכפר סואי קאו א, בקומונה פואוק דונג, במחוז גו דאו (פרובינציית טאי נין), אנשים עדיין קוראים זה לזה כפר בה טואי.

לפני שנת 2007, שוק פואוק דונג עדיין נקרא על ידי המקומיים שוק בה טואי. כשעולים מהשוק, אפשר לראות את גשר בה טואי שחוצה את הנחל הקרוי על שמה, ומחבר את שתי גדות הכפר סואי קאו א וכפר פואוק דוק א, נוח לתנועה. כיום, ליד הנחל הקרוי על שמה, יש מקדש לסוגדת לאשת הכפר, אותו סוגדים המקומיים כל השנה.

כשאני מגיע לגו דאו, אני עדיין זוכר שאנשים עדיין מעבירים את השיר:

"ביתי נמצא בכפר גו דאו,

לעזוב ולהתגעגע לאמא מעציב אותי מכל עבר.

זוכרים וחושבים אחורה עוד יותר אהבה,

חציתי את תעלת סאנג ונכנסתי לבוי לוי.

גם ביי לוי הרגישה מאושרת,

"זוכר את צל האם, זרם בה טואי הוא כן"

צאצאי משפחת פאם היו גם טובים בסינית ובעלי ידע ברפואה. בדור החמישי היה מר פאם ואן טאם, שכיהן כמורה בכפר אן טין.

במהלך מלחמת ההתנגדות נגד הצרפתים והאמריקאים כדי להציל את המדינה, משפחות פאם רבות השתתפו בהסתרת קאדרים וחיילים מהפכניים. ילדי פאם רבים הקריבו את חייהם כדי להגן על מולדתם אן טין, כדי להגן על עצמאותה ושלום המולדת וזכו למעמד של קדוש מעונה על ידי המדינה.

תפילה במשפחת פאם

בסביבות שנת 1946, עקב המלחמה, נאלצה המשפחה לפנות את ביתה, ולכן הפולחן במקדש נקטע. עם זאת, פולחן האבות המשפחתי נשמר בכל משפחה, עם לב מלא אדיקות בנים לאבות.

ביתו של מר פאם ואן צ'ון - צאצא הדור השביעי ששמר את הגנאלוגיה המשפחתית באותיות סיניות, נשרף, כך שסיפור הגנאלוגיה כבר אינו קיים. נותרו רק הלוח "תשעה דורות ושבעה אבות" וכמה מסמכים ישנים.

בשנת 1954, מר פאם ואן דוי קיים את הבטחתו לאבותיו לבנות מחדש את מקדש המשפחה ליד עץ הברזל, על האדמה שמשפחתו כבשה מחדש.

קברו של מר פאם ואן די בבית הקברות Cay Xay, רובע באו מאי, העיירה Trang Bang (מחוז Tay Ninh) (צילום: Phi Thanh Phat).

בעקבות המלחמה, בית המקדש המשפחתי נאלץ לעבור למקום אחר פעמים רבות. גם אבן הריחיים שבבית המקדש נשברה על ידי הצבא האמריקאי.

השלום הושב על כנו, עד 1981, מר פאם ואן דוי ומשפחתו חזרו למקום הישן כדי לבנות מחדש את בית הפולחן האבות שנמצא עד היום. מאז, בית הפולחן האבות של משפחת פאם ידוע באנשים כמקדש קאי קסאי.

הכנסייה ממוקמת כיום בבית הקברות קאי קסאי ברובע באו מאי, רובע אן טין (עיירה טראנג באנג, מחוז טיי נין). היא בנויה היטב מבטון מזוין, גג פח גלי, ובתוכה שני מזבחות עיקריים: תשעה דורות של אבות קדמונים ואבות קדמונים.

מחוץ למקדש ישנם מזבחות לבודהה קוואן אם, טו דיה ואונג טא למרגלות העץ.

עד כה, מקדש משפחת פאם עדיין שומר על המנהג של התפילה ב-12 בפברואר (לוח שנה חקלאי). כל שלוש שנים מתקיים פולחן גדול עם מופעים עממיים. זוהי הזדמנות לצאצאים מכל רחבי העולם לחזור ולהתאסף יחד כדי לזכור את אבותיהם.

מגש הקורבנות מונח על מחצלת הפרושה לפני המזבח. מגש הקורבנות כולל מאכלים מקומיים מיוחדים, במיוחד דג ראש נחש צלוי עם כמה גרגירי מלח לבן שנוספו מעל. זהו סימן ייחודי לזיהוי משפחת פאם.

מחוץ לחצר הכנסייה, יש מזבח לעבודת אל ההרים (מר נמר) עם בשר נא או חזיר צלוי, המזכיר לנו את תקופת אבותינו של כיבוש מחדש ופתיחת אדמות חדשות.

בעבר, ביום הראשון של ה-11 בפברואר, צאצאי המשפחה היו צדים ציפורים ובעלי חיים ביער כדי להכין ולהציע לאבותיהם. כיום, מנהג זה אינו קיים עוד.

במהלך 7 הדורות האחרונים, צאצאי משפחת פאם הקימו יותר ויותר עסקים משלהם, סוגדים יחד לאבותיהם, מחנכים את צאצאיהם, משלבים ידיים ותרומים לפיתוח מולדתם אן טין.

מקור: https://danviet.vn/ho-pham-noi-tieng-mo-coi-vung-dat-tay-ninh-bay-gio-duoi-song-ca-sau-loi-tren-rung-loai-cop-um-20241224094807552.htm