הערך של "Truc Lam Zen" יוצר את המורשת העולמית Yen Tu - Vinh Nghiem

13 שנים של מסמכי בנייה כמעט והיה צורך להחזיר לארון

ב-12 ביולי 2025, קומפלקס המונומנטים והנוף ין טו - וין נג'יים - קון סון וקיפ בק הוכר רשמית על ידי ועדת המורשת העולמית כמורשת תרבותית עולמית של האנושות בהחלטה מס' 47 COM 8B.22.

זוהי אתרי המורשת הבין-פרובינציאליים השניים מבין תשע אתרי המורשת העולמית של וייטנאם שהוכרו על ידי אונסק"ו. בכך, מקדמים את הערך הייחודי, התוסס והעולמי של הבודהיזם טרוק לאם שמקורו ברכס הרי יין טו הקדוש.

עם זאת, הדרך להצלחה אינה רצופה בוורדים. בתהליך קבלת המלצות מאונסק"ו וממועצת המונומנטים והאתרים (ICOMOS), מחוז קוואנג נין פיתח והגיש באופן יזום דוחות הסבר והשלים מידע ארבע פעמים בנובמבר 2024, פברואר 2025, אפריל 2025 ויוני 2025.

משלחת וייטנאם במושב ה-47 של אונסק"ו .

לדברי הנערץ ת'יץ' טאנה קווייט, סגן נשיא המועצה המבצעת של הסנגה הבודהיסטית של וייטנאם, ראש ועדת החינוך הבודהיסטי המרכזית, נשיא האקדמיה הבודהיסטית של וייטנאם וחבר במשלחת המגנה על תיק המורשת, בדוח האחרון של התיק, נראה כי קומפלקס אתרי הנופים והמורשת לא זכו להכרה.

באופן ספציפי, הודה הנכבד בגלוי כי במהלך תהליך הכנת התיק, חסרו טיעונים מדעיים לגבי האידיאולוגיה של כת טרוק לאם זן. לכן, במהלך 13 השנים שחלפו מאז ההגשה הראשונית, נראה היה שהתיק "עמד במקום", ולא זכה להערכה רבה מצד המועצה.

"באפריל 2025, אונסק"ו כמעט והחזירה את התיק. כשהם חזרו, כל צוות ההגנה היה עצוב ומאוכזב מאוד. המשלחת, שכללה 3 סגני יושבי ראש של ועדות העם של 3 יישובים, גילתה נחישות רבה. אם היא תוחזר, ההגנה תצטרך להיפסק למשך שנה עד חמש שנים", אמר הנכבד ת'יץ' טאנה קוויט.

לאחר מכן, מזכיר ועדת המפלגה המחוזית של קואנג נין, כמו גם מנהיגי ועדת העם המחוזית ומספר משרדים וסניפים רלוונטיים, הזמינו את הנכבד ת'יץ' טאנה קווייט להצטרף למשלחת כדי להגן על התיק. ובכך, בניית בסיס איתן לכת טרוק לאם זן כמו גם לאופי הגלובלי של המורשת.

"עם זאת, במהלך פגישה מקוונת במצודת תאנג לונג הקיסרית, גב' מריה-לורה לאבניר, המנכ"לית של ICOMOS, אישרה כי גם אם המשלחת הוייטנאמית תגיע, יחידה זו לא תשנה את עמדתה."

"כששמעתי זאת, דאגתי גם כן, כי ברגע שקיבלתי על עצמי את האחריות, הייתי צריך להשלים אותה, אחרת זה היה עולה לי מאוד מבחינת זמן, מאמץ וכסף. לאחר שקיבלתי עידוד מחברי המשלחת, מנהיגים מקומיים ומחלקות, החלטתי להשתתף למרות שהייתי עסוק בין שתי ישיבות של האסיפה הלאומית", שיתף הנערץ ת'יץ' טאנה קווייט.

הנכבד ת'יץ' טאנה קווייט, סגן נשיא המועצה המבצעת של הסנגה הבודהיסטית של וייטנאם.

במהלך תהליך ההגנה על תיק המורשת במושב ה-47 של אונסק"ו, נתקלה המשלחת הוייטנאמית בקשיים רבים. בפרט, היא נאלצה להתגבר על ה"מחסום" הגדול ביותר, שהיו עיניה הקרות והתנהגותה הקרה של גב' מריה-לור לבניר, נשיאת המועצה המדעית של אונסק"ו.

"לפי הרושם של כולם, גב' מריה-לור לבניר היא אדם שלעולם לא מחייך, שעיניה תמיד דרוכות כשהיא מקבלת טיעונים להגנה על התיק. עם זאת, הצבתי לעצמי מטרה ברורה שאם לא אוכל לשכנע אדם זה, אף שגריר לאומי לא יקום ויצביע עבורי."

"במצגת שלי, ציינתי שאף קיסר בעולם מעולם לא ויתר על פסגת התהילה, התקופה היפה ביותר בחייו, כדי לתרגל בודהיזם. במקביל, הוא ייסד את הבודהיזם של טרוק לאם עבור האומה, העם והיצורים החיים, ובנה את האידיאולוגיה של שלוש ההרמוניות (פיוס - הרמוניה - שלום) כדי ליצור שלום עבור המדינות הסובבות. "זהו טבעה הגלובלי של האנושות, כמו גם האידיאולוגיה של הקיסר הבודהיסטי טראן נאן טונג", סיפר הנערץ ת'יץ' טאנה קוויט.

בהתאם לכך, לאחר שסיים את הצגתו, מה שגרם לכבוד הנכבד להרגיש הקלה היה שהשופט הקשה ביותר חייך ואמר כי טיעונים אלה יכולים לסייע למתחם וייטנאם להפוך למורשת עולמית.

"כאשר הוכה הפטיש כדי להכיר רשמית במורשת, כל הקבוצה שתקה משום שכל התהליך היה כל כך מלחיץ. לקח להם זמן מה להביע את שמחתם", נזכר הנערץ ת'יץ' טאנה קוויט.

ערכה של כת הזן טרוק לאם אינו נעצר ברמה הדתית.

בהתייחסו לאירוע ההכרה במתחם השרידים והנוף ין טו - וין נג'יאם - קון סון כאתר מורשת עולמית, אמרה חוקרת התרבות נגוין קווין טראנג, מרצה בפקולטה לתרבות ופיתוח (אקדמיה פוליטית אזורית I), כי מוקד הערכת המועצה המדעית הפעם טמון בערכה העולמי של כת הזן טרוק לאם.

באופן ספציפי, לדברי גב' טראנג, כאשר חוקרים וניגשים מנקודת מבט תרבותית וחברתית, כת טרוק לאם ין טו זן, שנוסדה על ידי הקיסר הבודהיסטי טראן נאן טונג בסוף המאה ה-13, אינה קיימת כפילוסופיה של פרקטיקה נפרדת מהחיים.

ערכו של טרוק לאם זן כולל היבטים לא חומריים וחומריים כאחד, הקשורים עמוקות לחייהם של אנשים.

להיפך, כת זן זו קשורה קשר הדוק לחיים הרוחניים, למנהגים ולזהות של האנשים המקומיים באזור הצפון מזרחי, במיוחד בקואנג נין ובאזורים הסמוכים.

"ראשית כל, טרוק לאם ין טו יוצר מערכת ייחודית של ערכים תרבותיים, המשקפת את הרעיון של 'לחיות בעולם ועדיין לשמור על הדת'. זה הפך לעיקרון מנחה באורח חייהם של דורות רבים של תושבים מקומיים. הם מחוברים לחקלאות וייעור, תוך טיפוח חייהם הרוחניים באמצעות טקסים ופסטיבלים בודהיסטיים בין טו. פסטיבל ין טו הוא לא רק פעילות דתית, אלא גם אירוע תרבותי וחברתי, המושך את הקהילה להשתתף, תורם לטיפוח מודעות קהילתית, אהבת כפר, וכן מחבר בין העבר להווה בזרימה של התרבות הוייטנאמית."

שנית, כת הזן טרוק לאם טיפחה ערכים מוסריים עמוקים ופילוסופיית חיים. תושבים מקומיים, באמצעות השפעת הזן, יצרו אורח חיים הרמוני, תוך הערכה לנאמנות ולטוב לב. רעיון "הטיפוח בחיי היומיום" הופך כל התנהגות ביחסים משפחתיים וכפריים לחדורה ברוח החמלה, האלטרואיזם והסובלנות. שירי עם רבים, פתגמים, כמו גם פעילויות תרבות עממיות באזור ין טו משקפים בבירור השפעה זו, ומראים כי טרוק לאם אינו רק דת אלא גם בסיס תרבותי", ניתח מומחה התרבות.

בפרט, לדברי גב' טראנג, בחייה הנוכחיים, טרוק לאם ין טו מביא ערכים כלכליים ותרבותיים מעשיים לאנשים. באופן ספציפי, שימור וקידום מורשת זו באמצעות תיירות תרבותית ורוחנית יצרו תנאים לקהילה המקומית להשתתף בפעילויות שירות ומסחר, ובכך שיפרו את חייה.

קומפלקס השרידים והנופים ין טו - וין נג'יים - קון סון וקיפ בק הוכר כאתר מורשת עולמית כהוקרה על ההישגים הגדולים של קהילת המחקר המדעי.

"עם זאת, חשוב שאנשים לא רק יראו ביין טו מקור הכנסה, אלא גם יגלו תחושת אחריות עמוקה לשמר ולשמר ערכים רוחניים ארוכי שנים. בכל עונת פסטיבלים, עשרות אלפי תיירים מקומיים וזרים עולים לרגל ליין טו, ואנשים מקומיים הופכים ל"שומרי שער הבודהה", גם מקבלים וגם מציגים, ומפיצים את ערכי טרוק לאם מעבר לכפר."

"חוץ מזה, מנקודת מבט מחקרית, ניתן לראות כי טרוק לאם ין טו תרם לאישור הזהות העצמאית של הבודהיזם הוייטנאמי, שאינה תלויה לחלוטין בכתות זרות. רוח זו מושרשת עמוק בתחושת הגאווה של האנשים המקומיים, משום שהם לא רק חיים ליד מרכז בודהיסטי גדול, אלא גם מלווים מסורת תרבותית ואידיאולוגית בעלת מעמד לאומי", קבעה גב' טראנג את דעתה.

בנוסף, גב' טראנג הוסיפה כי הערך המתמשך של טרוק לאם ין טו זן עבור התושבים המקומיים אינו נוכח רק בפגודות ובסטופות, בכתבי הקודש, אלא גם בכל דרך חיים, בכל פעולה ובגיבוש קהילתי. טרוק לאם ין טו הוא גם מקור רוחני וגם כוח מניע לפיתוח כלכלי ותרבותי, וסמל לזהות לאומית.

קומפלקס השרידים והנוף ין טו - וין נג'יים - קון סון וקיפ בק הוכר על ידי אונסק"ו כאתר מורשת תרבותית עולמית לפי קריטריונים (iii) ו-(vi).
קריטריון (iii): ברית אסטרטגית בין המדינה, הדת והעם שנוצרה ממולדתו של הר יין טו יצרה מסורת תרבותית ייחודית בעלת מעמד עולמי, התורמת לעיצוב זהות לאומית ולקידום שלום וביטחון באזור הרחב.
קריטריון (vi): בודהיזם טרוק לאם הוא דוגמה בעלת משמעות עולמית לאופן שבו דת - שנוצרה מאמונות רבות ושונות - שמקורה והתפתחה מאדמתו הרוחנית של ין טו, השפיעה עמוקות על החברה החילונית, תרמה לבניית אומה חזקה, הבטיחה שלום ושיתוף פעולה אזורי.

מקור: https://danviet.vn/gia-tri-thien-phai-truc-lam-lam-nen-di-san-the-gioi-yen-tu--vinh-nghiem--con-son-kiep-bac-d1356944.html