אישור חיוניותה של מורשת תרבותית בלתי מוחשית לאחר שזכתה לכבוד

לטאנה הואה מערכת עשירה ומגוונת של מורשת תרבותית בלתי מוחשית (ICH) עם מורשתות רבות שחרגו מגבולותיה הגיאוגרפיים ומרחב המחיה של הקהילה, והפכו ל-ICH לאומית. זוהי גאווה וגם קובעת את האחריות על יישובים ואנשים לשלב ידיים כדי לשמר, לשמר ולקדם את הערך כך שהמורשת תוכל לאשרר יותר ויותר את חיוניותה בקהילה.

צוות שירת הקסמים של אנשי מונג (נגוק לאק).

כל מי שאי פעם היה בנגוק לאק, שקוע בשירים ובריקודים של פסטיבל פון פונג, או במנגינות הנשמה של שואנג ג'יאו דוין, בשירי הסאק בואה העליזים והמרגשים... בוודאי יישאר קשור לארץ הזו לנצח. כשמדברים על שירי סאק בואה, אי אפשר שלא להזכיר את האמן המכובד פאם וו וונג, מכפר ת'ואן הואה, בקומונה של קוואנג טרונג. "שרת הכישוף היא צורה ייחודית של תרבות עממית של אנשי המואנג, הקיימת זמן רב ועברה מדור לדור. אם בעבר, שירת הכישוף הייתה נוכחת רק בחגים ובראש השנה, הרי שלאחר שזכתה לכבוד כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית, נראה ששירת הכישוף הפכה לתנועה, המושרת בחגים, או בפעילויות אמנותיות מקומיות, חתונות, חגיגות יום הולדת, חגיגות אריכות ימים, ערב ראש השנה... לאן שלא מגיע צוות השירה, הכפר שוקק חיים, האווירה שמחה ומרעננת. מנגינות השירה מגוונות מאוד, כמו פתיחת השער, מסירת אדמות, ברכות לשנה החדשה... הן מענה לרצונות, חלומות ורגשות של מאזינים וצופים, והן חיבור הקשר בין אנשים, עם הטבע ועם הסביבה החברתית. כיום, צוות אמנות השירה במחוז מושך אליו עוד ועוד חברים להשתתף, הגיל הולך ופוחת והם מתאמנים באופן קבוע כדי להביא מילים ושירה להעשרת החיים. "חייהם הרוחניים והתרבותיים של האנשים. "בנוסף לכך, כיתת האומנים שלנו מלמדת באופן קבוע שירה וקסמים לתלמידים בבתי ספר במחוז כדי להמשיך ולהעביר את המורשת לדור הבא" - שיתפה האומן המכובד פאם וו וונג.

ישנן מעט אדמות כמו נגוק לאק שבהן רק אזכור שלה מספיק כדי לגרום לאנשים לחשוב על "מחסן" מגוון ויקר ערך של מורשת תרבותית בלתי מוחשית. ביניהן, יש צורך להזכיר את מערכת המורשתות שהוכרו כמורשת תרבותית בלתי מוחשית לאומית כמו מופע פון ​​פונג, אמנות ביצוע שואנג ג'יאו דוין, אמנות ביצוע שירי עם, המנהגים החברתיים והאמונות הפולחניות של נהאנג צ'אפ דאו (פסטיבל הקפיצה) של אנשי דאו קוואן צ'ט; המנהגים והאמונות החברתיות של מו מונג (הנפוצים לקבוצה האתנית מונג ב-11 מחוזות הרריים במחוז). כל מורשת נושאת בתוכה את המאפיינים הייחודיים והמיוחדים של המיעוטים האתניים החיים באזור. לאחר מכן, כאשר מורשתות אלו משתלבות עם התפתחות ההיסטוריה, הן ייצרו תמונה צבעונית של תרבויות אתניות. בשנים האחרונות, על מנת שהמורשתות, לאחר שזכו לכבוד, תתפשט יותר ויותר ותאשר את חיוניותן בקהילה, המחוז יישם דרכים גמישות ויצירתיות רבות.

מר פאם דין קואנג, ראש מחלקת התרבות והמידע של מחוז נגוק לאק, שיתף: "בשנים האחרונות, לאחר שזכו למורשת התרבותית, קידמה את הפוטנציאל והחוזקות שלה בהעשרת החיים הרוחניים והתרבותיים של האוכלוסייה המקומית. במקביל, היא תרמה תרומה חשובה לשימור המהות התרבותית הייחודית של קהילות המיעוטים האתניים במחוז. בנוסף, המורשת התרבותית הלאומית הבלתי מוחשית היא גם משאב אנושי חשוב התורם לקידום פיתוח התיירות במחוז, ויוצר אטרקציה לתיירים. לכן, המחוז ימשיך לשים לב ליצירת "מרחבי הופעות" נוספים עבור המורשת להתפשטות רבה יותר בחיי הקהילה באמצעות ארגון פעילויות תרבותיות ואמנותיות רבות, הבאת המורשת להופעות בכל מקום בתוך המחוז ומחוצה לו. שימו לב לחייהם של אומנים, אלו ששומרים ומעבירים את המורשת לדור הבא. במקביל, קישור קידום ערך המורשת עם פיתוח תיירותי".

במחוז ת'יו הואה, מלאכת יציקת הברונזה המסורתית של כפר צ'ה (טרה דונג), בקהילת ת'יו טרונג, הוכרה כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית, המאשרת את ערכה בחיי הקהילה. בידיים מיומנות ובחוכמה, יצרו אומנים כאן מגוון מוצרי ברונזה מסורתיים כגון תופי ברונזה, פסלים של דמויות היסטוריות, קטורת, גונגים, פריטי פולחן, ציורי ברונזה, כלי בית מברונזה... המוצרים גם הולכים ומתוחכמים יותר ויותר, כך שהם חרגו בהדרגה מעבר לגדר הבמבוק של הכפר, לא רק מגיעים לשוק המקומי, אלא גם מיוצאים לארצות הברית ולמדינות אחרות באמצעות חברות מתווכות. לא רק זאת, במשך שנים רבות, כפר יציקת הברונזה תרם תרומה חשובה לקידום פיתוח התיירות בקומונה, ומשך אליו מספר רב של תיירים מקומיים וזרים לבקר ולחוות את תהליך הייצור. בנוסף, אומנים יצרו גם מוצרי ברונזה קטנים וקומפקטיים רבים כדי לשרת תיירים המגיעים לקנות מזכרות. ובכך תורמים באופן פעיל לפיתוח החברתי -כלכלי של היישוב.

עד כה, במחוז, היו מורשתות רבות שנכללו ברשימה הלאומית של מורשת תרבותית בלתי מוחשית, כגון הצגת Xuan Pha (Tho Xuan); פסטיבל הצגת Chieng (Yen Dinh); פסטיבל Kin Chieng Booc May (Nhu Thanh); מופע העם Ngu tro Vien Khe (Dong Son); פסטיבל Cau Ngu (Hau Loc); פסטיבל מקדש Doc Cuoc (עיר Sam Son); פסטיבל Muong Ca Da (Quan Hoa); פסטיבל מקדש Mung (Nong Cong)... כל מורשת היא "יצירה תרבותית" ש"נבנתה" על ידי ידיים ומוחותיהם של האנשים העובדים ובהשראת חיי היומיום. עם זאת, כולן נבדקו לאורך זמן, שוכללו וטופחו במשך דורות רבים, כדי לחרוג מהגבולות הגיאוגרפיים ומרחב המחיה של הקהילה ולהפוך לרכוש משותף של האומה כולה. בפרט, לאחר שכיבדו, עבודת השימור והקידום של ערכי המורשת זכתה לתשומת לב גוברת על ידי כל הרמות, המגזרים, היישובים והאנשים באופן ספציפי, ברור, מדעי ויעיל. בפרט, מוקדשת תשומת לב להחייאת המורשת, חיבור מורשת עם פיתוח תיירותי. מדיניות היחס וההוקרה לאומני תרבות עממית יושמה היטב גם היא... משם, תרומה לשימור וקידום ערכי המורשת לדורות הבאים.

כתבה ותמונות: Nguyen Dat

מקור: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-suc-song-cua-di-san-van-hoa-phi-vat-the-sau-khi-duoc-vinh-danh-219869.htm