כאשר הדוד בה פי פגש את נסיך בק ליו

במהלך שיחה בקה מאו, כשדנו בתמונה הסמלית של האיחוד בין מחוזות בק ליו לקה מאו, חקלאי חייך בהומור: "בואו נפגש עם הדוד בה פי ונפגוש את נסיך בק ליו ונראה!"

ברגע שהמשפט הסתיים, כל השכונה פרצה בצחוק. אבל ככל שחשבנו על זה יותר, כך זה הפך להיות מרמז יותר: זו לא הייתה רק בדיחה, אלא מטאפורה חיה למפגש סמלי בין מסורת למודרניות, בין פולקלור לחדשנות.

איור: למין טאן

מספר סיפורים - מספר סיפורים

הדוד בה פי, סמל לחקלאי הדרומי, בעל דמיון, חי בהרמוניה עם הטבע, אוהב את החיים בצחוק ובסיפורים "אמיתיים אך כנים". בהומור הכפרי הזה טמונים איכויות יצירתיות, אלתור גמיש, התנאים הבסיסיים להסתגלות לאדמה המלוחה, הביצתית והמשתנה.

נסיך בק ליו , אנשים זוכרים לעתים קרובות את הופעתו האבירית, אך מאחוריה עומדת רוח של תעוזה לחשוב, תעוזה לעשות, תעוזה להוציא כסף על דברים גדולים. בעידן החדש, ניתן לראות את הדימוי הזה באור שונה: הרצון להתעלות, חשיבה כלכלית פרטית, גישה פרואקטיבית כלפי אירועים אקטואליים.

כאשר הדוד בה פי פגש את קונג טו בק ליו, זה היה הרגע שבו ידע מקומי חבר יחד עם רוח היזמות. אדם אחד שימר את נשמת הארץ הדרומית, השני פתח את הדלת לפיתוח כלכלה ירוקה וכלכלה תרבותית.

לחיצת יד על אדמה מלוחה

דמיינו אחר צהריים על שפך נהר גאן האו, רוח חזקה נושבת מהים. הדוד בה פי התיישב על גשר הקופים, אוחז חכה בידו, וסיפר סיפור על דג ראש נחש בגודל של סמפן. האדון הצעיר של בק ליו, באפוד לבן, נעליים מבריקות, אוחז סיגר בידו, ישב על כיסא במבוק אך עדיין הקשיב בתשומת לב.

הסיפור הסתיים, המאסטר הצעיר צחק בקול רם: "הסיפורים שסיפרת יהיו נהדרים לסרט. הסרט יהיה בסדר, אבל לשחק את התפקיד שלך יהיה קשה. עם בטן גדולה, אולי לא תוכל להיכנס לסירה!"

צחוק פרץ. אבל מאחורי הצחוק הייתה לחיצת יד משמעותית: מסורת ומודרניות יכלו לשבת יחד באותו שולחן, לספר את אותו סיפור של המולדת, בדרך חדשה, על היסודות הישנים.

מחוז קא מאו החדש - כאשר הסיפור הופך לחלום של פיתוח

מדימוי איקוני, זה יכול להציע דרך חשיבה חדשה לגמרי עבור מרחב הפיתוח לאחר המיזוג. זה כבר לא רק עניין של מפות אדמיניסטרטיביות חופפות, אלא מיזוג של זרימות תרבותיות, אנשים, פוטנציאלים ושאיפות.

רק אז יוכל מחוז קה מאו לבחור באסטרטגיה שונה: שימור הכפר, האופי העתיק, הזהות של אדמה - מים - יער - ים. במקביל, פריצת דרך ברוח היזמות, הקשר האזורי והחדשנות הטכנולוגית.

פילוסופיה מהפגישה: התפתחות מתוך כוח פנימי

פיתוח לא מתחיל ממה שלא קיים, אלא ממה שכן קיים. פילוסופיית ABCD - "פיתוח המבוסס על נכסים קיימים בקהילה", יכולה להתחיל מסיפור, מאדם, מקבוצת בעלי מלאכה, מקבוצת חקלאים טובים.

דמותו של הדוד בה פי היא אוצר בלום של ידע עממי. אם נדע כיצד להוקיר ולשחזר אותה, היא תהפוך למוצר תיירותי, חינוכי ותקשורתי. רוחו של נסיך בק ליו, אם תובן כרצון לחדשנות, תהיה משאב רוחני חזק עבור צעירים מקומיים, יזמים צעירים ואלה שמעזים לחשוב בגדול מעיר הולדתם.

קא מאו מוי - מסיפור לפעולה

כאשר ארץ יודעת לספר את סיפורה שלה, עם קולה המקומי, עם פניהם של אנשים אמיתיים ואירועים אמיתיים, אז המקום הזה כבר אינו "שפלה", אלא גולת כותרת במרחב הפיתוח.

מחוז קה מאו החדש, לאחר המיזוג, יכול להפוך לחלוטין למודל לפיתוח אקולוגי, תרבותי וקהילתי. מקום שבו החלום להגיע רחוק מתחיל בצחוק, בסיפורים, בלחיצות ידיים בין שני אנשים שנראים כמנוגדים, אך למעשה משלימים זה את זה.

אדם אחד מעז לספר סיפור אחר, אדם אחד מעז לעשות דבר אחר, ומי יודע, משם, ארץ תשתנה בדרכה שלה, בצורה עמוקה ותשוקתית יותר.

לה מין הואן

מקור: https://baocamau.vn/khi-bac-ba-phi-gap-cong-tu-bac-lieu-a39926.html