ברגע שנאמרו המילים, כל השכונה פרצה בצחוק. אבל ככל שהקשיבו יותר, כך זה הפך להיות בעל תובנות גדולות יותר: זו לא הייתה רק בדיחה, אלא מטאפורה חיה למפגש סמלי בין מסורת למודרניות, בין אלמנטים עממיים לרוח החדשנות.

איור: למין טאן

איור: למין טאן

מספר סיפורים - מספר סיפורים

הדוד בה פי, סמל לחקלאי הדרום וייטנאמי, היה בעל דמיון, חי בהרמוניה עם הטבע, ואהב את החיים בצחוק ובסיפורים שהיו "אמיתיים אך אמיתיים". בתוך ההומור הפשוט הזה טמונות יצירתיות ויכולת הסתגלות, תכונות בסיסיות להישרדות בנוף המנגרובים, הביצות והמשתנה ללא הרף.

נסיך בק ליו זכור לעתים קרובות בזכות מראהו הראוותני, אך מתחתיו חבויה רוח של תעוזה לחשוב, תעוזה לפעול, ותעוזה להוציא כסף על דברים גדולים. בעידן המודרני, ניתן לראות את הדימוי הזה באור שונה: רצון לעלות לפסגה, חשיבה כלכלית פרטית וגישה פרואקטיבית כלפי התקופה.

כאשר הדוד בה פי פגש את נסיך בק ליו, זה היה רגע שבו ידע מקומי חבר ידיים עם רוח היזמות. אדם אחד שימר את נשמת הארץ הדרומית, בעוד שהשני פתח את הדלת לפיתוח כלכלה ירוקה וכלכלה תרבותית.

לחיצת יד על אדמה מלוחה

דמיינו אחר צהריים בשפך נהר גאן האו, הרוח נושבת בעוצמה מהים. הדוד בה פי יושב על גשר רעוע, חכה בידו, ומספר סיפורים על תפיסת דגי ראש נחש בגודל של סירה קטנה. האדון הצעיר של בק ליו, באפוד לבן ונעליים נוצצות, סיגר בידו, יושב על כיסא במבוק, מקשיב בתשומת לב.

הסיפור הסתיים, והאדון הצעיר פרץ בצחוק: "הסיפורים שסיפרת היו יכולים להפוך לסרט נהדר. זה היה יכול להיות נהדר לסרט, אבל לשחק את התפקיד שלך יהיה קשה, אתה יודע! עם הבטן הגדולה הזאת, אולי לא תיכנס לסירה!"

צחוק פרץ. אבל מאחורי הצחוק הייתה לחיצת יד משמעותית: מסורת ומודרניות יכולות לחלוק את אותו שולחן, יחד לספר סיפור על מולדתן, בדרך חדשה, על בסיס ישן.

מחוז קא מאו החדש - כאשר הסיפור הופך לחלום של פיתוח

מדימוי סמלי, ניתן לעורר דרך חדשה לגמרי של חשיבה על מרחב הפיתוח לאחר המיזוג. זה כבר לא סתם ערימה של מפות אדמיניסטרטיביות, אלא התכנסות של זרימות תרבותיות, אנשים, פוטנציאל ושאיפות.

מחוז קה מאו בחר באסטרטגיה שונה: שימור הקסם הכפרי שלו, אופיו המסורתי והזהות הייחודית של אדמתו, מימיו, יערותיו ויםיו. במקביל, הוא שואף לפריצות דרך באמצעות יזמות, קשרים אזוריים וחדשנות טכנולוגית.

הפילוסופיה מהפגישה: התפתחות מתוך כוח פנימי.

פיתוח לא מתחיל במה שלא קיים, אלא במה שכבר קיים. פילוסופיית ABCD - "פיתוח המבוסס על נכסים קיימים בקהילה" - יכולה להתחיל בסיפור, באדם, בקבוצת אומנים או בקהילה חקלאית מיומנת.

דמותו של הדוד בה פי היא אוצר בלום של ידע עממי; אם ייטיב וייצר אותה מחדש, היא יכולה להפוך למוצר לתיירות, חינוך ותקשורת. באופן דומה, רוחו של נסיך בק ליו, אם תובן ככמיהה לחדשנות, תהיה מקור השראה רב עוצמה עבור צעירים מקומיים, יזמים צעירים ואלה שמעזים לחשוב בגדול מעיר הולדתם.

ניו קא מאו - מסיפור לפעולה

כאשר אזור יודע לספר את סיפורו שלו, בקולו המקורי, דרך פניהם של אנשים אמיתיים ואירועים אמיתיים, אז המקום הזה כבר אינו "אזור נמוך", אלא גולת כותרת בנוף הפיתוח.

למחוז קא מאו, שהתאחד לאחרונה, יש פוטנציאל להפוך למודל לפיתוח אקולוגי, תרבותי וקהילתי. מקום שבו חלומות על הרחבה מתחילים בצחוק, סיפורים ולחיצת יד בין שני אנשים שנראים מנוגדים, אך למעשה משלימים זה את זה מאוד.

אדם אחד מעז לספר סיפור אחר, אחר מעז לעשות משהו שונה, ומי יודע, אולי מתוך כך, אזור ישתנה בדרך ייחודית, עמוקה ומשמעותית משלו.

לה מין הואן

מקור: https://baocamau.vn/khi-bac-ba-phi-gap-cong-tu-bac-lieu-a39926.html