שתיקת הגונגים: מניעים את מורשת עולמית

"הרבה עצי הסקה יוצרים מדורה גדולה", אומרת האומן אמה ניהין (כפר אקו דהונג, רובע טאן לוי, העיר בואון מה ת'וט, מחוז דאק לק) היא כמו מסר.

שימור תרבות הגונג של הרמות המרכזיות דורש שיתוף פעולה של הקהילה, הממשלה, בעלי המלאכה והדור הצעיר של ימינו על בסיס שיטות מדעיות נכונות, המתאימות למגמות הפיתוח.

חוקר המוזיקה בוי טרונג היין מפרש סולמות גונג לקהל בפסטיבל העיצוב היצירתי של האנוי 2023.

(המשך וסיום)

לפי האלמנט המקורי... מצא בחזרה

בהתייחסו לקשיים בשימור ותחזוקה של המרחב התרבותי של הגונגים ברמות המרכזיות לאחר 20 שנות הכרה על ידי אונסק"ו, אמר ראש המחלקה לניהול תרבות במחלקת התרבות, הספורט והתיירות (VHTT&DL), קון טום דאו נגוק הואי ת'ו, שמנקודת מבט מקצועית, ניתן לראות שקדושת הגונגים אינה חזקה עוד כבעבר. הנושא המדאיג ביותר כיום הוא המודרניזציה של מערכת צלילי הגונג. הגונגים מנגנים לפי סולם ממוצע (דו, רה, מי...). בנוסף, סוכנויות ומחלקות רבות משתתפות בעבודה לשימור תרבות הגונג. כל יחידה ואדם בוחרים בגישה שונה. ללא מומחיות, שירי גונג עתיקים יאבדו בטעות.

סולם הוא המרכיב הבסיסי היוצר את הייחודיות בצליל הגונגים של הרמות המרכזיות. נגינה בסולם שגוי או ערבוב סולמות של קבוצות אתניות שונות מובילים להיעלמות הסולם הסטנדרטי. לפני יותר מ-20 שנה, כאשר השתתף בתיק על המרחב התרבותי של הגונגים עבור תוכנית אונסק"ו, חוקר המוזיקה בוי טרונג היין הופתע מהמגוון והעושר של מערכות הסולם הנפרדות בסגנונות הגונג של בה נה, ג'יה ראי, שו דאנג... אך בשנת 2022, כאשר שפט בפסטיבל הגונג שאורגן על ידי מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של קון טום, הוא היה "המום" לגלות שכמעט כל סגנונות הגונג ניגנו בסולם הלא נכון. תופעת "הצלילים ההיברידיים" נפוצה, סט הגונג שו דאנג כאשר הוא מנוגן נשמע כמו זה של בה נה או ג'יה ראי. סימנים אלה משקפים את הסיכון שהסולמות הייחודיים של הגונגים של הרמות המרכזיות מתערבבים ומאבדים את מרכיביהם המקוריים.

הצהרה זו אושרה עוד יותר בתהליך יצירת הקשר עם תלמידים בשיעורי כיוון גונג שאורגנו מאוחר יותר, החוקר בוי טרונג היין הבין כי היעלמות הסולם המסורתי ניכרת בבירור. מסוכנות יותר הן טעויות שיטתיות. באמצעות שיתוף עם קבוצת מחברי המאמר, כמו גם מספר תגובות ואזהרות ברשתות החברתיות ובעיתונות לאחרונה, הוא הצביע על המצב הנוכחי: אלו שמנגנים בגונגים ומכוונים גונגים מלמדים בצורה שגויה, מה שמוביל לאלו שלומדים בצורה שגויה אך אינם יודעים. הסולם הסטנדרטי אבד, הסולם הממוצע המערבי הציף את חיי המוזיקה העכשוויים. כלי נגינה מסורתיים של הקבוצות האתניות בהרמות המרכזיות כמו טו רונג, קלונג פוט, ליטופון... מנוגנים גם הם בשיפורים לפי סולמות מודרניים.

לפני שנים רבות, החוקר בוי טרונג היין נסע ברחבי הרמות המרכזיות כדי ללמוד כיוון גונג מבעלי מלאכה מפורסמים. וחשוב מכך, הוא תיעד בקפידה את הסולמות הסטנדרטיים של כלי גונג עתיקים מלפני יותר מ-20 שנה. עם בסיס איתן, האפשרות להחיות סולמות מסורתיים אינה חסרת סיכוי. במסע לשימור גונגים, הוא גם נסע ולמד על ייצור וכיוונון גונגים במלזיה, אינדונזיה, מיאנמר..., משם, הוא מצא את עקרונות יצירת סולמות הגונג, שיטות כיוון גונג פשוטות, קלות לתרגול, קלות להעברה.

במהלך השנתיים האחרונות, חוקר המוזיקה בוי טרונג הואן עשה מאמצים להשתתף בהוראת שיעורי כיוון גונג במחוזות קון טום וג'יה לאי. בשנת 2024, לראשונה, חוקר המוזיקה בוי טרונג הואן ועמיתיו שיקמו את כל אנסמבל הגונג שו דאנג במחוז נגוק הוי, במחוז קון טום, הודות לפרמטרי הסקאלה שנמדדו לפני 20 שנה. מסע זה למציאת "הסקאלה הסטנדרטית" דורש הן את מאמציהם של חוקרי תרבות והן את הקשר בין הישן לחדש, בין שימור לפיתוח.

שחזור ושחזור טקסים מסייעים בשימור תרגול מורשת הגונג.

צעד אחר צעד להחייאת נשמת הגונג

לנוכח המציאות המשתנה של מרחב הגונג התרבותי, אמר סגן מנהל מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של מחוז קון טום, פאן ואן הואנג: "אנו מתחילים עם אלמנט הגונג ופעילויות הכפר. מדי שנה, המחוז מקיים מספר פסטיבלים, כדי שלאנשים יהיה מרחב לבצע גונגים. הדבר החשוב ביותר עבור מחוז קון טום הוא למקד את משאבי האנוש והמשאבים בעבודת שטח, איסוף, שיטתיות ודיגיטציה של כלי גונג עתיקים. עד כה, מחוז קון טום אסף 145 כלי גונג עתיקים, על בסיס זה, תוך שחזור כל שלב כדי לשחזר ולשמר אלמנטים במרחב התרבותי של הגונג. נכון לעכשיו, בקון טום עדיין יש מספר כפרים שאין להם סט גונג קולקטיבי. המחוז שואף שעד סוף השנה, 100% מכפרי המיעוטים האתניים יהיו בעלי סט גונג לפעילויות קהילתיות."

מרחב תרבות הגונג השתנה והצטמצם, אך הוא פתח מרחב עבור מחוזות הרמות המרכזיות לנצל את התיירות התרבותית הקשורה לתרבות הגונג, ליצור מוצרי תיירות כדי למשוך תיירים, ובמקביל לפתח מקורות פרנסה לאנשים. יותר ויותר כפרי תיירות קהילתיים זוכים להכרה, מה שמוביל להקמת להקות אמנות גונג כדי לשרת תיירים לחוות וללמוד על הזהות התרבותית של הרמות המרכזיות. המפתח החשוב ביותר לשימור מורשת תרבותית זו הוא להכשיר את הדור הבא ולדאוג לצוות האומנים המתרגלים ושולטים בידע של גונגים. לכן, בדאק לק, ג'יה לאי או קון טום, מזה שנים רבות, המגזר התרבותי מארגן באופן קבוע שיעורים להוראה והכשרה של צעירים, ומקים להקות גונג צעירות. המורים הם אומנים מצוינים של המחוז ושל האנשים המלמדים את התרבות המסורתית של עמם לילדיהם. האומנים המחזיקים במורשת עצמם גם נוקטים יוזמה לפתוח שיעורים להוראה וכיוון גונגים. יותר ויותר צעירים מתעניינים בתרבות המסורתית. מכיתות ה' ו-ז' הם מתחילים ללמוד נגינה בסיסית בגונג.

שימור המורשת התרבותית העממית באופן כללי ומרחב התרבות של גונג בפרט הוא מסע ארוך, הדורש גיוס של מאמצים ומשאבים מלאים כדי לראות תוצאות ברורות. בנוסף לדעות והצעות לפיתוח מודלים של מרחב תרבותי של גונג; קישור שימור מורשת תרבותית עם פיתוח מחיה, כמה יישובים הציעו לכלול ידע עממי וזהות מסורתית בספרי לימוד ובתוכניות חינוך מקומיות. זה נחשב לכיוון שימור בר-קיימא לשמירה על המורשת לאורך זמן.

יש צורך בעצות נוספות כדי להימנע מלטעות.

עם זאת, בתהליך זה, מומחים וחוקרי תרבות מציינים כי יש לנקוט משנה זהירות בנוגע להשפעת המורשת המשתנה. בחירת להקות האמנות, הגילאים ומופעי הגונג חייבת להיות מותאמת לכל סיטואציה ואירוע. באתרי פיתוח תיירותי, יש להימנע מלימוד גונגים הדדי בין קבוצות אתניות, דבר הגורם לבלבול במנגינות, המשפיע על האלמנטים המקוריים של הגונגים ואובדןם. בנוסף לכך, על מחוזות הרמות המרכזיות לארגן בתורות את פסטיבל הגונג כל שנתיים-שלוש. פעילות זו היא גם קשר, איחוד ידיים לשימור תרבות הגונג, וגם הזדמנות לאנשים להחליף, להופיע ולהחליף חוויות בשימור וכיבוד ערכים תרבותיים מסורתיים של האומה.

במציאות, מרחב תרבות הגונג עצמו התפתח והתפתח עם הזמן ובממדים מרחביים חדשים, אינו מוגבל עוד לקהילת הכפר, חגיגות בית קהילתי, פולחן ברציף וחגיגות ראש השנה, אלא שתרבות הגונג של הרמות המרכזיות הפכה לחלק מפסטיבלים, ימי נישואין וחילופי אירועים במחוזות הרמות המרכזיות וברחבי המדינה, ויתרה מכך, התפשטה ברחבי העולם. לכן, יש צורך בגישה פתוחה וחיובית כלפי שינויי הזמן; לשמר את האלמנטים במרחב תרבות הגונג על בסיס סינון ובחירת מאפיינים המתאימים להקשר הנוכחי. יחד עם זאת, חשוב מאוד גם לתקשר, לקדם ולהשפיע ישירות על המודעות של הקהילה הילידית כדי שאנשים יבינו את ערך המורשת, ההון היקר של הזהות האתנית... משם, לעודד, לכבד ולהניע אנשים לשמר ולקדם את ערך תרבות הגונג בהתאם למגמת ההתפתחות של ההווה והעתיד.

מקור: https://baogialai.com.vn/khoang-lang-cong-chieng-ky-3-tiep-suc-cho-di-san-the-gioi-post319444.html