בלב האוקיינוס העצום, באי סינה טון - שם, בעונה היבשה של 1981, כתב המשורר טראן דאנג חואה פסוקים מרשימים: "ישבנו באי סינה טון/הצל היה אפל כגדם עץ יבש/עיניים בוהות במקום ההוא/היכן שהגשם היה עמוק ורחוק/ברק כחול הבזיק באופק...", הייתה פגודה שנקראה על שם האי, גגה המעוגל נמתח בשקט בשמש וברוח. לפגודה הייתה צורה וייטנאמית טהורה, שכנה בשלווה ליד בתים, בתי ספר ומבנים.
פגודת סינה טון נבנתה בסגנון אדריכלי מסורתי, עם חדר ראשי אחד ושני אגפים, וגג מעוגל אדום בוהק. האולם הראשי של הפגודה פונה אל הבירה האנוי כאות קדושה: מהמקום המרוחק ביותר במולדת, לבבות האנשים תמיד פונים אל לב המולדת. בין שורות בתי הצבא ושורות עצי האדר המרשרשים ברוח, בולט הגג האדום הבוהק של הפגודה כמו מנורה רוחנית המאירה את נשמותיהם ומשאלותיהם של האנשים באי המרוחק.
![]() |
חיילים מקבלים את פני המבקרים בפגודת סין טון בתשומת לב. |
בכל בוקר וערב, חלל פגודת סינה טון מתחיל בצליל פעמונים. ברוח המלוחה מהים, הפעמונים מהדהדים באוויר, מתפשטים למרחקים, מתפשטים ברחבי מרחב האי. הפעמונים הם גם קול הלב, הנשימה הרוחנית המתמזגת עם רוח שימור הארץ היפה.
אב המנזר של הפגודה, דמות רזה בגלימה צהובה, צעד בקלילות סביב חצר הפגודה ואסף את העלים המרובעים שנשרו. בתוך הסצנה השקטה והתוססת, הוא סיפר על רגשותיו ביום הראשון בו הגיע לאי כדי לצאת למשימה הבודהיסטית. למרות שהיה מעט מבולבל בהתחלה, כשדרך על האי וראה את גג המקדש המעוקל בלב הים והשמיים, הוא הרגיש שלווה מוזרה, כאילו חזר למקום אהוב.
![]() |
אב המנזר מכין את טקס הקורבן. |
כשנכנסים לשטח פגודת סינה טון, כמעט כולם שותפים לתחושה שהמרחב כאן עמוס באנרגיה רוחנית, רוחניות, רגשות ואמונות. אור השמש בחצר הפגודה אינו בהיר ומסנוור כמו בשונית האלמוגים, אלא עדין ורך, מסונן דרך עשן הקטורת, דרך חופת עץ הבניאן המרובע הנוטה להצל על מדרגות האבן. הרוח מהחוף חזקה ועזה לעתים קרובות, אך כשעוברים דרך השער הראשי, דרך היער הירוק והסוער, היא נרגעת לפתע, ניחוח הים המלוח מתערבב עם הקטורת הריחנית.
![]() |
החייל נכנס למקום קדוש וטהור. |
העצים במקדש, למרות קשיים לצמוח על אדמת האלמוגים המעורבת באוויר המלוח, עדיין ירוקים באופן יוצא דופן. בפינת החצר, מתחת לפני המים השקטים, מנוקדים בחבצלות מים דקות אך עמידות. מעט מאוד מקדשים בארכיפלג שותלים ודואגים לפריחה של חבצלות מים... החלל תמיד מזכיר לנו את השיר "מחכים לגשם באי סינה טון" מאת המשורר טראן דאנג קואה: "הו אי סינה טון, האי האהוב שלי/למרות שאין גשם, אנחנו עדיין שורדים על פני האי/האי עדיין שורד על האוקיינוס הסוער/אנחנו כמו אבן בת אלף שנה, בלבם של אנשים/כמו אבן יציבה, כמו אבן רעננה..."
![]() |
המקדש הוא משענת רוחנית לכל חייל. |
באי סינה טון, הפגודה היא מקום לעבוד את בודהה, וגם מקום של הכרת תודה עמוקה. כאן, ישנה אצטדיון זיכרון לזכר 64 הקדושים המעונים של גאק מא אשר הקריבו את חייהם בשנת 1988 במשימת הגנה על ריבונות הים והאיים. בכל 14 במרץ, הפגודה, יחד עם קאדרים, חיילים ואנשים, עורכת טקס זיכרון ומדליפה קטורת כדי לחלוק כבוד לאלה שהקריבו את נעוריהם ודמם למען המדינה.
בכל שנה, בבוקר ה-14 במרץ, כאשר קרני השמש הראשונות זרחו על גג המקדש, החיילים והאנשים באי צעדו בשקט לעבר מצבת הזיכרון שעליה חרוטים שמותיהם של 64 הרוגי גאק מא שהקריבו את חייהם למען ריבונותה הקדושה של המולדת. באווירה החגיגית, כל מקל קטורת דולק, כל עין התמלאה דמעות, כל רגע של רכינת ראש רגשית בזיכרון דומם. הכרת התודה הייתה דוממת ונוגעת ללב בחלל המלא בעשן קטורת.
![]() |
מרחב שליו על אי מרוחק. |
באולם הראשי של הפגודה נערך טקס הזיכרון ובו ארוחה צמחונית פשוטה בת חמש מנות שבושלה על ידי תושבי האי, מלאה בהכרת תודה ואהבה מהעם לגיבורים.
בלב שלם, הדליק אב המנזר של הפגודה 64 נרות המסמלים את 64 הנשמות ששכבו במעמקי הים לפני שנים. כל נר נדלק בזה אחר זה, מנצנץ ומנצנץ. כאשר הנר ה-64 בער בבהירות, כל האולם הראשי כאילו הואר, לאו דווקא באור פיזי אלא כאילו מהילה של הכרת תודה אינסופית שהופנתה אליהן בו זמנית. כל נר סימל גורל אנושי שהשאיר את נעוריו לאוקיינוס. באותו רגע, כל החלל כאילו עומד דומם, רק עם צלצול ארוך של פעמון הפגודה והתפשטות שקטה של אור.
![]() |
שמותיהם של 64 הרוגים גיבורים שמתו באי גאק מא. |
אנשים באי מגיעים לעתים קרובות לפגודה במהלך החגים כדי להתפלל לשלום ולקוות לים שקט. במהלך טט ותחילת השנה, הפגודה מקבלת בברכה נציגים ודייגים נוספים המגיעים להדליק קטורת ולהביע את משאלותיהם. עבור החיילים והאנשים שבחזית, הפגודה היא בית רוחני ומקור לכוח רוחני.
בכל סוף שבוע, יחד עם ראש המנזר, כוחות האי מנקים ודואגים לעתים קרובות לשטח המקדש, ותורמים לשימור הלהבה התרבותית והרוחנית באי המרוחק. אנשים מגיעים למקדש בגלל אמונתם, וגם בגלל הכרת התודה ואהבתם למולדת, שהיא קרובה ועמוקה. בכל מעשה קטן, יש קשר הדוק בין דת לחיים, בין הצבא לעם לבין המרחב הקדוש של האי.
![]() |
במהלך חגים, חיילים הולכים לפגודה כדי להקריב קורבנות. |
חיילים גם מרבים ללכת לפגודות בחגים ובט. עבורם, פגודות הן מקומות לבקר בהם, לעשות מדיטציה, לזכור את משפחותיהם ומולדתם ולהעמיק את רוחם ואחריותם. בכל פעם שהם מניחים את ידיהם על מצבת הזיכרון, כל חייל מזכיר לעצמו לחיות בהתאם לקורבנות הדורות הקודמים - אלה שנפלו כדי שהים והאיים של היום יוכלו להיות שלווים.
בשטח המקדש, עצי הפונג בה גדלים לגובה, עומדים באתגר כנגד הסערות כמו רוח העם, של החיילים בחזית. מדי יום, פעמון המקדש עדיין מצלצל, מלודי, מתפשט אל הים כמו תפילה לשלום , לריבונות מתמשכת של המולדת.
![]() |
המבקרים באי חווים רגע שקט ומרגש במקדש. |
בתוך הסערה, הפגודה הפשוטה עדיין נושאת את מראה המולדת, תורמת לשימור זיכרונות קדושים, מקום להאיר אמונה והכרת תודה נצחית. כל מקל קטורת, כל נר, כל ארוחה צמחונית הם קשר בין מוסר לרוח לאומית, תזכורת להקרבה האצילית של החיילים שנפלו למען ריבונות הים והאיים.
פגודות מאירות את העבר והעתיד כך שדורות של חיילים ואזרחים יוכלו ללכת בעקבותיהם, גאים בלהבת הפטריוטיות והאומץ. במרחב שקט וקדוש, פגודות כמו סינה טון עדיין ניצבות בשקט כאבני דרך תרבותיים, תומכים רוחניים חמים.
מקור: https://nhandan.vn/khong-gian-thieng-lieng-cua-chua-sinh-ton-noi-dau-song-post877686.html














תגובה (0)