Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

כלכלת מורשת - מנוע צמיחה חדש לפיתוח מהיר ובר-קיימא של מחוז קוואנג נין בעידן הצמיחה הלאומית

Việt NamViệt Nam21/12/2024

בשנים האחרונות, קואנג נין הייתה אחת היישובים שתמיד חקרה וחדשה בחשיבה, בדרכים חדשות ויצירתיות לעשות דברים, וקבלת החלטות ופעולות פורצות דרך כדי לתרום לפיתוח חברתי -כלכלי. עם זאת, קואנג נין ניצבת גם בפני האתגר של מציאת כוח מניע חדש לפיתוח בהקשר של האינטגרציה הכלכלית העמוקה של ארצנו, יישובים רבים במדינה חוו התפתחויות פורצות דרך מרהיבות. על מנת לבסס את מעמדה כ"קוטב צמיחה של האזור הצפוני, מרכז פיתוח דינמי ומקיף, מרכז תיירות בינלאומי, מרכז כלכלי ימי, שער לאזור כלכלי מרכזי של הצפון והמדינה כולה"; קידום פיתוח כלכלת המורשת נחשב לכיוון נכון לתרום לאישור ושיפור ערכם של מותגים מקומיים; סיוע לקואנג נין להכין גישה יציבה ובטוחה לכניסה לעידן חדש - עידן הפיתוח הלאומי.

קואנג נין - ארץ המורשת התרבותית; שימור וקידום ערך המורשת התרבותית תרמו תרומות חשובות לפיתוח החברתי-כלכלי של המחוז לאורך כל מסע השיפוץ.

זירת הסדנה המדעית "כמה סוגיות תיאורטיות ומעשיות בקידום מניעי צמיחה חדשים - נקודות מבט מהפרקטיקה של פיתוח כלכלי מורשת במחוז קוואנג נין".

קואנג נין היא ארץ עשירה במורשת תרבותית עם 630 שרידים, כולל 8 שרידים לאומיים מיוחדים (מדורגים במקום השני במדינה, אחרי בירת האנוי) , 56 שרידים לאומיים, 101 שרידים פרובינציאליים ויותר מ-400 שרידים שנרשמו; 362 אתרי מורשת תרבותית בלתי מוחשית (כולל 15 אתרי מורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית). קוואנג נין היא הפרובינציה שבבעלותה מורשת הטבע המובילה בעולם, מפרץ הא לונג, אשר זכתה לכבוד של אונסק"ו שלוש פעמים וכעת מתכוננת למורשת תרבותית עולמית נוספת של טרוק לאם ין טו, בודהיזם זן מתקופת שושלת טראן, אשר נכנס להיסטוריה ההרואית של האומה (מכלול השרידים ואתרי הנופים של ין טו - וין נגיאם - קון סון, קייפ בק) . אלו הן המורשתות שיצרו את המותג של מחוז קואנג נין בתהליך האינטגרציה הכלכלית הבינלאומית. מגוון המורשת של מחוז קוואנג נין משקף את הזהות התרבותית של האזור הצפון-מזרחי של המדינה, אך העמוקים ביותר הם המאפיינים התרבותיים המסורתיים של התושבים המעורבים מיישובים רבים בדלתא של הנהר האדום, אשר התיישבו במשך דורות רבים, ויצרו את תושבי קוואנג נין כיום עם חשיבה ואורח חיים פתוחים, נדיבים וחרוצים, השואפים כל הזמן להשתפר עם מאפיינים של "אומץ, עצמאות, משמעת, סולידריות, נאמנות, נדיבות, יצירתיות, ציוויליזציה" . יחד עם זאת, גורם ה"טבע היפה" הוא גם עמוד התווך ליצירת המורשת התרבותית של הים והאיים של האזור הצפון-מזרחי, המופיעה מוקדם מאוד בהיסטוריה של התרבות הלאומית (עם האתרים התרבותיים של הא לונג, קאי באו, סוי נו) , ועדיין מחזיקה בחיוניות משלה, מתמשכת, למרות שהיא עוברת תהליך של הטמעה והתאמה לתנאי פיתוח חדשים. הייחודיות והגיוון של התרבות והאנשים של קוואנג נין משתקפים גם במורשת התרבותית של קהילות המיעוטים האתניים הילידים באזורי הגבול (טאי, דאו, סאן צ'י...) . בשנים האחרונות, המורשת התרבותית של הקהילות האתניות החיות ברחבי מחוז קוואנג נין זכתה תמיד לתשומת לב וקידמה את ערכיה היקרים באוצר המורשת התרבותית של מחוז קוואנג נין (במיוחד מורשת תרבותית בלתי מוחשית כגון תרגול הטאי, הנונג והתאילנדי; ריקוד האט נה טו האט בבית הקהילתי; פסטיבל מקדש קואה אונג; פסטיבל טיין קונג; פסטיבל הבית הקהילתי טרא קו; פסטיבל באך דאנג; אמנות הביצוע העממית סונג קו של הסאן צ'י; אמנות הביצוע העממית סונג קו של הסאן דיו; מנהג הימנעות מאלכוהול של הדאו; טקס קאפ סאק של הדאו טאנה יי; טקס חגיגת האורז החדש של הטאי...) .

לאחר שמפלגתנו ביצעה את דוי מוי (1986), נוצלה המורשת התרבותית של קוואנג נין כדי לתרום לפיתוח החברתי-כלכלי של המחוז כולו. באזור הצפוני, יחד עם ערים גדולות כמו האנוי והאי פונג, קוואנג נין היא אחת היישובים שהובילו בפיתוח תעשיות תיירות ושירותים המבוססות על ניצול ערך משאבי המורשת הטבעית. שינוי שיטת הפיתוח מ"חום" ל"ירוק" בכיוון בר-קיימא, המבוסס על שלושה עמודי תווך: טבע - תרבות - אנשים, תרבות בשילוב עם ניצול מגמת השלום, שיתוף הפעולה והאינטגרציה הפך למוטו הפעולה של ועדת המפלגה וממשלת מחוז קוואנג נין במשך תקופות רבות. מלבד ניצול משאבי תיירות טבעיים; השקעה בשיקום וביישוט שרידים מתקציב המדינה בשילוב משאבים חברתיים לשרידים היסטוריים ותרבותיים תרמה משמעותית גם ליצירת יעדי תיירות ומסלולים חדשים ומושכים (דונג טריאו, קוואנג ין, אוונג בי, הא לונג, מונג קאי) . הודות למאמצים אלה, מספר התיירים המגיעים לקוואנג נין גדל בהתמדה בשנים האחרונות. בין השנים 2011 ו-2019, קצב הצמיחה המצטבר של תיירים לקוואנג נין הגיע מדי שנה לכ-10.2% בשנה; מתוכם מבקרים בינלאומיים הגיעו ל-17.9% בשנה, ומבקרים מקומיים הגיעו ל-8.2% בשנה. לאחר מגפת הקורונה, תעשיית התיירות של קוואנג נין רשמה התאוששות חזקה . בשנת 2024, קוואנג נין משכה 19 מיליון מבקרים, כולל 3.5 מיליון מבקרים בינלאומיים, כאשר סך ההכנסות מתיירות מוערך ב-46,460 מיליארד דונג וייטנאמי, עלייה של 38% לעומת אותה תקופה. תוכנית "קומונה אחת, מוצר אחד" (OCOP) תורמת להיווצרות מוצרי תיירות תרבותית ייחודיים ומושכים עם למעלה מ-500 מוצרים, מתוכם 393 מוצרים מדורגים בין 3 ל-5 כוכבים, המתפרסמים בפלטפורמות מסחר אלקטרוני... המשרתים את צרכי הציבור והתיירים.

החבר דאנג שואן פואנג, סגן מזכיר ועדת המפלגה המחוזית, ראש משלחת האסיפה הלאומית המחוזית, סקר את עבודת השימור והקידום של בית הקהילה טרא קו.

כלכלת מורשת - מגבלות, אתגרים והזדמנויות פיתוח של מחוז קואנג נין בהקשר הנוכחי

בנוסף להישגים הגדולים בניהול וניצול ערכי מורשת, בתקופה האחרונה, ניתן לראות כי לקואנג נין עדיין יש מגבלות רבות, והן: (i1) מצב של ניצול "גולמי" מתמשך של ערכי מורשת טבעית קיימים במשך עשרות שנים; (i2) המרת שיטות מחיה מסורתיות עדיין חסרה בחירה, שימור וקידום סביר של ערכי מורשת אופייניים במספר תעשיות ותחומים מסורתיים של קואנג נין (כגון מורשתות תעשייתיות רבות של תעשיית הפחם בתקופה הקולוניאלית הצרפתית שכבר אינן קיימות; דיג וחקלאות ימית תוך שימוש בשיטות ואמצעים ידניים מסורתיים נעלמו כמעט לחלוטין; חלק מהיעדים התיירותיים הרוחניים, למרות שהם בעלי משיכה רבה, עדיין מראים סימנים של "טרנספורמציה" או "סטייה תרבותית" בתקופה האחרונה) ; (i3) אורחות חיים, מנהגים ומנהגים מסורתיים השתנו רבות גם הם עקב עיור מהיר; (i4) חשיבה בניהול תרבותי לאחר עשרות שנים של "חדשנות" עדיין תלויה במידה רבה בתקציב המדינה (בעיקר בתקציב המקומי) ; (i5) מערכת התקנים והתקנות הטכניות לשימור, שחזור ושיקום של שרידים, אדריכלות ואמנות עדיין חסרה ואינה מתאימה לתנאים בפועל של מחוז קואנג נין (במיוחד עבור מורשת מימי הביניים עתיקת יומין, משושלות לי וטראן); (i6) מנהלי מורשת חסרים ידע מעמיק בהיסטוריה, תרבות וניהול מורשת, בעוד שלרישומי מורשת אין בסיס מדעי מספק...

החבר דאנג שואן פואנג, סגן מזכיר ועדת המפלגה המחוזית, ראש משלחת האסיפה הלאומית המחוזית, בדק וסקר את בית הקהילה לוק נה, קומונה לוק הון.

למעשה, בהקשר הנוכחי, קוואנג נין ניצבת בפני אתגרים רבים בדרך לפיתוח כלכלי של מורשת, והם: (i1) אין מנגנונים ומדיניות אטרקטיביים רבים לקידום ומשיכת השקעות חזקות ולשיפור האחריות החברתית של מפעלים וקהילות כלפי משאבי מורשת; נהלים מנהליים הקשורים לניהול ניצול מורשת מתעדכנים ומושלמים באיטיות, ויוצרים צווארי בקבוק מוסדיים (כגון נהלים בתחומי ניהול תכנון שימושי קרקע, סביבה, משאבי ים ואיים, ייעור, השקעות בבנייה, שותפות ציבורית-פרטית וכו') ; (i2) הצורך לשמר ולקדם את ערך המורשת התרבותית במחוז קוואנג נין, למרות ששולבו בתוכניות הפיתוח הכלליות ברמות המחוז והמחוז (מתוכננות כיום לשנת 2030, עם חזון לשנת 2050) , כינון תוכניות אלו לא התחשב במערכת המורשת בהתאם למבנים המרחביים הגיאו-תרבותיים האופייניים כמו בכמה מרכזי תרבות ותיירות גדולים, ובכך מקשה על חיבור תשתיות בתחומי התחבורה, התשתיות העירוניות והפיתוח הכלכלי הלילי ביישובים רבים במחוז. (i3) היעדר מוצרי תיירות חדשים וייחודיים כדי לענות על צרכי התיירות המתפתחת של ארבע עונות הפחית את האטרקטיביות של כלכלת התיירות והשירותים, במיוחד עבור צרכי תיירים בינלאומיים עם רמות הוצאות גבוהות משווקים פוטנציאליים כמו יפן, קוריאה וצפון אמריקה. (i4) תעשיית התרבות הקשורה לקידום יתרונות המורשת המקומית לא התפתחה באותה מידה כמו בכמה מחוזות וערים אחרות בתקופה האחרונה (כגון היעדר סרטים, תוכניות ריאליטי, מופעי אמנות עילית המשלבים מסורת ומודרניות...) . (i5) תשתית התיירות אינה תואמת את הפוטנציאל של המורשת הטבעית באזור (אין מלונות, אתרי נופש, מסעדות שנכללו בפרסים אזוריים ועולמיים מובילים כמו בדאנאנג, הואה, הוי אן, נה טראנג...) . (i6) פיתוח כלכלי של מורשת דורש שממנגנון הממשל בכל הרמות ועד לכל המעמדות והקהילות, חייבת להיות מודעות ופעולה להגנה וקידום ערכי מורשת; יכולת לשתף פעולה ולקשר הדוק זה עם זה בפעילויות מסחר, שירותי תיירות הקשורים למורשת; כוח העבודה בתעשיות התיירות והשירותים הוא עדיין עונתי...

בהקשר של מרכזי תיירות עולמיים, אזורים ויישובים רבים במדינה עושים צעדים גדולים בהשוואה לעבר, הודות לידיעה כיצד לשלב ולקדם מניעי צמיחה חדשים, האתגרים והמגבלות הנ"ל מהווים מכשולים משמעותיים להתפתחות חזקה של כלכלת המורשת, המבוססת על הפיכת פוטנציאל המורשת התרבותית הייחודי והמגוון של ארץ זו לנכסים, כוחות מניעים חדשים, התורמים לא רק לשמירה על קצב צמיחה מהיר ובר קיימא, אלא גם מעלים את ערך המותג של מחוז קוואנג נין, אחד מיעדי התיירות המובילים בעולם, אחד המקומות עם איכות החיים הטובה ביותר בווייטנאם, כאשר קוואנג נין נחושה להפוך לעיר תחת שלטון מרכזי עד שנת 2030.

החבר דאנג שואן פואנג, סגן מזכיר ועדת המפלגה המחוזית, ראש משלחת האסיפה הלאומית של מחוז קוואנג נין, בדק את עבודות השימור של יצירות תרבות באתר השרידים והנוף יין טו.

במהלך כהונת 2020-2025, צ'ואנג נין ניצבת גם בפני הזדמנויות גדולות לפתח את כלכלת המורשת שלה. ראשית, יש להזכיר את השאיפה להמשיך לחדש ולהתקדם ואת הנחישות הפוליטית של ועדת המפלגה וממשלת מחוז צ'ואנג נין ליצור פריצת דרך בפיתוח. ועדת העם המחוזית הגישה לראש הממשלה את החלטה מס' 80/QD-TTg המאשרת את תכנון מחוז צ'ואנג נין לתקופה 2021-2030, עם חזון לשנת 2050, המזהה את צ'ואנג נין כ"מרכז תיירות בינלאומי, מרכז כלכלי ימי, שער לאזור הכלכלי המרכזי הצפוני...". ועדת המפלגה המחוזית צ'ואנג נין פרסמה את החלטה מס' 17-NQ/TU מיום 30 באוקטובר 2023 בנושא בנייה וקידום הערכים התרבותיים והכוח האנושי של צ'ואנג נין כדי להפוך למשאב אנדוגני, כוח מניע לפיתוח מהיר ובר קיימא; אשר הציעה מספר מטרות, משימות ופתרונות ספציפיים לשנת 2030 הקשורים למגזר הכלכלי של המורשת. ועדת המפלגה המחוזית של קוואנג נין תיאמה עם המגזין הקומוניסטי והמועצה התאורטית המרכזית לארגון 2 סמינרים מדעיים; תרמה בסיס מדעי חשוב להשתתפות עם הגופים המייעצים של המפלגה ברמה המרכזית כדי לסכם מספר סוגיות תאורטיות ומעשיות לאחר 40 שנות יישום מדיניות דוי מוי בכיוון הסוציאליזם. בפרט, הוצע, נחקר וכיוונו את נושא קידום פיתוח כלכלת המורשת כמנוע צמיחה חדש עבור מחוז קוואנג נין כך שייכלל במסמכי הקונגרס ה-16 של המפלגה המחוזית, קדנציה 2025-2030.

במיוחד כיום, מפלגתנו מקדמת רפורמה מוסדית, כולל תכנים מוסדיים רבים הקשורים לשחרור כלכלת המורשת. המזכיר הכללי טו לאם ציין בבירור: "מבין שלושת צווארי הבקבוק הגדולים ביותר כיום, שהם מוסדות, תשתיות ומשאבי אנוש, המוסדות הם צוואר הבקבוק של צווארי הבקבוק" . כפרובינציה בעלת חוזקות במורשת טבעית, בשנים האחרונות, קואנג נין התמודדה עם קשיים רבים ולחץ מצד דעת הקהל בנושא התאמת מרחב התכנון הטבעי העולמי של מפרץ הא לונג, בעוד שהמציאות מראה שללא החלטות פורצות דרך בנושא פיתוח תשתיות, לא ניתן יהיה ליצור עבודות חדשות ומודרניות העונות על צרכי המודרניזציה של התקופה האחרונה. מערכת הכבישים-אוויר-נתיבים המודרנית, בסטנדרטים בינלאומיים, כגון: נמל התעופה הבינלאומי ואן דון, נמל הנוסעים הבינלאומי הא לונג - נמל הים הייעודי היחיד המשרת תיירות בווייטנאם כיום.

לפיתוח כלכלת המורשת במחוז כיום יש גם יתרונות רבים אם נדע כיצד לאמץ מגמות פיתוח חדשות כגון טרנספורמציה דיגיטלית, טרנספורמציה ירוקה, טרנספורמציה של אנרגיה נקייה, ותהיה לנו אסטרטגיה לקידום יישום הישגים מדעיים וטכנולוגיים מתקדמים ביצירת מוצרים תעשייתיים תרבותיים בעלי ערך גבוה המבוססים על מורשת.

הצעת מספר קבוצות של פתרונות לפיתוח כלכלת המורשת של מחוז קוואנג נין בתקופה הקרובה

בזמן הקרוב, כדי שכלכלת המורשת של קואנג נין תצליח באמת, יש צורך ללמוד וליישם באופן סינכרוני את קבוצות הפתרונות העיקריות הבאות:

ראשית, יש צורך להמשיך ולבחון ולחדש את תכנון תשתיות התיירות התרבותית, ובמיוחד תכנון נתיבי תיירות רוחנית, תיירות חוויות תרבותית והיסטורית בשילוב עם תיירות נופש יוקרתית לכיוון שיפור הקישוריות האזורית. בפרט, יש צורך לשים לב במיוחד לגישה למודל המבני הגיאו-תרבותי שישתלב בתכנון הפיתוח, הקשור לקידום ערך המורשת התרבותית מימי הביניים לאורך הציר: ואן דון (שם הוקם נמל המסחר ואן דון בשנת 1147) - הא לונג (שם נמצאים שרידים של המצודה העתיקה שיצ' טו, הר באי טו ומערכת מערות ומערות עם עקבות של אנשים קדומים) - אוונג בי (שם נמצא מטה אן הונג שהוקם בשנת 1149 ומערכת השרידים הבודהיסטיים טרוק לאם ין טו) - דונג טריאו (שם יש מערכת צפופה יחסית של שרידים כמו תאי מיאו משושלת טראן, אם נגואה ואן, הו ת'יאן, פגודת קווין לאם...). במקביל, תכנון תיירות תרבותית בהתאם למסלול המורשת כנ"ל מסייע גם בקידום השקעות ובניצול יעיל יותר של תשתיות התחבורה שהושקעו ותושוו (נמלי נוסעים בינלאומיים, שדות תעופה, כבישים מהירים, תחנות תיירות וכו') . עבור אזורי מורשת מסוימים בעלי פוטנציאל לפתח את הכלכלה הלילית, יש צורך לשים לב לשילוב גורמים גיאוגרפיים-תרבותיים וגיאוגרפיים-כלכליים בתכנון הפיתוח, שכן ברגע שהוא אינו מקושר לפעילויות המחיה השוטפות של האוכלוסייה המקומית, הוא לא יכול להצליח. חיזוק שיטת ההשקעה בצורה של שותפות ציבורית-פרטית (PPP) כדי למודרניזציה ולשפר את איכות התשתית הכלכלית-טכנית באזורים הצפויים להיות מופעלים. לא רק קידום וגיוס השתתפות של אנשים בייפוי עירוני ולמידה "מכנית" של חוויות של יישובים אחרים, שכן לכל יישוב חייבת להיות דרך משלו לעשות דברים, המקושרת באופן יצירתי לערכים האופייניים של המורשת.

שנית, יש צורך לקדם את המודרניזציה של כלי ניהול המורשת, את יישום הטכנולוגיה (כגון טכנולוגיית בינה מלאכותית (AI) שהוטמעה במערכת המוזיאונים, שיקום מורשת באמצעות טכנולוגיית תלת-ממד וכו') . להמשיך לעדכן ולהפוך רשומות מורשת לדיגיטציה על בסיס ניצול יעיל של מקורות מקומיים ובינלאומיים חדשים של מסמכים שנאספו והופצו. העשרת רשומות המורשת התרבותית תתרום לשיפור ערך המורשת ותסייע בחינוך והפצת ידע תרבותי והיסטורי הקשור למורשת בצורה אותנטית יותר. מצד שני, היא תורמת להגנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה במצב החדש, תוך מאבק נגד נקודות מבט שגויות ועוינות המעוותות ומציגות במכוון את ההיסטוריה בצורה שגויה.

שלישית, יש צורך לחזק את פיתוח המנגנונים והמדיניות לקידום הקשר בין פיתוח תעשיות תרבותיות (במיוחד בתחומי תיירות תרבותית, קולנוע, מוזיקה, אופנה, קולינריה, אמנויות מדיה) לבין עבודת השימור והקידום של ערך המורשת התרבותית, במסגרתה יש להקדיש תשומת לב לקידום סוציאליזציה (מימון והשקעה) לפעילויות יצירתיות הקשורות ל: תעשיית הקולנוע, תוכניות ריאליטי לחקר מורשת, אמנויות הבמה (העלאת מחזות, אופרות, סצנות חיות המתארות תקופות ואירועים היסטוריים) ואירועי תרבות מקיפים הקשורים למורשת (ארגון פסטיבלי קולנוע, פסטיבלי אמנות מסורתיים או שיקום להעשרת תוכן הפסטיבלים המסורתיים וכו') . יש להתמקד ביישום פיתוח תעשיות תרבותיות הקשור לפיילוט מודל של קומפלקסים תעשייתיים תרבותיים ויצירתיים עם תשתית סינכרונית בעיר הא לונג. מודל זה מאפשר שילוב משאבים לפיתוח מוצרים תעשייתיים תרבותיים, במסגרתם יש צורך לכוון למוצרים תעשייתיים תרבותיים בעלי תוכן גבוה של ערכי מורשת תרבותית מקומית ומורשת תרבותית וייטנאמית שניתן להתפשט ולהיות "מיוצאים" לשוק העולמי בהקשר של אינטגרציה בינלאומית חזקה.

רביעית , יש צורך בפתרונות לבניית מותג ייחודי ובולט יותר למורשת התרבותית של קוואנג נין (כגון לוגואים וסיסמאות חדשים) ולחדש ללא הרף אסטרטגיות שיווק של מורשת תרבותית המתאימות לסביבת האינטראקציה הגלובלית של הרשת. זהו גם כיוון שמומחים ממליצים עליו. להמשיך לפתח מוצרי תיירות מגוונים, ייחודיים ותחרותיים ביותר, במיוחד מוצרי תיירות נופש יוקרתיים הקשורים לקידום הערכים הטבעיים, האנושיים והתרבותיים של קוואנג נין.

חמישית , יש צורך להגדיל את משאבי ההשקעה ולקדם משיכת השקעות לשיפוץ ולשדרוג יצירות תרבותיות ומתקני תיירות הקשורים לקידום ערכים תרבותיים מסורתיים, מוחשיים ולא מוחשיים, חדורים בזהות לאומית, עם סימנים בתהליך ההיסטורי הלאומי (כגון הניסיון במשיכת השקעות בשרידי ין טו ובאזור נופי הקשורים לטביעת החותם התרבותית והאדריכלית של הבודהיזם בשושלת טראן; שבהם בולט פרויקט Legacy Yen Tu) במספר אזורים בעלי פוטנציאל וחוזקות בתיירות באזורים הרריים ואיים כדי לגוון את מוצרי התיירות ( תיירות ימית, תיירות אקולוגית, תיירות אתרי נופש ייחודית ויוקרתית ).   מתאים לקבוצות תיירות שונות, במיוחד תוך שימת לב לקבוצות תיירים עם הוצאות גבוהות. עבור יצירות תרבותיות בקנה מידה גדול, מתקני תיירות ברמה בינלאומית צריכים ליצור תנאים להשתתפות חברות גדולות בהשקעות.

שישית, יש לשים לב להכשרת משאבי אנוש למען פיתוח כלכלת המורשת. יש לשים לב לשליחת צוותים העובדים בניהול תרבות ותיירות, מדריכי טיולים להשתתפות בקורסי הכשרה, טיפוח מומחיות מעמיקה בתחומי המורשת, התרבות, הארכיאולוגיה, תורת המורשת, פרקטיקה של המורשת, היסטוריה, משפטים, שפות זרות וכו' כדי לעמוד בדרישות במצב החדש. יש להרחיב את שיתוף הפעולה, להזמין מומחים בינלאומיים לחילופי חוויות, להעביר טכנולוגיה בתחום שימור המורשת, לפתח תעשיות תרבותיות, להכשיר משאבי אנוש איכותיים בתחום התרבות הקשור לטרנספורמציה דיגיטלית. לחזק קשרים, להכשיר משאבי אנוש הקשורים לצורכי הכשרה (בין יישובים ומוסדות הכשרה, סוכנויות נסיעות, ספקי שירותי כוח אדם במגזר התיירות וכו') בתגובה לדרישות של הקמת מספר מגזרים כלכליים חדשים.

***

כלכלת המורשת היא הזדמנות עבור קואנג נין להפוך את משאבי המורשת לכוח מניע לפיתוח. אם ימצאו את הכיוון והפתרון הנכונים, זה יעזור לקואנג נין להמשיך ולשמור על מעמדה המוביל ולשמור על קצב צמיחה בר-קיימא. את מה שעשו האנוי, הואה, הוי אן, נין בין ויישובים רבים אחרים, קואנג נין בהחלט יכולה לעשות טוב יותר כדי להפוך את כלכלת המורשת לכלכלה יצירתית. להביא את הערכים המובהקים של התרבות הוייטנאמית לרמה חדשה, לעמוד כתף אל כתף עם ציוויליזציות אנושיות אחרות בעידן החדש, עידן הפיתוח הלאומי.

ד"ר דאנג שואן פואנג, סגן מזכיר ועדת המפלגה המחוזית, ראש משלחת האסיפה הלאומית של מחוז קוואנג נין


מָקוֹר

תגובה (0)

No data
No data

באותו נושא

באותה קטגוריה

גלו את הכפר היחיד בווייטנאם שנמצא ברשימת 50 הכפרים היפים ביותר בעולם
מדוע פנסי דגל אדומים עם כוכבים צהובים פופולריים השנה?
וייטנאם זוכה בתחרות המוזיקה Intervision 2025
פקק תנועה במו קאנג צ'אי עד הערב, תיירים נוהרים לחפש אורז בשל עונתי

מאת אותו מחבר

מוֹרֶשֶׁת

דְמוּת

עֵסֶק

No videos available

חֲדָשׁוֹת

מערכת פוליטית

מְקוֹמִי

מוּצָר