כפר המורשת

(Baothanhhoa.vn) - לפני המיזוג, הואנג לוק הייתה ארץ עתיקה, מקום בו הצטלבו והתכנסו ניואנסים תרבותיים ייחודיים רבים. בכפר 10 שרידים מסווגים בעלי מגוון עשיר של סוגים כגון שרידים היסטוריים ותרבותיים, שרידים אדריכליים, שרידים רוחניים... יחד עם בתים עתיקים רבים ובארות שנשמרו. בחיי היום יום, ערכים היסטוריים, תרבותיים ורוחניים אלה מהווים בסיס איתן וכוח מניע המניע את האדמה והאנשים כאן להתקדם בביטחון.

כנסיית נגוין קווין, שריד היסטורי ותרבותי לאומי, ממוקמת ברובע הואנג לוק.

אזכור הואנג לוק מעלה זיכרונות מארץ של לימוד ומלגות, הקשורה לאנדרטה ההיסטורית, התרבותית והאדריכלית המפורסמת של באנג מון דין. בעבר, בנוסף לתפקידו הרגיל כמקום מפגש קהילתי, שימש בית הקהילה של הואנג לוק גם כמקום מפגש לחוקרים ואינטלקטואלים, מקום לחגוג את הישגי הקהילה, כולל 12 דוקטורנטים שחזרו הביתה, יחד עם מאות מועמדים מצליחים אחרים. משמעות הדבר היא שבית הקהילה שימש גם כמקדש ספרותי. בית הקהילה סוגד גם לאל המלוכה של הכפר, נגוין טוין - פקיד ראוי לשבח בשושלת לי, מצביא מוכשר שעזר למלך לי תאי טונג להביס את פולשי צ'אמפה במאה ה-11. לאחר מותו, הוא זכה לאחר מותו בתואר האל המבורך העליון והוא נערץ על ידי תושבי הכפר כאל המלוכה של הכפר.

באנג מון דין ממוקם על חלקת אדמה גדולה למדי, הפונה דרומה. במקור, באנג מון דין תוכנן בצורת הסימן הסיני "דינג", מורכב מאולם ראשי אופקי, ומאחוריו מקדש. המבקרים, המבקרים מוקסמים מאוד מהפרטים המעודנים והחינניים של גילופי העץ. שני קורות הגג הפנימיות של המקדש מעוטרות בגילופים המתארים את ארבעת היצורים המיתולוגיים (דרקון, אריה, צב, עוף החול). תחת ידיהם המיומנות של האומנים, כל קו ודוגמה הם מציאותיים, חיים, מתוחכמים ועשירים באמנות עממית.

בכל שנה, ממשלת הואנג לוק ואנשי קהילת הואנג לוק מארגנים טקס ב-10 במרץ וב-21 בדצמבר של לוח השנה הירחי. בבאנג מון דין, לפני פתיחת הפסטיבל, אנשי הקומונה מאזינים ל"טקסט המרד" של שני הכפרים בוט תאי ובוט ת'ונג כדי לחזק מסורות תרבותיות וללמד ערכים מוסריים שעברו מאבותיהם. כמו כן, במרחב מקדש הכפר, מתקיים פסטיבל הכפר מהיום השלישי עד השישי של ראש השנה הירחית עם משחקי עם רבים כגון היאבקות, משחקי שחמט, תחרויות שירה וציור...

כיום, באנג מון דין נותר מרכז תרבותי ורוחני בולט של קהילת הואנג לוק בפרט, והאזור הסובב אותו בכלל. מלבד חגים ופסטיבלים, באנג מון דין הוא יעד תכוף לסטודנטים לפני כל עונת מבחנים. ללא צורך בסעודות מפוארות, במהלך מבחנים חשובים המציינים אבני דרך משמעותיות במסלול האקדמי והקריירה של כל אדם, הורים, סבים וסבתות או מורים מביאים לעתים קרובות את ילדיהם ותלמידיהם כדי להקריב קטורת, בתקווה שאלוהות הכפר תגן עליהם, תעניק להם בריאות ותאיר את דעתם...

בפרט, בשנים האחרונות, באנג מון דין היה אחד המקומות לפעילויות ייחודיות ומשמעותיות רבות במסגרת פסטיבל בוט נגין. הפסטיבל מאורגן במטרה לכבד את מסורת הלימוד של תושבי הואנג הואה, לחנך על מסורת זו, לעורר גאווה בקרב כל שכבות האוכלוסייה במחוז ובקרב תושבי הואנג הואה, ובכך לחזק את רוח האחדות ולבנות את המולדת... זהו גם אירוע "הפתיחה" של עונת התיירות של חופי האי טיין. טקס הקרבת הקטורת ל-12 המלומדים הגדולים באתר האדריכלי ההיסטורי והתרבותי באנג מון דין הוא טקס רוחני הכרחי לפני פתיחת הפסטיבל.

מלבד באנג מון דין, יש אתר היסטורי נוסף שכל מי שמבקר בהואנג לוק ישמח לראות: כנסיית נגוין קווין - האדם שנחשב כאב טיפוס של טראנג קווין המפורסם בסיפורי עם.

נגוין קווין, הידוע גם בשם העט און נו, שמו נקרא לאחר מותו וי הואן (1677-1748), הגיע ממשפחה קונפוציאנית וקיבל חינוך טוב. מגיל צעיר הוא הפגין אינטליגנציה וצמא לידע. למרות כישרונו, הקריירה שלו הייתה רצופה קשיים עקב נסיבותיו המצערות. הוא מילא תפקידים שונים לפני שבסופו של דבר הפך למהדר באקדמיית האן לאם.

נגוין קווין היה מיומן בספרות כתב נום, חובב הומור, ולעתים קרובות דיבר להגנת החלשים ואלו המתמודדים עם בעיות "לא נעימות" בחברה. מידת הקשר בין סיפורי עם לדמותו של נגוין קווין אינה ודאית. הספר "נאם ת'יאן ליך דאי טו לואוק סו", יצירה היסטורית שנכתבה ככל הנראה בתחילת שושלת נגוין, מזכיר את נגוין קווין במשפט ראוי לציון: "קווין, מבוט תאי, הואנג הואה, מפורסם בכישרונו הספרותי, רהוט ותובנה, מיומן בספרות כתב נום והומוריסטי." ייתכן שכישרונו ואישיותו של נגוין קווין ודמותו של טראנג קווין בסיפורי עם חולקים קווין דמיון רב, מה שמוביל רבים להאמין שהוא היה "המקור ההיסטורי" של סיפורי העם על טראנג קווין.

חלל הפולחן בתוך באנג מון דין.

לאחר שחי חיים פשוטים של צנע, מקדש האבות של מר נגוין קווין בעיר הולדתו הואנג לוק אינו ראוותני או מפואר. המקדש מוקף בעצים מוצלים, ובקיץ ממש לידו בריכת לוטוס ריחנית. הארכיטקטורה של המקדש פשוטה, עם כמה חדרים מרוצפים; חלל הפולחן מעוצב בפשטות ובאינטימיות. כמו באנג מון דין, מקדש נגוין קווין הוא מרכז תרבותי ורוחני המושך אליו לא רק אנשים רבים מתוך הקומונה ומחוצה לה לבקר, אלא גם להציע קטורת, להתפלל לבריאות ושלום, לבקש ברכות ולהאזין לסיפורים נוספים על חייו וקריירתו של מר נגוין קווין.

בעבר, הואנג לוק נחשב גם למרכז פעילות בודהיסטית באזור, עם שני מקדשים עתיקים: ת'יאן וונג ות'יאן ניהין. על פי זקני הכפר, מקדש ת'יאן וונג, הממוקם ק"מ מערבית לכפר, היה בעל ארכיטקטורה פשוטה: שלושה חדרים, קירות לבנים וגג רעפים. בפנים היה פסל גדול של ת'יאן וונג, חובש חגורה, יושב על כס מלכות, עם כתר חרוט בגג המקדש. כיום, מקדש ת'יאן וונג כבר לא קיים. עם זאת, מקדש ת'יאן ניהין שמר על קיומו, והפך לסמל יפהפה בחיים הרוחניים והתרבותיים של דורות של אנשים כאן. לאחר שיפוצים ושחזורים רבים, המקדש עדיין שומר על הארכיטקטורה המסורתית שלו, ומעורר תחושה של קדושה ואינטימיות. האולם הקדמי הוא בית עם גג רעפים וקורות עץ מסורתיות. החלק המרכזי של האולם הקדמי מאכלס מזבח, ועליו מועצת פקידים. משני צידיו פסלים של אלוהויות שומרות. לידו מזבח המוקדש לדוק אונג. האולם האחורי מעוצב עם שלושה חדרים, שתי קורות עץ וגג רעפים. שטחי המקדש שופעים ומוצלים בעצים. בחצר ניצב פסל של אוולוקיטשווארה בודהיסטווה, תזכורת לכולם לטפח חמלה, נדיבות וטוב לב. מקדש טיאן ניהין משמר גם כמה חפצים עתיקים כגון אסטלות אבן ופעמוני אבן.

בהואנג לוק ישנם מקדשים רבים המוקדשים לדמויות מפורסמות ולחוקרים מצליחים של הכפר, כגון: קומפלקס הקברים והמקדשים של השר והדוכס בוי חאק נהאט; מקדש האבות נגוין טו טרו; מקדש האבות נגוין; קומפלקס המקדשים והקברים של מר הא דוי פיין... בנוסף, מקום זה עדיין משמר מספר בתים עתיקים ובארות ייחודיות, כמו חלקים המרכיבים את נשמת הכפר, ומעגנים את רוחו.

קהילת הואנג לוק החדשה הוקמה על ידי מיזוג האזור הטבעי והאוכלוסייה הקיימים של הקהילות הואנג תין, הואנג תאי, הואנג לוק, הואנג טאן, הואנג טרץ' והואנג טאן. עם מיזוג זה, קהילת הואנג לוק לא רק הרחיבה את גבולותיה המנהליים, אלא גם הגבירה את כוחה הרוחני. המורשת ההיסטורית והתרבותית תזכה ל"ענפים אלוביאליים" פוריים יותר, מה שיחזק עוד יותר את כוחה הטמון ויספק דחיפה לפיתוח המתמשך של קהילת הואנג לוק.

טקסט ותמונות: הואנג לין

*מאמר זה משתמש בחומר מהספר "הגיאוגרפיה התרבותית של הואנג הואה" (הוצאת מדעי החברה); "היסטוריה של ועדת המפלגה של הקומונה הואנג לוק 1953-2005".

מקור: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm