עם התרבות המקומית כבסיס

פיתוח תעשיית התרבות פירושו לקיחת התרבות המקומית כבסיסה. בעוד שאירופה ואמריקה מתמקדות בתרבות עולמית, סין נותנת עדיפות לתרבות המקומית לפיתוח. קהל היעד ימצא מסרים גלובליים כמו שוויון מגדרי, חופש הפרט, סביבה ונושאים חברתיים באירועי תרבות אירופאיים ואמריקאים, בעוד שמסרים על תרבות והיסטוריה מקומית בולטים יותר באירועים המוניים בסין.

אנחנו חייבים להסתמך על התרבות.

לאחר למעלה מ-10 שנים של נדודים ברחבי סין, שמתי לב שסין אינה בונה תרבות לאומית, אלא תרבות מקומית. לכל מחוז יש תוכניות תרבות ייחודיות המושרשות עמוק בתרבות המקומית שלו. בינתיים, אנו עדיין מנסים לבנות תרבות ברמה המקרו תוך הזנחת המשאבים המקומיים שלנו.

הבמאי פאם הואנג נאם

כאשר מחוז נכלל באסטרטגיית פיתוח (דרך תיירות, כלכלה ותרבות), לא רק הרשויות אלא גם כל הגורמים המעורבים, החל בבמאים ותסריטאים ועד יצרני אביזרים, תורמים ליצירת תוכנית מרהיבה באמת, מרשימה מספיק כדי להיות מוצגת בינלאומי. למאמץ הקולקטיבי של כולם למען מטרה משותפת תמיד יש כוח בלתי נתפס, כפי שמעידות תוכניות אמנויות הבמה הרבות בסין שריתקו את תשומת ליבם של תיירים. זה משהו שאנחנו חייבים ללמוד אם אנחנו באמת רוצים לתרום לפיתוח התעשייה התרבותית של וייטנאם.

בתהליך מציאת שותפים לפיתוח תוכניות תרבותיות ואמנותיות ייחודיות לכל יישוב, טרם מצאתי הסכמה. אנשים רבים חסרים את הסבלנות לבנות בסיס איתן לפני שהם קוצרים את הפירות. תוכניות תרבותיות ואמנותיות חייבות להתבסס תחילה על תרבות - התרבות המקומית והייחודית של מדינה, אומה, אזור ופרט. עלינו למצוא ולבנות סמל למותג התרבותי הלאומי, ורק לאחר מכן להשתמש ב"תעשייה" - כלומר, שיטות שיטתיות ומקצועיות - כדי להפעיל אותו.

אני שומע לעתים קרובות אנשים אומרים שוייטנאם זקוקה רק ל-5-7 שנים כדי שיהיה לה מגזר תרבותי ותעשייתי מעולה. מבחינתי, זה אופטימי אבל קצת סובייקטיבי. אי אפשר לבנות דור של אנשים מוכשרים המסוגלים לשנות את הנוף תוך 5-7 שנים בלבד. בניית מגזר תרבותי ותעשייתי מתקדם דורשת חזון ארוך טווח ומקיף; קיצורי דרך או גישות אופורטוניסטיות אינם אפשריים.

הקונספט של "בידור חינוכי "

בשנת 2005 נשלחתי להוליווד כדי להשתתף בשיעורים כאודיטור. שם ראיתם אמנים קוריאנים מקבלים הכשרה רשמית בהוליווד. לא רק במאים ותסריטאים, אלא כל אחד מחברי צוות הצילום נשלח לארה"ב להכשרה מקצועית. כתוצאה מכך, דרום קוריאה הוציאה דורות זהב של יוצרי קולנוע עם סרטי שוברי קופות. דרום קוריאה בילתה 20-30 שנה בטיפוח כישרונותיה על ידי שליחתם לארה"ב לקורסי הכשרה מיוחדים כאלה.

פסטיבל צפון-מערב "ריקוד על העננים". (צילום: הבמאי פאם הואנג נאם)

אני מרבה להזכיר את המושג "חינוך ובידור" בנאומיי משום שאני מאמין שחינוך הוא המרכיב המרכזי ביצירת חוויית בידור שלמה. יופי שולט בכל דבר בעולם הזה. זה לא רק יופי אסתטי, אלא יופי שנובע מהבנה, ידע ומודעות.

אם ייטמעו בקהל הבנה בסיסית של סטנדרטים אמנותיים כבר מההתחלה, תפיסתם לגבי טוב ורע ללא ספק תתבהר. על הקהל לדעת היכן נמצאים הסטנדרטים האמנותיים ומהם גבולות היצירתיות המותרים על מנת להבין את הערך של מה שהוא מקבל. כאשר הקהל יודע מה נכון ומה לא נכון, מה נחשב ליצירה בעלת ערך ומה פשוט נחותה, אז מה שהוא מקבל בוודאי יהיה בעל ערך. כל דבר חסר משמעות יידחה באופן טבעי על ידי הקהל.

מה שמדאיג אותי כרגע הוא שהמנטליות של ההמון שולטת בכל. ההשפעה הזו כל כך חזקה שדעות עצמאיות רבות אינן נשמעות או נדחות משום שהן שונות ממה שהקהל חושב. יש לעודד את הדור הצעיר לבטא את דעותיו העצמאיות. עליהם להיות מסוגלים לבקר, לבטא את דעותיהם האישיות בצורה שהיא גם פתוחה וגם תומכת.

אנחנו לא דנים נכון או לא נכון, אבל כאשר לכל אחד יש את הדעה שלו, נושא משותף יתבונן מנקודות מבט וזוויות מרובות. כאשר לכל אחד יש את הדעה שלו המבוססת על ידע והבנה, כל הסוגיות והטיעונים הנגדיים ייבחנו בצורה מגוונת, יכובדו וייקשיבו להם.

לא מדובר רק בבניית ידע ומדיניות טובים מלמעלה, ובכישרון ובידע של אנשי מקצוע, אלא גם בחינוך והדרכת הקהל להעריך וליהנות מתרבות בצורה "תרבותית", אפילו לבטא ולשתף דעות ורגשות באופן עצמאי ובהבנה, מבלי להסתמך על דעת הרוב, מבלי לחשוש מלהיות שונה ולהיות "מושתל".

כיצד ניתן ליישם חינוך פנאי? זה דורש שיתוף פעולה של סוכנויות ומחלקות רבות. חינוך בבתי ספר, הקמת מועדוני אמנות וקידום פיתוח כישרונות אקדמיים הם כולם קריטיים. אנו בונים תחילה בסיס איתן, ולאחר מכן, כאשר הזמן מתאים, נוכל לשקול פיתוח איתן על ידי אימוץ הישגים עולמיים או הערכת היצירות שלנו על סמך הכשרה מובנית היטב זו.

כל הדברים האלה דורשים מפת דרכים ויישום יסודי החל מהיום.

התחל עם לבנים קטנות.

טרסת העננים בפסגת הר פאנסיפן הפכה לבמה ל"ריקוד על העננים", משחזרת פסטיבל בצפון מערב וייטנאם שראשיתו לפני 70 שנה. המבקרים נוסעים אחורה בזמן כדי לגלות אגדות על הרי צפון מערב וייטנאם, כמו אגדת פרח הרודודנדרון - סמל לרכס הרי הואנג ליין סון, סיפור האהבה הנלהב של גברים ונשים צעירים, חתונתם של אנשי הדאו האדום, או ריקוד המואנג הואה הטעון רגשית. חייהם של אנשי ההרים מתוארים בצורה חיה במסגרת פיוטית זו.

התוכנית, בבימויו של פאם הואנג נאם, מוצגת באופן קבוע לבדר תיירים וזכתה לשבחים רבים מהקהל. הוא שיתף שמדובר בתרומה קטנה בלבד לפיתוח התיירות הווייטנאמית ולבניית התרבות והתעשייה הווייטנאמית.

ט. טראנג

(*) ראה עיתון נגואי לאו דונג, גיליון מיום 27 במאי.

מקור: https://nld.com.vn/tim-cach-thuc-day-phat-trien-cong-nghiep-van-hoa-viet-nam-lay-van-hoa-ban-dia-lam-cot-loi-196240530205016462.htm