מרחוק, מגדל הלוטוס בן תשעת החלקים, מול פגודת קו לה, מתנשא גבוה אל השמיים. המבנה בן 9 הקומות וגובהו 32 מטרים בולט כסמל רוחני, המזכיר את דימוי "תשע השכבות" של גן עדן, הפותחות את השער להנחיית עולי רגל למציאת אדמות קדושות.

עומד למרגלות המגדל, פגשתי את מר וו ואן לאנג, בן 92, בעל שיער לבן ועיניים טובות. הוא מקהילת קו לה, והוא קשור לפגודה למעלה מ-20 שנה במלאכת הבעירת קטורת. בידיעה שזו הפעם הראשונה שביקרתי בפגודה, הוא הוביל את הדרך בהתלהבות, מצביע על המצבה המכוסה טחב, קולו חם: "פגודה קו לה נבנתה במאה ה-12, תחת שלטונו של המלך לי טאן טונג. בתחילה, הפגודה הייתה עשויה עץ בסגנון עתיק, תוך סגידה גם לבודהה וגם לאב הקדוש נגוין מין קונג. בשנת 1902, המאסטר הראשון פאם קוואנג טוין ואנשי הכפר בנו מחדש את הפגודה לארכיטקטורה של "נהאט טוק לאו דאי" כפי שהיא כיום."

תיאטרון בובות בפסטיבל פגודה קו לה. צילום: וייט דו

הפגודה ממוקמת באזור פנג שואי הרמוני, מוקפת באגם צלול. באמצע האגם, מול האולם הראשי, ניצב הפעמון הגדול, במשקל 9 טון, על כן. מר לאנג אמר שהפעמון נוצק בשנת 1936 והוסתר על ידי תושבי הכפר באגם במהלך מלחמת ההתנגדות כדי למנוע חבלה מצד האויב. לאחר השלום , הפעמון הוצב על כן מתחת לאגם, והפך לרוח השומרת על הפגודה.

מדור לדור, אנשי קו לה עדיין מעבירים את השיר: "לא משנה מי עוסק במאות מקצועות / ב-14 בספטמבר, זכרו את פסטיבל אונג". זהו פסטיבל פגודות קו לה, המתקיים בין ה-13 ל-16 בחודש הירחי התשיעי בכל שנה, לרגל יום הולדתו של הקדוש נגוין מין קונג. פסטיבל הפגודות הוכר כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית, והפך לאירוע לא רק עבור תושבי הכפר לחלוק כבוד לאבותיהם, אלא גם עבור הדור הצעיר לחוש ולספוג בהדרגה את האהבה למולדתם ולארצם.

הלכתי באמצע חצר המקדש, ודמיינתי את הסצנה השוקקת של הפסטיבל עם צליל התופים, הגונגים, הדגלים הצבעוניים וצעדי הצעדים השמחים של האנשים ההולכים לפסטיבל. מתחת לאווירה הזו חבויה זרם מתמיד של פטריוטיות, משירים, טקסים והופעות. הכל השתלב באמונה הקדושה שמקדש זה אינו רק מקום רוחני אלא גם מקור המשמר את הרוח הפטריוטית של האומה. מר וו ואן לאנג אמר שהדבר הגאווה ביותר הוא שהמקדש מזוהה עם 35 נזירים ש"הורידו את גלימותיהם ולבשו את שריונם" כדי לצאת לקרב בשתי מלחמות ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי והאימפריאליזם האמריקאי. מר לאנג עצר מול האולם הראשי, קולו מזמזם ארבעה פסוקים שנחרטו עמוק בזיכרון האזור כולו: "הורידו את גלימותיהם ולבשו את שריונם/ שולפים חרבות, אוחזים באקדחים כדי להרוג חיילים/ יוצאים לנקום במדינה/ שוכחים את עצמם למען הצדק, נותנים דם".

כששמעתי את מר לאנג מקריא את השיר, ליבי התמלא ברגשות הרואיים. ארבעת הפסוקים הללו היו הנדרים שניתנו בטקס המיוחד ב-27 בפברואר 1947, כאשר 27 נזירים מקו לה פגודה "הורידו בו זמנית את גלימותיהם ולבשו את מדי הצבא", ויצאו לשדה הקרב בעקבות קריאתו של הנשיא הו צ'י מין להתנגדות לאומית. דמותם של נזירים יחפים וחשופי ראש המסודרים בשורה מסודרת, מורידים את גלימותיהם ולובשים את מדי הצבא שלהם הייתה קדושה באמת. במהלך מלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב כדי להציל את המדינה, קו לה פגודה קיים טקס לשליחת 8 נזירים לשדה הקרב.

במהלך שתי מלחמות ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי והאימפריאליזם האמריקאי, פגודת קו לה התנדבה לצאת למלחמה עם 35 נזירים. ביניהם, 12 אנשים הקריבו את חייהם בגבורה וזכו לאחר מותם למעמד של קדוש מעונה על ידי המדינה. רבים אחרים, לאחר איחוד המדינה, הפכו לפקידים בכירים בצבא או בסנגה הבודהיסטית של וייטנאם. אירוע "הסרת הגלימה ולבישת השריון" הפך לנצחי, כך שבכל פעם שהוא מוזכר, ליבם של האנשים כאן מתמלא גאווה.

בשנת 1999, לרגל יום השנה ה-52 למסורת יום המרטירים הבודהיסטיים של קו לה, נבנתה בפגודה אנדרטה חגיגית, והפכה למקום לחינוך הדור הצעיר על המסורת. הנכבד טיץ' טאם וונג, אב המנזר של קו לה פגודה, אמר כי בכל שנה, לרגל הפסטיבל, הפגודה, יחד עם הממשל המקומי והעם, מארגנת טקס הקרבת קטורת לכבוד "המרטירים בגלימות החומות" שהקריבו את דמם ועצמותם למען עצמאותה וחירותה של האומה. זוהי דרך לחנך את הדור הבא על רוח הבודהיזם המלווה תמיד את האומה.

הסתובבתי בחצר המקדש, בודהיסטים טאטאו עלים, ניקו, התכוננו לפסטיבל הקרוב. שמחה זרחה בעיניהם כאשר הממשלה דירגה לאחרונה את פגודת קו לה כשריד לאומי מיוחד. מר וו מאן קואנג, יו"ר הוועדה העממית של קו לה קומונה, אמר שבשנים האחרונות, היישוב תמיד התמקד בקידום ערכים תרבותיים באמצעות קישור שרידים ופסטיבלים עם חינוך מסורתי ופיתוח תיירות רוחנית. הדור הצעיר כיום ומחר צריך להמשיך לשמר ולהפיץ את ערך מורשת האומה.

ניתן להבין את שיתוף הדברים של מר קואנג שמקור הפטריוטיות בפגודה קו לה אינו רק בדפי ההיסטוריה ההרואיים, אלא גם זורם בכל פעולה קטנה כיום, החל מצליל המטאטא המטאטא את החצר, מהחיוך המקבל את פני המבקרים, מהמודעות לשימור המרחב התרבותי הרוחני. הפגודה בת כמעט אלף השנים אינה רק פסגת האמנות האדריכלית, לא רק מקום לסגוד לבודהה, לסגוד לאב הקדוש, אלא גם תורמת לבניית המבצר הרוחני של העם.

כשעזבתי את פגודת קו לה, כששמש אחר הצהריים צבעה את מגדל הלוטוס בן תשעת החלקים בזהב, בליבי גלשה גאווה במקור הפטריוטיות של העם הווייטנאמי, גאווה שעוברת מדור לדור, כמו פעמון פגודת קו לה שעדיין מצלצל, מצלצל לנצח...

HOA LU

    מקור: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/mach-nguon-yeu-nuoc-o-chua-co-le-849696