שער של כמה גיליונות של עיתוני התנועה

בסביבת בית הספר הזו התחלתי להעז באופן מהוסס לעסוק באמנויות, ללמוד לכתוב שירה, להקים קבוצות כתיבה וליצור עיתונים בכתב יד ובסטלקלים. בערך בתקופה זו, שאגת המסוקים הממריאים ונוחתים מאחורי האצטדיון, מופרדת מבית הספר התיכון נגוין הואנג על ידי קיר ארוך בלבד, הייתה דבר שבשגרה. זה היה קול המלחמה. השיעורים נקטעו על ידי רעש סוער של המטוסים. מתוך הכיתה יכולתי פשוט להישען קדימה ולחזות בתנועות החיילים היוצאות וחוזרות מהאצטדיון הזה.

לכיתה שלי היה חסר מדי פעם מישהו, ואולי זה היה אותו הדבר גם בכיתות אחרות. חבריי לכיתה היו לוחשים זה לזה לעתים קרובות כשמישהו נשר כדי ללכת ליער. החללים הריקים על השולחנות הפכו לסימני שאלה גדולים. כואב. שיריו של המשורר פאן פונג טאצ', שנכתבו לתלמידים בזמן מלחמה, עוררו את תודעתי, ואהבתי למולדתי ולמדינתי התעוררה והתחזקה מאז ואילך.

ואז יום אחד נראה את הסתיו חוזר.

האם הילדים חוזרים לילדות האידילית שלהם?

או שהמלחמה לקחה אותם לנצח?

ומסע החיים יהיה מלא הרים ונהרות.

בסתיו 1968 הועברתי מבית הספר התיכון נוין הואנג ( קואנג טרי ) להואה כדי ללמוד בכיתה א' ג' בתיכון קווק הוק, מכיוון שתיכון נוין הואנג לא הציע את כיתת השנה הראשונה ג' באותה תקופה (כיתת ג' הייתה ספרות ושפות זרות, בדרך כלל עם מעט תלמידים). בהיותי ממחוז מרוחק ליד הגבול עם הבירה העתיקה, לא יכולתי שלא להרגיש מבולבל, מבולבל ואפילו חשש בימים הראשונים ההם. מוניתי להיות ראש המחלקה לעיתונאות בתיכון קווק הוק לשנת הלימודים 1968-1969. ראיתי בכך נקודת מפנה, חזרתי הראשונה לעיר הולדתי האהובה, הואה, לאחר עשר שנים.

בסתיו 1969, הצטרפתי ללימודים באוניברסיטת הואה לספרות. משנת 1970, איגוד הסטודנטים של הואה מינה אותי לעמוד בראש צוות העיתונות, משימה כבדה למדי בהתחשב בידע המוגבל שלי ובכישוריי העיתונאיים. מלבד צוות העיתונות, איגוד הסטודנטים של הואה כלל גם את אגודת הסטודנטים לכתיבה יוצרת, בראשות בו צ'י, סטודנט למשפטים; קבוצת הסטודנטים לאמנויות ותרבות, בראשות פאן הוא לואונג, סטודנט מבית הספר לאמנויות יפות של הואה; וקבוצת הסטודנטים לעבודה סוציאלית, בראשות נגוין דוי הייאן, סטודנט למשפטים. לכל הארגונים הללו היו קשרים הדוקים עם צוות העיתונות בהפצת מידע ובקידום פעילויות פטריוטיות.

התנועה הפטריוטית האנטי-אמריקאית של צעירי הואה וסטודנטים בשנות ה-70 התפתחה בצורות שונות של מאבק, הן בעוז והן באלים ברחובות העיר, והציתה עמוקות אהבה עזה ובוערת למדינה ולמולדת בכל שכבות החברה. צורות הכרחיות של מאבק זה כללו את העיתונות, התקשורת, התרבות, הספרות והאמנות.

בין השנים 1970 ל-1972, עיתונות ההתנגדות בהובלת סטודנטים וצעירים בהואה פורסמה בו זמנית, תוך שימוש בכריכות מודפסות ובפנים מודפסות בסגנון רונאו. היא הופצה באופן נרחב בקרב סטודנטים בהואה והאוכלוסייה הכללית, תוך פעולה נמרצת באמצעות כתבי עת ופרסומים שונים. במהלך תקופה זו, רוב המאמרים נכתבו ישירות על ידי מחברים על נייר סטנסיל, והועמסו מיד למכונת רונאו להדפסה.

תנועת עיתונות המחאה צמחה בהתמדה הן באיכות התוכן והן בכמותו. תוך הקפדה על סיסמאות התנועות, עיתונות המחאה בהואה פתחה במתקפה מתמשכת ונמרצת. עם בית דפוס רונאו בסיסי בלבד במטה איגוד הסטודנטים של הואה ברחוב טרונג דין 22, הופקו פרסומים עיתונאיים וספרותיים רבים. דוגמאות בולטות כוללות פרסומים של סטודנטים של הואה ותנועות פטריוטיות בהואה, כגון: "קריאת הסטודנטים"; "קריאת וייטנאם"; "סטודנטים של הואה"; "הגנה על הארץ"; "ארצנו"... עטיפות רוב הפרסומים הללו עוצבו על ידי בו צ'י, סטודנט למשפטים ומזכיר כללי של איגוד הסטודנטים של הואה.

מלבד העיתונים שהוזכרו לעיל, גוש העיתונות של איגוד הסטודנטים של הואה מפרסם גם את סדרת הספרים "דונג באו", את קובץ השירה "הוק סינה" (מספר מחברים), "נגאי קוואט קוי" (שירה מאת מספר מחברים), "נגון מאך מוי" (שירה מאת תאי נגוק סאן - וו קה), "טוי צ'י לאם נגואי וייט נאם" (חיבור מאת דוין סאן), "טיאנג קא סו נואוק" (מוזיקה מאת טון טאט לאפ - נגוין פו ין), "גיוט מאו טא מוט ביין הואה בין" (דרמה פואטית מאת וו קה)...

לרגל 100 שנה לעיתונות המהפכנית הווייטנאמית, הרהורים על פעילותי העיתונאית הפטריוטית בשנות לימודיי, אשר טיפחה שאיפות לשלום ואיחוד מחדש, עזרו לי לקבל פרספקטיבה אמיתית על השינויים היומיומיים במולדתי.

בעבר, העיתונות הייתה נשק חד, קול האומה במאבק לעצמאות ואיחוד. מאמרים, דיווחים ותמונות מחזית הרחוב תרמו לגינוי פשעי האויב ועוררו פטריוטיות וסולידריות בקרב הסטודנטים הצעירים של הואה עם תושבי הואה.

כיום, כאשר המדינה נמצאת בשלום ומתפתחת, אני מאמין שעיתונות עדיין ממלאת תפקיד מכריע בבנייה והגנה על האומה. עם זאת, ההקשר החדש מציב אתגרים חדשים. התפוצצות טכנולוגיית המידע והמדיה החברתית יצרה סביבת תקשורת מגוונת ומורכבת. עיתונות המיינסטרים מתמודדת עם תחרות עזה מצד מקורות לא רשמיים, חדשות כזב ומידע שגוי. כיצד עיתונות וייטנאמית יכולה להמשיך למלא את תפקידה בהכוונת דעת הקהל, עיצוב ערכים והגנה על אינטרסים לאומיים בהקשר החדש הזה הוא נושא שאני מהרהר ודואג לגביו ללא הרף.

יש לי ציפיות גבוהות לשיפור איכות התוכן, לחדש את שיטות ההגשה ולחיזוק האתיקה המקצועית של עיתונאים כיום, כולל מאמצים משותפים של החברה כולה בבניית עיתונות בריאה וישרה המשרתת את האינטרסים של העם ותורמת באופן פעיל לפיתוח בר-קיימא של המדינה. אני מאמין בווייטנאם שמשגשגת, מתורבתת ומאושרת יותר ויותר כאשר העיתונות ממלאת תפקיד חשוב בקידום התקדמות חברתית, שיפור ההבנה בתוך הקהילה והגנה על ערכים תרבותיים לאומיים מסורתיים.

וו קה

מקור: https://huengaynay.vn/chinh-polit-xa-hoi/mot-thoi-lam-bao-phong-trao-154732.html