מאפיינים מיוחדים של פגודת דונג בוט - מורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית

פגודת דונג בוט היא מקום בו מתכנסת תמצית התרבות העממית המקומית - מקום המחבר את העבר, ההווה והעתיד, מקום קדוש עבור אנשים לפנות לאבותיהם ולהתפלל לשלום ושגשוג לאומי.

לפני 1945, הכפר דונג בוט השתייך לקהילת פוק ליפ, ליפ מאי (הקומונה הראשית), מחוז אן סון, מחוז קווק אואי, מחוז סון טאי. לאחר מהפכת אוגוסט, הממשלה שינתה את שמו לקהילת פוק ליפ, מחוז קווק אואי, מחוז סון טאי, כיום לקהילת קיאו פו, העיר האנוי .

פגודת דונג בוט קרויה על שם הכפר בכפר דונג בוט, המכונה "ארץ הבודהיזם", מקום הולדתו של מורה הזן משושלת לי - הקדוש טו דאו האן.

המקדש העתיק ביותר באזור נהר טיץ'

פגודת דונג בוט, ששמה הסיני הוא ת'יאן סו טו, נמצאת כ-23 ק"מ ממרכז האנוי. הכתובת על הפעמון שנוצק בשנה ה-18 של ג'יה לונג (1819) מראה שהפגודה נוסדה בסוף שושלת טראן, עידן דאי טרי (1341-1369). לאחר שיפוצים רבים, פגודת דונג בוט ניצבת בסגנון האדריכלי של שושלת לה המאוחרת ושל שושלת נגוין המוקדמת.

בנוסף לפגודה הראשית, בדונג בוט נמצאים גם בית הפטריארך, מקדש האם, בית המצבות ובית ההארחה. שלא כמו פגודות כפריות אחרות, מול הפגודה יש ​​שער בעל שלוש דלתות ושני עמודים כמו בבתים משותפים ובמקדשים... על שני העמודים יש פנסים מוטבעים, דרקונים ועוף החול על גבי העמודים, וסביב ארבעת העמודים המרובעים זוגות של משפטים מקבילים המשבחים את הבודהה ואת הפגודה.

המקדש מעוצב בסגנון "בודהה מלפנים, קדוש מאחור". מלפנים מוצגת פולחן הבודהה על פי כת המהאיאנה. מאחור מוצגת פולחן טו דאו האן - נזיר שזכה לכבוד כקדוש. זה שונה ממקדשים אחרים באזור.

לפגודת דונג בוט יש תוכנית קרקע ומבנה אדריכלי בצורת האות "קונג", הכוללת 5 אולמות פולחן, 2 חדרים בצורת צינור ו-3 אולמות עליונים עם ארכיטקטורה חופפת בת שבעה צדדים. קירות אולם הפולחן, הארמון המרכזי והאולם העליון בנויים כולם מלטריט, חומר עמיד לבניית קירות וגם "התמחות" של אזור דואי.

אולם הפולחן של פגודת דונג בוט הוא ברוחב של 5 חדרים ורוחב של 2 צדדים. המבנה האדריכלי של קורות הגג הוא בסגנון "קורות מוערמות ושתי קורות". הקצוות הנותרים והקורות הקדמיות מעוטרים בדרקונים ובפרחים ועלים מסוגננים, עשויים כולם מעץ ברזל. אולם הפולחן מעוטר בפסל של דוק אונג משמאל, ובפסל של דוק טאן הוא מימין. פעמון ברונזה עתיק תלוי בצד אחד. באופן סימטרי באמצע אולם הפולחן נמצאים פסלים המעודדים את הטוב ומענישים את הרע. פנים אולם הפולחן המרווח מספק מקום לבודהיסטים לבצע טקסים.

הארמון המרכזי מחובר מאמצע אולם הפולחן לאולם הראשי, הנקרא הצינור. שכבת הפסלים הגבוהה ביותר היא שלושת פסלי טאם טה. השכבה השנייה, באמצע, היא פסל אמיטאבהא, משני צדדיו נמצאים אוולוקיטשווארה ודאי טה צ'י. השכבה השלישית היא פסל טוייט סון, משני צדדיו פסלי אינדרה ופאם וונג. השכבה הרביעית היא פסל מייטרייה, משני צדדיו פסלי משרתות. השכבה החמישית היא כס המלכות צ'ו לונג, משני צדדיו פסלי נאם טאו ובק דאו. בארמון המרכזי, יש מזבח עם כס דרקון ולוח של מורה הזן טו דאו האן. משני צידי הקיר, ישנם שני תבליטים חרוטים בעשרת מלכי הגיהנום.

בארמון טאם באו יש שכבות בסיסיות של פסלים כגון: שלושת הבודהות של שלושת העולמות בקומה העליונה. הבא בתור הוא שכבת הבודהה אמיטאבהא. השכבה השלישית היא שכבת תשעת הדרקונים עם פסל התינוק שאקיאמוני. באולם הפולחן יש פסלים גדולים בגובה 3 מטרים של מגיני דהרמה, המעודדים את הטוב ומענישים את הרוע.

פסל הקדוש הרחום. (מקור: כתב העת ללימודי בודהיזם)

האולם הראשי נבנה מלטאריט, חלק העץ עשוי מעץ ברזל, הגג מכוסה ברעפי רי עתיקים, עם קצוות מעוגלים כמו אולם פולחן. בצד ימין של האולם הראשי סוגדים לפסלי האב והאם של הקדוש טו דאו האן. פסל הקדוש טו דאו האן ממוקם במקדש בצד שמאל של המקדש והוא אחד הפסלים העתיקים ביותר בפגודה, המתאר את טו דאו האן בנעוריו, יושב במדיטציה, עם פנים אינטליגנטיות ונחושות.

פגודת דונג בוט נחשבת לפגודה גדולה וותיקה באזור נהר טיץ' ברובע קווק אואי הישן. על פי אגדות עם, לפגודת דונג בוט יש קשר הדוק עם פגודות גדולות רבות משום שהן סוגדות יחד לטו דאו האן כמו פגודת לאנג (צ'יו ת'יאן טו), פגודת תאי (ת'יאן פוק טו), פגודת תאי, פגודת קאו ( תאי בינה ),... ובתים קהילתיים רבים, מקדשים ומקדשים סוגדים גם הם לטו דאו האן או קשורים אליו כמו מקדש קוואן טאן, מקדש ת'ונג דין, מקדש קים ג'יאנג (סוגד לטו וין - אביו של מורה הזן טו דאו האן).

מקום ששומר על שרידים יקרי ערך רבים

פגודת דונג אבל עדיין משמרת שרידים יקרים רבים של אבותינו, יחד עם מורשת האן נום יקרת ערך רבות.

בכניסה משער המקדש, משמאל למקדש הראשי נמצא בית אסטלות ובו 3 אסטלות מאבן יקרה המכילות מידע חשוב רב. ביניהן, הבולטת ביותר היא אסטלת האבן בשם "הו פאפ טו בי" (כתובת אסטלה על מגן הדהרמה של המקדש), שהוקמה ב-9 בנובמבר, השנה הראשונה של מין מאנג (1820), ומזכירה את ההיסטוריה של המקדש הקשורה לקריירה של הקדוש טו דאו האן.

מערכת פסלי הבודהה בפגודת דונג בוט היא די שלמה, מתוארכת למאות ה-17-18, מגולפת מעץ, מצופה זהב בכסף, ומסודרת באולם הפולחן, בטאם באו, בט'ונג דיאן, בבית טו ובבית מאו. בנוסף, ישנה מערכת של 3 פסלים של שלושת הבודהות, לידתו של שאקיאמוני... ופסלי בודהה קטנים רבים מעץ, המתוארכים למאה ה-19.

בנוסף, בפגודה יש ​​גם שלושה פסלי טרקוטה מוזהבים מהמאה ה-18, ולוחות אופקיים מצופים לכה "Thien su tu" (שם הפגודה) ו-"Tu co dan Thanh" (היסוד להולדתו של קדוש).

הפגודה עדיין משמרת חפצים עשירים רבים כגון 11 צווים מלכותיים, שהמוקדם שבהם הוא מהשנה ה-44 של צ'אן הונג (1783), מהשנה החמישית של קוואנג טרונג (1792), והשאר משושלת נגוין; ספר של רשומות קדושה יחד עם כתבי קודש רבים וספרים עתיקים, כולם מדברים על חייו וקריירתו האגדית של המאסטר הקדוש טו דאו האן.

פעמון מקדש בודהה מברונזה. (מקור: כתב העת ללימודי בודהיזם)

יש גם קערות קטורת עתיקות, חומרים אדריכליים עתיקים ופעמוני ברונזה המתוארכים לשנתו ה-18 של ג'יה לונג (1819), אפריון עם שני כסאות דרקון, ספר אגדות על מורה הזן טו דאו האן, שישה משפטים מקבילים וחמישה לוחות אופקיים עתיקים מצופים לכה.

פסטיבל דונג בוט מתקיים בין ה-7 ל-10 לחודש הירחי השלישי, שלושה ימים לאחר פסטיבל פגודת תאי. הפסטיבל מאורגן בשני חלקים, הראשון הוא הטקס, השני הוא הפסטיבל.

ה-10 במרץ הוא יום הפסטיבל העיקרי, בו תהלוכת האפריון של מורה הזן טו דאו האן מהפגודה אל הצ'ואן (שנבנתה על אדמה בשם וון נו) היא טקס חגיגי ומכבד אך גם סואן ושמח מאוד. זוהי גם הזדמנות לאנשים לזכור את סיפורו ומעלה של מורה הזן שעברו מדור לדור.

זקני הכפר דונג בוט סיפרו כי על פי מנהג הכפר הישן, רק ביום העשירי של פסטיבל הכפר ייפתח המקדש (המקדש האחורי) כדי לשאת את פסלו של מורה הזן - הקדוש טו דאו האן - לקואן טאן בדרך לפגודת תאי. רק אלו שנבחרו על ידי הכפר יכולים לפתוח את המקדש. המקדש נפתח בדרך כלל במהלך טקס הרחצה לרגל פסטיבל הכפר. עד כה, מנהג זה עדיין מתבצע על פי הטקס המסורתי.

בפגודת דונג בוט, בכל שנה מתקיימים גם ימי נישואין למשפחתו של דוק טאן טו. אלה הם 10 בינואר ליום השנה למותו של האב, 7 במרץ ליום השנה למותו של דוק טאן טו, 10 באפריל ליום השנה למותו של האם ו-26 בספטמבר ליום השנה למותו של המלך לי טאן טונג. ימי נישואין אלה נערכים בפגודת דונג בוט על ידי אב המנזר והזקנים.

בנוסף, פסטיבלים כמו יום הולדתו של טאנה הואנג ב-12 לחודש הירחי החמישי, יום השנה למותו של טאנה הואנג ב-10 לחודש הירחי השביעי, יום השנה למותו של הא דין ב-28 לחודש הירחי ה-10, פסטיבל דאי חאן - יום דין בחודשים הירחי השני והשמיני... גם הם פעילות תרבותית עממית למען המקור, לזכור את מעלות האלים וטאנה הואנג עבור העם ולחגוג למזג אוויר נוח ויבולים טובים.

פגודת דונג בוט אינה רק מרכז לפעילויות דתיות ואתר עלייה לרגל לעם, אלא גם בסיס מהפכני בתקופה האנטי-צרפתית, מקום לשלוח בו ילדים למולדתם. בשל הערכים המיוחדים של פגודת דונג בוט, הפגודה דורגה כשריד אדריכלי ואמנותי על ידי משרד התרבות וההסברה (כיום משרד התרבות, הספורט והתיירות) בהתאם להחלטה מס' 1460/QD-VH מיום 28 ביוני 1996.

ב-27 ביוני 2025, שר התרבות, הספורט והתיירות נגוין ואן הונג חתם על החלטה מס' 2227/QD-BVHTTDL, הכוללת רשמית את הפסטיבל המסורתי של פגודת דונג בוט (קומונה קיאו פו, העיר האנוי) ברשימת המורשת התרבותית הלאומית הבלתי מוחשית.

מנהיגי קהילת קיאו פו מקבלים את התעודה לפסטיבל פגודת דונג בוט. (צילום: מינהל התיירות הלאומי של וייטנאם)

זוהי הכרה ראויה בערכים הרוחניים, ההיסטוריים, התרבותיים והקהילתיים שפסטיבל פגודת דונג בוט שימר וקידם במשך דורות.

מהמקדש הקדוש שליד בריכת הלוטוס העתיקה, מהפעמון המצלצל בלב כפר דונג בוט, פגודת דונג בוט היא מקום בו מתכנסת תמצית התרבות העממית המקומית - מקום המחבר את העבר, ההווה והעתיד, מקום קדוש עבור אנשים לפנות לאבותיהם ולהתפלל לשלום ושגשוג לאומי.

ההכרה בפסטיבל פגודת דונג בוט כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית היא לא רק מקור לגאווה רבה עבור תושבי כפר דונג בוט, אלא גם אבן דרך חשובה במסע לשימור וקידום הערכים התרבותיים המסורתיים של טאנג לונג-האנוי עם אלף שנות ציוויליזציה.

(וייטנאם+)

מקור: https://www.vietnamplus.vn/net-dac-sac-chua-dong-but-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post1061931.vnp