אנשי המונג שומרים על מערת הדרקון סאנג טונג.

[מודעה_1]

סיפורים עם גווני אגדה

נסיעת העסקים שלי לקהילת סאנג טונג, במחוז דונג ואן ( הא גיאנג ) הייתה קצרה למדי, ובעיקרון נסעתי באופנוע, כך שמה שאספתי היה מחלקו האחורי של מכונית של אדם מקומי, כמו הקצין האחראי על המסחר והתעשייה, מחלקת התשתיות הכלכליות של הוועדה העממית של מחוז דונג ואן, הו מיי סו, או סגן יו"ר קהילת סאנג טונג האחראי על עניינים אתניים ודתיים, לי טי מיי, או יו"ר קהילת סאנג טונג, פוק טרונג בין. הסיפור על מערת הדרקון סאנג טונג נולד במקרה, החל מהעובדה שראיתי צינור מים גדול למדי בצד הדרך, למרגלות ההר. מפרט זה נפתח הסיפור על מערת הדרקון סאנג טונג.

1.-סוכר(1).jpg — צינורות מים מהמערה אל הכפרים

האגדה מספרת שלפני זמן רב, סאנג טונג היה אזור דליל אוכלוסין, עם מעט ציפורים ובעלי חיים ועצים ירוקים קטנים עקב מחסור במים ובאדמה חקלאית. אנשי המונג כאן נאלצו ללכת יומיים או שלושה כדי לשאת מים לשימוש.

יום אחד, בהר טא לונג בי, נשמע לפתע קול של נפילת סלע, ואחריו קול נשימה חזק מאוד. האנשים היו סקרנים ויצאו לראות ולפתע ראו חור מופיע בהר. הם עקבו אחר החור ונכנסו עמוק פנימה וראו חיה גדולה מאוד כמו דרקון עם טפרים חומים שוכבת מכורבלת ונושמת. מתוך מחשבה שמדובר ביצור קדוש משמיים, הם היו צריכים להוציא את הדבר היקר ביותר כדי לטפל בו, אז הכפריים הוציאו את פחי המים הנדירים שלהם כדי להציע. לאחר ימים רבים כאלה, המים הצטברו ויצרו מערה.

2a(1).jpg — גרגירי האבן נוצרים לאורך זמן, באמצעות ליטוש מים...

2(1).jpg — ...ורידי האבן בצורת קשקשי הדרקון נכנסו באופן משכנע לאגדה של אנשי המונג על מתנה שניתנה על ידי הדרקון.

ישנה גם אגדה לפיה החיה היא דרקון, בן השמיים שנשלח למטה כדי לשלוט בארץ סאנג טונג הזו. כשראה את האנשים סובלים ממחסור במים, ביקש הדרקון משמיים לבנות נחל תת-קרקעי לתוך המערה, ולהפוך את המערה בה היה נמצא לאגם גדול המכיל מים כדי להציל את האנשים. לכן, במהלך שנים של בצורת ממושכת, המים במערה עלו לפתע כדי להציל את האנשים מצמא. ישנה גם שמועה מימי קדם שהאגם הזה גדול מאוד, גדול כמו אתגר הדרקון, שאם מישהו יזרוק אבן מצד זה לקצה האגם, הוא יהפוך לילד הדרקון. אנשי המונג כאן גם מאמינים שאם ישתו את מי מערת הדרקון, עיניהם יהיו בהירות וצלולות יותר.

ישנם גם אנשים שמספרים את הסיפור בצורה שונה, פנטסטית כמו סיפורו של הזקן הו פאי סינה. הוא אמר שאנשי המונג שהיו מבוגרים ממנו אמרו כולם שהמערה הייתה במקור פיו של דרקון מאובן, ולכן היא הייתה צריכה להיות שקטה ונקייה. לכן, אם קבוצה גדולה של אנשים הובאה פנימה, או אם מישהו הביא דברים טמאים, אפילו מחשבות טמאות, המערה הייתה מעלה אוטומטית מים כדי "לשטוף" אותם.

3a(1).jpg — כשהאור נדלק, מערת הדרקון נראית מלכותית כמו ארמון.

אנשי המונג כאן עדיין מעבירים גרסאות רבות ושונות של האגדה על מערת הדרקון. הם אומרים שמערת הדרקון "פוחדת" מאוד מאנשים שאוכלים בשר, שותים אלכוהול ונכנסים למערה בכמויות גדולות, במיוחד אלכוהול ובשר עיזים. האגדה מספרת שאם תאכלו אחד משני הדברים למעלה ותכנסו למערה, מים מתחתית המערה יתפרצו ויעלו, וימנעו מאותו אדם להיכנס. לי טי מיי טוענת שלמרות שלא ראתה זאת ישירות, שמעה על הסיפור פעמים רבות בעבר. אדם ממקום אחר הגיע למסיבה ושמע סיפורים מסתוריים על מערת הדרקון, ולכן הוא חצי האמין וחצי הטיל ספק, ורצה להיכנס למערה כדי לאמת את האמת. הוא הזמין כמה חברים ללכת איתו, אך לפני שהספיקו להיכנס עמוק לתוך המערה, מים פרצו החוצה, וכל הקבוצה נאלצה לברוח במהירות. בגלל סיפורים שבעל פה כאלה, אנשי המונג בסאנג טונג קראו למערה "המערה ששונאת אנשים שאוכלים בשר ושותים אלכוהול".

שמור על מים כמו שמירה על דם חיים

אגדות הן מה שאנשים חושבים עליו כדי להסביר דברים שאינם יודעים בבירור, או כדי להעביר את חלומותיהם ושאיפותיהם בחייהם ובקהילה. אבל בין אם נולדו מתופעות טבע או מאגדות, סיפורים עם גוון מיתוס הם גם דרך עבור אנשי המונג בסאנג טונג להוקיר את מערת הדרקון בכבוד, וכבוד "מוגזם" זה גרם להם לשמר את המורשת הטבעית כמעט שלמה עד כה. זוהי גם זכות שלא לכל ארץ יש - זכות האמונה וההכרת תודה לטבע.

אחר הצהריים היינו אמורים לרדת עמוק לתוך השדה ולחקור את מערת הדרקון, אבל לא יכולנו לעשות זאת, במקום זאת ביקרנו בכפר כדי להכין קטורת כי באותו אחר הצהריים, גם יו"ר קהילת סאנג טונג, פוק טרונג בין, וגם אנחנו אכלנו בשר. אם הייתי מתכנן מראש לבקר במערה, לא היינו יכולים לגעת בבשר בצהריים. היו"ר פוק טרונג בין אמר לי שבנוסף לאמונתו האישית ולכבודו לאלים, כפקיד קומונה, הוא גם היה צריך להוות דוגמה לאנשי מונג בקהילת סאנג טונג שלו כדי שילכו בעקבותיה כדי להגן על המערה ולהגן על מקור המים היקר עבור האנשים.

הוא הצביע על צינור המים שמעבר לבית הספר היסודי והתיכון סאנג טונג ואמר, "אלמלא מערת הדרקון, מאיפה היינו משיגים מים כדי לשרת את האנשים, במיוחד במקומות חשובים כמו בית הספר כאן, או תחנת הבריאות הקומוניסטית ממש ליד כאן".

בעקבות הנחיותיו, הסתכלתי על בית הספר היסודי והתיכון סאנג טונג, שלט הנושא את שם בית הספר, הצבע האדום הבוהק, הבתים החסונים השוכנים בהר, האדמה כאן חומה ורטובה, סימן לשפע מים.

4(1).jpg — בית הספר היסודי והתיכון סאנג טונג

בדרך כלל, אפריל הוא החודש בו מתחילה עונת הגשמים ועד ספטמבר, אבל השנה, מתחילת השנה, הגשם היה מועט ומאוחר מאוד, לפני שהספיק לחזור כמה פעמים, הגיעה העונה היבשה, הקומונות של סה פין, שין מאן, האגמים התלויים יבשים מאוד, למרבה המזל לסאנג טונג יש מים ממערת הדרקון, למרות שהיא חסכונית יותר, עדיין יש מספיק לשימוש.

נכון, כשעברתי דרך כפר סאו לונג בי בקומונה, צילמתי במהירות חבורה של ירקות מהאנשים. וממש ליד הוועדה, בית של תחנת הבריאות עדיין נבנה בדחיפות, האו מי קו דחף עגלה כדי להביא מלט ואמר: "יש מים, עם מים נוכל לבנות, בלי מים איך נוכל לגרום למלט ולחול להידבק זה לזה, ושם...". מה שנקרא "שם", לפי הכיוון שקו הצביע עליו, היה משפחה (כנראה אנשים מהשפלה שבאו להתפרנס) ששטפה את מכוניתה. זרם המים הלבן והנוצץ שיצא מהפיה, אם היה במישורים או בערים, היה רגיל מדי, אבל ברמה הסלעית הזו, לראות את זה גרם לי לרעוד משמחה מרגשות.

קראתי את הגאווה בקולו של האו מי קו. נראה שאנשי המונג בסאנג טונג שפגשתי, מי שדיבר על מים, בסתר היה להם מעט גאווה משום שבקומונה שלהם הייתה מערה קסומה שנותנת מים. אחר כך כולם אמרו שעלינו לשמר את מערת הדרקון כאילו אנחנו משמרים את עורק החיים של אנשי המונג בסאנג טונג. יש רק דבר אחד שמעטים מבינים, והוא, שאם לא הייתה מערכת צינורות מים שהשקיעה ממשלת הקומונה בשילוב עם משאבים חברתיים לכל כפר וכפר, אנשי סאנג טונג עדיין היו צריכים ללכת ממרחק רב מאוד למערה כדי לשאת מים בחזרה, שלא לדבר על כך, בכל פעם שהם נכנסו למערה, הם היו צריכים להיות זהירים מאוד ולחכות זמן רב, כשאדם אחד יצא, האדם השני היה מעז להיכנס ולבקש מים, כמות המים המבוקשת כזו לא יכלה להיות גדולה באותה תדירות כמו כשהיא הובאה דרך המערכת.

"שיעור הבטחת מים נקיים והיגייניים בקומונה עומד על מעל 90% בשנים האחרונות, היעד לשנת 2023 הוא 92%. עם זאת, עדיין ישנם משקי בית מונג שגרים רחוק מדי ממקור המים, והדרך לכפר קשה, כך שלא ניתן להביא מים, כמו בכפר טן ואן. הלוואי שטן ואן או הכפרים השוכנים בראש השמים על פני הרמה הסלעית הזו יכלו לשכן יותר אלי דרקון..." - קולו של יו"ר הקומונה נשמע לפתע מרוחק.

הייתה גאווה ואז הייתה הרהור. לצד השמחה, עדיין היו דאגות רבות. לצד שלוות הנפש, היו דאגות. הוא אמר שהטבע נדיב אך לא אינסופי, ולכן סאנג טונג חייב לשמר את מקור המים היקר הזה לשימוש ארוך טווח. באשר לקומונה, האחריות לניהול ולהקצאה ברורה, ובאשר לאנשי הכפר, הוא עדיין מקווה שהסיפורים על מים ומערת הדרקון, שנולדו מהאגדה, ישמרו לנצח על אמונתה ויופייה הנוצץ וישמשו כקמע קדוש להגנה על המים ולהזנת עורק החיים של אנשי המונג.

"
מערות מתפתחות בדרך כלל באבן גיר גושית טהורה למדי, בעוד מערת הדרקון מתפתחת בשכבות של אבן גיר משולבות באבן חרסית גירנית דקה בת כ-250-245 מיליון שנה, דבר נדיר מאוד בווייטנאם וגם בעולם .
המערה מתפתחת בכיוון תת-מרידיאן, פתח המערה צופה לכ-340 מעלות. המערה אורכה למעלה מ-200 מטר, ומורכבת משתי קומות: הקומה העליונה יבשה עם נטיפים יפים רבים. הקומה התחתונה בעלת מסדרון רוחב ממוצע של 1-8 מטר, תקרת המערה בגובה של כ-3-8 מטר, והנטיפים פחות מגוונים. בחלק הפנימי ביותר נמצא חדר מערה עם אגם ברוחב של כ-200 מ"ר, עם קיבולת מוערכת של כ-20,000 מ"ק; התקרה בגובה של כ-17 מטר, ובמקומות מסוימים עד 30 מטר. מתחת לקרקעית המערה ישנם מקומות שטוחים ורחבים מאוד, סימנים לכך שמקום זה היה בעבר מבנה של נהר תת-קרקעי. בתוך המערה יש נחל קטן וצלול, הזורם במערה לזמן מה, ואז עובר דרך מערות האבן ונעלם.
המערה צוידה במערכת שאיבה מאז 2003 לניצול מי תהום קארסטיים, המשרתים את הצרכים היומיומיים של תושבי הקהילות סאנג טונג והו קוואנג פין. מערת הדרקון הוכרה כאנדרטה לאומית על ידי משרד התרבות, הספורט והתיירות בספטמבר 2014; זוהי מורשת מערות יקרת ערך מאוד של רמת דונג ואן קארסט, הגיאופארק העולמי של אונסק"ו.
על פי מסמכים של מועצת המנהלים של רמת דונג ואן סטון של אונסק"ו, גיאופארק

[מודעה_2]
מָקוֹר