אנשי ואן קיאו, החיים ברכס הרי טרונג סון המלכותי, ניחנים במנהגים יפים וייחודיים רבים. לאורך תהפוכות ההיסטוריה, מנהגים אלה נשמרו וקודמו על ידי האנשים כאן. ביניהם, לה-פה (טקס תפילה למזל טוב) הוא מנהג טיפוסי המושרש עמוק בזהות התרבותית של אנשי ואן קיאו. לה-פה לא רק מתפללים למזג אוויר נוח, יבולים בשפע וחיים שלווים, משגשגים ומאושרים עבור האנשים, אלא גם מתפללים לנשמות הנפטרים למצוא שלווה בעולם הבא .

פינה שלווה בכפר קו באי - צילום: ML
לדברי זקן הכפר הו ואן דון בכפר צ'ו באי, בקהילת הואנג לאפ, מחוז הואנג הואה, בעל ניסיון רב בניהול טקס לה-פה, כפרי ואן קיאו מארגנים טקס תפילה למזל טוב כל חמש שנים. הטקס מנוהל על ידי זקן הכפר בשל ניסיונו בשירות בטקס והבנתו המעמיקה של השלבים הכרוכים בכך.
ניתן לקיים את טקס לה-פה בכל חודש בשנה. זקן הכפר מחליט על התאריך והחודש לטקס. תושבי הכפר מתכוננים בקפידה לטקס, החל מהמיקום והקורבנות ועד לתפילות ולפריטים המוגשים לאלים. יער המקדשים של הכפר נבחר בדרך כלל כמקום לטקס.
כל כפר מקיים טקס משלו. כדי להבטיח שהטקס יתנהל בצורה חלקה, זקן הכפר מקצה משימות לכל משפחה, וכל משפחה מקצה משימות לחבריה. הקורבנות העיקריות כוללות תאו אחד, חזיר אחד, שתי תרנגולות ויין לבן. ראוי לציין כי תושבי הכפר חייבים להכין במשותף שני מקדשים, שבהם מתקיים הטקס.
שני בתי המקדש מעוצבים כבתי כלונסאות מיניאטוריים, עשויים במבוק. בית מקדש אחד גדול יותר, ומשמש לפולחן אל ההרים, אל הנהר והאלים הסובבים אותו; בית המקדש הקטן יותר משמש לפולחן רוחות הנפטרים.
לאחר הכנת המנחות, מתאספים תושבי הכפר ביער הסמוך למקדש מוקדם בבוקר כדי לנקות ולהכין את המקום לטקס. הטקס מתחיל בדרך כלל בשעות אחר הצהריים המאוחרות או הערב המוקדמות ונמשך עד הבוקר שלמחרת.
כל הטקסים נערכו בקפידה לאורך כל אותו לילה. בין הנוכחים בטקס לה-פה היו זקני הכפר, ראש הכפר ונציגים מכל משקי הבית בכפר. לאחר שהכל הוכן, בנוכחות נציגי המשפחות, זקן הכפר הקריב את הקורבנות בפני שני המקדשים ודקלם תפילות לאלים.
התוכן העיקרי הוא תפילה לאלים ולרוחות המתים שיברכו ויביאו מזל טוב לתושבי הכפר, כגון: שאף אחד לא יחלה; מזג אוויר נוח לייצור, צמחייה עבותה, יבולים בשפע, היעדר נזקים מחיות בר; שגשוג בעלי חיים; וכל משפחה תחיה בשגשוג ובאושר.

קשישים בכפר קו באי מתאספים סביב שני המקדשים שבהם מתקיים טקס לה-פה. - צילום: ML
לאחר ביצוע טקסי הקרבת חיות הקורבן, התאספו אנשי הכפר לשחיטת תאו, חזירים ותרנגולות כדי להכין מאכלים טעימים... אותם הביאו לאחר מכן לאתר הטקס ואכלו, שתו, פטפטו, שרו וחגגו בשמחה לאורך כל הלילה.
בהזדמנות זו, תושבי המקום עוסקים בפעילויות תרבותיות ואמנותיות מסורתיות. הם משתמשים בכלי נגינה כמו לאוטה טין טונג, החנה (סוג של מפוחית פה) ולאוטה טא-פלואה, ושרים את מנגינות הטא ôi והקסה נון בלילה השקט בין ההרים המלכותיים, כאילו כדי לספר לאלים סיפורים על אובדן, צער, שמחה ועצב בחיים, ולהתפלל לברכות האלים לשלום, שגשוג ואושר לכולם.
"בשנת 2012, בחרו בי אנשי הכפר לזקן הכפר קו באי. עד היום, ניהלתי את טקס לה-פה פעמיים. זהו טקס חשוב מאוד במנהגים ובמסורות של הקבוצה האתנית ואן קיו בהואנג לאפ, שעבר מדור לדור מימי קדם ועד ימינו. טקס לה-פה מבטא את המסירות הכנה של אנשי הכפר לאלים ולנפטרים."
למרות שהחברה המודרנית התפתחה ואזורים רבים של מיעוטים אתניים מושפעים מחילופי תרבות מאזורים שונים, מה שמוביל לשחיקה מסוימת של זהותם התרבותית, אנשי ואן קיו כאן עדיין משמרים מנהגים ומנהגים מסורתיים רבים, ולה-פה היא דוגמה מצוינת. זקני הכפר תמיד מזכירים לילדיהם ונכדיהם להיות תמיד אסירי תודה ולהעריך את מה שבנו הדורות הקודמים כדי שיוכלו לקבל את מה שיש להם היום.
"במקביל, אנו מלמדים את ילדינו ונכדינו לעבוד יחד כדי לשמר ולקדם את הערכים התרבותיים הייחודיים של אומתנו", הוסיף זקן הכפר הו ואן דון.
מין לונג
מָקוֹר







תגובה (0)