מסע אל "המטה" של המהפכה הדרומית
באמצע ימי אוקטובר ההיסטוריים, למשלחת הקאדרים, המרצים והסטודנטים של כיתת K75.B08, קורס 2024-2026, בתיאוריה פוליטית אזורית II, קיבלה הזדמנות לחזור לטאי נין - הארץ הקדושה שבה נכתבו דפי הזהב של תולדות ההתנגדות הדרומית.
זוהי לא רק ארץ עשירה במסורות פטריוטיות, אלא גם מרחב תוסס של מאות שרידים היסטוריים ומהפכניים, ובראשם בסיס הלשכה המרכזית הדרומית; בסיס ועדת המפלגה האזורית הדרומית וועדת מינהל ההתנגדות הדרומית...
כל שריד הוא "כתובת אדומה" המציינת את השנים הקשות אך המפוארות, בהן הרצון, האינטליגנציה והאומץ של הצבא והעם הדרומי התכנסו בשתי מלחמות ההתנגדות הארוכות לעצמאות וחירות המולדת.

משלחת מחקר השטח של כיתת K75.B08 לתאוריה פוליטית מתקדמת של יישובים, קורס 2024-2026, האקדמיה הפוליטית האזורית II, העניקה קטורת באתר השרידים של בסיס ועדת המפלגה האזורית הדרומית והוועדה המנהלית של ההתנגדות הדרומית.
טיי נין – ארץ של אנשים יוצאי דופן, הממוקמת במרכז הדרום-מזרח. במהלך שתי מלחמות ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי והאימפריאליזם האמריקאי, מקום זה נחשב ל"בירת ההתנגדות של הדרום", שם התקבלו החלטות היסטוריות לגבי גורל המהפכה הדרומית.
ועדת המפלגה האזורית הדרומית והוועדה המנהלית - ההתנגדות בביצות דונג טאפ מואי נחשבה ל"וייט בק של הדרום" במלחמת ההתנגדות נגד הצרפתים. בתקופה שבין 1946 ל-1949, מקום זה היה מרכז העצבים של תנועת "ההתנגדות הדרומית", שם נולדו הסוכנויות הראשונות של ממשלת המהפכה הדרומית, כגון: תחנת הרדיו של ההתנגדות הדרומית, קבוצת הצילום של המשמר הלאומי של אזור 8 והיחידות העיקריות 307, 404, 120,...
מקום זה מציין גם את מעללי צבאנו בקרבות מפורסמים נגד פולשים קולוניאליים, כשהאופייני שבהם הוא קרב מוק הואה בשנת 1948 - ניצחון הקשור לשמות חייליו של הדוד הו מגדוד 307 ורגימנט 120, המפורסמים ברחבי המדינה. החברים לה דואן, פאם הונג, טון דוק טאנג, הואנג קוק וייט, טראן ואן טרה,... חיו ופיקדו כאן, תחת חסותם של תושבי אזור דונג טאפ מואי.
בסיס הלשכה המרכזית הדרומית, הממוקם בלב ג'ונגל צ'אנג ריקה-רום דואן, היה הגוף המנהיגותי הבכיר ביותר של המפלגה בדרום במשך 15 שנים (1961–1975). כאן התקבלו החלטות היסטוריות רבות, ותרמו לניצחון המלא של המהפכה הדרומית. מקום זה נשא את עקבותיהם של החברים לה דואן, פאם הונג, נגוין ואן לין, וו ואן קיט... - אנשים שהקדישו את כל חייהם למען איחוד לאומי. בתי הקש של הצבא הנאמן, מנהרות סודיות, מטבחי הואנג קאם ואולמות הישיבות הקטנים בלב היער העמוק הפכו כיום לעדות חיה לתקופה בה "חתכו את טרונג סון כדי להציל את המדינה".
בשנת 2012, בסיס הלשכה המרכזית הדרומית הוכר כאנדרטה לאומית מיוחדת. ועדת המפלגה האזורית הדרומית ובסיס ועדת ההתנגדות המנהלית דורגו כאנדרטאות לאומיות בשנת 2007 ובשנת 2023 הושקעו כמעט 130 מיליארד וונד עבור שיקום מקיף. שני שרידים - שתי תקופות היסטוריות - אך בעלי ערך משותף אחד: הרצון לעצמאות, רוח הסולידריות ונאמנות מוחלטת לאידיאל המהפכני. שניהם הפכו ל"בתי ספר מהפכניים" עזים, שבהם כל דור כיום יכול למצוא השראה ולקחים למסע בניית המולדת.
ערכים חינוכיים עמוקים משרידי מהפכניים
אתרים היסטוריים בטאי נין לא רק משמרים חפצים וזיכרונות, אלא גם מעבירים ערכים תרבותיים, אידיאולוגיים, אתיים והומניסטיים מתמשכים - "לקחים שלא נמצאים בספרים" לדורות של אנשים וייטנאמים.
ראשית, ערך היסטורי ופוליטי.
כל שריד הוא עדות חיה לחוכמתה ותעוזהה של המפלגה במהלך המלחמה. הבונקרים הקטנים, שולחן הבמבוק, המפה, הרדיו... כולם מספרים את סיפורה של תקופה עקובה מדם, שבה העם הווייטנאמי התגבר בעקשנות על פצצות וכדורים כדי להגן על אידיאל העצמאות. בביקור בשרידים, קאדרים, חברי מפלגה ואנשים יכולים "לחיות מחדש" את ההיסטוריה, ולהבין שניצחון המהפכה הדרומית לא היה רק תוצאה של כישרון אסטרטגי, אלא גם של אמונה חזקה ושאיפה לאחד את המדינה.
שנית, ערכים אתיים והומניסטיים.
החיים ביער העמוק של המשרד המרכזי של הדרום או ועדת המפלגה האזורית הדרומית הם עדות לרוח החריצות, החסכנות, היושרה, חוסר המשוא פנים וחוסר אנוכיות. כל פריט, מטבח הואנג קאם, הבונקר הסודי מזכיר לנו את התכונות הפשוטות והאיתנות ואת החברות והסולידריות הקרובות בתוך הקשיים. זהו גם הבסיס להיווצרות "תרבות החיבה המהפכנית" - מאפיין של אנשי הדרום, שבה נאמנות, נאמנות ופטריוטיות זוכות לכבוד בכל עמוד בהיסטוריה.
שלישית, ערך חינוך הדור הצעיר.
עבור הנוער של ימינו, לימוד על מסורת אינו רק סקירת היסטוריה, אלא גם לימוד כיצד לחיות, כיצד לחשוב וכיצד לפעול. התוכניות "מסע אל המקור", "כיתת לימוד מסורתית", "נוער טיי נין עם בסיס הלשכה המרכזית הדרומית" הפכו את אתרי השרידים ל"בתי ספר מהפכניים בלב הטבע". כאשר חווים באופן ישיר, מקשיבים לסיפורים, מקריבים קטורת בהכרת תודה, הדור הצעיר מבין בבירור שהשלום של ימינו הוחלף בדם ועצמות, מה שהטמיע בהם גאווה, רצון להתרומם ורצון לתרום.
מתוך ערכים אלה, אתרי השרידים בטאי נין הם לא רק מקומות להנצחת העבר, אלא גם מרחבים לטיפוח פטריוטיות, אחריות אזרחית ואמונה בדרך הפיתוח הלאומי בעידן החדש.
קידום ערך השרידים בשלב הנוכחי
בשנים האחרונות, טיי נין עשה מאמצים משמעותיים בשימור וקידום ערך שרידי המהפכה. נבנו סדרה של פריטי תצוגה, בתים מסורתיים, סרטים דוקומנטריים ומודלים הדמייתיים; פעילויות רבות כגון "חזרה למקור - בעקבות גיבורים", "מסע של הכרת תודה", כניסה לאיגוד הנוער - מסיבה בשרידים וכו' משכו מספר רב של צעירים, סטודנטים ותלמידים להשתתף. עם זאת, במציאות, עדיין קיימות מגבלות רבות: פעילויות חינוכיות הן לעיתים פורמליות, אינן מושכות צעירים; המתקנים אינם אחידים; תוכן ההסבר חסר אינטראקציה וקשר עם חינוך בית הספר.
כדי ששרידים יהפכו באמת ל"מרכזי חינוך היסטוריים חיים", יש צורך ליישם באופן סינכרוני כיוונים חדשים:
ראשית, יש להעלות את המודעות והאחריות של כל הרמות והמגזרים. קידום ערך השרידים חייב להיחשב כמשימה פוליטית, הקשורה לבניית עם טיי נין מפותח ומקיף, בעל ידע, אידיאלים ואתיקה.
שנית, לחדש את צורת החינוך המסורתית. במקום רק לבקר ולהקשיב להסברים, יש צורך לעבור למודל למידה חווייתית ויצירתית ואינטראקטיבית. יישום טכנולוגיית מציאות מדומה (VR/AR), מערכות שמע רב-לשוניות, קודי QR לחיפוש מידע וכו' עוזר להפוך את היסטוריית הלמידה לחיה ומושכת יותר.
שלישית, לשלב שימור שרידים עם פיתוח תיירות תרבותית והיסטורית. טיי נין יכולה לפתח את הסיור "בעקבות המשרד המרכזי של הדרום", המחבר יעדים מפורסמים כמו הר בה דן, הכס הקדוש טיי נין קאו דאי, אגם דאו טיאנג וכו', כדי ליצור מוצרי תיירות חינוכית, התורמים לפיתוח כלכלי והפצת רוח "זכירת מקור מי השתייה".
רביעית, לקדם את תפקיד הדור הצעיר בשימור והפצת ערך השרידים. בפרט, להקים מועדונים "נוער עם מורשת מהפכנית", לארגן תחרויות "אני אוהב את שרידי עיר הולדתי", "מסע בעקבות גיבורים", ... לעודד צעירים ליצור תוכן מדיה (סרטונים, פודקאסטים, אינפוגרפיקה היסטורית) כדי "להביא את השרידים למרחב הדיגיטלי".
חמישית, לחזק את שיתוף הפעולה וחילופי הניסיון בין טיי נין לבין יישובים עם מערכות עשירות של שרידים מהפכניים כמו דונג נאי, הו צ'י מין סיטי וכו' כדי לשתף מודלים יעילים של ניהול, ניצול וחינוך.
פתרונות אלה, אם ייושמו באופן סינכרוני, יסייעו לאתרי שרידים לא רק להיות מקומות לשימור זיכרונות, אלא גם להיות "משאבים רכים" חשובים בפיתוח האנושי, לטפח פטריוטיות ולעורר את הרצון לתרום למולדת ולמדינה.
בלב יער צ'אנג ריקה כיום, נשמע קול הרוח כהדהד לשבועתם של דורות של חיילים: "גם אם נצטרך להקריב, לעולם לא ניתן למולדת ליפול לידי האויב." כל שריד מהפכני בטאי נין הוא "עד היסטורי" המזכיר לדור של ימינו לחיות בהתאם להקרבה הגדולה של אבותיו ואחיו.
קידום הערכים החינוכיים המסורתיים מאותם שרידים אינו רק מעשה של הכרת תודה לעבר, אלא גם דרך לחבר את העבר עם העתיד, להדליק את להבת הפטריוטיות והשאיפה לעלות בליבו של כל אדם וייטנאמי.
פאם טאן שואן טואוק
מקור: https://baolongan.vn/phat-huy-gia-tri-giao-duc-truyen-thong-cach-mang-tu-khu-di-tich-lich-su-a206154.html






תגובה (0)