טקסי טט מיוחדים בארמון המלכותי של הואה
חוקר התרבות נגוין שואן הואה (לשעבר מנהל מחלקת התרבות והמידע של מחוז ת'ואה ת'יאן הואה ) אמר שבמהלך שושלת נגוין, חגגו את חג הטט בארמון המלכותי של הואה בחגיגיות רבה עם טקסים רבים, שבוצעו חודש שלם מראש.
לדברי מר הואה, מאז תחילת דצמבר, חצר המלוכה של הואה ארגנה את טקס באן סוק, ופרסמה את לוח השנה של השנה החדשה. בתחילה, טקס חלוקת לוח השנה נערך בארמון תאי הואה, ולאחר מכן בשער נגו מון. כל המנדרינים הבכירים בחצר המלוכה היו צריכים להשתתף בטקס ולקבל את לוח השנה שניתן על ידי המלך. לוח השנה נשלח גם ליישובים ברחבי המדינה כדי לבדוק את התאריך ולתכנן את גידול היבולים.
טקס הנפת העמוד בביתן הואן לאם, מול מקדש טו, בתוך העיר הקיסרית הואה (צילום: מרכז שימור המונומנטים של הואה).
ביום דונג צ'י ולאפ שואן, יקיים החצר את טקסי טיאן שואן ונגין שואן. זהו טקס המדגים את רוחה החקלאית של שושלת נגוין ומייעץ לגבי עבודה חקלאית. במהלך הטקס, מורה החצר לאסטרונום הקיסרי ולארכיון הצבאי לקחת אדמה ומים מכיוון טו דוק, וליצור שלושה אלי מאנג ושלושה תאואים אדמתיים לפולחן.
מבחינה מנהלית, ב-20 בדצמבר, בארמון קאן צ'אן, יתקיים טקס בשם "Phất thức", שפירושו ניקוי החותמות והכתבים. קציני המלוכה ייקחו מים מצומת נהר הואנג, ישתמשו במגבות אדומות כדי לשטוף את החותמות, ייבשו אותן ולאחר מכן יכניסו אותן לארון אטום.
מר הואה אמר שכאשר החותם נחתם, בית המשפט הפסיק לטפל בעבודה המנהלית וראה בכך חג טט. רק בבוקר ה-8 בינואר נפתח הקבינט לעבודה, מה שנקרא "פתיחת החותם".
החל מה-23 בדצמבר (לשעבר ה-30), חצר המלוכה קיימה טקס להנפת תורן הדגל לאות על בואו של טט. התורן הונף ליד ביתן היין לאם במקדש טו.
"זהו טקס חגיגי מאוד, כאשר פקידי הכנסייה לובשים מדים רשמיים ומלווים בלהקת מוזיקה מלכותית. בעת הקמת העמוד, יש לקיים טקס פולחן. המיוחד הוא שמגש המנחות להקמת העמוד של חצר המלוכה של הואה חייב לכלול באן צ'ונג (עוגת אורז מרובעת דביקה) וצוין בבירור איזה סוג עוגה להשתמש", אמר מר הואה.
טקס החצר הגדול שוחזר בחצר ארמון תאי הואה (צילום: וי טאו).
כמו כן, על פי החוקר נגוין שואן הואה, הטקס החשוב ביותר במהלך טט בארמון המלכותי הוא ביום הראשון של טט. ביום זה, המלך יקיים חצר מפוארת מול ארמון תאי הואה. בטקס יתקיימו ירי תותחים, הדלקת קטורת, ניגון מוזיקה, איחולים לברכה וכו'.
לאחר הטקס, המלך הובא לארמון קאן צ'אן (מאחורי ארמון תאי הואה) כדי שהנסיכים, קרובי משפחה מלכותיים ומנדרינים אזרחיים וצבאיים מהדרגה הרביעית ומעלה יביעו את כבודם. המלך והמנדרינים שלו היו הולכים גם לארמון דין טו כדי לחגוג את השנה החדשה עם אמו של המלך, ואז נסוגים להרמון כדי לאחל שנה טובה לפילגש המלכותית (אשתו העיקרית של המלך).
עם סיום הטקסים, ערך המלך משתה בארמון קאן צ'אן, וגמל לכולם בזהב ובכסף.
מר נגוין שואן הואה אמר שרק מנדרינים אזרחיים בדרגה 5 ומנדרינים צבאיים בדרגה 4 ומעלה הורשו להשתתף בסעודה זו. מנדרינים בדרגה נמוכה יותר נאלצו להמתין עד היום השני כדי לקיים את סעודת טט.
טקסים מלכותיים, ביקורים במאוזוליאומים וטיולי אביב יתקיימו עד ה-7 בינואר.
טקס נוסף שמקיים חצר הואה בתחילת האביב הוא טקס דאו קי, המתקיים ביום השביעי של חודש טט בארץ ההשגחה העליונה (מדרום לנהר הבושם) ומבוצע על ידי גנרל צבאי.
טט בפרברי הואה אז והיום
לדברי מר נגוין שואן הואה, בשל מאפייני הבירה, תושבי הואה מתכוננים לחג הטט המסורתי בכמה דרכים שונות משאר המדינה, במיוחד מהפרובינציות הצפוניות.
אנשי הואה עורכים טקסי פולחן רבים במהלך טט, כגון: פולחן לטאו צ'ואן, לאבות הקדמונים, הנפת תורן הדגל, קבלת פנים לאבות הקדמונים הביתה לטט, אלים שומרי השנה, ערב ראש השנה, פרידה מאבות הקדמונים, ערב ראש השנה, כוכבים, ירח מלא של חודש הירחי הראשון וכו'. למרות שישנם טקסי פולחן רבים, אנשי הואה עורכים אותם בחגיגיות, אך הקורבנות אינם מפוארים מדי.
משפחות הואה המסורתיות עדיין שומרות על חגיגת טט העתיקה (צילום: קים לאן).
ב-23 בדצמבר, לאנשי הואה אין את המושג של סגידה לאונג קונג ולאונג טאו בסעודה גדולה, אלא רק מבצעים את טקס שליחתם לגן עדן. בהואה אין מנהג של שחרור קרפיונים, וגם לא שריפת תלבושות נייר עם כובעים ונעליים של "אלי המטבח".
"בערב היום ה-22 של החודש הירחי, אנשי הואה ידליקו קטורת, ידליקו את האורות, יניחו כוס מים, אריקה ובטל, כוס יין, פירות, כסף שטר ונייר קודש על המזבח, ואז ישתחוו. בסביבות השעה 23:00, אנשים יורידו את פסל הטאו צ'ואן הישן מהמזבח, יביאו אותו לצומת תלת-כיווני, לבסיס עץ ישן או למרגלות קיר מקדש, יחשבו שהוא חזר לגן עדן ויחליפו בפסל חדש", הסביר החוקר.
מר הואה אמר שמשפחות מסורתיות בהואה אינן מקיימות מסיבות סוף שנה, רק אנשי עסקים, סוחרים ואיגודי עובדים עושים זאת.
אחר הצהריים של ה-30 לחודש טט, משפחות הואה מכינות מגש אוכל, הנקרא "הקורבן" לקבלת פנים לאבותיהן. "אנשי הואה חוגגים את טט בטקסים, אבות קדמונים ואבות קדמונים, כך שלאחר טקס קבלת הפנים, אנשים מניחים שאבותיהם תמיד נמצאים על המזבח, צריכים להדליק מנורות ברציפות, להניח עוגות, ריבות, חמוצים ולקבל שלוש ארוחות של ארוחת בוקר, צהריים וערב. זה יימשך עד ה-3 או 4 לחודש טט, ולאחר מכן יתקיים טקס פרידה", אמר מר הואה.
לדבריו, ההנחיות לטקס קבלת הפנים ולטקס הפרידה כמעט זהות, עם כל המנות האופייניות לאנשי הואה, אך הן אינן גדולות מדי משום שהם אינם מזמינים אורחים, אלא רק בני משפחה.
בנוגע לקורבן ערב השנה החדשה, אמר מר הואה, שאנשי הואה נוהגים לעשות זאת בשעת טאי (23:00 ביום הקודם עד 1:00 למחרת), זמן המעבר בין השנה הישנה לשנה החדשה. משפחות הואה יכינו מזבח, הכולל פירות, מנורות, מים נקיים, אגוזי אריקה, בטל, יין, ומשתמשות בכוסות אורז או חול כקערות קטורת. משפחות שעושות זאת בצורה מפוארת יותר יכינו גם אורז דביק, מרק מתוק, מעט כסף ונייר קודש.
שלא כמו בצפון, בהואה אין מנהג לקטוף את הנצרים הראשונים של השנה, ולכן אנשי הואה אינם עוזבים את בתיהם לפני ואחרי ערב ראש השנה. אנשי הואה נוהגים לבלות את היום הראשון של השנה החדשה בביקור בקברי אבותיהם, ביקור במקדש משפחתם, ביקור אצל סבים וסבתות, הורים, איחולי שנה טובה למוריהם... רק למחרת הם שוקלים לבקר עמיתים וחברים.
אנשי הואה בדרך כלל לא מכינים יותר מדי אוכל בביתם במהלך טט (צילום: וי טאו).
לדברי מר נגוין שואן הואה, מהיום הראשון ועד השביעי של טט, אנשי הואה נמנעים מעשיית דברים בעלי השפעה חזקה, ונמנעים מלגעת במה שנחשב קדוש לשמים ולארץ. בעבר, אם מישהו מת בתקופה זו, אנשי הואה היו צריכים להמתין עד אחרי היום השביעי כדי לקבור אותו.
"כיום, למרות שהיו שינויים רבים, במיוחד בקרב הצעירים, משפחות הואה המסורתיות עדיין שומרות על יופיין הטבוע", אישר החוקר נגוין שואן הואה.
Dantri.com.vn
תגובה (0)