אתגרים בשימור מורשת תרבותית

Việt Nam•23/11/2023

אנשי ההמונג בטואה צ'ואה מייצרים כלי עבודה חקלאיים. *צילום: תורם.*

בכלכלת שוק, אנשים יכולים לקבל את כל צרכיהם בעזרת סחורות זמינות בקלות, מבלי להשקיע זמן או מאמץ רב בייצור מוצרים אלה. הדבר משפיע ישירות על פיתוח בר-קיימא של מורשת מלאכת יד מסורתית, כגון רקמת נעלי Xa Phang ועבודת הנפחות של אנשי Mong. אנשי Xa Phang, המתגוררים בכפרים ובשבטים במחוזות Muong Cha, Tua Chua, Nam Po וכו', שימרו מאפיינים תרבותיים מסורתיים ייחודיים ומיוחדים רבים בחיי היומיום שלהם ובעבודתם, כאשר רקמת נעליים היא דוגמה בולטת לכך. רקמת הנעליים בקרב אנשי Xa Phang נהוגה ומועברת במשפחות ובקהילות, לא רק מעבירה ידע ומיומנויות מקצועיות, אלא גם מכילה מסרים הומניסטיים עמוקים על אורח החיים החיובי, החרוץ, הסבלני והעקשני של הקבוצה האתנית Xa Phang. זה מסייע בשימור מלאכת הרקמה המסורתית של אנשי Xa Phang, ומשפיע לטובה על חינוך הדור הצעיר ותורם ללכידות הקהילתית. כדי לייצר זוג נעליים רקומות, אישה משבט Xa Phang חייבת להכין את החומרים, לבחור סגנון נעליים מתאים למשתמש, לחתוך את הסוליה, ליצור את הדוגמאות ולרקום. השלמת זוג נעליים רקומות אורכת לאישה משה פאנג 10-12 ימים. בינתיים, עם כלכלת השוק הנוכחית, קניית זוג נעליים או סנדלים היא פשוטה מאוד, וניתן לשנות בקלות את הסגנון והסוג בהתאם לסביבה ולשימוש.

נשות שבט שא פאנג רוקמות נעליים מסורתיות. *צילום: תורם.*

באופן דומה, נפחות בני ההמונג היא מלאכה מסורתית ארוכת שנים שעברה מדור לדור, המייצרת מעדרים, סכינים, חרמשים, להבי מחרשה וכלים אחרים החיוניים לפעילותם החקלאית באזורים הגבוהים. ההמונג בדרך כלל חיים על מורדות הרים גבוהים, מעבדים שדות טרסות צרים עם שיפועים תלולים, וזקוקים לשוורים ותאו לחריש מכיוון שמכונות אינן מתאימות. להבי המחרשה והמעדרים, המחושלים בכבשני הנפחים, הם גם קשים וגם גמישים, מה שמבטיח עיבוד אדמה יעיל והתאמה לשטח. נפחות דורשת כוח, מיומנות, התמדה ויצירתיות מהאומן כדי לייצר מוצרים מעולים המשמשים גם ככלים שימושיים וגם משקפים את התרבות המסורתית הייחודית של בני ההמונג. עם זאת, כיום, עם היישום הנרחב של טכניקות יציקה וחישול מודרניות, ושפע הכלים הזמינים בשווקים, נפחות המסורתית הוגבלה לאספקת כלים בסיסיים לעצמאות בתוך משקי בית בודדים. זה גם יוצר לחץ לשמר, להגן ולהעביר את המורשת התרבותית הבלתי מוחשית של מלאכת הנפחות של ההמונג.

מלאכת הרקמה של הנעליים של אנשי סה פאנג ומלאכת הנפחות של אנשי מונג הן רק שתי מורשתות תרבותיות בלתי מוחשיות שעומדות כיום תחת לחץ לשימור במחוז. דיאן ביין היא ביתן של 19 קבוצות אתניות; לכל אחת זהות תרבותית מסורתית ייחודית משלה, החל מביגוד ואדריכלות ועד למנהגים, מסורות ואמונות, ויוצרת מארג עשיר ומגוון של קבוצות אתניות. שימור וקידום ערך המורשת התרבותית הוא פעילות מעשית שמטרתה לבנות תרבות עשירה בזהות. עם זאת, השפעתם של מנגנוני השוק מציבה אתגרים רבים לשימור המורשת התרבותית של דיאן ביין.

תלבושות אתניות מסורתיות, שבעבר עוצבו בקפידה בעבודת יד עם דוגמאות ייחודיות לזיהוי כל קבוצה אתנית, הולכות ונעלמות בהדרגה. אנשים כבר לא מקדישים זמן רב למלאכות יד מסורתיות; בגדים וכלים יומיומיים זמינים בקלות בשוק. הנוף התרבותי שינה גם את הנוהג של המורשת התרבותית, ויצר חוסר איזון בין שימור לפיתוח. לדוגמה, האדריכלות המסורתית של העם התאילנדי הלבן במונג ליי, לאחר יישוב מחדש עקב פרויקט ההידרואלקטרי סון לה , אינה כוללת עוד בתי כלונסאות רבים עם גגות אבן; מנהגים ומנהגים קהילתיים רבים אינם נשמרים עוד.

אחד האתגרים בשימור המורשת התרבותית הוא המשך, שימוש והעברת התרבות המסורתית לדור הצעיר, שכן הם פחות ופחות מתעניינים בירושה ובקידום התרבות המסורתית של האומה. התפתחותן של מדיה אורקולית מודרנית מושכת את תשומת ליבם של צעירים ואת העניין שלהם בשימוש בה במקום ללמוד על התרבות המסורתית. יתר על כן, קיים מחסור בתמריצים ומדיניות הולמים כדי להניע אומנים למלא תפקיד בשימור ובהעברת המורשת התרבותית.

דיאן ביין מחזיקה במערכת מורשת תרבותית עשירה, אך שימורה עומד בפני אתגרים רבים. כדי לשמר, להגן ולקדם את המורשת התרבותית המסורתית שבנו והעבירו דורות, וליצור תנופה לפיתוח כלכלי , נדרשים מאמצים משותפים וסולידריות של כל הקהילות האתניות באמצעות פעולות מעשיות ומתאימות.

מָקוֹר