"שבעת גנרלי הנמרים של טיי סון" - וו דין טו: נורה, התמוטט על סוס ו... הסוף

וו דין טו נורה וקרס על סוסו. הסוס נהם בקול רם, קפץ משדה הקרב ורץ ישר לעיר הולדתו בפו פונג. כשהגיע הביתה, הסוס נפל ומת. ידיו ורגליו של וו דין טו היו קרות, אך הוא התגבר על מצב מסכן חיים...

לאחר מותו של המלך קוואנג טרונג, קאן ת'ין הוכתר למלוכה בגיל 6. באותה תקופה, מכיוון שבוי דאק טויאן היה דודו המועדף של המלך קאן ת'ין, הוא מונה למורה גדול ומאותו רגע ואילך, טויאן הפך לחזק יותר ויותר. הבכירים בחצר שתמכו בטויאן זכו למועדפות, אלו שהתנגדו לו בגלוי נפגעו, ואלו שהיו אדישים נדחו. לכן, המצב בחצר היה כאוטי, כאשר פלגים נוצרו זה נגד זה.

באותו זמן, וו ואן דונג, ששמר על בק הא, נקרא לחזור. הוא ניצל זאת כדי למצוא תירוץ להשמיד את בוי דאק טויין ואת שותפיו. מכיוון שלא הבין את המצב בבירור, טראן קוואנג דיו החזיר את חייליו כדי להגן על החצר. כאשר שני הצדדים עמדו להילחם, וו דין טו, שהכיר את שני הצדדים, ביקש אישור מהמלך צ'אן תין לתווך. ראשית, וו דין טו הלך לפגוש את וו ואן דונג וניתח את הרווחים וההפסדים כאשר שני השרים התנגדו זה לזה:

פסל וו דין טו. צילום: IT.

הסיבה שטראן קוואנג דיו נאלץ לעזוב את קווי נון ולהחזיר את הצי הייתה משום שהוא חשש שיתפרץ כאוס בבירה. כעת, לאחר שחזר טראן קוואנג דיו, אנא תנו לשני הצדדים להיפגש כדי להבין את הסיבה.

לאחר מכן, וו דין טו חצה בסירה את נהר הבושם לאן קואו כדי לפגוש את טראן קוואנג דיו. כאן, וו דין טו ניתח בבירור כי עריצותה של בוי דאק טויין תהרוס את המטרה הגדולה של שושלת טיי סון. לכן, וו ואן דונג היה צריך לפעול כדי לחסל את מקור האסון. כעת, הדבר החשוב היחיד שנותר היה להשיב את הסולידריות של המנדרינים בחצר המלוכה כדי שיפעלו יחד כדי להביס את צבאו של נגוין פוק אן.

הודות לפיוסו של וו דין טו, וו ואן דונג וטראן קוואנג דיו חידשו את ידידותם הישנה ויחד הלכו לפגוש את המלך קאן תין. לאחר מכן, שלושתם מונו על ידי המלך קאן תין והוטלו עליהם לטפל בענייני החצר. אך המלך קאן תין היה עדיין צעיר ואהב להקשיב להוצאת דיבה, ולכן מינה את וו דין טו לבין בו טאם טרי ואיפשר לו לפקח על הצבא בפו ין ובקווי נון. מטרתו של המלך קאן תין הייתה לפזר את הכוחות שיכלו להתנגד לו, השלישייה טראן קוואנג דיו, וו ואן דונג וו דין טו.

באפריל של שנת קי מוי (1799), נגוין פוק אן הוביל את חייליו אל שער טי נאי. בינתיים, הגנרל וו טאן והגנרל נגוין הויניה דוק משושלת נגוין הובילו את חייליו להאם לונג, במחוז טוי פואוק. הר האם לונג נקרא גם הר קאן אוק והוא הר ייחודי, לא גבוה במיוחד אך ממוקם בתוך כפר ת'ואן נגהי, בצורת ראש דרקון עם פה פעור לרווחה. נהר הא טאן זורם מדרום לצפון, מעבר להר זה הוא מתעקל מזרחה, ואז זורם ללגונה טי נאי, ויוצר קשת המקיפה את מרגלות ההר.

וו דין טו היה בסיור פיקוח בפו ין כששמע שצבאו של נגוין פוק אן נחת בקווי נון. הוא משך במהירות את חייליו ועלה ישר להר קאן אוק כדי לתקוף את צבאו של וו טאן. שני הצדדים נלחמו בעוז במשך יומיים ולילות. לנוכח מצב זה, וו טאן השתמש בתוכנית כדי להעמיד פנים תבוסה וגם נתן לנווין הוין דוק לארוב להר. וו דין טו ניצל את הניצחון ודחף את חייליו לרדוף. באותו רגע, חצים ירדו מההר, מעורבבים ביריות רבות. צבא טיי סון נפגע מחצים, חלקם מתו וחלקם נפצעו.

וו דין טו הסתער ימינה ושמאלה, מוט הברזל שלו פולט קרן אור ירוקה, והסיט אלפי חצים שעפו עליו ועל סוסו. אולם, היא הסיט את החצים אך לא את כדורי הברונזה. וו דין טו נפגע וקרס על סוסו. הסוס נהם בקול רם, קפץ משדה הקרב ורץ ישר לעיר הולדתו בפו פונג. כשהגיע הביתה, הסוס נפל ומת, וידיו ורגליו של וו דין טו היו קרות.

פַּרשָׁנוּת:

"אמנות המלחמה" של סון דזה מלמדת כי: כאשר אבן מתגלגלת במורד הגבעה, הלוחם הטוב ינצל את המומנטום, החלשים יברחו והבורים יימחצו. ומנהיגי טיי סון, בדרך כלל נגוין הואה, ניצלו את הזמן, המיקום והאנשים הנוחים כדי להפוך לגיבור יוצא דופן של האיכרים הווייטנאמים, לאסטרטג גאון, לגיבור לאומי מבריק, עם תרומות רבות יוצאות דופן במאבק נגד פולשים זרים ולכינון מחדש של האחדות הלאומית במאה ה-18. לכן, למרות שעידן טיי סון התקיים רק יותר מ-30 שנה (1771-1802), הוא הפך לחותם חזק בהיסטוריה של האומה, בזיכרון העם ובגאוותו של כל וייטנאמי.

כדי שיהיו לנו את דפי ההירואיות הללו בהיסטוריה, בכל פעם שאנו מזכירים את תנועת טיי סון, אסור לנו לשכוח את חייהם וקריירותיהם של הגנרלים והמנדרינים הטיפוסיים של בין דין באותה תקופה, כגון: וו דין טו, טראן קוואנג דיו, בוי טי שואן, בוי טי נהאן, וו ואן דונג, נגוין ואן טוייט. האינטליגנציה והכישרון שלהם, כמו גם ההישגים המפוארים שתרמו למטרה של טיי סון, היו בלתי מוגבלים וספרי ההיסטוריה לא יכלו לתעד את כולם. ומה שנותר אחרי האנקדוטה הזו הוא כיצד על הדורות הבאים לחיות כדי להיות ראויים לקודמיהם!

NN - דן וייט

מָקוֹר