זר יושב על המזבח
על פי וונג קים ודאו הונג (בספר "מורה בודהה טאי אן "), בנעוריו, מורה בודהה התפרנס מחקלאות. בגיל 43, הוא השתנה לפתע, לעתים קרובות אמר דברים שהיו גם אמיתיים וגם שקריים, לפעמים חולין, לפעמים קדושים, ואז עזב את הכפר. עם סירה קטנה בלבד, הוא פסע בתעלת קאי טאו טונג לתעלת שאו מון ומשם לכפר קיין טאן, לונג שוין, חי פה ושם, אכל באופן זמני וישן במקדש.

קבר המאסטר הבודהיסטי טיי אן
צילום: הואנג פואנג
בסתיו של שנת קי דאו 1849, כאשר מגפת הכולרה השתוללה באזור, רופאים ואפילו מכשפים היו חסרי אונים, אנשי הכפר היו מפוחדים ביותר משום שלא הייתה להם דרך למנוע אותה. באותו זמן, בוקר אחד מוקדם, בבית הקהילה של קיין טאן, כאשר הנזיר הלך לבית הקהילה כדי להדליק קטורת, הוא נדהם לראות אדם יושב על מזבח האל. הנזיר ניסה לברוח, אך האדם שישב על המזבח צעק בקול רם לעצור. לאחר שהתעשת, שאל הנזיר מי הוא שהעז לשבת על מזבח האל? האדם ענה: "מורה הבודהה בא לכדור הארץ כדי להציל את העולם, זה אני."
הנזיר, שעדיין לא האמין, עמד לברוח כשהאיש חזר על מה שאמר זה עתה. באותו זמן, שאל הנזיר, הוא טען שהוא מורה בודהה שבא לכדור הארץ כדי להציל את העולם, ועכשיו אנשי הכפר סובלים ממגפה, האם יש לו דרך להציל אותם? האיש ענה: "איפה? מי שחולה במגפה, הבא אותו לכאן כדי שאוכל להציל אותו." מכיוון שבן הבכור של הכפר היה חולה, הנזיר רץ מיד לספר לבן הבכור והביא את בנו. ואכן, הבן הבכור נרפא.
החדשות התפשטו במהירות. עוד ועוד אנשים הגיעו בסירה כדי לבקש טיפול. הדבר המוזר היה שכאשר אנשים באו לבקש תרופות, בודהה שאל לשמם לפני שנתן אותן להם. אם לא נתן תרופה לאף אחד, הוא לא יכול היה להציל אותם. זה נקרא רפואה אבל זה היה פשוט מים רגילים. בהתחלה, הוא השתמש בכוס המים שעל המזבח כדי לאסוף מים ולתת אותם לחולים. מאוחר יותר, הוא קרע נייר צהוב לחתיכות בגודל אצבע וחילק אותן. הוא הציל אנשים רבים, כך שאנשים כיבדו אותו כבודה חי.
בודהה תאי שהה במקדש קיין טאן מספר ימים ולאחר מכן עבר לעמק אונג קיין, שכיום משמש כפגודת טאי אן. בנוסף למתן קמעות לריפוי מחלות, הוא יעץ לאנשים לשנות את מזגם, להעריך את האנושות, להיות ישרים, לעשות טוב ולהימנע מרע, להיות בני משפחה להוריהם... בהדרגה, הוא הפך את העמק לפגודה וסגד לפי הטקס: האולם הראשי סגד לתקרה אדומה במקום לפסל. על מזבח הבודהה היו רק פרחים, מים, קטורת ונרות.
מורה בודהה בצרות
לפני הופעת בודהה תאי, קסם רע היה פופולרי מאוד בקרב האנשים. היו שאמאנים, מדיומים ומכשפות בכל מקום. בהיעדר תרופות, תושבי הכפר היו פונים אליהם בכל פעם שהיו חולים או שהיו להם שאלות על החיים. כעת, בודהה תאי מרפא מחלות ללא תשלום, אנשים פחות אמונות תפלות, מה שפגע במוניטין ובאינטרסים של הקבוצה השנייה. לכן הם מוצאים דרכים להשמיץ ולפגוע בבודהה תאי.

מקדש שיאן העתיק
האגדה מספרת שהיה רופא ששמע שמועות שבודהה תאי השתמש רק במים רגילים כדי לרפא כולרה, אז הוא לעג לו ואמר, "אפילו רופא עם ספר רפואי כמו שלי לא יודע אם הוא יכול לרפא מחלה, איך מים רגילים יכולים לרפא מחלה?" עם זאת, למחרת הוא נדבק בכולרה. למרות שהשתמש בכל כישוריו ורשם את כל התרופות, מחלתו החמירה. משפחתו ראתה שהוא לא יכול להתמודד עם זה, אז הם שאלו את בודהה תאי. כשהם שאלו את שמו, הוא צחק ואמר, "למה הוא לא לוקח את התרופה שלו ומבקש את המים הפשוטים שלי?" למרות שאמר זאת, בודהה תאי עדיין ריפא את המחלה.
אם הוצאת דיבה לא הייתה מורידה את המוניטין של בודהה תאי, אנשים היו מוצאים דרכים אחרות לפגוע בו. בשנת 1841, בטרא וין , היה מקרה של לאו סאם ששיתף פעולה עם כמה נזירים כדי לגרום למרד. בית המשפט נאלץ לשלוח את נגוין קונג טרו ונגוין טיין לאם לדכא את המרד. קבוצת המורדים הזו נקראה "בוגדים". מכיוון שדרך הדרשתו של בודהה תאי הייתה שונה מזן, לא סגד לפסלי בודהה אלא רק בעלת תקרה אדומה, הם האשימו בסתר את בודהה תאי בבוגדנות.

הר סם
הסיפור מספר שהקצין הראשון טרונג נשלח על ידי המושל לכפר קיין טאן כדי להחזיר את בודהה תאי לפרובינציה. כשהגיעו לעמק, הקצין עמד בחוץ וצעק בקול רם: "האם זה עמק הדאואיסטים?" בודהה תאי ענה שכן. הקצין הראשון טרונג צעק בקול רם: "ישנה פקודה מהמנדרין הבכיר, עלינו לעזוב מיד." בודהה תאי ביקש לסיים את קורבן הצהריים ואז לעזוב, אך הקצין הראשון טרונג סירב. בדרך, בגלל גסות רוחו, הקצין העליב את בודהה תאי ושלושה ימים לאחר מכן פתאום איבד את מילותיו...
על פי הדיווח הסודי, לבודהה תאי היו כוחות קסם. לכן, המנדרינים ארגנו מבחן כדי לראות אם הוא טאואיסט שקרי. כאשר בודהה תאי הובא, הם הצביעו על לוח עץ עם מחצלת כותנה ואמרו, "בבקשה שב, נזיר." בודהה תאי סירב, "בבקשה שב קודם, אני לא מעז להיות חסר כבוד." "זה בסדר. אם אני מרשה לך לשבת, אז פשוט שב." "הוד מלכותך, אם אני אומר שאני לא מעז להיות חסר כבוד, אני חסר כבוד לבודהה, כי אני נזיר ואני לא מעז לשבת בזמן שבודהה שוכב." "מה אתה אומר? אתה לועג לי?" בודהה תאי צעד מיד קדימה והרים את המחצלת כדי לראות את פסל קוואן אם בודהה. אבל בודהה תאי בכל זאת נלקח לכלא.
תספורת אבל בלי גילוח
יום אחד, ביום ירח מלא, אנשים הכינו מגש אורז ושמונה קערות אורז. הם שאלו את בודהה תאי אם הוא אוכל צמחוני או בשר היום? בודהה תאי ענה שהוא אוכל צמחוני היום ואז סיים בנחת 3 קערות, אחר כך לקח קערה רביעית ואמר: "אם אתם רוצים שאוכל אוכל צמחוני, אני חייב לסיים את הכל." הם הופתעו מאוד מכיוון שארבע קערות האורז הנותרות למטה כולן הכילו שומן.
מורה בודהה הפתיע אותם עוד יותר כששאל, "הוד מעלתך, האם אתה מתכוון לקשור אותי אם אוכל בטעות אורז מלוח?" הם ענו, "אסור לנו להיות חסרי כבוד." מורה בודהה הושיט מיד את ידו לפתוח את מכסה הפרי, הוציא חבל ואמר, "הנה, הוד מעלתך, הכנתי את החבל הזה כדי לקשור אותי." לאחר ניסיונות רבים, מושל אן ג'יאנג שלח אנדרטה לחצר, והכיר במורה בודהה כנזיר גדול שתרגל באמת. לאחר מכן, בית המשפט הוציא צו המאשר את האנדרטה.
אבל במהלך טקס קבלת הצו המלכותי, קרה דבר מצחיק נוסף. לאחר שבודהה תאי סיים לגזור את שיערו, אנשים רצו לגלח את זקנו, אך הוא עצר אותם באומרו שהצו המלכותי מלמד רק לגזור שיער, לא לגלח את זקנו. כולם הופתעו אך נאלצו לקבל זאת. ( המשך יבוא )
מקור: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-huyen-thoai-ve-phat-thay-tay-an-185251010231051829.htm
תגובה (0)