אליו: מצעצוע עממי למוצר תרבותי לייצוא

מלאכת ייצור פסלוני החימר לא רק משמרת ערכים תרבותיים מסורתיים, אלא גם פותחת כיווני פיתוח חדשים, והופכת למוצר של כפר מלאכה בעל זהות לאומית וערך ייצוא.

שמירה על רוח המקצוע, שדרוג המוצר

לאומנות ייצור פסלונים מקמח אורז בקומונה של פואנג דוק ( האנוי ) היסטוריה של יותר משלוש מאות שנים. מקורה של המלאכה בדורות של אומנים שיצרו צורות של ציפורים וחסידות מקמח אורז דביק, ונשאו אותן לשוק למכירה. עם הזמן, המלאכה עברה מודרניזציה בהדרגה, פסלונים עשויים ממקלות לילדים לשחק איתם, הצבעים משתמשים בתוספי מזון בטוחים, חומר הגלם עדיין הוא קמח אורז דביק, אך המוצרים עמידים יותר וניתן להציג אותם לאורך זמן רב יותר.

בידיים מיומנות ומסורות, האנשים שמייצרים פסלוני חרס "הופכים" את הבצק הדומם ליצירות אמנות יצירתיות וצבעוניות. צילום: NH

כל פסלון קטן הוא לא רק צעצוע פשוט אלא גם מכיל זיכרונות של דורות רבים, גשר בין העבר להווה. בשיחה עם כתב מעיתון התעשייה והמסחר, שיתף האומן דאנג ואן דיין, העוסק במקצוע מילדותו: "בעבר, פסלונים היו גם ניתנים למשחק וגם אכילים, אבל עכשיו הם נועדו רק למשחק ותצוגה, אבל הם הרבה יותר עמידים ויפים."

מר דין, המשתתף באופן קבוע בירידים, פסטיבלים ואירועים המקדמים כפרי אומנות כמו תערוכת A80 או יריד הסתיו הראשון - 2025, בכל פעם שהוא מופיע, במיוחד מול ילדים, מבין את המשיכה המיוחדת שלו אליו: " ילדים אוהבים דמויות מצוירות כמו טונג טונג טונג סאחור או הנסיכה אלזה. באשר למבוגרים, הוא מעורר חלק מזיכרונות ילדותם הרחוקים."

עם זאת, מלבד הגאווה, מקצוע ייצור הצעצועים עומד גם בפני אתגרים רבים. שוק הצעצועים המודרני הולך ומתעשר, ומושך אליו צעירים רבים. אנשים רבים מכירים את המקצוע אך מעטים נשארים בו לאורך זמן. לדברי האומן דאנג ואן דיין, מקצוע ייצור הצעצועים מספיק רק כדי להזין את התשוקה שלו, אך לא מספיק כדי לפרנס את משפחתו. בימים רגילים, מכירות קמעונאיות אינן מספיקות כדי לכסות את ההוצאות, רק בעונות פסטיבלים או ירידים הוא יכול לקבל הכנסה טובה יותר.

טרנספורמציה באמצעות מסחר אלקטרוני וקידום יצוא

לאחר שנת 2008, כאשר האנוי אסרה על כניסת רוכלי רחוב, אומנים רבים נאלצו למצוא כיוון חדש. האומן דאנג ואן טיין, העוסק במקצוע כמעט 30 שנה, ומספר אומנים מכפרי אומנות שינו באומץ את שיטות העסקים שלהם. "העלינו אותו לפלטפורמות מסחר אלקטרוני, משתפים פעולה עם קניונים כדי להציג ולמכור מוצרים. הודות לכך, הוא כבר לא מוגבל לאזורים הכפריים אלא הגיע ללקוחות ברחבי הארץ, אפילו בחו"ל . "

יופיה של תרבות עממית דרך פסלוני "אל הוא". צילום: NH

באמצעות מינוף המדיה החברתית, שידורים חיים של הכנת פסלונים בטיקטוק ובפייסבוק משכו מאות אלפי צפיות. לקוחות וייטנאמים ובינלאומיים רבים הביעו את התרגשותם מהתהליך של הכנת פסלונים, ורואים בכך חוויה תרבותית ייחודית של וייטנאם.

לא רק שם, אומנים עוסקים גם במחקר על שיפור חומרי הגלם. קמח אורז דביק מעורבב עם תוספים טבעיים כדי להפוך את המוצר לחזק יותר, כך שניתן להעביר אותו למרחקים ארוכים מבלי שיישבר. זה פותח הזדמנויות יצוא לשווקים כמו סין, קוריאה ומדינות רבות אחרות, שם יש ביקוש רב למוצרי מלאכת יד בעלי ערך תרבותי.

לדברי אומנים, אם תינתן תמיכה נוספת בעיצוב אריזות, רישום סימן מסחרי והסמכת איכות, הוא יוכל להפוך לחלוטין למוצר יצוא תרבותי טיפוסי של וייטנאם, בדומה לבובות מטריושקה רוסיות או מניפות נייר יפניות.

גאווה תרבותית ופוטנציאל כלכלי

אחד האתגרים הגדולים ביותר כיום הוא כיצד לשמור על מעורבות הדור הצעיר במקצוע. בפונג דוק, מספר האנשים שעושים זאת באופן קבוע הוא רק כ-10, בעוד ש-40 האנשים הנותרים עובדים רק באופן עונתי במהלך פסטיבלים.

כדי לשמר את המקצוע, אומנים יצרו קשרים יזומים עם בתי ספר, ובמיוחד גני ילדים ובתי ספר יסודיים, כדי לארגן שיעורים חווייתיים. ילדים יכולים לעצב פסלוני חרס באופן ישיר וללמוד על תרבות עממית והיסטוריה של כפר האומנים. עם זאת, שיעורים אלה עדיין קצרי מועד, ומתקיימים בדרך כלל רק במהלך ירידי טט או אביב.

האומן דאנג ואן טיין הציע: "העיר צריכה להיות בעלת מיקום קבוע לתערוכות והופעות בפארקים, קניונים או אזורי תיירות . שם, אומנים יוכלו להופיע, למכור מוצרים וללמד את המקצוע לדור הצעיר. במקביל, בתי הספר צריכים לכלול את פעילות הייצור בתוכניות חוץ-לימודיות כדי שהתלמידים יוכלו להבין טוב יותר את התרבות המסורתית ." לדברי מר טיין, אם תינתן תשומת לב ראויה, המלאכה לא רק תישמר אלא גם תוכל להתפתח למגזר כלכלי יצירתי, הקשור לתיירות וייצוא של מוצרים תרבותיים.

נכון לעכשיו, בהאנוי ישנם יותר מ-1,350 כפרי מלאכה, מתוכם יותר מ-330 כפרי מלאכה מסורתיים מוכרים. כל מוצר מלאכת יד נושא בתוכו את הזהות התרבותית ואת ידיים המוכשרות של בעלי המלאכה. ביניהם, כפר המלאכה העשוי מחימר פונג דוק הוא סמל מיוחד, כפרי ומתוחכם כאחד, המעורר זיכרונות ילדות ופותח פוטנציאל כלכלי חדש.

מוצרי הכפר עומדים כעת בתקן OCOP בן 4 כוכבים ומוצגים בירידים ותערוכות רבים. למרות שנותרו רק כמה עשרות אנשים במקצוע, אומנים כמו מר דאנג ואן דין ודאנג ואן טיין תורמים להפיחת חיים חדשים במקצוע, ומביאים מוצרים מחצר הבית הקהילתי לפלטפורמות מסחר אלקטרוני, מהכפר לעולם. האומנים מאמינים שבעזרת תמיכת הממשלה, המדענים והקהילה, מלאכת ה"טו הע" לא רק תתקיים כזיכרון ילדות, אלא תמשיך להתפתח, ותביא את הרוח הווייטנאמית לחברים בינלאומיים.

"אומנות יצירת הפסלונים יכולה לשרוד רק בזכות האהבה למלאכה ותשומת הלב של החברה. אנו מקווים שבקרוב, הפסלונים יוצגו במוזיאונים, בחנויות מזכרות ואפילו בחו"ל כסמל לתרבות הוייטנאמית ", אמר האומן דאנג ואן טיין.

מציפורי קמח האורז והחסידות המקושרים לזיכרונות השוק הכפרי לפני יותר מ-300 שנה, מלאכת ייצור הפסלונים בקומונה פואנג דוק (האנוי) מתחדשת על ידי אומנים המשלבים מסורת עם טכנולוגיה מודרנית. הפסלונים של ימינו לא רק מסתפקים בצעצוע עממי, אלא גם נושאים את השאיפה להפוך ל"גשר תרבותי" של וייטנאם בשוק הבינלאומי.

מקור: https://congthuong.vn/to-he-tu-mon-do-choi-dan-gian-huong-den-san-pham-van-hoa-xuat-khau-429551.html