Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

"בשמיים, אין דבר יקר יותר מהאנשים"!

Việt NamViệt Nam19/05/2024

לכוח העם יש עוצמה אדירה, שבזכותה התגבר העם הווייטנאמי על אינספור מאבקים קשים ועזים כדי להשיג ולשמר עצמאות. לכן, עבור אומתנו, נקודת המבט ש"המדינה לוקחת את העם כיסודה" הפכה לאמת. ואמת זו עברה בירושה וקודמה מאוד בתקופת הו צ'י מין : "אם השורש חזק, העץ יחזיק מעמד. בניית מגדל ניצחון על יסודות העם"!

ביתו של הדוד הו על כלונסאות - סמל לאורח חייו הפשוט אך האצילי של הנשיא הו צ'י מין. צילום: קוי נגוין

במהלך התקופה הארוכה של בניית והגנה על ארץ העם הווייטנאמי, היו הוכחות רבות ומשכנעות לכוחו הבלתי מנוצח של העם. זוהי האגדה על הילד מכפר פו דונג שגדל לפתע כדי להילחם בפולשים היין. למרות שהסיפור חדור במיתוסים, עדיין יש לו ליבה היסטורית. ומעל הכל, זהו סמל מבריק לכוחו של העם שאנו יכולים למצוא כאשר אנו "מקלפים" את השכבה החיצונית המיתולוגית. לאחר מכן, מהמאה ה-2 לפני הספירה, ארצנו נפלה לאסון של פלישה זרה, כאשר היא נכבשה על ידי הפיאודליזם הצפוני. עם זאת, לאורך אלף שנות השליטה הסינית, עמנו תמיד היה בלתי מנוצח, גמיש ועקשן במאבק לשמר את הגזע שלנו, לשמר את תרבותנו, ונחוש להשיב לעצמאות הלאומית. מהמאה ה-10 עד המאה ה-15, צבא ואנשי דאי וייט המשיכו להרים נשק כדי להילחם באויב ולהגן על המדינה, עם אינספור הישגי נשק מפוארים. אלו היו שלוש מלחמות ההתנגדות נגד המונגולים (1258, 1285, 1288) תחת שושלת טראן, הקשורות לשמו של המפקד הבולט טראן קווק טואן. זו הייתה מרד לאם סון (1418-1427) בראשות לה לוי, שהפיל את שלטון שושלת מינג, השלים את מטרת השחרור הלאומי וסייע לדאי וייט להמשיך לכתוב דפים חדשים בהיסטוריה בעידן "פתיחת יסודות השלום הנצחי "...

ניתן לומר שההיסטוריה של העם הווייטנאמי עברה עליות ומורדות רבות, לפעמים משגשגת, לפעמים בירידה. עם זאת, יש דבר אחד שהפך לבלתי נמנע, מושרש עמוק בשורשי המסורת הלאומית, כלומר, כאשר המדינה מתמודדת עם פלישה זרה, עמנו יקום להילחם, נחוש להשיב לעצמו את עצמאותו. זהו כוחה של הפטריוטיות הנלהבת ש"מימי קדם ועד ימינו, בכל פעם שפולשים למולדת, רוח זו רותחת, היא יוצרת גל חזק ועצום ביותר, היא מתגברת על כל הסכנות והקשיים, היא מטביעה את כל הבוגדים והפולשים". זהו גם כוחה של רוח הסולידריות הגדולה, המתגבשת מהמודעות העמוקה, מהרגשות האציליים והקדושים של דורות רבים של אנשים וייטנאמים, ש"וייטנאם היא אחת, העם הווייטנאמי הוא אחד, נהרות יכולים להתייבש, הרים יכולים להתבלות, אך האמת הזו לעולם לא תשתנה"!

הנשיא הו צ'י מין - הסמל היפה והזוהר ביותר של פטריוטיות נלהבת - ביטא פעם: "יש לי רק משאלה אחת, השאיפה האולטימטיבית, והיא להפוך את ארצנו לעצמאית לחלוטין, את עמנו לחופשי לחלוטין, לכולם יש אוכל לאכול, בגדים ללבוש, כולם יכולים ללמוד". לנוכח אובדן המדינה והבית, בלב פטריוטי ביותר, הוא היה נחוש "למצוא דרך לאומה ללכת בה" - הדרך להצלת המדינה ולהצלת העם תחת אור המרקסיזם-לניניזם. במסע זה, חדור בנקודת המבט של המרקסיזם-לניניזם על תפקיד ההמונים בהיסטוריה ובאהבה, כבוד ואמון מוחלט בכוחם וביצירתיות האינסופית של בני האדם, אמר הו צ'י מין: "העם הוא הכוח המכריע להצלחתה או כישלונה של המהפכה". משם, הוא המשיך וקבע כי, בין אם במהפכת השחרור הלאומית ובין אם בבניית הסוציאליזם, בעזרת כוח העם, לא משנה כמה קשה או גדולה המשימה, ניתן לעשות זאת: "קל פי עשרה, בלי העם, נוכל לסבול. קשה פי מאה, נוכל להשלים." ולמעשה, ניצחון מהפכת אוגוסט ב-1945 ו-30 שנות ההתנגדות שלאחר מכן נגד הקולוניאליסטים הצרפתים והאימפריאליסטים האמריקאים הפולשים, הן ההוכחה הרהוטה ביותר לאמת על כוחו הבלתי מנוצח של העם, בו הו צ'י מין שם את כל מבטחו.

ניתן לאשר כי "החוט האדום" העובר דרך מחשבתו של הו צ'י מין הוא האמונה בכוחו של העם. משום ש"בשמיים, אין דבר יקר יותר מהעם. בעולם, אין דבר חזק יותר מהכוח המאוחד של העם". לכן, "בחברה, אין דבר יפה ומפואר יותר מלשרת את האינטרסים של העם". זוהי מהות המילה "טוב" עם משמעות ה"טוב" אותה נהג תמיד לאורך חייו. עורר את כוחו של העם חייב ללכת יד ביד עם דאגה לעם. זוהי המתודולוגיה המטריאליסטית הדיאלקטית שהנשיא הו צ'י מין הצביע עליה והוא ראה בדאגה לחיים החומריים והרוחניים של העם את המשימה החשובה ביותר של המהפכה. מהפכת אוגוסט הצליחה, הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם הייתה עדיין צעירה, עם אינספור בעיות לפתור, אך מיד בפגישה הראשונה של הוועדה הלאומית לחקר תכנון הבנייה (10 בינואר 1946), הצהיר הנשיא הו צ'י מין בבירור: "הקרבנו ונלחמנו כדי להשיג עצמאות. ניצחנו... זכינו בחופש ובעצמאות, אך אם אנשים עדיין גוועים ברעב וקופאים למוות, חופש ועצמאות הם חסרי תועלת. אנשים יודעים את ערך החופש והעצמאות רק כאשר יש להם מספיק לאכול וללבוש. עלינו לעשות מיד את הדברים הבאים: 1. לספק לאנשים אוכל; 2. לספק לאנשים בגדים; 3. לספק לאנשים מקום מגורים; 4. לספק לאנשים השכלה. המטרה שאנו הולכים להשיג היא ארבעת הדברים האלה. להפוך את עמנו ראוי לחופש ועצמאות ולעזור ליצור חופש ועצמאות."

כדי לעורר את כוחו של העם, עלינו לדאוג לעם, אך יחד עם זאת, עלינו להיות תמיד מודעים לכבוד העם. כי "רצון העם הוא רצון השמיים. אם נעשה את מה שהעם רוצה, בוודאי נצליח. אם נלך נגד רצון העם, בוודאי ניכשל." לכן, "עבור עמנו, אסור לנו לעשות דבר נגד רצון העם. כל מה שהעם רוצה, עלינו לעשות." ראשית, הוא דרש מהקאדרים וחברי המפלגה לשרת את העם בלב שלם, לאהוב את העם ולכבד את העם באמת. הוא ציין שוב ושוב: "להיות קאדר פירושו להיות משרת נאמן של העם לכל החיים. לא כולם יכולים לזכור את האותיות א', ב', ג', אתה צריך ללמוד לנצח, ללמוד כל החיים כדי להיות מסוגל לזכור אותן." במקביל, "המשטר שלנו הוא משטר דמוקרטי, כלומר העם הוא האדון. המפלגה שלנו היא המפלגה המובילה, כלומר כל הקאדרים, מהמרכז, האזורי, הפרובינציאלי, המחוזי, הקומונה, בכל רמה ובכל מגזר - חייבים להיות משרתים נאמנים של העם."

כיום, כאשר מפלגתנו עושה מאמצים רבים לבנות ולתקן את המפלגה כדי להמשיך ולחזק את תפקידה המנהיגותי במהפכה הוייטנאמית, עליה להיות חדורה באידיאולוגיה, במוסר ובסגנון של הו צ'י מין בבניית תחושת כבוד לעם, קידום דמוקרטיה ושיפור מתמיד של החיים החומריים והרוחניים של העם. לשם כך, עלינו תמיד "ללכת בעקבות קו העם", תוך הצבת העם במרכז כל התפתחות. כפי שציין הנשיא הו צ'י מין, "מדיניות המפלגה והממשלה היא לדאוג באופן מירבי לחייהם של האנשים. אם האנשים רעבים, המפלגה והממשלה אשמים; אם האנשים קרים, המפלגה והממשלה אשמים; אם העם בור, המפלגה והממשלה אשמים; אם העם חולה, המפלגה והממשלה אשמים. לכן, פקידי המפלגה והממשלה מלמעלה למטה חייבים לדאוג באופן מירבי לחייהם של האנשים. עליהם להנהיג, לארגן ולחנך את האנשים כדי להגדיל את הייצור ולחסוך. אם לאנשים יש מספיק אוכל ובגדים, מדיניות המפלגה והממשלה תיושם בקלות. אם האנשים רעבים, קרים, בורים או חולים, לא משנה כמה טובה המדיניות שלנו, לא ניתן ליישם אותה."

...

אמון מוחלט בכוחו של העם הוא ביטוי חי לרוח האנושית והנדיבה הנובעת ממוסריותו, אנושיותו ונדיבותו של הו צ'י מין. לאחר מכן, הרוח האנושית והערכים - שבליבתם היא למען העם, על ידי העם או למען העם, על ידי העם - במחשבתו של הו צ'י מין יהיו לנצח שיעור יקר ערך, מצפן למפלגה שלנו לאחד את כוחו של העם במטרה לבנות ולהגן על המולדת כיום.

קוי נגוין


מָקוֹר

תגובה (0)

No data
No data

באותו נושא

באותה קטגוריה

הבוקר, עיירת החוף קווי נון "חלומית" בערפל
יופיה המרתק של סא פה בעונת "ציד העננים"
כל נהר - מסע
הו צ'י מין סיטי מושכת השקעות ממפעלי השקעה זרה (FDI) בהזדמנויות חדשות

מאת אותו מחבר

מוֹרֶשֶׁת

דְמוּת

עֵסֶק

רמת האבן דונג ואן - "מוזיאון גיאולוגי חי" נדיר בעולם

אירועים אקטואליים

מערכת פוליטית

מְקוֹמִי

מוּצָר