מאידיאולוגיית הגיוס ההמוני של הנשיא הו צ'י מין ועד לעבודת הגיוס ההמוני הנוכחית

ראש הוועדה המרכזית לגיוס המונים, מאי ואן צ'ין

לרגל 94 שנה לפעילות הגיוס ההמוני המסורתית של המפלגה (15 באוקטובר 1930 - 15 באוקטובר 2024) ו-25 שנה ליום הגיוס ההמוני הלאומי (15 באוקטובר 1999 - 15 באוקטובר 2024), חברת הוועד המרכזי של המפלגה, ראש הוועדה המרכזית לגיוס המונים, מאי ואן צ'ין, כתבה מאמר "ממחשבת הנשיא הו צ'י מין על גיוס המונים ועד לעבודת הגיוס ההמוני של המפלגה בתקופה הנוכחית".

העיתון האלקטרוני Hai Duong מציג בכבוד את הטקסט המלא של המאמר:

"לפני 75 שנה, תחת שם העט XYZ, כתב הנשיא הו צ'י מין את המאמר "גיוס המונים". לחיבור "גיוס המונים" תוכן תמציתי מאוד, שפה פשוטה וברורה, קל להבנה, קל לזכירה ולעקוב; מתאים לרמת הקאדרים שלנו, חברי המפלגה והעם, אך הוא מכיל את המעמד האידיאולוגי של יצירה גדולה, המדגימה את גובהו האינטלקטואלי, המוסריות והסגנון של הנשיא הו צ'י מין בעבודת גיוס המונים."

עבודתו של הנשיא הו צ'י מין, "גיוס המונים", ביטאה נקודות מבט ותפיסות חדשות לגבי תפקידו וכוחו הגדולים של העם; לגבי חשיבות עבודת הגיוס ההמוני והנחיות למפלגה כולה, לכל קאדר וחבר מפלגה בנוגע לשיטות ודרכי גיוס המונים; דרישות שיש ליישם כדי שעבודת הגיוס ההמוני תוכל לקדם את רוב כוחות העם למלחמת ההתנגדות ולבנייה הלאומית, ולתרום לניצחון המטרה המהפכנית הוייטנאמית בהובלת המפלגה.

אישור תפקידו וכוחו של העם והאידיאולוגיה של "לקיחת העם כשורש"

עֲבוֹדָה "הגיוס ההמוני" של הנשיא הו צ'י מין הוא התגבשותה של המסורת הלאומית ותמצית הזמן. הו צ'י מין ספג את מחשבותיהם של קודמיו בהיסטוריה כאשר הכיר במעמדם, בתפקידם ובכוחם של "העם נושא את הסירה, העם גם מתהפך את הסירה", "להיות סלחן כלפי כוחו של העם כדי לגבש תוכנית שתשתרש עמוק וחזקה היא המדיניות הטובה ביותר להגנה על המדינה".

כהוגה דעות מרקסיסטי יצירתי, הו צ'י מין היה חדור עמוקות בעקרונות המטריאליזם ההיסטורי על תפקיד העם - יוצרי ההיסטוריה.

לכן, הוא אישר: "בשמיים, אין דבר יקר יותר מהאנשים. בעולם, אין דבר חזק יותר מהכוח המאוחד של האנשים."

לאורך עבודתו "גיוס המונים" מתבטא הרעיון של כבוד לעם, שבח העם, לקיחת מוסר שירות העם כסיבה לחיים וחובתו העליונה של מהפכן.

מחשבה זו הפכה גם למוטו לפעולה לאורך כל חייו המעשיים של הנשיא הו צ'י מין. המחשבה על כבוד העם, העם כשורש המדינה, העם כנושא של כל הפעילויות היוצרות היסטוריה; קידום שלטון העם נותחה על ידי הנשיא הו צ'י מין מהיבטים רבים, שבהם היא באה לידי ביטוי דרך אופייה הדמוקרטי של המדינה.

הוא אמר: "מדינתנו היא מדינה דמוקרטית;" מדינתנו נבנית על ידי העם, כל הכוח שייך לעם; "מדינת העם, על ידי העם ולמען העם".

הנשיא הו צ'י מין ציין כי בממשלה דמוקרטית: "כל התועלת היא לעם. כל הסמכויות שייכות לעם." המפלגה והמדינה חייבות לקחת את האינטרסים הלגיטימיים של העם כמטרה הסופית, כל הפעילויות הן למען האינטרסים של העם, לשרת את העם; חוץ מזה, אין אינטרסים אחרים.

הנשיא הו צ'י מין, המקדם את הדמוקרטיה, דרש גם: "אנשים נהנים מזכויות השליטה, אך יחד עם זאת חייבים להיות להם גם חובות ואחריות של אדונים, להיות אחראים לבנייה וניהול של מדינתם, המשטר שהקימו והחברה שבנו." זה דורש שבמטרת הבנייה, החדשנות, ההתנגדות ובניית האומה, האנשים עצמם יהיו נושאי הארגון והפעולה: "עבודת החדשנות והבנייה היא באחריות העם. מטרת ההתנגדות ובניית האומה היא עבודת העם."

על פי נקודת המבט של הנשיא הו צ'י מין, כל הכוח והעוצמה טמונים בעם. לכן, כל קאדר וחברי מפלגה, ללא קשר לתפקידם, חייבים להעלות ללא הרף את מודעותם ואחריותם בגיוס ואיחוד העם, לקידום כוחו של העם כולו לשרת ולחפש את האינטרסים שלו.

כל מחשבה ופעולה של קאדרים וחברי מפלגה חייבות "לבוא מההמונים ולחזור להמונים", להסתמך על העם, "לקחת את העם כשורש", ולשאוף למען האינטרסים של העם כדי "להשתמש בכישרון, בכוח וברכוש של העם לטובת העם".

יסודות המפלגה לעבודת גיוס המונים

בהתבסס על הדרישות המעשיות של איסוף, ארגון, בנייה ופיתוח כוחות מהפכניים, עם חשיבה דיאלקטית, בעבודה "גיוס המונים", הנשיא הו צ'י מין הצביע על סוגיות הליבה של עבודת גיוס המונים, החל מהסבר: "מהי גיוס המונים?" "מי אחראי על גיוס המונים?" ועד "כיצד צריכה להיות גיוס המונים?" להיות נכון ומיומן.

תכנים אלה מדגימים בבירור את הקשר ההדוק בין המטרות, המשימות והפתרונות של עבודת גיוס המונים, שמטרתה לגייס את המרב של משאבים אנושיים וחומריים למען התנגדות ובניית אומה, במיוחד בנקודות מפנה מהפכניות, כאשר "נושא הגיוס ההמוני דובר רבות ונדון לעומק, אך מכיוון שרשויות מקומיות וקאדרים רבים לא הבינו זאת במלואו ולא עשו זאת נכון, יש להזכיר זאת שוב."

מתוך מטרה של בניית משטר חברתי חדש, בניית מפלגת שלטון נקייה וחזקה, בניית מדינת העם, על ידי העם, למען העם, דרש הנשיא הו צ'י מין מהמפלגה להתאחד, לאסוף את כל כוחות האומה כולה, "לגייס את כל כוחותיו של כל אזרח, מבלי להשאיר בחוץ אף אזרח, לתרום לכל כוחו של העם, לבצע את העבודה שיש לעשות, את העבודה שהוטלה על ידי הממשלה והארגונים".

לשם כך, הפתרונות לעבודת גיוס המונים חייבים להיות גם מקיפים וספציפיים, מהותיים ומעשיים.

ראשית, יש צורך לקדם את אחריות המפלגה והארגונים במערכת הפוליטית לעבודת גיוס המונים. הנשיא הו צ'י מין ציין: "כל פקידי הממשלה, כל פקידי האיגודים וכל חברי ארגוני העם (ליאן וייט, וייט מין...) חייבים להיות אחראים לגיוס המונים."

בארגון ובתרגול עבודת גיוס המונים, יש צורך לעודד את האינטרסים וההתלהבות המהפכנית של ההמונים; בכל עבודה, יש צורך לדון באופן דמוקרטי עם העם, "לבקש את דעתו וניסיונו, וביחד עם העם לתכנן תוכניות מעשיות לנסיבות מקומיות, לאחר מכן לגייס ולארגן את כל האוכלוסייה ליישמן;" בו זמנית, יש צורך "לפקח, לעזור, לדחוק ולעודד את העם".

בפרט, הוא דרש שבזמן ביצוע עבודת גיוס המונים, קאדרים של גיוס המונים חייבים להיות למופת ב"התאמת מילים למעשים", "מעורבות כנה בעבודה", "לא רק לדבר", "רק לשבת ולכתוב פקודות", "להיות מודל לעם", ותמיד לשים לב לבדיקה, בקרה וללמוד מניסיון בעבודה.

עובד מדינה חייב "לחשוב, לראות, להקשיב, ללכת, לדבר ולעבוד", להיות קרוב לעם, ללמוד ממנו, להבין אותו, ובכך לגייס את כישרונותיו וכוחותיו של העם למען המטרה המהפכנית.

כפעיל מעשי, הנשיא הו צ'י מין ראה מבעד לבעיות, הסטיות והחולשות בעבודת הגיוס ההמוני. הוא ציין ומתח ביקורת על: "החסרונות הגדולים במקומות רבים הם הבוז לעבודת הגיוס ההמוני", ההרגל להשאיר אותה לאחרים, חוסר האחריות ו"ראות את עצמם כלא אחראים לגיוס ההמוני" של קאדרים רבים. זהו לא רק חיסרון אלא גם "טעות גדולה מאוד, מזיקה מאוד" למטרה המהפכנית.

לאורך הקריירה המהפכנית שלו, הנשיא הו צ'י מין הדגיש במיוחד את תפקיד העם. הוא אישר כי העם הוא "שורש" המדינה, "בונה את מגדל הניצחון על יסודות העם".

בהתאם לנקודת מבט זו, בעבודה "עניינים אזרחיים", הנשיא הו צ'י מין אישרר שוב את החשיבות המכרעת של עבודת גיוס המונים להצלחתה או כישלונה של המטרה המהפכנית: "כוחו של העם גדול מאוד. גיוס המונים חשוב מאוד. אם גיוס ההמונים גרוע, הכל יהיה גרוע. אם גיוס ההמונים מיומן, הכל יצליח." מסקנה זו של הנשיא הו צ'י מין היא גם אמת וגם מדע ואמנות של עבודת גיוס המונים.

ההוראות החשובות של הנשיא הו צ'י מין בחיבור "גיוס המונים" היוו את הבסיס וההנחיה לעבודת הגיוס ההמוני של המפלגה והארגונים במערכת הפוליטית בתקופות מהפכניות.

התגבשות הקשר ההדוק בין המפלגה, המדינה והעם

בירושה של ערכי התרבות המסורתיים המשובחים של האומה, תוך יישום נכון ויצירתי של נקודות המבט של המרקסיזם-לניניזם ומחשבתו של הו צ'י מין על עבודת גיוס המונים, בתהליך המהפכני, המפלגה השלימה בצורה מצוינת את משימת הגיוס, האיסוף, האיחוד וההנעה של כל שכבות האנשים, ויצרה כוח רב בתנועות המהפכניות.

הניצחונות ההיסטוריים שהשיג עמנו במלחמות ההתנגדות המפוארות לשחרור האומה, ניצחון על הקולוניאליזם הישן והחדש, איחוד המולדת, הובלת המדינה כולה לסוציאליזם, ותרומה חשובה למאבקם של עמי העולם לשלום, עצמאות לאומית, דמוקרטיה וקידמה חברתית...

לאחר כמעט 40 שנות שיקום, במאמצים משותפים ומאמצים פה אחד של כל המפלגה והעם, כוחה הכולל של האומה גדל משמעותית, ויצר תנאים והנחות נוחים, עמדות חדשות ועוצמות למדינה להמשיך ולנוע קדימה עם סיכויים טובים. אלו הן הוכחות רהוטות לכוחו הרב של העם כולו, כאשר הוא מאורגן, מגויס ומקודם במיומנות על ידי המפלגה הקומוניסטית בתהליך המהפכני.

בתהליך השיפוץ, התוכן והערך של העבודה "גיוס המונים" עדיין שומרים על אקטואליות עמוקה, ומשמשים כבסיס תיאורטי למפלגה ולמדינה להצעת מדיניות והנחיות לעבודת גיוס המונים.

המדיניות וההנחיות בנוגע לעבודת גיוס המונים, סולידריות לאומית, בניית מעמד הפועלים, החקלאים, האינטלקטואלים, אנשי העסקים, הנוער, הנשים, הדת, האתניות, הווייטנאמים מעבר לים... במהלך תקופת השיפוץ נבנו, הושלמו ושכללו יותר ויותר על ידי המפלגה והמדינה שלנו.

למטרה של חדשנות יש מעמד של מהפכה, שמטרתה "עם עשיר, מדינה חזקה, דמוקרטיה, שוויון וציוויליזציה". מטרה גדולה ומפוארת זו נובעת מהצרכים, השאיפות והיוזמות של ההמונים.

"דעותיו, שאיפותיו ויוזמותיו של העם הן המקור למדיניות ההתחדשות של המפלגה. תהליך ההתחדשות השיג את ההצלחות שיש לו כיום גם משום שהעם הגיב למדיניות ההתחדשות, נאבק באומץ והתגבר על קשיים ואתגרים רבים."

המצע לבנייה לאומית בתקופת המעבר לסוציאליזם (שתוקן ונוסף בשנת 2011) מאשר: "כל פעילויות המפלגה חייבות לנבוע מהאינטרסים והשאיפות הלגיטימיות של העם. כוחה של המפלגה טמון בקשר ההדוק שלה לעם."

זהו גם שיעור גדול ועמוק שיש ליישם ולקדם במצב הנוכחי.

יישום מחשבתו של הו צ'י מין על עבודת גיוס המונים בתהליך השיפוץ

במשך 40 שנות חידוש לאומי, עבודת הגיוס ההמוני של המפלגה התפתחה עמוקות הן בתיאוריה והן בפרקטיקה, ושודרגה עם תכנים חדשים רבים, המדגימים את הרוח והאידיאולוגיה החדשות של המפלגה.

העם הוא השורש ומוצב במקום המרכזי, ממלא את תפקיד הסובייקט, צעד חדש בהתפתחות הן בחשיבה תיאורטית והן בהכוונה מעשית; הדבר מוכח בבירור בכל האסטרטגיות לפיתוח לאומי, בנייה והגנה על המולדת בתקופה החדשה, וזהו גם הבסיס והמטרה בכל המדיניות וההנחיות של המפלגה והמדינה.

הדמוקרטיה הסוציאליסטית הובהרה, נבנתה, שוכללה בהדרגה והתפתחה בצורה חזקה ועמוקה מאוד, במיוחד מאז שהמפלגה פרסמה ויישמה את הנחיית 30-CT/TW והמדינה מיסדה אותה למערכת משפטית, שהגבוהה שבהן היא החוק ליישום דמוקרטיה ברמה העממית.

דמוקרטיה נפרסה באופן נרחב יותר ויותר; צורות של פרקטיקה דמוקרטית שוכללו בהדרגה, הובטחו על ידי החוקה והחוקים ויושמו בפועל, במיוחד דמוקרטיה ברמה העממית, בכל התחומים הפוליטיים, הכלכליים והחברתיים... הקשורים למשמעת וסדר.

הדמוקרטיה הישירה מתרחבת יותר ויותר, מ"אנשים יודעים, אנשים דנים, אנשים עושים, אנשים בודקים" ועד להוספת "אנשים מפקחים, אנשים מרוויחים" (הקונגרס ה-13); צורת הדיאלוג הישיר בין מנהיגי ועדות המפלגה והרשויות עם העם מתחזקת, ממושמעת ויעילה יותר ויותר.

חברי מפלגה ממשמר הגבול המחוזי ג'יה לאי ותאי מפלגת הכפר מבקרים בבתים של אנשים כדי להפיץ מדיניות משפטית (תמונה אילוסטרציה)

ניתן לראות כי מפלגתנו תמיד מפגינה תשומת לב מיוחדת למדיניות עקבית לאורך כל הקונגרסים ומתמקדת בהובלה ובניהול של בנייה, חדשנות ושכלול מוסדות כדי להבטיח דמוקרטיה עממית ואת שליטתו האמיתית של העם; ומאשרת כי דמוקרטיה היא גם המטרה וגם הכוח המניע של החדשנות והפיתוח של המדינה בכל התקופות.

בפרט, מנגנון הפעולה של "מנהיגות מפלגה, ניהול מדינה, שליטה בעם" הובהר בהדרגה והופך לחלק יותר ויותר.

עבודת גיוס המונים מקבלת אישור הולך וגובר עם עמדות, דרישות ומשימות ברורות וספציפיות יותר, עם חמש נקודות המבט העמוקות של המפלגה על עבודת גיוס המונים בתקופה החדשה.

בפרט, התפיסה לפיה עבודת גיוס המונים היא באחריות המערכת הפוליטית כולה, של קאדרים, חברי מפלגה, עובדי מדינה, עובדי ציבור, חברי איגודים מקצועיים, חברי ארגונים עממיים, קאדרים וחיילי הכוחות המזוינים, שבהם המפלגה מובילה, הממשלה מארגנת את הביצוע, החזית וארגוני ההמונים משמשים כיועצים וליבה, היא התפתחות חדשה בחשיבה התיאורטית של המפלגה על בניית קשר הדוק בין המפלגה לעם.

לצד החדשנות המתמדת בשיטות המנהיגות של המפלגה, התוכן והשיטות של עבודת הגיוס ההמוני של המערכת הפוליטית עוברים חידושים וטרנספורמציה חיובית ללא הרף, תורמים ליצירת קונצנזוס חברתי, קידום תפקיד הסובייקט וכוחו של העם, ביסוס איתן של אמון העם במפלגה; חיזוק גוש האחדות הלאומי הגדול והקשר ההדוק בין המפלגה לעם.

גוש האחדות הלאומי הגדול נבנה בהדרגה, התגבש וחיזק את תפקידו האסטרטגי בבניית המולדת והגנתה; קידם את תפקיד איסוף וגיוס האנשים ליישום נכון של הנחיות ומדיניות המפלגה וחוקי ומדיניות המדינה.

בפרט, עבודת הגיוס ההמוני אספה יותר ויותר את כל המעמדות והשכבות בחברה; הרחיבה את הסולידריות המקומית והבינלאומית, קידמה את כוחו הרב של העם, יצרה תנועה מהפכנית גדולה, והוציאה לפועל בהצלחה את מטרת התיעוש והמודרניזציה של המדינה.

חזית המולדת וארגונים חברתיים-פוליטיים מחדשים באופן פעיל את התוכן ושיטות הפעולה; מקדמים יותר ויותר את תפקיד ייצוג הזכויות והאינטרסים הלגיטימיים והחוקיים של חברי איגודים מקצועיים, חברי התאחדות והעם; מקדמים את תפקיד הפיקוח, הביקורת החברתית ומתן דעות על בניית המפלגה והממשלה; ממלאים תפקיד מרכזי בביסוס אמון העם במפלגה ובחיזוק גוש האחדות הלאומית הגדול.

עבודת בניית המפלגה ותיקוןה ובניית מערכת פוליטית נקייה וחזקה הפכה לעדיפות עליונה, למשימה מרכזית, לדרישה בלתי נמנעת בתהליך ההתחדשות הלאומית והאינטגרציה הבינלאומית העמוקה יותר ויותר, המכריעה את הישרדותו של המשטר.

המפלגה חיזקה יותר ויותר את תפקידה המנהיגותי, כוחה ויוקרתה באמצעות עוז רוח, חוכמתה ותאוריות חלוציות; באמצעות מדיניות נכונה המביאה תועלת מוחשית לעם ולמדינה; באמצעות סולידריות, אחדות קרובה, קונצנזוס מלמעלה למטה ותקשורת חלקה לכל האורך; באמצעות יחסים טובים עם העם, רכישת אמונו, תמיכתו והגנתו. בפרט, קודמה בניית המפלגה מבחינה אתית וקודמה עוד יותר האחריות המופתית של הקאדרים וחברי המפלגה.

עבודת המניעה והמאבק בשחיתות, בזבוז ושליליות הופנתה בצורה יותר ויותר נחושה, עם צעדים חזקים ופורצי דרך קדימה, השגת תוצאות חשובות, מקיפות וברורות רבות, הותירה רושם טוב, התפשטה בעוצמה ברחבי החברה, זכתה לאהדה ותמיכתם של קאדרים, חברי מפלגה ואנשים, וזכתה להכרה מצד הקהילה הבינלאומית.

בניית מדינת שלטון חוק סוציאליסטית עשתה התקדמות רבה, היא תהליך של פיתוח מודעות המפלגה וחשיבה תיאורטית באמצעות קונגרסים, ועד הקונגרס ה-13, נקודות מבט חדשות רבות הותאמו ונוספו בבניית מדינת שלטון חוק סוציאליסטית, תוך הבטחת יישום זכויותיו הדמוקרטיות של העם בפועל. ארגון מנגנון המדינה ממשיך להשתפר, והוא פועל בצורה יעילה ואפקטיבית יותר.

הממשלה, האסיפה הלאומית וסוכנויות המשפט מחדשות יותר ויותר את שיטות הניהול, המנהל והפעילות שלהן; מיישמות בצורה יעילה ומהותית יותר ויותר את תפקיד "המפלגה המובילה, המדינה המנהלת, חזית המולדת והארגונים החברתיים-פוליטיים כליבה עבור העם להיות אדונים".

תהליך החדשנות הכלכלית ממנגנון כלכלי מתוכנן מרכזי ומסובסד בירוקרטי למנגנון שוק מהקונגרס השישי ומודל של כלכלת שוק בעלת אוריינטציה סוציאליסטית בקונגרס התשיעי הוא צעד חדש בפיתוח החשיבה התיאורטית הכלכלית של המפלגה.

מודל זה הולך ומתבהר ומשוכלל, תוך הבטחת הקשר בין צמיחה כלכלית לקידמה חברתית ושוויון, קידום הגורם האנושי, והצבת האדם במרכז.

תהליך השיפוץ הביא לשינויים ברורים, עמוקים וחיוביים במדינה. הכלכלה התפתחה, בעיות חברתיות רבות נפתרו, החיים החומריים והרוחניים של האנשים שופרו ללא הרף; יחד עם מדיניות אנושית, הבטחת התקדמות חברתית וצדק, סיפוק צרכי החיים, העבודה, התרומה וההנאה של כל האנשים.

אמון העם בהנהגת המפלגה התבסס יותר ויותר. 40 שנות יישום תהליך השיפוץ הן מסע מפואר, המדגים בצורה חיה ועמוקה את מחשבותיו של הנשיא הו צ'י מין על גיוס המונים, ומאשרים את מעמדם ותפקידם של עבודת גיוס המונים בבניית המדינה והגנתה.

המשך לחדש את התוכן והשיטות של גיוס המונים

בכל תקופה היסטורית של המהפכה, עבודת הגיוס ההמוני של המפלגה כוללת תכנים ושיטות שונים, אך המטרה החשובה ביותר היא לחזק את הקשר ההדוק בין המפלגה לעם, לגבש את אמונתו האיתנה של העם במפלגה ובמדינה, לגייס ולמשוך אנשים מכל תחומי החיים להשתתפות פעילה בתנועות מהפכניות, לחיקוי פטריוטי ולחזק את גוש האחדות הלאומית הגדול.

היישום היצירתי של אידיאולוגיית הגיוס ההמוני של הנשיא הו צ'י מין במצב החדש הוא הערך המתמשך של עבודת הגיוס ההמוני; משם, זה דורש חדשנות מעשית ויצירתית של עבודת גיוס המונים, הן בעלת כיסוי רחב והן בעלת מיקוד, שמטרתה להגיע לקונצנזוס, גיבוש אמון העם, קידום כוחו הרב של גוש הסולידריות הלאומי הגדול, שיפור מתמיד של יכולת המנהיגות וכוח הלחימה של המפלגה, ותרומה לבניית מפלגה וממשלה נקיות וחזקות.

שלב הפיתוח החדש של המדינה, עם משימות מרכזיות של חידוש מודל הצמיחה, פיתוח בר-קיימא ואינטגרציה בינלאומית עמוקה, מציב הזדמנויות ואתגרים רבים לקידום כל המשאבים והפוטנציאל היצירתי בקרב העם, ליצירת תנועה רחבה בבניית המולדת והגנה עליה.

בהקשר של המהפכה התעשייתית הרביעית המתחוללת בעוצמה, הרמה האינטלקטואלית של העם עולה, המודעות ותפקידו כאדונים מתרחבים יותר ויותר, לתקשורת ולרשתות החברתיות יש השפעות ישירות שהן מגוונות ורב-ממדיות יותר ויותר; כוחות עוינים וגורמים רעים הופכים מתוחכמים ואכזריים יותר ויותר בחבלה שלהם... מה שמחייב את עבודת הגיוס ההמוני של המפלגה לחדשנות מתמדת, תוך התמקדות במשימות ובפתרונות העיקריים הבאים:

ראשית, להמשיך וליצור שינוי משמעותי במודעות ובפעולה בנוגע לגיוס המוני של ועדות המפלגה בכל הרמות ובמערכת הפוליטית, ולהפוך זאת לפעולה מעשית הקשורה לתפקידים ולמשימות של כל סוכנות, ארגון ופרט במערכת הפוליטית; לקדם את תפקיד העם בהשתתפות בבניית מפלגה ומדינה נקיות וחזקות.

הגברת עבודת התעמולה, במיוחד קידום טרנספורמציה דיגיטלית, תוך שימוש יעיל בתקשורת ההמונים, ברשתות חברתיות...

לחדש את עבודת הגיוס ההמוני בכיוון מעשי ויצירתי, שמטרתה להגיע לקונצנזוס, לחזק את אמון העם במפלגה ובמדינה, ולקדם את כוחו הרב של גוש האחדות הלאומי הגדול.

שנית, להמשיך לשפר את איכות עבודת הגיוס ההמוני, ליישם היטב את התקנות בנושא גיוס המונים של המערכת הפוליטית, את החוק ליישום דמוקרטיה ברמה העממית; על הקאדרים וחברי המפלגה להוות דוגמה בביצוע עבודת גיוס המונים, במיוחד ראשי ועדות ורשויות המפלגה.

כאשר אנו מפרסמים את הנחיות המפלגה והמדיניות שלה, את מדיניות המדינה ואת חוקיה, עלינו תמיד להיות מודעים היטב לכך ש"העם הוא השורש", "לב העם הוא המדד", ועלינו לחקור בקפידה וביסודיות מנקודות מבט רבות, כדי להפוך אותן למעשיות באמת, יעילות ומתאימות למציאות ולחיי האנשים.

כל המדיניות וההנחיות של המפלגה, המדיניות והחוקים של המדינה חייבים להיות באמת "החלטות של העם", הנובעות מהאינטרסים והשאיפות הלגיטימיות של העם; יחד עם זאת, יש צורך לגייס, להדריך ולארגן את העם כדי שיוכל להשתתף באופן יזום ואקטיבי בתהליך יישום המדיניות וההנחיות הללו בצורה היעילה ביותר.

עלינו לקחת את איכות החיים, שביעות הרצון והאמון של האנשים כקריטריונים חשובים להערכת איכות המדיניות; עלינו לקחת את תוצאות הארגון והיישום של מדיניות כדי להעריך את היכולת והיוקרה של כל ועדה מפלגתית, ארגון מפלגה, מערכת פוליטית בכל הרמות וצוות הקאדרים וחברי המפלגה.

אם נוכל לעשות זאת, ניישם את המוטו "אנשים יודעים, אנשים דנים, אנשים עושים, אנשים בודקים, אנשים מפקחים, אנשים מרוויחים".

יש לציין כי בתהליך גיבוש הנחיות ומדיניות המפלגה, מדיניות וחוקים של המדינה, על חזית המולדת ועל ארגונים חברתיים-פוליטיים להיות בעלי אחריות להשתתף כבר מהשלב הראשון, ועליהם לשקף באופן מיידי את מחשבותיו, שאיפותיו ומשאלותיו של העם, ובמיוחד מדיניות והנחיות הקשורות לחייהם של אנשים.

שְׁלִישִׁי, חזית המולדת, ארגונים חברתיים-פוליטיים ואיגודים ממשיכים לחדש, לשפר את איכות פעילותם ולמלא היטב את תפקידם בייצוג הזכויות והאינטרסים הלגיטימיים והחוקיים של חברי האיגוד והעם; לשים לב ולסייע לנזקקים ולחלשים בחברה; לקדם פעילויות פיקוח וביקורת חברתית, להשתתף באופן פעיל בבנייה ותיקון המפלגה והמערכת הפוליטית; למנוע ולהילחם בשחיתות ובשליליות; לחזק את ההתכנסות והפיתוח של חברי האיגוד, במיוחד באזורים מרוחקים ומוחלשים ובאזורי תעשייה עם ריכוז גדול של עובדים; ולהיות באמת גשר איתן בין המפלגה לעם.

המשך בנייה ושכפול של מודלים ודוגמאות של "גיוס המונים מיומן", במיוחד ביישום תוכניות לאומיות ממוקדות. חיבור תנועת החיקוי של "גיוס המונים מיומן" עם חדשנות, שיפור איכות ויעילות עבודת גיוס ההמונים, ובמיוחד עבודת גיוס ההמונים של סוכנויות המדינה.

לנטר, לעודד, להעריך, לשבח ולתגמל באופן קבוע מודלים של "גיוס המונים מיומן", וליצור מומנטום ושינויים חדשים בתנועת החיקוי הפטריוטית הנוכחית.

רביעית, הוועד המרכזי לגיוס המונים והוועדות לגיוס המונים בכל הרמות מתמקדות בארגון יישום תקין של החלטות, הנחיות ומסקנות הוועד הפועל המרכזי, הפוליטביורו והמזכירות, ובמיוחד החלטות הוועידות המרכזיות ה-13, ותכנים הקשורים לעבודת גיוס המונים ולעם.

לבצע היטב את משימות ההערכה, ההדרכה, הבדיקה, הפיקוח, הסקירה המקדימה והסופית של מסמכי המפלגה בנושא גיוס המונים; לפקח, לבדוק ולהעריך באופן עקבי את יישום "התקנות בנושא גיוס המונים של המערכת הפוליטית" בהתאם להחלטה מס' 23-QD/TW מיום 30 ביולי 2021 של הפוליטביורו, לקדם את המערכת הפוליטית כולה להתחרות בגיוס המונים, לתרגל "גיוס המונים מיומן" בביצוע משימות; לקדם יישום יעיל של החלטה מס' 43-NQ/TW מיום 24 בנובמבר 2023 של הוועדה המבצעת המרכזית ה-13 בנושא "המשך קידום המסורת והעוצמה של אחדות לאומית גדולה, בניית ארצנו לשגשוג ואושר גוברות".

חמישית, מגזר גיוס ההמונים מתאם באופן יזום עם הסוכנויות הרלוונטיות כדי לארגן ולשכלל את המנגנון הארגוני, לתכנן, להכשיר ולטפח קאדרים.

התמקדות בבניית צוות של קאדרים לגיוס המונים בכל הרמות, בעלי רצון פוליטי חזק, אתיקה ברורה, יכולת, כישורים, ניסיון, ידע נרחב, מיומנויות, שיטות עבודה מדעיות, תמיד חדשניים, אובייקטיביים ואובייקטיביים.

קאדרים העוסקים בגיוס המונים חייבים להיות מסורים ובוגרים באמת מהתנועה המהפכנית המעשית; להקשיב בכנות ולסנן את דעותיהם של אנשים, להרהר במהירות ולהציע פתרונות יעילים להרגעת העם, לדאוג ולהגן על זכויותיו ואינטרסים הלגיטימיים של העם; ליישם את סגנון גיוס ההמונים של הו צ'י מין: "המוח חושב, העיניים רואות, האוזניים מקשיבות, הרגליים הולכות, הפה מדבר, הידיים פועלות".

ניתן לומר שמאז הקמתה, עבודת הגיוס ההמוני הונחתה על ידי האידיאולוגיה והתיאוריה הנכונות של הנשיא הו צ'י מין; כל הקאדרים וחברי המפלגה תמיד טופלו ואומנו על ידי הדוד הו לא רק באמצעות המדריך המקצועי של "גיוס המונים", אלא גם באמצעות המוסר הטהור ורוחו המופתית.

בהתחשב בדוד הו, כדי להגשים את משאלתו האחרונה "כל המפלגה והעם שלנו מתאחדים לשאוף לבנות וייטנאם שלווה, מאוחדת, עצמאית, דמוקרטית ומשגשגת ולתרום תרומה ראויה למטרה המהפכנית העולמית", יש רק דרך אחת: לשמור על אמון העם ולהסתמך עליו.

הנשיא הו צ'י מין הלך לעולמו, אך המורשת האידיאולוגית שהותיר לכל המפלגה והעם שלנו היא עצומה ובעלת ערך. התיאוריה והפרקטיקה של עבודת גיוס המונים מתגבשים ביצירה "גיוס המונים", המבטאת בצורה חיה ועמוקה את האידיאולוגיה, האתיקה, השיטות והסגנון של הו צ'י מין.

עם הזמן, האידיאולוגיה של גיוס המונים נותרה חמה ואקטואלית, עם ערכים תיאורטיים ומעשיים שלמים, המאשרים את חיוניותה וערכיה בני-קיימא, וממשיכים להנחות ולהאיר את עבודת הגיוס ההמוני של המפלגה במצב הנוכחי.

.

מקור: https://baohaiduong.vn/tu-tu-tuong-dan-van-cua-chu-cich-ho-chi-minh-den-cong-tac-dan-van-hien-nay-395685.html