מחשבותיו של פ. אנגלס מאירות את הדרך לסוציאליזם בווייטנאם.

בפרט, לפ. אנגלס היו הסברים מעמיקים לגבי אופייה הנעלה, הדמוקרטי והמתקדם של המדינה הפרולטרית והמדינה הסוציאליסטית. מחשבותיו החשובות של פ. אנגלס מאותה תקופה היו, הן, ויאירו לנצח את הדרך וינחו את וייטנאם בדרך לבניית משטר סוציאליסטי, שכלול המדינה הסוציאליסטית הוייטנאמית והבאת חיים משגשגים ומאושרים לעם הוייטנאמי.

לא רק שכתב יחד עם קרל מרקס יצירותיו, אלא שפ. אנגלס פרסם גם יצירות רבות משלו שחקרו לעומק את סוגיית המדינה ("מקור המשפחה, הרכוש הפרטי והמדינה", "מצב מעמד הפועלים האנגלי", "על הסמכות" וכו') ותרם רבות לשכלול התיאוריה המרקסיסטית של המדינה. מחשבותיו של פ. אנגלס על המדינה, ובמיוחד על טבעה של המדינה ועל טבעה הנעלה של המדינה הפרולטרית, עדיין שומרות על ערכן כיום.

פ. אנגלס טען כי המדינה הופיעה והתקיימה בתקופה שבה החברה הייתה מחולקת למעמדות. מקורה הישיר של המדינה נבע ממעמדות בעלי אינטרסים כלכליים מנוגדים, סתירות וסכסוכים זה עם זה עד כדי כך שהם בלתי ניתנים לגישור, "המדינה נבעה מהצורך לרסן ניגודי מעמדות..., כך שככלל, המדינה היא מדינת המעמד החזק ביותר, של המעמד הדומיננטי מבחינה כלכלית, ובזכות המדינה הופכת גם למעמד הדומיננטי מבחינה פוליטית וכך יש לה אמצעים חדשים לדכא ולנצל את המעמד המדוכא", "המדינה היא ארגון של המעמד בעל הרכוש, המשמש להגנה על מעמד זה מפני המעמד חסר הרכוש".

פ. אנגלס ציין גם כי, ללא קשר למשטר החברתי, המדינה היא תמיד "רק מדינת המעמד השליט, ובכל המקרים, במהותה, היא עדיין מנגנון המשמש לדיכוי המעמד המדוכא והמנוצל". אפילו עבור המדינה הבורגנית במשטר הקפיטליסטי, למרות שחוקרים בורגניים תמיד מצהירים שמדובר בממשלת העם, משטר דמוקרטי, במהותה "המדינה הייצוגית המודרנית היא כלי של הון המשמש לניצול עבודת שכר", "הבורגנות הביאה לניצול גלוי, חסר בושה, ישיר ואכזרי" של הפועלים. פ. אנגלס הדגיש:

"נראה לבני אדם שהם היו עושים צעד יוצא דופן קדימה אם היו משחררים את עצמם מהפולחן של המלוכה התורשתית והופכים לרפובליקנים דמוקרטים. אבל המדינה אינה אלא מכונה לדיכוי מעמד אחד על ידי מעמד אחר, בדיוק אותו הדבר ברפובליקה דמוקרטית כמו במונרכיה."

כאשר דן במדינה הפרולטרית, הסכים פ. אנגלס עם דעתו של ק. מרקס על נחיצותה של המדינה הפרולטרית בתקופת המעבר לסוציאליזם, באומרו: "בין חברה קפיטליסטית לחברה קומוניסטית יש תקופה של טרנספורמציה מהפכנית מחברה אחת לאחרת.

"המטרה המיידית של הקומוניסטים זהה לזו של כל שאר המפלגות הפרולטריות: ארגון הפרולטריון למעמד, הפלת שלטון הבורגנות, כיבוש השלטון הפוליטי על ידי הפרולטריון."

בפרט, פ. אנגלס הצביע על אופייה הנעלה והנבדל של המדינה הפרולטרית, המדינה הסוציאליסטית בהשוואה למדינות אחרות בהיסטוריה. המדינה הפרולטרית היא מדינה דמוקרטית, ממשלה של רוב העובדים, משטר דמוקרטי אמיתי. פ. אנגלס כתב: "הדמוקרטיה כיום היא קומוניזם. כל דמוקרטיה אחרת יכולה להתקיים רק בתודעתם של תיאורטיקנים מלומדים שאינם צריכים לדעת דבר על אירועים אמיתיים."

האופי הדמוקרטי והמטרות הדמוקרטיות של המדינה הפרולטרית באו לידי ביטוי עוד מהזמן שהפרולטריון ביצע את המהפכה להפלת הבורגנות: "במהפכת הפועלים, הפרולטריון הופך למעמד השליט, הוא כובש את הדמוקרטיה". מהפכת הפרולטריון היא ש"יצר משטר דמוקרטי", ממשלה דמוקרטית, מדינה דמוקרטית. ו"במקום החברה הבורגנית הישנה, עם המעמדות והניגודים המעמדיים שלה, תופיע התאחדות, שבה ההתפתחות החופשית של כל אחד היא התנאי להתפתחות החופשית של כולם".

דווקא מההסברים המדעיים של פ. אנגלס, יחד עם מרקס ומאוחר יותר ו. לנין, בנושא המדינה, ובמיוחד תיאוריית האופי הנעלה של המדינה הפרולטרית והמדינה הסוציאליסטית, עזרו לנשיא הו צ'י מין ולמפלגה שלנו לראות את האמת, למצוא את הדרך הנכונה להוביל את המהפכה הוייטנאמית לניצחון, להשיג עצמאות וחופש לאומה, ובמקביל לבחור בדרך של בניית סוציאליזם, לארגן את בניית המדינה הסוציאליסטית-דמוקרטית הוייטנאמית כדי להשיג הישגי פיתוח גדולים, להביא חיים משגשגים, מאושרים, דמוקרטיים, הוגנים ומתורבתים יותר ויותר לרוב העם הוייטנאמי.

בהתבסס על ניתוחו של פ. אנגלס על אופייה הדמוקרטי הנעלה של המדינה הפרולטרית, לאורך השנים וייטנאם תמיד הייתה עקבית ואיתנה במאמצים לבנות ולשכלל את המדינה הסוציאליסטית הוייטנאמית. המדינה הסוציאליסטית שבנתה וייטנאם מראשיתה תמיד קבעה שעליה להיות משטר חברתי טוב באמת, דמוקרטי, מתקדם ומתורבת:

"כל התועלת היא לעם. כל הכוחות שייכים לעם." במהלך השנים, הודות לעקיבות מתמדת בתורתו של פ. אנגלס, המדינה הסוציאליסטית הוייטנאמית השתכללה יותר ויותר והוכחה במציאות כמדינת העם, ממשלת העם. מראשיתה, המדינה הוייטנאמית תמיד שאפה להפוך למדינה דמוקרטית, משטר דמוקרטי אמיתי, תוך שאיפה מתמדת להגשמת מטרות טובות לחיים משגשגים ומאושרים לכל האנשים.

כל המדיניות והאסטרטגיות של המדינה "נובעות מחייהם, משאיפותיהם, זכויותיהם ואינטרסים הלגיטימיים של העם, תוך שאיפה לאושרו ושגשוגו של העם"; "לשפר באופן מתמיד את חייו החומריים והרוחניים של העם", "להגשים התקדמות חברתית וצדק, לשפר את איכות החיים ומדד האושר של העם הווייטנאמי". המדינה מלווה תמיד את כל שכבות האנשים בחתירה לעבר המטרה הנאצלת של האומה כולה, "לפתח מדינה משגשגת ומאושרת; אומה חזקה ונצחית".

מדינת וייטנאם מתמקדת תמיד גם בעבודת ההערכה, הסיכום והפקת ניסיון כדי לבצע במהירות התאמות וחידושים בשיטות הארגון והפעולה, לחדש ולשפר את איכות הצוות ועובדי המדינה, לשכלל את המערכת המשפטית, לשפר את יעילות ההקצאה והתיאום בביצוע משימות בין סוכנויות המדינה וכו' כדי לשכלל יותר ויותר את הרפובליקה הסוציאליסטית של וייטנאם, מדינת העם, על ידי העם ולמען העם.

למרות שהחוסן הכלכלי עדיין נתקל בקשיים ומחסורים רבים, עם הנחישות לבנות מדינה סוציאליסטית נעלה, דמוקרטית באמת במציאות על פי מחשבתו של פ. אנגלס, המדינה הסוציאליסטית של וייטנאם תמיד מנסה למלא את תפקידה כמיטב יכולתה, לנהל ולכוון את קידום הפיתוח הכלכלי, לשפר את החיים החומריים והרוחניים של העם, לחזק את יישום הביטחון הסוציאלי והרווחה החברתית, לשים לב תמיד לדאגה ולהגנה על זכויותיו ואינטרסים הלגיטימיים והחוקיים של העם, להבטיח הוגנות ודמוקרטיה חברתית,... גם בתקופות קשות, משברים כלכליים או בהקשר של מגפות, אסונות טבע,... ברוח של אי-לתת לאנשים לסבול, לרעוב... או להישאר מאחור בתהליך הפיתוח של המדינה.

ההישגים שהשיגה וייטנאם עד כה, כפי שציין המזכיר הכללי נגוין פו טרונג: הודות ליישום מדיניות השיפוץ, הכלכלה החלה להתפתח וצמחה ברציפות בקצב גבוה יחסית ב-35 השנים האחרונות עם קצב צמיחה ממוצע של כ-7% בשנה, והפכה לכלכלה הרביעית בגודלה באסיאן, עם מדד פיתוח אנושי (HDI) מהגבוהים בעולם.

""לארצנו מעולם לא היו בסיס, פוטנציאל, מעמד ויוקרה בינלאומית כאלה כמו שיש לה היום"" היא הוכחה חיה למאמציה ולאופייה הדמוקרטי הנעלה של המדינה הסוציאליסטית הוייטנאמית בניהול ובניהול בנייתה ופיתוחה של המדינה ברוח של דבקות איתנה תמיד במרקסיזם-לניניזם בכלל, ובפרט בפ. אנגלס, במטרה היחידה להביא חיים משגשגים, משגשגים, מאושרים, דמוקרטיים, מתקדמים ומתורבתים יותר ויותר לכל שכבות העם הוייטנאמי.

דר. HOANG THI KIM OANH (על פי עיתון Nhan Dan)

מָקוֹר