אודות דאט טאי לנד

כפר דאט טאי (קומונה הואנג הא, הואנג הואה) הוא ארץ עתיקה ושלווה עם מרחב תרבותי כפרי מסורתי ומנהגים ייחודיים שנשמרו ועברו מדור לדור על ידי האנשים לאורך זמן. בהזכירו את דאט טאי, אנו עדיין זוכרים את כפר טאנה עם מקצוע הנגרות שהתפתח במשך מאות שנים ומהדהד למרחקים.

אודות דאט טאי לנד בזרם החיים המודרניים, כפר דאט טאי משתנה ומתפתח מדי יום. צילום: חאן לוק

על פי מסמכים מקומיים, בתקופת שושלת לי, קבוצת דייגים הלכה לאורך נהר טואן נגו (ענף של נהר מא) כדי להתפרנס. כשהגיעו לארץ דאט טאי, הם ראו שהמקום הזה נמוך ויש בו הרבה שרימפס ודגים, אז הם עצרו כדי לבנות עסק והקימו כפר, בשם קה טרה. לאחר מכן, זה היה כפר טרה, ואז נאק טאי טראנג.

בסוף שושלת טראן, המצב הלא יציב של המדינה אילץ משפחות רבות בצפון לעבור לדרום. אדמת נאק טאי טראנג הפכה באותה תקופה גם למקום חזרה ועצירה עבור משפחות שנמלטו מהכאוס. בסביבות תחילת המאה ה-16, קבוצת נגרים מי ין ( נאם דין ) הגיעה לטאנה הואה כדי לעבוד. כשראה את השטח הנוח כאן, החליט הנגר הראשי להישאר, לבנות בית, להתחתן, לעבוד ולהעביר את המקצוע לאנשי נאק טאי טראנג. מאוחר יותר, נאק טאי טראנג שונה שמו לדאט טאי.

הנגר דאט טאי לא היה רק טוב בבניית בתים קהילתיים, פגודות וכנסיות, אלא גם בייצור ארונות, מיטות, שולחנות וכיסאות... האגדה מספרת שכאשר מושל טאנה הואה, וונג דוי טרין, עבר ליד דאט טאי, אל מול המוניטין, הכישרון והמיומנות של בעלי המלאכה כאן, הוא "השאיר" בספרות הכפר שני משפטים מקבילים: "Thien tich thong minh Hoang Hoa duc/ Thanh phu cong dung Dat Tai tai", שפירושו: אינטליגנציה שניתנה משמיים, הואנג הואה מצליח/ Thanh phu cong dung, דאט טאי מפורסם (על פי הספר "היסטוריה של התנועה המהפכנית של ועדת המפלגה ואנשי קומונה של הואנג הא").

הספר "היסטוריה של התנועה המהפכנית של ועדת המפלגה ואנשי קהילת הואנג הא" מתעד: "בעלי המלאכה של כפר האומנים דאט טאי היו אחראים בעבר לבניית יצירות אדריכליות גדולות רבות בעלות ערך אמנותי גבוה, כמו קבוצת העובדים של מר לה ואן פאן ששיפצה את מוזיאון האתנולוגיה של וייטנאם בהאנוי ... עקבות ידיו המוכשרות של הנגר דאט טאי עדיין קיימות ביצירת האדריכלות הגדולה, מקדש טרה קו בעיר מונג קאי, מחוז קוואנג נין. כאשר הפרויקט הושלם, קבוצת האומנים של דאט טאי הכינה לוח אופקי עם ארבע מילים עתיקות: נאם - סון - טין - תו כמזכרת במקדש טרה קו, במשמעות שהמקדש יימשך לנצח כמו הרי הדרום."

ובטאנה הואה, כשמבקרים ביצירות אדריכליות עתיקות, לא קשה לדורות הבאים "להיתקל" בעקבות של נגרות דאט טאי. לאחר ביקור בבית הקהילתי פו דין - שריד אדריכלי מלכותי ומלא מעץ עם גילופי עץ מתוחכמים רבים, תוך האזנה להצגת הקהל המקומי, בית הקהילתי העתיק נהנה מתרומתם הגדולה של נגרי כפר דאט טאי. בפרט, תהילתם של נגרי דאט טאי מאושרת גם בבתי עץ מסורתיים רבים בני מאות שנים שעדיין נשמרו בכפרים רבים בטאנה הואה.

אנשי דאט טאי תמיד גאים בכך, בין אם הם עוסקים במקצוע ובין אם הם מתפרנסים ממנו ובין אם לאו, אבל כגבר, אתה חייב לדעת איך לסתת ולגלף... עם זאת, מקצוע הנגרות בכפר דאט טאי לא תמיד שגשג. היו תקופות בהן המקצוע המסורתי של הכפר ירד בדעיכה מסיבות רבות. עם זאת, אהבה ותשוקה למקצוע עזרו לאנשים לשמר אותו ולהתפרנס ממנו. מר נגוין דין קיין, ראש כפר דאט טאי, אמר שכיום בדאט טאי, כ-70% ממשקי הבית הם נגרים.

לצד פרנסתם, דורות של בני דאט טאי חברו יחד כדי לבנות ולפתח עבודות אדריכליות יפהפיות מעץ במולדתם. בעבר, "בכפר דאט טאי היו 4 בתים משותפים, 3 בתים משותפים, 2 פגודות, מקדש אחד ובית משותף אחד. בכל כפר היה בית משותף אחד, כלומר בית משותף הונג, בית משותף טיי, בית משותף דונג, בית משותף קוואן. בכל בית משותף היו בדרך כלל בין 5 ל-7 חדרים..." (הספר "היסטוריה של התנועה המהפכנית של ועדת המפלגה ואנשי קומונה של הואנג הא"). יחד עם בתי משותף, בתי משותף היו מקומות קדושים שבהם אנשי דאט טאי סגדו לאלים. למרבה הצער, עבודות אדריכליות יקרות ערך רבות בדאט טאי אינן קיימות עוד.

מלבד מקצוע הנגרות הוותיק, בדאט טאי מתקיים גם פסטיבל היאבקות מסורתי. לדברי זקני הכפר, איש אינו יודע בדיוק מתי החל פסטיבל ההיאבקות. הפולקלור מספר שבימים עברו, בגינת הכפר, היו 3 אריות שלעתים קרובות שיחקו זה עם זה, שנקראו "הי קו". בעקבות סיפור זה, אנשי דאט טאי ארגנו יחד את המשחק - פסטיבל היאבקות בתחילת האביב, שמשמעותו תפילה לשלום לאומי, יבולים טובים ועבודה נוחה לעם.

פסטיבל ההיאבקות של הכפר דאט טאי מתקיים ביום השני של ראש השנה הירחי. בניגוד לפסטיבלים מסורתיים המתקיימים בדרך כלל בבוקר, פסטיבל ההיאבקות של הכפר דאט טאי מתחיל בצהריים (12 בצהריים). בתקופה זו, אנשים הולכים למקדש המערבי כדי לחלוק כבוד לאל המטפל של הכפר. גברים חזקים ובריאים אחראים על נשיאת האפריון של אל המטפל ועל נשיאת ה-cu מהמקדש המערבי לפגודת צ'ואן. לאחר הטקסים המכבדים, אנשים מתאספים בחצר הבית המשותף כדי להתחרות ב-cu.

בזרימה של החיים המודרניים, אנו יכולים לחוש שדאט טאי משתנה ומתפתח מדי יום. צלילי אזמלים, גילופים ומסורי עץ מהדהדים מסמטאות קטנות ועד לכבישים ראשיים ברחבי הכפר, נושאים שמחה, מבטאים את התשוקה והשאיפות לשגשוג של תושבי כפר הנגרים המסורתי טאנה.

חאן לוק

מָקוֹר