ריקוד צ'אם

[מודעה_1]

ריקוד מניפות בשריד מיי סון, צילום: מאי טאם (1) — ריקוד מניפות באתר השרידים של מיי סון. צילום: מאי טאם

בניית צוות מקצועי

אמנות המחול המסורתית הקיימת כיום בקהילת צ'אם היא בעיקר ריקודי עם. מאז שהוכרה "מיי סון" כאתר מורשת תרבותית עולמית בשנת 1999, עלה בידי מנהלים מקומיים הרעיון להציג כאן את ריקודי העם הצ'אם.

מועצת ניהול המורשת התרבותית של מיי סון הקימה את צוות האמנות העממית של צ'אם והופיעה באופן קבוע בפני תיירים מאז יולי 2004. בתחילה, הצוות כלל 11 שחקנים, כולל 6 חברים שהיו אמני צ'אם ושחקנים ממחוז נין טואן . הצוות הודרך ולמד על ידי חוקר תרבות העם האי ליאן, אמן העם טרונג טון ואמני צ'אם אחרים.

לאחר 20 שנה, מספר השחקנים גדל ל-28; ההופעה המרכזית מתקיימת בבית המופעים לאמנות עממית מיי סון צ'אם.

תוכנית הכוללת הופעות: תופי פסטיבל כפר צ'אם, ריקוד מים, ריקוד עם מסורתי בן ארבעה ריקודים (שנוצרו על ידי להקת האמנות העממית צ'אם ממחוז נין תואן מריקודי עם), סולו סארנאי (בהעברה של אמן העם טרונג טון), ריקוד פסל מגדל שיווה (המחבר דאנג הונג), רקדן אפסארה (כוריאוגרף טו תאי, מוזיקה מאת אמו נאן). בכל יום, הקבוצה מבצעת בדרך כלל 3 מופעים בבוקר, 2 מופעים אחר הצהריים ו-2 מופעים המבוצעים בקבוצת מגדל G.

למעשה, למרות שריקוד ושירה של צ'אם אורגנו במקומות רבים, כאשר הם מבוצעים ב"מיי סון", הם עדיין מעוררים רגשות בלתי ניתנים לתיאור בקהל. אולי, הנקודה השונה ביותר היא שצורת אמנות זו מבוצעת במרחב העמק עם מגדלי המקדש וגלגול אמני צ'אם ושחקנים מקומיים.

תרומה לקידום ערכי מורשת

מר נגוין קונג חיט - מנהל מועצת ניהול המורשת התרבותית של מיי סון, אמר כי הכנסת ריקוד הצ'אם לאחרונה למורשת מיי סון היא צעד סביר. מטרתו היא להציג את אמנות העם הצ'אם לתיירים, ולתרום לקידום ושימור התרבות של קהילת הצ'אם. בפרט, אמנות ריקוד הצ'אם קשה, ומציאת מבצעים קשה אף יותר.

גב' נגוין טי ת'ו - לשעבר מנהלת במרכז המחקר התרבותי נין תואן צ'אם, אמרה: "תרבות בלתי מוחשית יוצרת משיכה, מחייה מורשת, לכן יש לקדם מופעי ריקוד צ'אם."

עם זאת, עלינו להבחין בין איזה מהם הוא קטע עממי גרידא לבין איזה מהם עיבוד אמנותי, יצירת אמנות. לדוגמה, ריקוד שיווה אינו ריקוד עם אלא מבוים על ידי האמן דאנג הונג עם בסיס ויצירתיות, וזקוק לסיפור שכולם יוכלו להבין.

מר לה שואן לוי - מנהל מרכז המחקר התרבותי של צ'אם במחוז נין תואן, אמר: "לא נערך מחקר מעמיק וספציפי כדי לדעת בדיוק כיצד התקיימו כאן הטקסים והפסטיבלים בעבר. לא ניתן לאשר ש'ריקוד האפסארה' אי פעם בוצע כאן, משום שהוא התפתח מתיאטרליות...

אבל בהחלט, כאן היו מנגינות ששיבחו את האלים, ריקודים לשירות הרוחות, מוזיקה פולחנית... למרות שהשחקנים אינם לגמרי צ'אם, חשוב מכך, האמנות חייבת לעמוד בסטנדרטים.

בפועל, פעילות זו התפשטה לשרידים רבים של צ'אמפה כגון הופעות במגדל פונאגר בנה טראנג, מגדלי התאומים בבינה דין, מוזיאון הפסלים של צ'אם בדאנאנג, פו סה אינו בבינה תואן ... הופעה זו הוצגה גם בפעילויות תרבותיות של קהילות מקומיות במקומות רבים או בצרפת, קוריאה, יפן וגרמניה.

במשך 20 השנים האחרונות, מופעי אמנות עממית ב"מי סון" כללו קטעים מסורתיים של יצירות עממיות ויצירות המבוססות על חומרים מסורתיים של אמני צ'אם. המופעים הם שילוב של אמנים ושחקנים צ'אם ומקומיים.

פעילות זו תרמה למשיכת מבקרים מקומיים וזרים, ותרמה לשימור שרידי מיי סון. תרבות הצ'אם העממית מקודמת ונלמדת, ותורמת לשימור המורשת ולהפצת האמנות הייחודית של קהילת הצ'אם כיום.

[מודעה_2]
מקור: https://baoquangnam.vn/vu-dieu-mua-cham-3143352.html