שברו את התבנית כדי ליצור יצירה פורצת דרך

הגיע הזמן שכל סופר יפרוץ מהשגרה כדי שהספרות הוייטנאמית תוכל להציג יצירות פורצות דרך ומרגשות יותר באמת.

הגיע הזמן שכל סופר יפרוץ מהשגרה כדי שהספרות הוייטנאמית תוכל להציג יצירות פורצות דרך ומרגשות יותר באמת.

ב-6 באוקטובר, בהאנוי , קיימה אגודת הסופרים של וייטנאם כנס "ספרות וייטנאמית לאחר 1975: הישגים, בעיות וסיכויים".

לך לסוף היצירתיות

בפתיחת הכנס, המשורר נגוין קוואנג ת'יו, יו"ר אגודת הסופרים של וייטנאם , שיתף בכנות ובעומק את המסע בן 50 השנים של הספרות הוייטנאמית לאחר איחוד המדינה. הוא אמר שלאחר 1975, מציאות חייה של המדינה פתחה בפנינו תמונה עשירה ומגוונת ביותר. מתהליך השיפוץ והתיעוש ועד לסוגיות קוצניות כמו שחיתות וזיהום סביבתי וכו'. כל אלה הם מקורות שופעים וחיים של חומר ליצירה ספרותית.

עם זאת, המכשול הגדול ביותר לספרות טמון בסופרים עצמם. בעוד שהחברה משתנה במהירות, סופרים רבים עדיין נמצאים ב"אזור הבטוח הבלתי סביר" תחת מעטה של ​​שאננות, אינם מעזים לעסוק ביצירה אמנותית, גילוי וביקורת.

יו"ר אגודת הסופרים של וייטנאם הביע את המסר כי הגיע הזמן שכל סופר יחשוב על האומץ שלו להגיע לקצה גבול היכולת היצירתית. אם סופרים לא יתחייבו, אם החברה לא תדע כיצד לטפח את רוח הקריאה, אז הספרות לעולם לא תגיע למעמד שאנו רוצים.

סדנה "ספרות וייטנאמית לאחר 1975: הישגים, בעיות וסיכויים" בהאנוי, 6 באוקטובר

הסופרת נגוין בין פואנג, סגנית נשיא אגודת הסופרים של וייטנאם, ציינה כי 50 שנה אינה תקופה ארוכה בהיסטוריה של ההתפתחות האנושית, אך זוהי תקופה משמעותית מאוד עבור ספרות. באמצעות שני סמינרים בהו צ'י מין סיטי ובדאנאנג , אגודת הסופרים קיבלה תרומות רבות. הערכות הספרות הוייטנאמית בחצי המאה האחרונה מתחלקות לשני נושאים, שתי נקודות מבט שונות יחסית. מנקודת מבט הומניסטית, יש זרם של דעות לפיו הספרות הוייטנאמית ב-50 השנים האחרונות מילאה היטב את ייעודה וחובתה, תיארה את מצב האומה ואת גורל העם הווייטנאמי בזרימה הסוערת של ההתפתחות ההיסטורית.

הספרות גם ניתחה באומץ את הסוגיות הבוערות ביותר של החברה, ריפאה פצעים שלאחר המלחמה בלבבות האומה, ויצרה לעצמה מאפיינים תרבותיים משלה. אך מצד שני של הסוגיה, ישנן גם דעות מחמירות מאוד לפיהן ב-50 השנים האחרונות הספרות לא מילאה היטב את תפקידה ביצירת חיי הרוח של החברה בכיוון אנושי ובינלאומי. היא גם נמנעה מהאמיתות ומהפינות הנסתרות שעומדות בפני חיי האדם.

ספרות חדשנית מנסה לחדור לשכבות העמוקות ביותר, משתוקקת לטפל בסוגיות הליבה של חיי האדם. מבקרת את האמת מבלי להסס, מעזה לכתוב על דברים שהספרות מעולם לא הכירה קודם לכן, והכל במטרה היחידה לתמוך באנשים, להדריך אנשים אל דברים טובים. ניתן לומר שלאחר 50 שנה, הספרות הוייטנאמית עשתה צעד גדול בדרך המודרניזציה כדי להשתלב בהדרגה בספרות העולם.

לדברי המשורר טראן אן תאי, ייתכן שמעולם לא הייתה תקופה בהיסטוריה שבה סופרים היו חופשיים לבטא את כל מחשבותיהם כמו בתקופת השיפוץ האחרונה. שיפוץ זה התרחש בצורה תוססת, עמוקה, חזקה ועזה עם אינספור דרכים עשירות ומגוונות של ביטוי כדי לנצל באופן מלא את העומק הרוחני והפינות הנסתרות במעמקי הנשמה האנושית.

ספרות חודרת לכל פינה בחיי היומיום; היא שרה את שיר העצב, השאיפות הגדולות, ואת כאב האובדן, חוסר התקווה והמבוי הסתום לפני סערות החיים, עם רמות ורגשות חדשים רבים. כל המאמצים הללו נועדו לכבד את האמנות, להחזיר את הספרות למקומה הראוי, לחיי היומיום, לציבור, לעבר הטוב, היפה, האצילי, בתהליך של שכלול אישיותם של האנשים המודרניים כיום ומחר.

מעבר לתפקידם של הדורות הצעירים

פרופסור פונג לה מאמין שמבחינה היסטורית, 50 השנים האחרונות היו שינוי נדיר, או חסר תקדים. ממלחמה (30 שנה), לשלום (50 שנה), ממדינה מפולגת (יותר מ-20 שנה) למדינה מאוחדת (50 שנה).

"יש לומר שתנועות כאלה הן גדולות מאוד. במבט לאחור על 30 השנים האחרונות, מאז 1990, חיי הספרות הווייטנאמיים עדיין הופיעו באופן קבוע, עם עוד ועוד שמות חדשים. אך נראה שכולן עדיין לא התכנסו לצוות בעל "אישיות יצירתית" אמיתית, הנקבעת על ידי כוחה הפנימי, מבלי לגרום ל"הלם"; מקובל לא רק על ידי מבקרים מעטים או סופרים מתקדמים אלא על ידי רוב הקוראים" - העיר פרופסור פונג לה.

לדברי פרופסור פונג לה, כדי שיהיה מספיק פוטנציאל ואמצעים לשינוי מהפכני שכזה, הספרות, כמו גם כל תחום אחר, זקוקה לכוחות צעירים. ודיבור על צעירים פירושו לדבר על דורות מתחת לגיל 30, אפילו בשנות ה-20 לחייהם, ולא על בני 60 ומעלה. הוא הביע את תקוותו לראות שינויים משמעותיים בעתיד הספרות והאמנויות במדינה, שיעברו לתפקידם של הדורות הצעירים - התוצרים והנושאים של המציאות החדשה של ימינו.

בדיון על פרסים ואיכות ספרותית, אמר המשורר דו אן וו כי אולי בהיסטוריה של הענקת פרסים לרומנים בכל השנים שחלפו מאז, מעולם לא היה הישג שחזר על עצמו בצורה כה מהדהדת כמו שלושת הרומנים שזכו בפרס איגוד הסופרים של וייטנאם בתחילת שנות ה-90, דהיינו "צער המלחמה" מאת באו נין, "ארץ האנשים הרבים ורוחות הרפאים הרבות" מאת נגוין קאק טרונג ו"הרציף ללא בעלים" מאת דונג הואנג.

ליצירות יש השפעה עמוקה על החיים החברתיים, לא רק יוצרות תהודה בתוך המדינה אלא גם מעבר לגבולות וייטנאם. בינתיים, המשורר נגוין וייט צ'יאן, בנאומו על משימת ההרמוניה והפיוס הלאומי, העריך כי סופרים מקומיים וזרים רבים החלו לאחרונה לנהל דיאלוג, לחפש זה את זה, לקרוא זה את יצירותיו של זה, ובכך למחוק דעות קדומות מולדות.

לדברי המשורר, לאחר 50 שנה, אלו שהשתתפו ישירות במלחמה הזדקנו, רבים הלכו לעולמם. דור חדש שנולד וגדל בשלום מקבל זיכרונות מהמלחמה כרסימים. אם הספרות לא תדבר כדי לחבר את הרסימים הללו, הזיכרון הקולקטיבי יתפוגג בהדרגה.

הקולונל והמשורר טראן אן תאי ציין כי לאחר 1975, חיי הספרות של וייטנאם עברו שינויים משמעותיים. מדיניות ה"שחרור" (1986) הייתה אבן דרך חשובה שסימנה את חידוש החשיבה והפרספקטיבה, עודדה אמירת אמת ישירה ויצרה הזדמנויות למגמה רב-ממדית ופתוחה בספרות ובאמנות.

לפי YEN ANH/Nguoi Lao Dong

מקור: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202510/vuot-loi-mon-de-tao-tac-pham-dot-pha-f6d0496/