| बान का में रहने वाले दाओ लोग खेतों में काम करते हुए पाओ डुंग गीत गा रहे हैं। |
बान का गांव में 100% दाओ तिएन जातीय समूह के लोग रहते हैं। बान का में दाओ तिएन लोग आज भी पारंपरिक त्योहारों, नव वर्ष समारोहों, युवावस्था में प्रवेश समारोहों, शादियों या अन्य स्थानों से आने वाले युवा लड़के-लड़कियों के लिए पाओ दुंग लोकगीत गाने की परंपरा को कायम रखते हैं।
इस लोकगीत की उत्पत्ति के बारे में अधिक जानने के लिए, हमने श्री बान वान कुंग से मुलाकात की, जो दाओ जातीय संस्कृति के व्यापक ज्ञान के धारक हैं और बान का गांव में एक सम्मानित व्यक्ति हैं।
एक संदूक से दाओ लिपि में लिखी दर्जनों किताबें निकालते हुए, श्री कुंग ने पाओ डुंग गीतों वाले पन्ने पलटे और समझाया कि दाओ तिएन लोगों के लिए, पाओ डुंग गायन उनके दैनिक जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा है।
पाओ डुंग तीन प्रकार के होते हैं: औपचारिक पाओ डुंग (दीक्षा समारोहों, शादियों, पाताल लोक के राजा के सम्मान में आयोजित समारोहों, अंत्येष्टि और पूर्णिमा के उत्सवों में प्रयुक्त गीत); दैनिक जीवन में प्रयुक्त पाओ डुंग (लोरी, चंचल गीत, प्रेमालाप गीत और पुरुषों-महिलाओं के बीच संवाद-प्रसंग गीत); और श्रम एवं उत्पादन में प्रयुक्त पाओ डुंग (श्रम एवं उत्पादन, सुंदर प्राकृतिक दृश्यों या मौसम एवं ऋतुओं से संबंधित अनुभवों की प्रशंसा करने वाले गीत)।
बान का में पाओ डुंग लोकगीत के संरक्षण की चर्चा करते समय, बान वान डुई का उल्लेख करना अनिवार्य है, जो इस लोकगीत को संरक्षित करने में सक्रिय रूप से लगे हुए हैं। डुई ने बताया कि अतीत में, प्राचीन पाओ डुंग धुनें दाओ नोम लिपि में लिखी जाती थीं। हालांकि, दाओ नोम लिपि जानने वाले मुख्य रूप से तांत्रिक थे, और ये तांत्रिक मुख्य रूप से धार्मिक अनुष्ठानों में प्रयुक्त गीतों में रुचि रखते थे।
इसलिए, प्राचीन पाओ दुंग गीतों के लुप्त होने या भुला दिए जाने का खतरा बहुत अधिक है। बान का गांव के कई लोगों की तरह, दुय ने भी अपने दाओ पूर्वजों द्वारा छोड़ी गई विरासत को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए वर्षों तक अपना दिल और दिमाग समर्पित किया है।
जातीय अल्पसंख्यक और पर्वतीय क्षेत्रों के सामाजिक-आर्थिक विकास के लिए राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम के तहत "पर्यटन विकास से जुड़े जातीय अल्पसंख्यकों के उत्कृष्ट पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण और संवर्धन" पर परियोजना 6 को लागू करते हुए, बाक कान प्रांत के सांस्कृतिक केंद्र (पूर्व में) ने बान का गांव के पाओ डुंग गायन क्लब के निर्माण में सहायता प्रदान की।
आरंभ में, पूरे गाँव में पाओ डुंग गायन क्लब के लगभग 20 सदस्य ही थे। स्थानीय सरकार और संबंधित एजेंसियों द्वारा संरक्षण और शिक्षण गतिविधियों के माध्यम से, गाँव में पाओ डुंग गायकों की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है, और उत्साहजनक रूप से, कई युवाओं ने सक्रिय रूप से सीखने में भाग लिया है।
| न्घिया ता कम्यून के बान का गांव में दाओ तिएन बच्चों के लिए गायन की कक्षा। |
पाओ दुंग बान का गायन क्लब की उप प्रमुख के रूप में, इसकी स्थापना के बाद से ही सुश्री बान थी दुंग क्लब के सदस्यों को मुख्य प्रशिक्षक रही हैं। उन्होंने बताया कि युवा पीढ़ी के लिए गीतों को सीखना आसान बनाने के लिए, उन्होंने नोम दाओ लिपि के अक्षरों को वियतनामी भाषा में लिखा है। इससे गाँव के बच्चे गीतों के बोल जल्दी सीख पाते हैं। गाँव के बच्चों और नाती-पोतों को सीखने की प्रबल इच्छा और विषयवस्तु को शीघ्रता से आत्मसात करते देखकर उन्हें बहुत प्रसन्नता होती है।
बान का गांव की रहने वाली बान थी तुओंग वी, जो क्लब की गायन कक्षा में भाग लेती हैं, ने बताया कि पाओ दुंग लोकगीत गाना बहुत कठिन है, खासकर इसके लंबे और स्थिर स्वर, जिससे सांस फूलने का खतरा रहता है। फिर भी, वह इसे सीखने की पूरी कोशिश करती हैं ताकि उनके पूर्वजों की यह लोक धुन लुप्त न हो जाए।
ऐसे समय में जब अनेक युवा आधुनिक मूल्यों के पीछे भाग रहे हैं, श्री बान वान डुई, सुश्री बान थी डुंग और बान का गांव के कई अन्य युवाओं ने दाओ तिएन लोगों के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित और प्रसारित करने का मार्ग चुना है। इसी के फलस्वरूप, बान का गांव के लोगों के पाओ डुंग गीत दैनिक जीवन और त्योहारों में एक निरंतर बहती धारा की तरह गूंजते रहते हैं।
स्रोत: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202508/ban-ca-vang-dieu-pao-dung-ecd193f/










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