राष्ट्रीय धरोहरों और चंपा मंदिर परिसर के नए रहस्य

नए अध्ययनों ने चंपा संस्कृति के गौरवशाली काल के बारे में और अधिक रहस्यों को उजागर किया है, और साथ ही साथ अनुसंधान की दिशाएं खोल दी हैं और पुरातात्विक सर्वेक्षण और उत्खनन जैसे आगे के अनुसंधान विषयों का प्रस्ताव दिया है।

सोने से बने राष्ट्रीय खजाने के नए रहस्य।

पुरातत्व संस्थान द्वारा 25 अक्टूबर को आयोजित कार्यशाला "चंपा अवशेषों पर नई पुरातात्विक खोजें " में, एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. न्गो वान डोन्ह ( दक्षिणपूर्व एशियाई अध्ययन पत्रिका के पूर्व प्रधान संपादक) ने स्वर्ण लिंग और पो डाम टॉवर (तुय फोंग, पूर्व में बिन्ह थुआन , अब लाम डोंग का हिस्सा) पर अपने शोध की घोषणा की। एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. डोन्ह के अनुसार, इस स्वर्ण पो डाम लिंग को 2024 में राष्ट्रीय धरोहर के रूप में मान्यता दी गई थी और इसका अनुसंधान की दृष्टि से महत्वपूर्ण महत्व है।

पो डैम में एक दुर्लभ लिंगा पाया गया।

फोटो: क्यू हा

विशेष रूप से, प्रोफेसर डोन्ह ने बताया कि होआन वुओंग काल (757-859) के दौरान, मंदिरों में पूजे जाने वाले शिवलिंगों को अर्पित करने के लिए कीमती धातुओं से कोसा (औपचारिक प्रतिमाएं) बनाने की परंपरा थी। एसोसिएट प्रोफेसर न्गो वान डोन्ह ने विश्लेषण करते हुए कहा, "मैंने एक घटना के बजाय एक परंपरा का उल्लेख इसलिए किया है क्योंकि चंपा राजाओं द्वारा शिव देव को समर्पित मंदिरों में कोसा बनाकर अर्पित करने का उल्लेख शिलालेखों में काफी बार मिलता है।"

यह जानकारी 2006 में होआ लाई मंदिर परिसर में मिले एक पत्थर के शिलालेख पर भी अंकित है। बाद में, 2011 में, पेरिस, फ्रांस से प्रकाशित एशियन जर्नल में, शोधकर्ताओं आर्लो ग्रिफिथ्स और विलियम साउथवर्थ ने इस शिलालेख पर पहली बार टिप्पणियाँ और शोध प्रस्तुत करते हुए एक लेख प्रकाशित किया। इस शिलालेख में चंपा साम्राज्य के 8वीं शताब्दी के उत्तरार्ध और 9वीं शताब्दी के आरंभिक काल के बारे में अतिरिक्त विवरण हैं। इसका एक अंश इस प्रकार है: "श्री स्वयंउत्पनेश्वर के मुख्य मंदिर में, राजा श्री सत्यवर्मन ने एक आश्रम स्थापित किया... इसके अतिरिक्त, श्री शंकरसनदेव के मंदिर में भी एक आश्रम स्थापित किया गया... राजा ने श्री वृद्धेश्वर को स्वर्ण मुख वाला एक कोश (चांदी का लिंग-पेटी) भी भेंट किया।"

एसोसिएट प्रोफेसर न्गो वान डोन्ह ने पो डाम के स्वर्ण लिंग का मूल्यांकन करते हुए इसे भगवान शिव के चेहरे के बिना एक साधारण लिंग थैली बताया। पो डाम की स्वर्ण लिंग थैली को लिंग की शैली में बनाया गया था, जिसका केवल एक सिरा थोड़ा उत्तल और गोल था, जो 8वीं-9वीं शताब्दी की होआ लाई शैली की विशेषता है। अंत में, उन्होंने निष्कर्ष निकाला: "पो डाम की यह कलाकृति चंपा की सबसे पुरानी और दुर्लभ स्वर्ण थैली है।"

पत्थर की शिलाएं कहानियां बयां करती हैं।

उपर्युक्त सम्मेलन में प्रकाशित एक अन्य अध्ययन प्राचीन शिलालेखों पर आधारित था, जिसे एम.एससी. डोंग थान दान (खान्ह होआ प्रांतीय सांस्कृतिक विरासत संरक्षण केंद्र) और डॉ. डो ट्रूंग जियांग (पुरातत्व संस्थान) ने किया था। इस अध्ययन के अनुसार, निन्ह थुआन (वर्तमान में खान्ह होआ) और बिन्ह थुआन (वर्तमान में लाम डोंग) क्षेत्र चम्पा काल के दौरान पांडुरंगा साम्राज्य का हिस्सा थे। पांडुरंगा ने चम्पा और दक्षिण पूर्व एशिया के इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जो 7वीं से 19वीं शताब्दी तक निरंतर अस्तित्व में रहे कई राजवंशों और राजनीतिक शक्तियों से जुड़े थे। चम्पा शिलालेख प्रणाली में कई विशाल शिलाखंड शामिल हैं जो सीधे बड़ी प्राकृतिक चट्टानों पर उकेरे गए हैं। इनमें बहुत ही सुंदर और सूक्ष्म लेखन वाले शिलाखंड भी हैं, जो सुलेख कला का प्रदर्शन करते हैं। निन्ह थुआन में कई चम्पा शिलाखंडों को लोग देवता मानकर पूजते हैं, जैसे दा ने शिलाखंड और होन डो शिलाखंड।

दा ने शिलालेख (निन्ह थुआन, अब खान होआ)

फोटो: डो जियांग

आठवीं-नौवीं शताब्दी के शिलालेख, जिन्हें वीरपुरा काल कहा जाता है, क्रमिक राजाओं के अभिलेखों के माध्यम से चंपा की राजनीतिक व्यवस्था में पांडुरंगा की केंद्रीय भूमिका को उजागर करते हैं। हालांकि, वीरपुरा राजधानी का सटीक स्थान अभी तक निश्चित रूप से निर्धारित नहीं किया जा सका है। 2022 और 2025 में किए गए सर्वेक्षणों के आधार पर, गढ़ अध्ययन संस्थान की शोध टीम ने वीरपुरा राजधानी को प्रारंभिक रूप से बाऊ लाऊ टीले (चाम में पो साह) के आसपास, फान रंग-थाप चाम शहर के दक्षिण-पश्चिम और वर्तमान बाऊ ट्रुक गांव के उत्तर में स्थित बताया है। शोधकर्ताओं ने इस क्षेत्र में प्राचीन वास्तुकला और चीनी मिट्टी के बर्तनों के कई अवशेष भी पाए हैं।

कार्यशाला में प्रस्तुत जानकारी से यह भी पता चला कि निन्ह थुआन और बिन्ह थुआन प्रांतों में चंपा सांस्कृतिक विरासत पर किए गए शोध में अब तक मंदिर और मीनार के खंडहरों की प्रणाली पर अध्ययन की कमी रही है। हाल के शोध मुख्य रूप से निन्ह थुआन में पाए जाने वाले विशिष्ट चंपा अवशेषों और कलाकृतियों पर केंद्रित रहे हैं, जबकि बिन्ह थुआन में पाए जाने वाले अवशेषों और कलाकृतियों पर बहुत कम अध्ययन या खोजें हुई हैं। इसलिए, पुरातत्वविदों को उम्मीद है कि वे निन्ह थुआन और बिन्ह थुआन में चंपा पुरातात्विक स्थलों की प्रणाली पर शोध को और अधिक गहनता से करेंगे ताकि इतिहास में पांडुरंगा साम्राज्य को बेहतर ढंग से समझा जा सके।

एसोसिएट प्रोफेसर बुई मिन्ह त्रि, जो शाही नगर अनुसंधान संस्थान के पूर्व निदेशक हैं, ने कहा कि चाम सांस्कृतिक विरासत पर शोध और संरक्षण जारी रखने के लिए एक योजना की आवश्यकता है। प्रोफेसर त्रि ने कहा, "दीर्घकालिक अनुसंधान लक्ष्यों को पूरा करने के लिए, विरासत का डिजिटलीकरण, दस्तावेजीकरण और संरक्षण जैसे कुछ तात्कालिक कार्य किए जा सकते हैं।"

इसी बीच, पुरातत्व संस्थान के निदेशक डॉ. हा वान कैन ने सोंग लुय गढ़ जैसे कई महत्वपूर्ण स्थलों का सर्वेक्षण और उत्खनन जैसी आगे की शोध गतिविधियों का प्रस्ताव रखा। डॉ. कैन ने हान नोम अध्ययन संस्थान और सामाजिक विज्ञान सूचना संस्थान के कई प्रमुख पुस्तकालयों में संग्रहित चंपा शिलालेखों को एक साथ एकत्रित करने और उनका अध्ययन करने की योजना भी सुझाई।

स्रोत: https://thanhnien.vn/bi-mat-moi-cua-bao-vat-quoc-gia-va-khu-den-thap-champa-18525102621544041.htm