हनोई के लोगों की जड़ें

साइगॉन में रहना ही साइगॉनवासी होना है। वियतनाम के सबसे बड़े शहर में रहने वाले व्यक्ति के लिए यह एक संक्षिप्त, सरल और काफी उदार परिभाषा है। हालांकि, जब बात " हनोईवासी " की आती है, तो यह परिभाषा जटिल हो जाती है: आप यहां कितने वर्षों से रह रहे हैं? कितनी पीढ़ियां यहां रह चुकी हैं? क्या आप पुराने क्वार्टर में रहते हैं या उपनगरों में? क्या आपके माता-पिता दोनों हनोई से हैं?

होआन किएम झील के आसपास की पैदल सड़क पर पारंपरिक आओ दाई (वियतनामी लंबी पोशाक) का प्रदर्शन करते हुए एक फैशन शो आयोजित किया जाएगा।

10 अक्टूबर 1954 को हनोई की मुक्ति के बाद, हनोई में लगभग 200,000 लोग पंजीकृत निवासी थे। मुझे ठीक से नहीं पता कि अब कितने लोग हैं। मुझे बस इतना पता है कि अगस्त 2023 के एक समाचार लेख के अनुसार, कई बार जनसंख्या विस्तार के बाद, हनोई की आबादी अब 85 लाख हो गई है।

शायद इसलिए कि भूमि का विस्तार तो हुआ है लेकिन जनसंख्या अभी भी अधिक है, राजधानी के निवासियों के एक वर्ग ने ऐसी सख्त परिभाषा अपना ली है। इसका कारण संभवतः थांग आन (हनोई) के "मूल" लोगों से जुड़ी परिष्कृत और सुरुचिपूर्ण छवि को संरक्षित करने की इच्छा है। वास्तव में, लैंग गांव के सब्जी विक्रेता यह लोककथा सुनाते हैं: " भाई, मुझे दो मजबूत, सस्ते डंडे दे दो / किसी सभ्य व्यक्ति को उधार लेकर इन्हें राजधानी ले चलो ।"

किसी क्षेत्र के अनूठे मानवीय मूल्यों को संरक्षित करना उचित कार्य है। हालांकि, हम कभी-कभी इस भूमि के ऐतिहासिक प्रवाह को भूल जाते हैं। थांग लॉन्ग - हनोई की परिष्कृत संस्कृति कई क्षेत्रों का संगम है। केंद्रीय सरकार यहीं स्थित थी, जिसने प्रतिभाशाली और प्रतिष्ठित व्यक्तियों को आकर्षित किया। गुयेन ट्राई न्ही खे (पूर्व में हा ताय) से थे, ले क्यू डोन थाई बिन्ह से, हो ज़ुआन हुआंग मूल रूप से न्घे आन से थे। फिर बाक निन्ह से ली राजवंश, नाम दिन्ह से ट्रान राजवंश, थान्ह होआ से बाद का ले राजवंश आदि थे (हमारे देश को 1000 से अधिक वर्षों के चीनी शासन के बाद स्वतंत्रता प्राप्त होने के बाद से, थांग लॉन्ग से कोई राजा नहीं हुआ है)। ये सभी राजधानी शहर के सर्वश्रेष्ठ उदाहरण हैं, जिन्होंने थांग लॉन्ग - हनोई की विविध सांस्कृतिक उपलब्धियों में योगदान दिया है।

और यह सिर्फ राजाओं और मशहूर हस्तियों तक ही सीमित नहीं है; राजधानी की कई प्रसिद्ध कलाकृतियाँ अन्य मूल के लोगों द्वारा यहाँ लाई गई हैं। हनोई फो (कथित तौर पर) नाम दिन्ह से उत्पन्न हुआ है। प्रसिद्ध सूअर का मांस का सॉसेज हा ताय प्रांत के उओक ले गाँव से आता है। चिपचिपे चावल के केक हाई डुओंग प्रांत से हैं। हालाँकि ये प्रसिद्ध कलाकृतियाँ और व्यंजन, जो हनोई की 36 गलियों की शोभा बढ़ाते हैं, राजधानी में पैदा नहीं हुए, लेकिन पूरे देश में प्रसिद्ध होने और फैलने से पहले उन्हें हनोई के लोगों की स्वीकृति और मूल्यांकन से गुजरना पड़ा।

हमें हनोई के बोलचाल के नाम, "बाजार भूमि" को नहीं भूलना चाहिए—यह शब्द उन लोगों द्वारा गढ़ा गया था जो व्यापार करने के लिए यहाँ आए थे। यह दर्शाता है कि इस भूमि की जीवंतता देश के कोने-कोने से आए लोगों द्वारा निर्मित है।

सरल शब्दों में कहें तो, हनोई के लोग पूरे देश से आए हैं, और इस जगह की सबसे खास बात यह है कि यहाँ क्षेत्रीयता नाम की कोई चीज नहीं है। हर जगह से लोग राजधानी आते हैं, और अपने साथ अपने गृहनगर के पेशे की झलक लेकर आते हैं, जिससे वे जीविका कमा सकें। वे एक-दूसरे के साथ विनम्रता और शालीनता से पेश आते हैं... ताकि वे सद्भाव से सह-अस्तित्व में रह सकें और यहाँ फल-फूल सकें। अतीत में जिस शालीनता और परिष्कार की हम अक्सर प्रशंसा करते हैं, वह पूरे देश से आए इन लोगों की देन है।

तो आखिर हनोईवासी कौन है? दरअसल, यह अवधारणा इतिहास भर अपरिवर्तित रही है। चाहे कोई भी इस भूमि में जन्मा और पला-बढ़ा हो या यहाँ जीवन बसाने आया हो, अगर उसका हनोई से कोई संबंध है, तो वह हनोईवासी है। इसके विपरीत, हनोई की संस्कृति निरंतर बदलती और अनुकूलित होती रहती है। यह हमेशा सहिष्णु और खुले दिल से लोगों द्वारा लाए गए उत्कृष्ट श्रम और सकारात्मक मूल्यों को ग्रहण करने और उन्हें निखारने के लिए तत्पर रहती है।

स्रोत: https://baoquocte.vn/cai-goc-nguoi-ha-noi-244864.html