
चर्चा में भाग लेते हुए, संतानी के सीईओ और "कलर्स ऑफ़ हेरिटेज" परियोजना के संस्थापक, निदेशक न्गुयेत क्यू ने कहा कि वियतनाम कई अन्य देशों की तरह डिजिटल सांस्कृतिक मॉडलों के साथ अच्छा प्रदर्शन करने में पूरी तरह सक्षम है, लेकिन पीढ़ीगत अंतर एक बड़ी बाधा है। पुरानी पीढ़ी के पास बहुत सारा ज्ञान और दस्तावेज़ हैं, जबकि युवा पीढ़ी अलग-अलग भाषाओं, तकनीकों और ग्रहण के तरीकों का उपयोग करती है। सुश्री क्यू के अनुसार, संचार एक ऐसी बाधा है जो सांस्कृतिक सामग्री को पारंपरिक स्थानों से डिजिटल प्लेटफ़ॉर्म पर परिवर्तित करना मुश्किल बनाती है।
सांस्कृतिक डिजिटल परिवर्तन में "संचार नहीं बल्कि संचरण" की समस्या का समाधान
इसी वास्तविकता को ध्यान में रखते हुए, SIHUB के सहयोग से "कलर्स ऑफ़ हेरिटेज" परियोजना का गठन किया गया और यह हो ची मिन्ह सिटी के सांस्कृतिक उद्योग त्वरण समूह का हिस्सा है। इस परियोजना का उद्देश्य वास्तविक जीवन के अनुभवों पर आधारित एक ऐसा मंच विकसित करना है जो तकनीक के माध्यम से विरासत को युवाओं से जोड़े। सुश्री क्यू ने कहा कि परियोजना की संचार सामग्री में भी कृत्रिम बुद्धिमत्ता (एआई) का प्रयोग किया गया है, क्योंकि यह एक अपरिहार्य प्रवृत्ति है; हालाँकि, "तकनीक चाहे कितनी भी शक्तिशाली क्यों न हो, वह पहचान का स्थान नहीं ले सकती"। इसलिए, महत्वपूर्ण कार्य एक ऐसा तंत्र तैयार करना है जिससे युवाओं की रचनात्मक सोच पिछली पीढ़ियों से व्यवस्थित रूप से विरासत में मिले।
"हेरिटेज कलर्स" पाककला गतिविधि श्रृंखला "वियतनामी व्यंजनों" से विकसित हुआ है, जिसमें युवाओं और परिवारों को ऑफ़लाइन कार्यक्रमों में आकर्षित करने के लिए व्यंजनों को सबसे सुलभ माध्यम माना गया है। इसके बाद, यह परियोजना सांस्कृतिक सामग्री, जैसे चो लोन फ़ूड स्टोरी, पारंपरिक कला प्रदर्शन, कलाकारों के आदान-प्रदान और लोक खेलों को शामिल करती है ताकि विरासत में रुचि बढ़ाई जा सके।
निदेशक न्गुयेत क्यू ने कहा कि "कलर्स ऑफ़ हेरिटेज" का दूसरा संस्करण एक डिजिटल प्लेटफ़ॉर्म है जिसकी घोषणा 22 नवंबर को वियतनाम सांस्कृतिक विरासत दिवस के अवसर पर होने की उम्मीद है। यह प्लेटफ़ॉर्म व्यवसायों और युवाओं को उत्पादों को पेश करने, विरासत स्थलों को जोड़ने और संस्कृति का अनुभव करने का अवसर प्रदान करता है। यह परियोजना प्राकृतिक विज्ञान विश्वविद्यालय के साथ मिलकर डिजिटल स्पेस में हस्तनिर्मित चित्रों का उपयोग करके होई एन लालटेन प्रदर्शित करने की तकनीक विकसित कर रही है, और स्टेट बैंक में "वियतनामी मुद्रा, इतिहास के प्रवाह के माध्यम से एक यात्रा" प्रदर्शनी सहित प्रदर्शनी स्थलों का डिजिटलीकरण जारी रखे हुए है।
सुश्री क्यू के अनुसार, "रंग" प्रत्येक व्यक्ति की पहचान है, "रंग" रचनात्मकता के माध्यम से विकसित किया गया परिष्कार है, और "विरासत" विकास की नींव है। "विरासत का रंग" परियोजना का उद्देश्य 3D अनुप्रयोगों, प्रदर्शन तकनीक और इंटरैक्टिव गतिविधियों के माध्यम से वियतनामी विरासत को दुनिया के सामने लाना है। यह संग्रहालयों और सांस्कृतिक स्थलों के लिए एक "विस्तारित शाखा" बनने की उम्मीद है, जो सांस्कृतिक उत्पादों के व्यावसायीकरण में योगदान देकर संरक्षण में पुनर्निवेश करेगी।

संग्रहालय और डिजिटल परिवर्तन का दबाव
हो ची मिन्ह सिटी ललित कला संग्रहालय के उप निदेशक डॉ. फाम न्गोक उयेन ने कहा कि शहर में वर्तमान में 24 संग्रहालय हैं, जिनमें 13 सार्वजनिक और 11 गैर-सार्वजनिक संग्रहालय शामिल हैं, जिनमें इतिहास, ललित कला से लेकर विशिष्ट विषयों तक के कार्यक्रम आयोजित होते हैं। यह एक महत्वपूर्ण संस्थागत व्यवस्था है, जो विरासत के संरक्षण के साथ-साथ शिक्षा, शिक्षा और सांस्कृतिक आदान-प्रदान का एक महत्वपूर्ण स्थान भी है। हालाँकि, डिजिटल परिवर्तन के संदर्भ में संग्रहालयों को अभी भी सुविधाओं, मानव संसाधनों, प्रबंधन तंत्र और सार्वजनिक पहुँच के मामले में कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ रहा है।
सांस्कृतिक विरासत प्राकृतिक क्षरण, अमूर्त मूल्यों के लुप्त होने के जोखिम और सार्वजनिक स्वागत व्यवहार में बदलाव के कारण भारी दबाव में है। इस बीच, डिजिटल तकनीक जैसे एआई, वीआर/एआर, ब्लॉकचेन और बिग डेटा सांस्कृतिक संरक्षण और संचार के नए अवसर खोल रहे हैं। संस्कृति और तकनीक का संयोजन कल्चरटेक दृष्टिकोण का निर्माण करता है, जो आधुनिक उपकरणों से संरक्षण और विरासत के व्यापक प्रसार की अनुमति देता है। हालाँकि, कल्चरटेक का विकास केवल राज्य के बजट पर निर्भर नहीं रह सकता। सार्वजनिक-निजी भागीदारी (पीपीपी) मॉडल को निजी क्षेत्र से पूँजी, तकनीक और प्रबंधन अनुभव जुटाने के लिए एक व्यवहार्य तंत्र माना जाता है, जबकि राज्य सांस्कृतिक मूल्यों के मार्गदर्शन और संरक्षण में भूमिका निभाता है।
हो ची मिन्ह सिटी की हकीकत यह दर्शाती है कि संग्रहालयों के डिजिटलीकरण की प्रक्रिया अभी भी अपने शुरुआती दौर में है, निवेश संसाधन सीमित हैं; मानव संसाधनों में तकनीकी कौशल का अभाव है; डिजिटल सामग्री अभी भी सरल है; डेटा का मानकीकरण नहीं हुआ है; डिजिटल प्लेटफॉर्म पर जनता को आकर्षित करने की क्षमता अभी भी कम है; पीपीपी मॉडल में स्पष्ट कानूनी गलियारे का अभाव है। ये ऐसी बाधाएँ हैं जिनके कारण कई परियोजनाएँ "तकनीकी अनुप्रयोग" के स्तर पर ही रुक जाती हैं और व्यापक "डिजिटल परिवर्तन" तक नहीं पहुँच पातीं।
यदि कल्चरटेक को सही दिशा में लागू किया जाए, तो यह कलाकृतियों के 3डी डिजिटलीकरण से लेकर अमूर्त विरासत के संरक्षण तक, एक प्रभावी संरक्षण उपकरण बन जाएगा, साथ ही वीआर/एआर, ऑनलाइन प्लेटफॉर्म और वर्चुअल संग्रहालयों के माध्यम से एक मज़बूत प्रसार माध्यम भी तैयार करेगा। पीपीपी मॉडल एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जब राज्य, व्यवसाय, शोधकर्ता और समुदाय विरासत मूल्यों के संरक्षण, निर्माण और दोहन की प्रक्रिया में भाग लेते हैं।
सतत विकास के लिए, सांस्कृतिक सार्वजनिक-निजी भागीदारी (PPP) के लिए कानूनी ढाँचा तैयार करना, राष्ट्रीय विरासत डेटाबेस तैयार करना, डिजिटल बुनियादी ढाँचे में निवेश करना, अंतःविषयक मानव संसाधन विकसित करना और अंतर्राष्ट्रीय सहयोग को मज़बूत करना ज़रूरी है। कल्चरटेक न केवल विरासत को डिजिटल स्पेस में "जीवित" रखने में मदद करता है, बल्कि विरासत अर्थव्यवस्था का मार्ग भी प्रशस्त करता है, जिससे वियतनाम के सांस्कृतिक और ज्ञान उद्योग में योगदान मिलता है।
सीएनवीएच पारिस्थितिकी तंत्र के "कंडक्टर" का अभाव
हो ची मिन्ह सिटी यूनिवर्सिटी ऑफ़ कल्चर की परिषद के अध्यक्ष डॉ. त्रिन्ह डांग खोआ ने इस बात पर ज़ोर दिया कि सांस्कृतिक उद्योग के विकास के लिए, उद्योग पारिस्थितिकी तंत्र को सही ढंग से देखना ज़रूरी है। इस पारिस्थितिकी तंत्र में विषयों के तीन समूह शामिल हैं: वे लोग जो कलाकृतियाँ बनाते हैं; वह शक्ति जो कृतियों को जीवंत बनाने के लिए उत्पादन और व्यवसाय को व्यवस्थित करती है; उपभोक्ता प्रबंधकों का समूह, जो संचार, विपणन, माँग को प्रोत्साहित करने, रुचियों को उन्मुख करने और सांस्कृतिक जनता के निर्माण के लिए ज़िम्मेदार है। वियतनाम वर्तमान में इन क्षेत्रों में प्रशिक्षण देता है, लेकिन ये विभाग अलग-अलग हैं और इनमें समन्वय का अभाव है।
विशेषज्ञों के अनुसार, सबसे बड़ी कमी एक "समन्वयकारी" शक्ति, सांस्कृतिक और कलात्मक प्रशासकों का अभाव है जो राष्ट्रीय पहचान को समझते हों, बाज़ार को समझते हों और रचनात्मकता, उत्पादन और उपभोग को जोड़ते हों। यह पारिस्थितिकी तंत्र को संचालित करने और संस्कृति को एक वास्तविक आर्थिक क्षेत्र में बदलने के लिए निर्णायक स्थिति है। कला विद्यालय रचनात्मक विशेषज्ञता को अच्छी तरह से प्रशिक्षित करते हैं; आर्थिक क्षेत्र विपणन और प्रशासन को प्रशिक्षित करते हैं; सांस्कृतिक और सामाजिक विद्यालय प्रबंधन कौशल को प्रशिक्षित करते हैं। हालाँकि, छात्र अक्सर केवल अपने प्रमुख विषयों में ही अच्छे होते हैं, और एक संपूर्ण मूल्य श्रृंखला में समन्वय करने के लिए कोई "संचालक" नहीं होता है।
डॉ. खोआ ने ज़ोर देकर कहा: "हमारे पास ऐसे सांस्कृतिक और कलात्मक प्रशासकों की कमी है जो रचनात्मकता को सक्रिय कर सकें, उपभोग को बढ़ावा दे सकें, उत्पादन में समन्वय स्थापित कर सकें और संस्कृति को आय के स्रोत में बदल सकें।" डॉ. त्रिन्ह डांग खोआ ने बताया कि शिक्षा एवं प्रशिक्षण मंत्रालय की वर्तमान में एक खुली नीति है, जो शैक्षणिक संस्थानों को सामाजिक आवश्यकताओं के अनुरूप नए प्रमुख पाठ्यक्रम खोलने का प्रस्ताव देने की अनुमति देती है। हो ची मिन्ह सिटी संस्कृति विश्वविद्यालय सांस्कृतिक एवं कलात्मक प्रशासन में एक प्रमुख पाठ्यक्रम खोलने के लिए एक परियोजना विकसित कर रहा है, जिसमें मानव संसाधनों को प्रशिक्षित किया जाएगा जो सांस्कृतिक उद्योग के मूल तत्वों, संस्कृति, कला, बाज़ार, व्यवसाय और संचार के ज्ञान को एकीकृत करते हैं।
प्रमुख पाठ्यक्रम शुरू करने की प्रक्रियाओं की प्रतीक्षा करते हुए, विशेषज्ञों ने प्रशिक्षण सहयोग के समाधान प्रस्तावित किए, जैसे कला, प्रौद्योगिकी और प्रबंधन के छात्रों को अनुभव, सहयोग और अंतःविषयक सोच विकसित करने में मदद करने के लिए "अंतर-विद्यालय रचनात्मक शिविर" आयोजित करना। इनोकल्चर 2025 इस बात पर ज़ोर देता है कि विरासत न केवल अतीत का अवशेष है, बल्कि सांस्कृतिक उद्योग के विकास, रचनात्मकता को बढ़ावा देने, युवा पीढ़ी को जोड़ने और आर्थिक मूल्य के दोहन का आधार भी है। कल्चरटेक और सार्वजनिक-निजी भागीदारी वियतनामी विरासत को एक डिजिटल प्लेटफ़ॉर्म पर "जीवित" रखने, नए, घनिष्ठ और जीवंत अनुभवों का निर्माण करने और हो ची मिन्ह सिटी में एक गतिशील और पेशेवर सांस्कृतिक रचनात्मक समुदाय की नींव रखने के लिए महत्वपूर्ण उपकरण हैं।
स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/can-hoan-thien-khung-phap-ly-cho-hop-tac-cong-tu-van-hoa-181932.html






टिप्पणी (0)