चू वान आन और गद्दारों के खिलाफ सात-फांसी स्मारक प्रस्तुत करने में उनकी बहादुरी

ट्रान राजवंश के एक ईमानदार मंदारिन चू वान आन ने भ्रष्ट अधिकारियों के खिलाफ विरोध करने के लिए सात-फांसी स्मारक प्रस्तुत किया, जो वियतनामी बुद्धिजीवियों के नैतिक गुणों और जिम्मेदारी का प्रदर्शन करता है।

"सात-फांसी स्मारक" प्रस्तुत है जिसने ट्रान राजवंश को हिलाकर रख दिया था

राष्ट्र के इतिहास में, चू वान आन की तरह बहुत कम विद्वानों ने अपनी सुरक्षा से ऊपर ईमानदारी को रखने का साहस किया। त्रान दू तोंग काल में उनके द्वारा सात-दंड-स्मारक प्रस्तुत करने की घटना ने बुद्धिजीवियों के विवेक, शिक्षा और उत्तरदायित्व-बोध के अभिसरण को दर्शाया।

साहित्य मंदिर ( हनोई ) में चू वान आन की पेंटिंग। फोटो: बीटीएलएस।

ऐतिहासिक दस्तावेजों के अनुसार, राजा त्रान मिन्ह तोंग और राजा त्रान हिएन तोंग के शासनकाल के दौरान, देश में शांति और राजनीतिक स्थिरता का दौर था। राजा हिएन तोंग 12 वर्षों तक राजगद्दी पर रहे, और उनकी मृत्यु (1329-1341) हो गई। उनके छोटे भाई त्रान हाओ, अर्थात् राजा त्रान डू तोंग, उनके उत्तराधिकारी बने।

डू टोंग के शासनकाल के शुरुआती दिनों में, सरकार अपेक्षाकृत स्थिर थी; लेकिन सेवानिवृत्त सम्राट त्रान मिन्ह टोंग (1357) की मृत्यु के बाद, देश की स्थिति में गिरावट के संकेत दिखाई देने लगे। दरबार में भ्रष्ट अधिकारी बेलगाम थे और गुटबाजी कर रहे थे; राजा त्रान डू टोंग ने राजकीय मामलों की उपेक्षा की। वियतनाम के संक्षिप्त इतिहास में दर्ज है कि राजा "पूरा दिन शराब पीने, पार्टी करने, महल बनवाने, झीलें खोदने, पहाड़ बनवाने में बिताते थे, और फिर अमीर लोगों को महल में जुआ खेलने देते थे।"

उस स्थिति का सामना करते हुए, चू वान आन, जो उस समय दरबार में एक मंदारिन थे, ने बार-बार विरोध के शब्द कहे। उन्होंने न केवल भाषण दिया, बल्कि साहसपूर्वक सात-दंड-स्मारक भी लिखा, जिसमें दरबार में व्यवधान डालने वाले सात भ्रष्ट अधिकारियों को मृत्युदंड देने का अनुरोध किया गया था। इस स्मारक का प्रस्तुतीकरण त्रान राजवंश में एक चौंकाने वाली घटना बन गया, क्योंकि उस समय केवल उच्च पदस्थ अधिकारी ही अक्सर विरोध करने का काम करते थे। हालाँकि, सात-दंड-स्मारक को राजा दू तोंग ने स्वीकार नहीं किया। चू वान आन ने तुरंत पद से इस्तीफा दे दिया, दरबार छोड़ दिया, और फुओंग होआंग पर्वत (ची लिन्ह, हाई डुओंग ) में एकांत में रहने चले गए, और अपना नाम तिएउ आन रख लिया।

चू वान आन द्वारा सात-दंड स्मारक प्रस्तुत करने से जनमत को झटका लगा क्योंकि उस समय के नियमों के अनुसार, केवल मुख्य सेंसर को ही राजा को फटकार लगाने का अधिकार था। इस कार्य ने चू वान आन के ईमानदार और ईमानदार गुणों को दर्शाया, अर्थात, एक अधिकारी के रूप में, उसे सही बात कहने का साहस करना चाहिए, दरबार को सुधारने में योगदान देना चाहिए, और जनता के लिए कार्य करना चाहिए। एक छोटा लेकिन समर्पित और सम्माननीय अधिकारी उस व्यक्ति से अधिक मूल्यवान है जो उच्च पद पर है लेकिन देश के लिए कुछ भी अच्छा नहीं करता।

इंपीरियल अकादमी के अनुकरणीय प्रधानाचार्य

चू वान आन का जन्म 1292 में क्वांग लिट कम्यून, थान डैम ज़िले (अब थान लिट गाँव, थान त्रि ज़िला, हनोई) में हुआ था। वे त्रान राजवंश के अधीन एक शिक्षक, चिकित्सक और उच्च पदस्थ मंदारिन थे। दाई वियत सु क्य तोआन थू के अनुसार, वे दृढ़ और स्पष्टवादी थे, हमेशा खुद को पवित्र रखते थे और व्यक्तिगत लाभ की तलाश नहीं करते थे। उन्होंने जीवन भर किताबें पढ़ने में बहुत समय बिताया, सुशिक्षित थे और उनकी बहुत प्रतिष्ठा थी। उनके छात्र "दरवाजे भरते थे, अक्सर उच्चतम परीक्षाएँ उत्तीर्ण करते थे", जो उनकी प्रतिष्ठा और शैक्षणिक प्रतिभा को दर्शाता है।

साहित्य मंदिर (हनोई) में चू वान आन की मूर्ति। फोटो: बीटीएलएस।

वियतनामी ऐतिहासिक शख्सियतों के शब्दकोश के अनुसार, चू वान आन एक अच्छे लेकिन सख्त शिक्षक थे, जो योग्य छात्रों का सम्मान करते थे और उनसे घृणा करते थे जो अपने धन पर निर्भर रहते थे और आलस्य में लिप्त रहते थे। उनके कई छात्र प्रसिद्ध मंदारिन बने और देश के लिए योगदान दिया, खासकर फाम सु मान और ले क्वाट, जो ट्रान राजवंश के उच्च पदस्थ अधिकारी थे। अपने जीवनकाल में, उन्हें लोगों द्वारा "वान द सु बियू" के रूप में सम्मानित किया गया, जिसका अर्थ है वियतनामी लोगों का शाश्वत आदर्श शिक्षक।

चू वान आन के समय में, बहुत कम स्कूल थे। राजधानी में क्वोक तु गियाम एकमात्र सरकारी स्कूल था, जो शुरू में राजा और मंदारिन के बच्चों के लिए आरक्षित था, और बाद में जनता में प्रतिभाशाली लोगों को शामिल करने के लिए इसका विस्तार किया गया। इसके अलावा, त्रान राजपरिवार के बच्चों के लिए थ्येन त्रुओंग ( नाम दीन्ह ) में तू थ्येन डुओंग और तोआट त्राई डुओंग जैसे निजी स्कूल थे, या येन तु (क्वांग निन्ह) और हुआंग सोन (पुराना हा ताई) स्कूल थे जो केवल भिक्षुओं और पगोडाओं की सेवा करते थे। इस स्थिति का सामना करते हुए, चू वान आन ने निजी स्कूल खोले, लोगों को व्यापक रूप से पढ़ाया, शिक्षा को लोकप्रिय बनाने और कई पीढ़ियों के व्यक्तित्वों को प्रशिक्षित करने में योगदान दिया।

चूँकि स्कूल बहुत कम थे और ज़्यादातर लोगों के बच्चे पढ़ नहीं पाते थे, इसलिए चू वान आन ने अपने गृहनगर (अब थान लिएत, थान त्रि, हनोई) में हुइन्ह कुंग स्कूल खोला। लेखक त्रान ले सांग ने "चू वान आन, न्गुयेन बिन्ह खिएम, न्गुयेन थीप - वियतनामी शिक्षा के तीन महारथी" पुस्तक में लिखा है: "स्कूल में कक्षाएँ और एक पुस्तकालय था... हुइन्ह कुंग स्कूल में पढ़ने वाले छात्रों की संख्या काफ़ी ज़्यादा थी, लगभग 3,000 छात्र।"

हुइन्ह कुंग में अध्यापन के दौरान, चू वान आन कन्फ्यूशियस क्लासिक्स पढ़ाने में माहिर थे। उनका सर्वोच्च लक्ष्य "सम्मान सिखाना, निष्ठा सिखाना और संस्कृति सिखाना" था, अर्थात छात्रों को सम्मान, निष्ठा और शिष्टता सिखाना। हुइन्ह कुंग के छात्र उनके विचारों और शैली से गहराई से प्रभावित थे।

चू वान आन का मानना ​​था कि लोग जन्म से ही अच्छे होते हैं और शिक्षा प्राप्त करने की उनकी क्षमता समान होती है। परिवार, समाज और स्कूल की शिक्षाओं के कारण ही बुद्धि और व्यक्तित्व का निर्माण और विभेद होता है। इसलिए, सभी को पढ़ने का अधिकार है, और स्कूल सभी के लिए खुले होने चाहिए। शिक्षकों को छात्रों को उनकी क्षमताओं को विकसित करने, बुरी चीजों से बचने और खुद को बेहतर बनाने के लिए अच्छी चीजों की ओर प्रयास करने में मदद करनी चाहिए। शिक्षण में, उन्होंने छात्रों को केंद्र में रखने पर ज़ोर दिया; ज्ञान प्रदान करते समय, यह प्रत्येक व्यक्ति की क्षमताओं और विशेषताओं के अनुरूप होना चाहिए, जिससे छात्रों की स्वतंत्र सोच, पहल और रचनात्मकता को बढ़ावा मिले।

1314 की परीक्षा में, उनके दो छात्रों ने डॉक्टरेट के समकक्ष थाई होक सिन्ह परीक्षा उत्तीर्ण की, जिससे उस समय के विद्वानों के बीच उनकी बड़ी प्रतिष्ठा बनी। इसी के कारण, चू वान आन और हुइन्ह कुंग स्कूल की ख्याति पूरे देश में फैल गई। हुइन्ह कुंग स्कूल वियतनामी शिक्षा विकास के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर बन गया, जिसने निजी स्कूलों के निर्माण और विकास का मार्ग प्रशस्त किया और बड़ी संख्या में लोगों के बच्चों के अध्ययन के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ निर्मित कीं।

चू वान आन और हुइन्ह कुंग स्कूल की ख्याति फैलने के बाद, उन्हें राजा त्रान मिन्ह तोंग द्वारा इंपीरियल अकादमी का रेक्टर बनने के लिए आमंत्रित किया गया, जो पूरे देश की शिक्षा की देखरेख करते थे।

सर्वकालिक अनुकरणीय शिक्षक

दाई वियत सु क्य तोआन थू के अनुसार, "थाट ट्राम सो" याचिका प्रस्तुत करने पर राजा से कोई प्रतिक्रिया न मिलने पर, चू वान आन राजधानी छोड़कर ची लिन्ह (हाई डुओंग) चले गए, एक स्कूल खोला और अपनी शिक्षा जारी रखी। हालाँकि उस समय यह भूमि अभी भी सुदूर और एकांत थी, फिर भी कई छात्र उनके पास आते थे। यहाँ उन्होंने "तिउ आन" नाम अपनाया और प्रतिदिन अध्यापन, कविता लेखन और सात्विक जीवन जीने में समर्पित हो गए।

फुओंग होआंग पर्वत (ची लिन्ह, हाई डुओंग) पर चू वान एक मंदिर। फोटो: बीटीएलएस।

चू वान आन के आगमन ने ची लिन्ह में एक शिक्षण आंदोलन को जन्म दिया। यहाँ कई लोग प्रतिभाशाली बन गए, जिनमें सबसे प्रमुख थीं श्रीमती गुयेन थी ड्यू - सामंती वियतनाम की एकमात्र महिला डॉक्टर, जिन्होंने मैक राजवंश के अधीन यह परीक्षा उत्तीर्ण की। इसके अलावा, गुयेन फोंग भी थीं, जिन्होंने 14 साल की उम्र में अपने पिता के साथ हुओंग कांग की परीक्षा उत्तीर्ण की, और 26 साल की उम्र में डॉक्टरेट की परीक्षा उत्तीर्ण की।

ची लिन्ह पर्वतों में अध्यापन के वर्षों के दौरान, चू वान आन ने औषधीय पौधे उगाए, औषधियों पर शोध किया और लोगों का इलाज भी किया। उनके पूर्व छात्र, भले ही वे दूर-दराज़ के अधिकारी थे, अक्सर अपने गुरु से मिलने आते थे। दाई वियत सु क्य ने लिखा है कि जब भी वे कोई अनुचित काम करते, तो भी वे उन्हें सख़्ती से निर्देश देते, जिससे लोग उनका और भी ज़्यादा सम्मान करने लगे।

अपने जीवन के अंतिम समय में, चू वान आन ने अध्ययन और साहित्य से घिरे एक सादा लेकिन शांतिपूर्ण जीवन व्यतीत किया। दरबार ने उन्हें देश की मदद के लिए कई बार लौटने का निमंत्रण दिया, लेकिन उन्होंने एक विद्वान की निष्ठा बनाए रखते हुए मना कर दिया। हालाँकि, उनका हृदय अब भी त्रान राजवंश के प्रति समर्पित था। जब राजा त्रान न्घे तोंग ने डुओंग नहत ले विद्रोह को दबा दिया और राजगद्दी पुनः स्थापित की, तो चू वान आन अपनी वृद्धावस्था के बावजूद, बधाई देने दरबार गए - एक ऐसा भाव जिसने उस समय के लोगों और विद्वानों को और भी अधिक आभारी बना दिया।

लगभग 80 वर्ष की आयु में, ची लिन्ह लौटने पर, वे गंभीर रूप से बीमार पड़ गए और नवंबर 1370 में उनका निधन हो गया। उन्हें राजा ट्रान द्वारा "वान द सु बियू" (सभी पीढ़ियों के अनुकरणीय शिक्षक) के रूप में सम्मानित किया गया और उनकी मूर्ति को साहित्य के मंदिर में स्थापित किया गया, वही स्थान जहाँ कन्फ्यूशियस की पूजा की जाती थी, जो सभी पीढ़ियों के अनुकरणीय शिक्षक के लिए एक योग्य मान्यता थी।

2019 में, चू वान आन को यूनेस्को द्वारा विश्व सांस्कृतिक हस्ती के रूप में सम्मानित किया गया। आज तक, वह यूनेस्को द्वारा सम्मानित छह वियतनामी प्रतिभाओं में से एक हैं।

स्रोत: https://khoahocdoisong.vn/chu-van-an-va-su-dung-cam-dang-that-tram-so-chong-lai-gian-than-post2149069543.html