"सौ खंभों वाले घर" के बाहर। फोटो: को फोंग
वास्तुकला और लेआउट
सौ स्तंभों वाला घर 22 मीटर चौड़ा और 19 मीटर गहरा है। पिछला भाग एक अन्न भंडार से जुड़े दो घर हैं, जिनका कुल उपयोग योग्य क्षेत्रफल 822 वर्ग मीटर (1) है। घर का अगला भाग उत्तर-पश्चिम की ओर है। छत यिन-यांग टाइलों से ढकी है। छत पर कई आकृतियाँ हैं। फर्श ज़मीन से 0.9 मीटर ऊपर पत्थर के ब्लॉकों से बना है, और फर्श षट्कोणीय टाइलों से पक्का है। घर में तीन कमरे और दो पंख हैं। बीच के तीन कमरे पूजा स्थल के रूप में उपयोग किए जाते हैं, जिनमें तीन वेदियाँ हैं। दोनों तरफ के दो पंखों में घोड़े की नाल और एक लंबा सोफा रखा है।
घर की संरचना तीन भागों में विभाजित है: सामने का घर, बीच का घर और पीछे का घर। सामने के घर की गणना मुख्य द्वार से लेकर घर के तीसरे भाग और बालकनी तक की जाती है। यहीं पर गृहस्वामी मेहमानों का स्वागत करता है। यहाँ मेज और कुर्सियाँ रखी जाती हैं, और दीवारों को पैटर्न और रूपांकनों से सजाया जाता है। बीच के घर की गणना बालकनी से की जाती है जो बैठक कक्ष को वेदियों से जोड़ती है, जो परिवार का पूजा स्थल है। यह स्थान पारंपरिक शैली में तीन वेदियों के साथ साफ-सुथरे ढंग से व्यवस्थित है, जो गंभीर और गरिमापूर्ण दोनों हैं। पीछे के घर की गणना वेदियों के पीछे की विभाजन दीवार से की जाती है, जो परिवार के रहने और गतिविधियों के लिए जगह है।
"सौ स्तंभ वाले घर में पारंपरिक वास्तुकला है, मध्य क्षेत्र की पारंपरिक घर-शैली की संरचना जिसमें क्रॉस-पिलर संरचना (जिसे कंपित घर, घर-शैली के घर के रूप में भी जाना जाता है ...), एक आठ-स्तंभ फ्रेम है, जो पश्चिम-पूर्व, सामने-पीछे दिशाओं में स्थित है। मुख्य संरचनात्मक भाग जैसे मुख्य और खोखले को चलती रेखाओं और वक्रों से सजाया गया है। छत के बीम को सहारा देने के लिए मुख्य और खोखले हिस्सों के बीच के संबंध को मूसल और मोर्टार के आकार में शैलीबद्ध किया गया है जो यिन और यांग के सामंजस्य का प्रतीक है (इसलिए इसे मूसल और मोर्टार हाउस भी कहा जाता है)। इस संरचना के कई फायदे हैं क्योंकि फ्रेम बहुत मजबूत है। आठ स्तंभों वाले घर के अंदरूनी हिस्से में बीच में स्तंभों की एक पंक्ति नहीं है
दक्षिण के अन्य पुराने घरों की तरह, पैनलों, दरवाजों, वेदियों आदि के सजावटी रूपांकन अभी भी परिचित हैं: ड्रैगन, यूनिकॉर्न, कछुआ और फीनिक्स; माई लैन क्यूक ट्रुक; माई डियू; चीड़ के पेड़... "छत और क्रॉसबार की पूरी प्रणाली वान होआ लोंग, तू थोई... के विषयों के साथ उभरी हुई है, जो ह्यू की विशिष्ट "पत्ती के आकार" वाली शैली में है, जो बहुत विस्तृत और परिष्कृत है। आंतरिक और बाहरी कमरे उस काम के उच्चतम सौंदर्य मूल्य को केंद्रित करते हैं जिसे पूर्वजों ने प्रत्येक नक्काशी को सौंपा था। यह शास्त्रीय विषयों जैसे तू लिन्ह, तू थोई, बाट क्वा का एक विविध और समृद्ध संग्रह है; गुलाब, गिलहरी - अंगूर जैसे पश्चिमी विषयों के साथ फुक - लोक - थो को व्यक्त करने वाले रूपांकन... और दक्षिणी क्षेत्र के फलों जैसे कस्टर्ड सेब, बोतल लौकी, स्टार फल, मैंगोस्टीन... के विषयों को कारीगरों द्वारा पैनलों, डिब्बों के फ्रेम, विभाजन, पवन-पत्ती की दीवारों, वेदियों, कुर्सियों, गोल मेजों, लंबी मेजों पर विस्तृत रूप से व्यक्त किया गया है
यहाँ की लकड़ी की नक्काशी शैली की अनूठी विशेषता यह है कि शास्त्रीय मानदंडों से विवश, कुशल, सावधानीपूर्वक यथार्थवादी शैली के अलावा, बड़ी संख्या में "पत्ती के आकार" वाले पैनलों के साथ एक उदार शैली है, जो दर्शकों के लिए समृद्धि, जीवंतता और भावनाओं का निर्माण करती है। "सौ स्तंभों वाले घर" में अतिथि कक्ष भी क्षैतिज लाख के तख्तों, समानांतर वाक्यों से सजाया गया है... सोने से मढ़ा हुआ, मोती की माँ से जड़ा हुआ, एक इत्मीनान से जीवन का विचार व्यक्त करने वाली सामग्री के साथ [...] या सुंदर दृश्यों की प्रशंसा करते हुए [...], आशीर्वाद के लिए प्रार्थना करते हुए, दीर्घायु की कामना करते हुए... सभी को वास्तुशिल्प स्थान में सामंजस्यपूर्ण ढंग से व्यवस्थित और संसाधित किया गया है, जो एक चर्च की गंभीरता और एक पारंपरिक लकड़ी की नक्काशी वाले वास्तुशिल्प कार्य की भव्यता को भी दर्शाता है" (3)।
"सौ खंभों वाले घर" के अंदर। फोटो: वियतनाम राष्ट्रीय पर्यटन प्रशासन
कलात्मक मूल्य
दक्षिण के अन्य प्राचीन घरों की तुलना में, "सौ स्तंभों वाला घर" उतना भव्य नहीं लगता, लेकिन यहां की सजावटी कला, स्थापत्य रेखाएं और मूर्तियां उत्कृष्टता के स्तर तक पहुंच गई हैं।
वास्तुकला की दृष्टि से, यह एक ऐसा घर है जिसमें कई विविधताएँ हैं: गुयेन राजवंश की एक शैली जो 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी के प्रारंभ में दक्षिण के उच्च वर्ग के आवासीय वास्तुकला का विशिष्ट उदाहरण बन गई। यह स्थापत्य कला मध्य क्षेत्र के शिल्पकारों के एक समूह द्वारा बनाई गई थी, इसलिए इसमें ह्यू शैली की स्पष्ट छाप है और यह दक्षिण के फ्रांसीसी उपनिवेश बनने के संदर्भ में गुयेन कला के अंतिम अवशेषों में से एक है।
वास्तुकला में मूर्तिकला की कला के संबंध में, "सौ स्तंभों के घर" में लकड़ी की नक्काशी ने रचना, विषय वस्तु, तकनीकी संचालन के साथ-साथ विविध और विशद प्रस्तुति के संदर्भ में कारीगरों के कुशल स्तर को प्रदर्शित किया है।
सजावटी कला की दृष्टि से, "सौ स्तंभों वाला घर" अपनी समृद्धि और रचनात्मकता को दर्शाता है। यहाँ, न केवल चार आत्माएँ, आठ फल... जैसे शास्त्रीय रूपांकनों को फ़्रेम में उकेरा गया है, बल्कि दक्षिणी फलों को भी साहसपूर्वक चित्रित किया गया है, जो कलाकृति की मुख्य भावना को भी दर्शाता है। इसके अलावा, पश्चिमी कला-शैली के डिज़ाइन भी हैं, जैसे गोल मेज़ों पर पश्चिमी पत्तों की बेलें, आयताकार मेज़ें, लंबी मेज़ों पर सलाखें, पवन-पत्ती वाली दीवारें, बालकनी पर गुलाब... जो सजावटी विषयों की विविधता में योगदान करते हैं, और घर की अद्भुत सुंदरता का आनंद लेते समय आगंतुकों के लिए आकर्षक भावनाएँ पैदा करते हैं।
वास्तुशिल्प कार्यों पर नक्काशी तकनीकों के संबंध में, सौ स्तंभ हाउस ओपनवर्क नक्काशी, उभार और लाख नक्काशी की तकनीकों का एक समृद्ध संग्रह है... कुशल और स्थिर हाथ के साथ" (4)।
यह कहा जा सकता है कि "सौ स्तंभों वाला घर" आज भी वास्तुकला, सजावटी कला और मूर्तिकला के मूल्यों को संजोए हुए है... इस घर के माध्यम से, हम अपने पूर्वजों की दक्षिणी भूमि के पुनर्ग्रहण के इतिहास को जानते हैं; नदी की ओर मुख किए हुए घर की दिशा दर्शाती है कि घर बनाते समय परिवहन का साधन जलमार्ग ही था। इसके अलावा, यह स्थान एक आकर्षक पर्यटन स्थल भी है। पारंपरिक वास्तुकला और अनूठी लकड़ी की नक्काशी कला के उत्कृष्ट मूल्यों के साथ, "सौ स्तंभों वाले घर" को 27 सितंबर, 1997 को संस्कृति-सूचना मंत्रालय (अब संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय) द्वारा राष्ट्रीय वास्तुकला और कलात्मक स्मारक का दर्जा दिया गया था।
प्राचीन शैली
(1) न्गो के तू (2013), "दक्षिणी प्राचीन घर", थोई दाई पब्लिशिंग हाउस, पृष्ठ 143।
(2) लॉन्ग एन प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग (2021), "लॉन्ग एन प्रांत में राष्ट्रीय अवशेष", थान निएन पब्लिशिंग हाउस, पृ. 213-214.
(3) लोंग एन प्रांत का संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग, उद्धृत, पृ. 214-216.
(4) लोंग एन प्रांत का संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग, उद्धृत, पृ. 218-219.
स्रोत: https://baocantho.com.vn/gia-tri-nghe-thuat-cua-nha-tram-cot-a192168.html
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